男孩诗经楚辞取名大全,诗经中的女孩灵动名字

内容提要：

男孩诗经楚辞的名字
取名女诗经,男楚辞。
诗经楚辞取名男孩大气
“女取《诗经》,男取《楚辞》”,这句话如何理解?
2000个男孩诗经楚辞的名字
出自诗经楚辞的男孩名字

男孩诗经楚辞的名字

男孩诗经楚辞的名字，《诗经》、《楚辞》是中国文学历史上的瑰宝，出自其中的名字具有深厚的文化历史感，且自古以来取名亦有之“男楚辞，女诗经”之说，下面是男孩诗经楚辞的名字。

男孩诗经楚辞的名字1

源自楚辞的男孩名字怎么取

以楚辞上下所称赞的人名来借鉴：榜样是孩子学习的对象，在楚辞中也有很多爱国忠义或带有其他品质的偶像，他们的精神品质放在当下社会，也会让人为之震撼。所以，可以以他们的名字来命名，借此来激励孩子。

以字里行间所传达的精神为参考：楚辞之所以成为经典，是因为它文字优美，而且所传达的精神正在当下年轻人欠缺的。家长通过楚辞命名，期盼孩子能够学习和培养楚辞里传达的无私、坚持、无畏等美好品质。

楚辞中的男孩名字精选

龙章

出自《九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。”龙和章字的组合非常的霸气，“龙”字是指传说中的生物，也具有吉祥之意；而“章”字是指花纹，文采，同“彰”。突出了男孩文采斐然、正直不阿、人中龙凤的之义。

华瑜

出自《九章·怀沙》“重华不可遌兮”和“怀瑾握瑜兮”，华指美丽而有光彩，精英，繁盛之意，寓意着辉煌、欣欣向荣、青年才俊的意思。瑜指美玉或玉的光泽。用于人名代表耀眼、美好、有才能的意思。

皓尘

出自于《楚辞·渔父》“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”，皓字有洁白、明亮之义，尘字是指飞扬的灰土，皓尘一名非常禅意，比喻明亮、不受世俗污染的心。

男孩诗经楚辞名字

江贤、永坚、清元、德云、文旗

庆云、秉德、曼路、翾飞、正则

心远、奋翼、菀青、妙仪、云旗

承宇、扬波、齐光、浩倡、信芳

垂文、依斐、俊彦、广志、扬灵

淑离、慈仁、清和、怀信、飞龙

淑清、江沅、青云、逾明、修能

坚志、雅珺、嘉亮、素洁、杜若

伯庸、贤俊、嘉志、俊德、建业

鸿风、良和、颜骏、建同、博顺

铭晨、怀瑾、玉锵、宜修、志行

望舒、振理、雅醇、若华、安歌

辰良、圣哲、飞扬、乐康、景辉

男孩诗经楚辞的名字2

01、檀伐——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。彼君子兮，不素餐兮！”，男孩有所长。

02、子东——“我徂山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。”，如太阳般有活力。

03、柏舟——“日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。”，乘风破浪。

04、子佩——“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”男子玉佩，品德高洁。

05、西雨——“朝隮于西，崇朝其雨。”，清晨的雨，清新自然。

06、硕衣——“硕人其颀，衣锦褧衣。”，外貌出众，形象好。

07、国维——“王国克生，维周之桢。”，爱国、报国。

08、长庚——“东有启明，西有长庚。”，健康长寿。

09、景行——“高山仰止，景行行止”，品德崇高，光明磊落。

10、维怀——“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”，心胸宽广、为民谋福。

11、宁之——“有椒其馨，胡考之宁。”，心态平和、生活安康、幸福。

12、嘉维——“其告维何·笾豆静嘉。”，优秀、有热爱的.东西。

13、常棣——“常棣之华，鄂不韡韡。”，健康、富足。

14、文德——“济济多士，秉文之德。”，道德高尚、有文采。

15、中乾——“中谷有蓷，暵其乾矣。”，中庸之道，淡然处世。

16、居之——“维鹊有巢，维鸠居之。”，有安身立命之处所，有归宿，不惧风雨。

17、念先——“我心忧伤，念昔先人。”，见贤思齐，向优秀的人学习。

18、永誉——“庶几夙夜，以永终誉。”，谨慎勤勉、有本领、名声好，享誉中外。

19、言信——“有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。”，言而有信、重承诺。

20、邦彦——“彼其之子，邦之彦兮。”，杰出之人、为国争光。

21、文稷——“思文后稷，克配彼天”，才华功德突出、聪明仁德、建设国家。

22、有闻——“谓他人母，亦莫我有。谓他人昆，亦莫我闻。”，谦虚上进、精益求精。

23、乐归——“鼓咽咽，醉言归。于胥乐兮！”，思家念家、懂感恩、孝顺。

24、涧南——“于以采苹？南涧之滨。”，不畏艰险、勇敢进取、

25、哲成——“哲夫成城。”，遵循真理与规则、道德品质好、事业有成。

26、秉文——“济济多士，秉文之德。”，富有正义感、敢发声、有文采。

27、显德——“于乎不显，文王之德之纯。”，锋芒外露但不失仁爱之心。

28、思齐——“思齐大任，文王之母。”，才思敏捷、谦虚好学、不断进步。

29、鹰扬——“维师尚父，时维鹰扬。”，骁勇、上进、有目标、聪明勇猛有耐心。

30、惠骏——“骏惠我文王，曾孙笃之。”，性格仁德温和、卓越出众。

31、崧岳——“崧高维岳，骏极于天。”，有责任心、有担当、可靠的男子汉。

32、竹猗——“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”，高洁、坚韧、修养品性。

33、成思——“汤孙奏假，绥我思成。”，有主见、有想法、有目标。

34、右之——“受禄于天，保右命之，自天申之。”，天命之人、福禄恩泽加身。

35、维祺——“寿考维祺，以介景福。”，聪慧有知识、做事坚持不懈。

36、嘉旋——“既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。”，优秀、易成功。

37、乔木——“出自幽谷，迁于乔木。”，高大长青、不畏困难风雨。

38、南风——“凯风自南，吹彼棘薪。”，温柔阳光、自身蕴含大能量。

39、扶苏——“山有扶苏，隰有荷华。”，善良、正直，高大。

40、其琛——“憬彼淮夷，来献其琛。”，珍贵、充满父母的爱意。

男孩诗经楚辞的名字3

【少兵】

——取自斯宾诺莎的诗词《我们对于情感的理解愈多，则我们愈能控制情感，而心灵感受情感的痛苦也愈少。》

少：少字念作shǎo,少字五行属金，用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；

兵：兵字念作bīng,兵字五行属水，用作人名意指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义；

【瑞华】

——取自朱松的诗词《莫作春光流转想，要知枯蘖是狂华。》

瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；

华：华字念作huá,华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。

【新儒】

——取自方回的诗词《突兀楼台新佛刹，依稀灯火旧沙河。》

新：新字念作xīn,新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。

儒：儒字念作rú,儒字五行属金，用作人名意指睿智、智者、博学多才之义；

【文康】

——取自佚名的诗词《出自：清·文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。》

文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

康：康字念作kāng,康字五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义；

【有权】

——取自马卡连柯的诗词《如果我们不向自己提出一定的目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离的教育工作，……。》

有：有字念作yǒu,有字五行属土，用作人名意指礼貌、才智、富足之义；

权：权字念作quán,权字五行属木，用作人名意指谋略、才能、位高权重；

取名女诗经,男楚辞。

女名：令仪；孙令仪不过只是提供一下参考的，之所以选小雅之中的诗句，也是为了要女生小巧文雅的谐音出处：“其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪” 《湛露·小雅》“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的，也可能根据其音乐特点和应用场合区别而分

诗经楚辞取名男孩大气

诗经楚辞取名男孩大气具体名字如下：元飞、政宥、峥纶、浩桦、洋逸、云宸、雷伊、晨隽、岳超、博中、隽凡、狄海、凯强、超麒、顺泽、锦贯、隽俊、海尊、毅程、志经、博景。汉东、恺咏、立云、嘉鸣、群雄、蓝树、志友、龙格、旭纶、斌新、彦鸣、锦传、安恺、伟谦、郴勤、汉硕、航驹、洋鸣、兴伦、杭轩、伦海、世伊、毅凌、震谦、光鸣、宇鸣、良希、琛凯、隆杭。楚辞《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例，被称为“楚辞体”或“骚体”。“楚辞”之名，始见于西汉武帝之时，这时“楚辞”已经成为一种文学体裁。宋朝黄伯思《翼骚序》云：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”这就是说，“楚辞”是指具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋，在形式上与北方诗歌有明显区别。进一步说，楚辞的直接渊源应该是以《九歌》为代表的楚地民歌。《九歌》原为祭祀时之巫歌，后经屈原加工而保留下来。而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的。因此，南方祭歌那神奇迷离的浪漫精神，也深深地影响甚至决定了楚辞的表现方法及风格特征。这是“楚辞这一名称所包含的又一层意蕴。由于楚辞和汉代赋作之间的渊源关系，所以屈原作品又有“屈赋”之称。

“女取《诗经》,男取《楚辞》”,这句话如何理解?

《诗经》和《楚辞》那都是古典文学瑰宝，里面一些经典的诗句，写得很唯美，可以说是如诗如画；那前者是孔子所编撰的一部诗歌总集，一共分为三部分，分别是风、雅、颂；收录的作品也是很全，各种不同的类型，以及不同的题材，非常的丰富。后来的唐诗，也是受到这部诗集的影响，无数的诗人都化用过其中的诗句和诗意；后者是屈原的诗歌总集，同样脍炙人口，而且也是达到了极高的艺术水准。两部作品就像是两座无人翻越的高峰，一直横亘在世人面前，只能是高山仰止，它一直给予了我们养料，尽管现在我们读这样的作品，可能还是要借助于古人的注解，但是只要能够真正地理解其中的意思，那么一定会被这两部作品震撼。里面诞生了无数经典的诗句，而很多人也喜欢把这些诗句用来取名，这样显得又优雅，同时又不失文化，这也算是对于古典文化最好的传承。相信很多人都听过这么一句话，女孩子取名适合用《诗经》，而男孩子则是《楚辞》，那么它有没有道理呢？古人在这方面还是比我们现代人聪明，毕竟整部诗集它更偏向于女性化。特别是里面描写爱情的诗作比比皆是，通俗一点说它温柔如水，所以从中选取名字，用来给女孩子取名字，那是再适合不过。《诗经》的语言古雅纯朴，一些经典的诗句，它显得很女性化，这样的话女孩子就比较合适，举一个例子，2023年获得诺贝尔生物或医学奖的屠呦呦，她这个名字就很有讲究，正是出自于《诗经》里面的雅篇里的鹿鸣，“呦呦鹿鸣，食野之苹。”，这几个字本身就很女性化，用在女孩子身上，那就很贴近，相反如果男孩子用这样的名字，自然就失去了阳刚之气。那么同样的道理《楚辞》里面的句子，则是完全不一样，它带着一种刚硬，显得很有爆发力，这也是与作者屈原的个性有关，我们都知道屈原是爱国诗人，一身为国为民，心系天下，当楚国灭亡之后，他毅然决然地选择了跳江。而整部《楚辞》充满了悲壮之气，这样在里面选择诗句，用到男孩子的名字上，那就显得名字更具有爆发力，让人会难以忘怀。所以男孩子大多取名时，家人都会选择从里面寻找到自己满意的诗句，从而用在名字上。无论是孙子编撰的《诗经》，还是屈原的《楚辞》，那都是代表了古典文学的最高成就，两部伟大的作品，它一直给予了我们无限的感动。而我们在选择为小孩子取名字时，无非是希望小孩可以快乐成长，从而成为了栋梁之才，可以去建功立业，成就一番轰轰烈烈的事业。小孩是大人的希望，也是我们国家的未来的骄傲，而一个好的名字，不仅让人能够快速记住，同时也可以把意思表达出来，这也是一种文化现象。五千多年的文明史，造就了我们灿烂的文化，而这种文化的传承，也是我们每个炎黄子孙的责任，然而《诗经》和《楚辞》所代表的正是古典文化最高的水准。我们今天再读这部经典的着作，不仅能够从中感受到作者无穷无尽的智慧，同时活学活用，把里面的诗句用到小孩的名字上面，那也是一种传承。所以以后取名字的时候，还是可以作为参考，只要读到喜欢的诗句，再加上自己的理解，用到小孩的身上，这样不仅小孩可以更加了解我们的文化，另外也可以让名字更加优雅。