五行相生制定的治则,五行相生理论
虚则补其母,实则泻其子的治疗原则是根据五行中
虚则补其母,实则泻其子的治疗原则是根据五行中相生关系。
虚则补其母,实则泻其子:有补母、泻子两个方面,即虚则补其母,实则泻其子。补母,适用于母子关系失调的虚证;泻子,适用于母子关系失调的实证。具体治法有四种。
1、滋水涵木法
滋补肝肾之阴,以涵敛潜制肝阳的治法,又称滋肾养肝法、滋补肝肾法。适用于肾阴亏虚,不能涵养肝木,而致肝阴不足,阴不制阳,肝阳偏亢之“水不涵木”证。
临床可见头目眩晕,眼目干涩,颧红耳鸣,五心烦热,腰膝酸软,男子遗精,女子月经不调,舌红少苔,脉弦细而数等症。
2、金水相生法
滋补肺肾阴虚的治法,又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。适用于肺阴虚不能布津以滋肾,或肾阴亏虚,不能上荣于肺,而致肺肾阴虚的病证。临床可见咳嗽气逆,干咳少痰或咳血,音哑,潮热盗汗,腰膝酸软,遗精,体瘦,口干,舌红少苔,脉细数等症。
3、培土生金法
通过补脾益气而补益肺气的治法,又称补养脾肺法。适用于脾胃气虚,生化减少,而致肺气失养的肺脾气虚证。临床可见久咳,痰多清稀,食欲减退,大便溏薄,四肢无力,舌淡脉弱等症。
4、益火补土法
温肾阳以补脾阳的治法,又称温肾健脾法。火,在此是指命门之火,而非心火。益火,即补益命门之火,即温肾阳之法。
适用于肾阳衰微而致脾阳不振的脾肾阳虚证。临床可见畏寒肢冷,腰膝冷痛,腹泻,完谷不化,或五更泄泻,舌淡胖,边有齿痕,苔白滑,脉沉无力等症。
夫妻相克表太准了,十二生肖夫妻相克表
传统的八字婚姻是必不可少的,十二生肖之间有关系,所以在婚姻中非常重视男女生肖,有些生肖冲突,婚后会产生矛盾,有些生肖合适,婚姻关系会越来越好,甚至让一方的财富更好,如繁荣,所以了解生肖是那些。 一、夫妻相克表 1.与属牛相克 丑牛与辰龙、毛兔、徐狗、午马相克,所以丑牛忌讳与这些属相结婚。 2.与属狗相克 徐狗与酉鸡、辰龙、未羊、丑牛相克,与这些生肖的人关系不和谐。 三、与蛇相克 蛇与亥猪、寅虎、申猴相克,彼此不能成为朋友和夫妻,关系会很糟糕。 四、与属鸡相克 酉鸡与徐狗、毛兔、酉鸡相克,遇见这三种生肖的人,必然会有争吵。 五、与属羊相克 未羊与丑牛、子鼠、徐狗相冲,与这些生肖结婚,婚姻会很糟糕。6.与属猴相克 只要这些类型的生肖不能与生肖猴和谐相处,沈猴就会与寅虎、思蛇、亥猪相冲。 7.与属马相克 由于不建议与子鼠、毛兔、丑牛相克,因为不建议爱上和结婚。 八、与属虎相克 即使双方都是朋友,也不是很好,更不用说夫妻了。 九、与属猪相克 亥猪与思蛇、亥猪、申猴相克,建议结婚时避开这些生肖的人。 10、与属鼠相克 小鼠与午马、毛兔、未羊、酉鸡相克,所以小鼠与这些属相结婚,婚姻中会有很多争吵。 11、与属兔相克 毛兔与子鼠、丑牛、陈龙、酉鸡、午马相克,所以生肖兔遇到这些属相时,最好不要结婚。 12、与属龙相克 陈龙与徐狗、丑牛、陈龙、毛兔相冲,十二生肖龙与十二生肖龙相冲,不建议结婚。 二、十二生肖相克相冲公式 白马怕青牛 自来白马怕青牛,十人靠近九人愁,匹配若犯青牛马,光女家不停留。 一旦羊鼠休息 羊鼠相交一旦休息,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家不宁, 三、蛇虎如刀错 蛇虎配婚如刀错,男女矛盾多,生孩子养女定何伤,总有骨肉相脱离。 4.兔龙泪交流 兔子见龙泪交流,合婚不幸皱眉,一对男女吵架,如黄莲夕梦愁。 金鸡怕玉犬 金鸡玉犬难逃,合婚双方不能相遇,两属之间的竞争是不合适的,世界必须禁忌。 6.猪猴不到头 猪和猿不到头,朝日泪交流,男女不溶长久,合家不幸。
五行生克乘侮的规律制定的治疗方法
五行生克乘侮的规律制定的治疗方法 五行生克乘侮的规律制定的治疗方法,老祖先们在很早之前就对五行研究的很透彻,时至今日甚至可以以五行的规律用作在医疗上,可以诊断病情,下面是五行生克乘侮的规律制定的治疗方法。 五行生克乘侮的规律制定的治疗方法1 根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情。 如面见青色,喜食酸味,两胁胀痛,脉弦,即可诊为肝病; 面见赤色,口味苦,舌尖红或糜烂,脉洪或数,则可诊为心火亢盛; 而脾虚病人,面色见青,口泛酸水,则可诊为肝木乘土,即肝脾不和之证。 确定治则与治法主要是根据相生、相克规律来确定某些治疗原则和治疗方法,主要内容包括如下几方面: ①根据相生规律来确定治则治法:多用于母病及子或子病犯母(即子盗母气)等病证。基本原则是补母或泻子,即虚则补其母,实则泻其子 补母:主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度,可影响及脾之健运,而致脾虚。脾土为母,肺金为子,土能生金,故可用补脾益肺方法进行治疗,此即虚则补其母之含义。 泻子:主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛,有升无降,出现肝实证时,可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母,心火为子,故泻心火则有助于泻肝火,此即实则泻其子之含义。 临床上依据五行相生规律所确定的治疗方法,常用者有以下几种: 例:滋水涵木法:指通过滋养肾阴以养肝阴,从而涵敛肝阳的治疗方法主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足,甚则肝阳偏亢之病证。 金水相生法是滋补肺肾阴虚的一种治疗方法。主要适用于肺虚不能输布津液以滋肾,或肾阴不足,精气不能上荣于肺,以致肺肾阴虚病证。 培土生金法:是指补脾益气而达到补益肺气的治疗方法。主要适用于脾虚胃弱不能滋养肺脏而致肺脾两虚之病证。 ②根据相克规律来确定治疗原则:多用于临床上由于相克关系紊乱而出现的乘侮病证,主要有相克太过、相克不及和相侮之不同。其治疗原则主要是抑强或扶弱,并侧重于制其强盛,以使弱者易于恢复。 此外在必要时,亦可在其强盛之一方尚未发生相乘病变时,利用相克规律,预先加强其被克者力量,从而防止病情之发展。 抑强:主要适用于相乘或相侮病证。 如肝气横逆犯胃或乘脾,出现肝胃不和或肝脾不调之病证,称之为木亢乘土。治则应以疏肝、平肝之法为主。 若由于脾胃壅滞,影响及肝,而致肝气失于条达疏泄,形成土郁病证,是为相侮(反克)病证,其治疗则应以运脾和胃为主。总之,抑制其强,则被克者之机能自然易于恢复协调。 扶弱:主要适用于相克之力不及,或因虚而被乘袭所产生的病证。 如肝虚气郁,影响脾胃之健运,则称木不疏土,治宜补肝和肝为主,兼顾健脾之法。 若因土虚木乘所致的肝脾不调或肝胃失和病证,则应以健脾和胃和疏肝理气为法。总之,扶其弱则有助于相互制约协调关系的恢复。 临床上依据五行相克规律所确定的治疗方法,常用者有如下几种: 扶土抑木法:是以健脾疏肝药物治疗脾虚肝气亢逆病证的一种方法。主要适用于脾虚肝郁病证。 培土制水法:是指用温运脾阳或健脾益气药物,以治疗水湿停聚病证的一种方法,又称健脾利水法。主要运用于脾虚不运,或脾阳虚损,水湿泛滥而致的水肿等病证。 佐金平木法:指通过清肃肺气,以抑制肝火亢盛病证的一种治疗方法,又称清肺泻肝法。主要适用于肝火亢逆,灼伤肺金,影响肺气清肃而致的木火刑金病证。 泻南补北法:指通过泻心火,补肾水以交通心肾的一种治疗方法。又称泻火补肾法、滋阴降火法。主要适用于肾阴不足,心阳偏亢,水火失济,心肾不交病证。 此外,在针灸疗法中,手足三阴三阳十二经脉四肢末端的穴位亦分属于五行,即井、荥、输、经、合五种穴位,分属于木火土金水,临床上即可根据不同病情,运用五行生克规律进行选穴针刺治疗。 同样,五行生克关系,对于精神疗法亦有一定的指导意义,临床上即可以运用情志之间的相互制约关系而达到治疗目的。如《素问》说:怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐等,即是运用五行相克关系来调整情志,从而达到治疗精神性病症的目的。 五行生克乘侮的规律制定的治疗方法2 【甲状腺机能亢进】 症状有情绪急躁,消瘦,消谷善饥,腹泻,出汗,四肢震颤,突眼,【甲状腺】肿大等。 以中医的理论来分析“诸风掉眩,皆属于肝”,“肝主怒”,由于肝木亢盛,所以情绪急躁,手颤; 肝开窍于目,肝之经络外循行,从大敦至期门,内循行则从期门“入膈贯肺,过颃颡,经目系入巅顶”,故突眼; 【甲状腺】肿大的症状与肝经有关; 消谷善饥是因为肝胆阳亢,疏泄过度,灼伤水谷精微之气,所以饮食自救;腹泄是肝木乘脾所致; “阳加于阴谓之汗”,由于阳气亢盛,迫使津液泄溢,故烦热汗出。 治疗甲亢如单纯用海藻、昆布、土贝母、生牡蛎、夏枯草等,并不能取得比较稳定的效果。 参据现代医学,含碘药物不能根治甲亢,只是在甲亢危象时,暂用以控制病情。 在中医临床上须用阴阳五行学说进行辨证论治。 临床实践证明,有些病人在不服用抗甲状腺药物的情况下,可以取得比较稳定的效果。 治疗方法以针对肝木为主,其法有五: (1)强金制木: 恢复肺金清肃之气,以抑制肝木亢盛。药物以沙参、麦冬、石斛、百合为主。 (2)培土荣木: 脾胃为营卫之源,肝木亢盛,克侮脾胃,必致营卫不足。营血渐虚,无以濡养肝木,故培土以荣木。药物以参、术、苓、草、扁豆、莲肉为主。 (3)滋水涵木: 即滋阴柔肝之意。药物以参、术、苓、扁豆、莲肉、甘草为主。 (4)酸泻肝木,疏肝敛阴: “肝欲散,急食辛以散之,以辛补之,以酸泻之”。所谓以辛补之,肝主升发,顺其性为补。观《素问·至真要大论》,对厥阴肝木之胜,多用酸泻之法。酸泻肝木以白芍、乌梅、木瓜为主;疏肝敛阴以柴胡、白芍为主。 (5)和阳熄风: 即缓和阳气亢盛,平熄肝风内动,主要药物以桑叶、钩藤、连翘、黑山栀、丹皮为主。 以上五法以酸泻肝木之白芍、乌梅、木瓜为主要的方法。 甲亢患者,虽多表现为肝胆阳气亢盛,本可用苦寒降火之剂,吴鞠通所谓“直折苦降法”。 但甲亢患者多腹泄、消瘦、乏力,即使有的病人不腹泄,而消瘦、乏力也属脾虚之象,治疗时如果只看到阳亢的一面,肆用龙胆草、木通、川楝子、山栀子等苦寒药物,则脾胃更伤;如只看到阴虚的一面,过用生地、女贞子等滋阴柔肝药物,则腹泄更重,此其一; 此病多表现五志化火的现象,如烦躁易怒,或陡然阳升烦热,虽云气有余便是火,但阳亢阴伤,又不宜用苦辛行气之品,以其苦辛化燥而阴液愈伤,此其二。 唯白芍、木瓜、乌梅既不苦寒伤中,又不化燥伤阴,且有酸收止泻之益。基于上述原因,故以酸泻肝木为主。 【不完全性幽门梗阻】 中医称反胃,有朝食暮吐、暮食朝吐的现象。上腹有振水声,中医称为停饮。脾主运,胃主纳,此病食后不运,最后吐出,属于“两土同崩”。 若单纯运用健脾和胃止呕之药,多不奏效。 从五行学说分析,火生土,中焦脾胃腐熟水谷,必假命门之蒸腾,这也属火生土之意。 此病在空腹时或呕吐后脘腹比较舒适,进食后则立即上腹胀满,上腹胀满严重时,病人但希吐出为快。空腹病轻,食后则重,故难以单纯用脾虚解释。 这是由于命门火衰,不生脾土,脾胃既虚,而肝木亢横所致。 根据阴阳五行学说,其治疗方法,补命门之火,温运中阳以附子、益智仁为主,益智仁有燥脾胃,温中止吐之功。疏泄肝木以半夏厚朴汤、四逆散之类。附子、半夏虽为配伍禁忌,但炙半夏、熟附子同用,经多年运用,未见不良反应,而且治疗此病非半夏、附子同用,不足以通阳止呕。 但须说明,上述的治疗,只适用于溃疡病合并幽门附近炎症、水肿及痉挛所致的幽门梗阻。如因瘢痕收缩所致者,则不能奏效。 【慢性支气管炎】 老慢气、肺气肿的病机是复杂的,非单味药可治。 曾治一例中年男性,慢性气管炎、肺气肿患者,病史10余年,四季均发作尤以冬季为重。此次发作已近两月之久,心率快,但无明显心衰,虽经中西药治疗,如联合使用抗菌素、中西药止咳平喘祛痰等,而仍不能平卧,喘息不止。 后经问诊了解到每天腹泻46次,溏便,或稀水便,特别是食后即泻,其腹泻比咳喘的病史更长。 据此,其病机是土不生金。肺主宣发、肃降,水谷精气通过肺的宣发作用而输布全身,不能宣发则聚液成痰;不能肃降则咳逆上气。 原因是脾虚造成的,故摒弃一般平喘止咳之剂,改用六君子汤加干姜、细辛、五味子。 通过补土生金法的治疗,病人不仅咳喘明显好转,而且腹泻也显著减轻,这说明“治病必求其本。” 即使是急性支气管炎,也可看到五行的关系。 木火刑金的咳嗽,多见于中年以上女性病人,有外感病史,头痛,恶寒,流涕。但表解后,咳嗽经久不愈,甚至数月不止,喉中燥痒呛咳,晚间加重,脉弦滑有力。 此系外感引动厥阴风木内动,反侮肺金,治疗以强金制木,如北沙参、麦冬、石斛之类。平熄厥阴风阳用丹皮、黑山栀、桑叶之类。呛咳严重,病程较长者,必要时可用少量羚羊角清肺肝之热邪。 【小儿咳嗽】 在儿科临床常可见到小儿平素甘肥无度,中焦脾胃积热甚重,所谓“饮食所伤,始传热中”。 外感咳嗽以后,外感发热虽退,但咳嗽半月、一月不止,多中午咳重,虽遍用青、链、庆、卡、红、环,而咳不稍减。 土生金,中焦积热灼肺,所谓“聚于胃,关于肺”,其治必以清中焦之积热为主,如焦三消、厚朴、竹茹、知母之类。阳明热盛,大便秘结者,必用白虎、承气合法。 只要大便泻下,则咳嗽明显减轻。按五行学说虽曰“虚者补其母,实者泻其子”,如中焦积热熏灼引起的肺不肃降、咳逆不止者未尝不可“实者泻其母”。 【子宫功能性出血】 由脾虚所致者,治当补脾;由肾虚所致者,治当补肾。 其中有一种类型,每于经前情绪急躁,周期短,血量甚多,经期长,经前乳房胀痛,思冷饮,脉弦滑,弦数有力,舌红。 此属肝阳亢盛,扰动营阴,肝盛克脾,脾不统血所致。 曾治一例,年50岁,一次月经用11包纸,同时伴有上述诸症。 曾有人处方,其中红参9g,黄芪30g,嘱予先购药,何时月经来潮,就即刻煎服。病人服后,心神烦躁,自谓有要发疯的感觉,不能自主。颜面潮红,自觉身热如火烘,血量更多。 这是由于本属肝阳亢盛,扰动营阴,反用参芪甘温大补,犯“实其实”之忌。 治当以泻肝胆相火,苦寒坚阴为主,用胶艾四物汤重加黄柏、黑山栀、焦丹皮,佐白术以实脾摄血。 此证用四物时,还要注意到川芎、当归均为辛温之品,辛温为阳,故用量要轻。生地凉血,白芍柔肝敛阴,故白芍、生地用量要重。 取效的迟速,就在于用药的阴阳进退之机。 【失眠】 失眠的病机很多,一般说,“阳入于阴则寐,阳出于阴则寤”。 失眠可因阳亢而不入于阴,多于烦劳阳升所致;有的是由阴虚不能纳阳。阳亢不入于阴者,治疗以泻阳为主;阴虚不纳阳者,以滋阴潜阳为主。 治阳亢不入阴者,用山栀、黄连、莲心等;阴虚不纳阳者,用女贞子、白芍、生地、麦冬、生龙牡等。此外,桑叶有凉血除烦的作用,故不论阳亢或阴虚者,均可酌用。 【小儿夜啼】 初生婴儿,常有夜啼之症,彻夜啼哭,虽百般调护,啼不稍止,有半月、一月不愈者。虽非重症,但患儿常因此引起脐疝、腹股沟疝等症,且长期影响父母夜眠。一般多由心火亢盛所致,木火相生,心火炎上,多导致肝火炽盛,故常睡中惊抖。 治疗以泻心肝火邪为主。如桑叶、钩藤、丹皮、山栀子、黄连、麦冬、莲子心、竹叶等。泻火则阳入于阴而安睡。 【结束语】 中医学的理论是十分朴素的,不理解阴阳五行学说的同志,总认为它是封建的',因之对它有极大的反感。 但也应该看到,由于我国是一个文化古国,有文字记载就有3000多年的历史,在长期的医疗实践中总结出来的经验和理论,其中存在着丰富的符合客观实际的真理。特别是其中包含着许多为现代医学所未发现的某些内容,并且某些内容为目前的科学水平所不能解释。 如果把祖国医学独特的,行之有效的医疗实践经验和基本理论,用现代科学方法加以研究阐述,则不但可使古老的祖国医学现代化,而且必能在许多方面丰富现代医学的内容。 五行生克乘侮的规律制定的治疗方法3 五行是:木火土金水 按大自然法则:木生火,火生土,木生火,金生水,火生土。身体也是一个小宇宙各内脏器官中间拥有互相的关联,进而产生统一总体,人体五脏,也是五大元素,拥有对应关系。 五脏的作用活动并不是独立的,只是互相配合的。五脏中间具有互相滋长的关联,又有互相牵制的关联。 肝生心便是木生火,如肝藏血以济心;心存脾便是火生土,如心阳以温脾; 脾生肺便是木生火,如性子散精,上归入肺;肺生肾便是金生水,如肺金清肃下滑以助肾水;肾生肝便是火生土,如肾藏精以滋润肝的阴血,这些。 通俗化地讲,五脏互相滋长的关联如同妈妈和小孩的关联,肝生心便是木生火,肝可视作心的妈妈,而心则可视作肝的小孩。一样,木便是火的妈妈,火则是木的小孩,依次类推。 这就是用五行相生的基础理论来诠释五脏互相滋长的关联。在临床治疗中医师就运用五行相生的基本原理医治有关病症。 因为木、火、土、金、水相匹配肝、心、脾、肺、肾五脏,中医学讲火生土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黄帝内经》中讲克即是不敌之意,换句话说,水可胜火,火不敌水。因为克中有生、制则生物化学,因此称它主导。 如今大家都讲中医养生,注重防患于未然。中医学讲见肝之病,知肝传脾,当先实脾,便是要考虑到总体,运用五脏中间的相冲关联来看病。 肾属水,肾主骨,肾是血液循环系统的过滤装置; 肝属木,肝主免疫力,肝是解的; 心属火,心是驱动力泵,心是促进血液运作的内脏器官; 脾属土,脾胃不和。胃是容下,脾是消化吸收,向全身供电液; 肺属金,肺是丞相,肺是消化吸收,呼出有机废气,吸进co2 肾是先天之本:肾脏功能调理好啦,滋润肝;肝功能检查调理好啦,滋润心;心脏功能调理好啦,滋润脾;脾功能调理好啦,滋润肾。它是相生相克,也是量变到质变。与肾向相匹配的是膀光,若有肾虚的盆友小便多; 与肝相匹配的是胆,患难与共;与心相匹配的是结肠,情系结肠;与脾相对性应的是胃,脾胃不和。与肺相匹配是肠子,它是五俯。 再有就是五窍: 肾开窍于耳,耳鸣,耳闭,耳朵里面炎,都和肾虚相关。肝开窍于目,眼睛干,涩,雾,与肝脏相关;心通窍于舌,舌头麻。出泡,破溃与心脏相关;脾通窍唇,口干舌燥,唇干,全是脾胃不和;肺通窍与鼻,嗅觉差,与肺部相关,它是五窍。 再有就是五色: 肾脏功能不太好的人,颜面色调黑特异肾虚生产 肝功能异常的人,颜面色调青特异造血机能差生产 心脏功能不太好的人,颜面色调红特异血液循环系统弱生产 脾功能不太好的人,颜面色调黄特异消化道作用弱生产 肺功能检查不太好的人,颜面色调白特异呼吸道作用弱生产乃五色。十二生肖金木水火土五行查询表,49个金木水火土号码表
十二生肖金木水火土五行查询表 (源自 络)连环画杂志手机阅览室 甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985) 丙寅年生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生炉中火命(1927,1987) 戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991) 壬申年生剑锋金命(1932,1992) 癸酉年生剑锋金命(1933,1993) 甲戌年生山头火命(1934,1994) 乙亥年生山头火命(1935,1995) 丙子年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997) 戊寅年生城头土命(1938,1998) 己卯年生城头土命(1939,1999) 庚辰年生白蜡金命(1940,2000) 辛巳年生白蜡金命(1941,2001) 壬午年生杨柳木命(1942,2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003) 甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005) 丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007) 戊子年生霹雳火命(1948,2008) 己丑年生霹雳火命(1949,2009) 庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011) 壬辰年生长流水命(1952,2012) 癸巳年生长流水命(1953,2013) 甲午年生砂石金命(1954,2023) 乙未年生砂石金命(1955,2023 ) 丙申年生山下火命(1956,2023 ) 丁酉年生山下火命(1957,2023 ) 戊戌年生平地木命(1958,2023 ) 己亥年生平地木命(1959,2023 ) 庚子年生壁上土命(1960,2023 ) 辛丑年生壁上土命(1961,2023 ) 壬寅年生金薄金命(1962,2023) 癸卯年生金薄金命(1963,2023) 甲辰年生覆灯火命(1964,2024) 乙巳年生覆灯火命(1965,2025) 丙午年河水命(1966,2026) 丁未年河水命(1967,2027) 戊申年生大驿土命(1968,2028) 己酉年生大驿土命(1969,2029) 庚戌年生钗环金命(1970,2030) 辛亥年生钗环金命(1971,2031) 壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸丑年生桑柘木命(1973,2033) 甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035) 丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037) 戊午年上火命(1978,2038) 己未年上火命(1979,2039) 庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041) 壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043) 辩证生克 五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿生金。 五行相生含义: 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。 水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。 木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。 火生土——是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。土生金——因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。 五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相克含义:是因天地之性 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。 刚胜柔,故金胜木;因为可砍伐树木; 专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土; 实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流; 众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰; 精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。 金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,木漂;水赖金生,金嗨 恰? 金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。 金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。 金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。 强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。 纳音五行 五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行: 纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。 纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化 相也”(徐乐吾《子平粹言》)。 之一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。五行,是古代认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于”天人”方面的原理,使得五行成为周易类技术的理论基础. 五行和人体的对应关系 五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。 在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为象),并不限于具体的解剖上的五脏。 木-生长、生法、柔和、条达舒畅 火-温热、升腾、明亮 土-生化、承载、受纳 金-清洁、清肃、收敛 水-寒凉、滋润、向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。 五行的生克关系 实线表示相生;虚线表示相克 相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为母,被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。 相生相克,是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能事物发展变化的平衡与协调。 五脏之间的关系 (1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾精以滋养肝的阴血等等。 (2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。 但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。 五变的相互影响 (1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。 (2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。 (3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。 (4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。 五脏和季节的关系 木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。 五脏强弱和性格的关系 在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,情重而仁厚。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。 以上就是与十二生肖金木水火土五行查询表相关内容,是关于五行的分享。看完49个金木水火土号码表后,希望这对大家有所帮助!如何依据五行相克规律确定治则?
有个男人我用了三年 还没忘掉他 不过时间越久 也就淡了 虽然我们彼此喜欢 但我们永远都走不到一起的 我们心中都有对方 就算过得再久 我们也不会忘了对方 可是你 你喜欢的人不喜欢你 是不是就代表你们没有回忆 至少共同的回忆少吧 既然他不喜欢 就把他放下吧 忘记也是时间的问题 让自己充实点 你会发现没那么难
根据五行相生关系确立的治疗方法是()
根据五行相生关系确立的治疗方法是() A.培土生金(正确答案)B.培土制水C.抑木扶土D.佐金平木E.泻火补水