风水精精一论龙篇,风水精断笔记
风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘诀
一、先看峰星 峰星如何辨证：远看花心朵，近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏，后如九脑挟龙，大飞蛾后送，连接青龙白虎层层相护，后山叠叠，面迎层层护接，四围护接，中间为空，突起一星为主，谓之一主招千兵，不可有一兵之反。 二、入山看水口：水口定律内关外锁 何为水口？前后相迎，中间为明堂，四周看来水聚集，出界口为水口。水口分为内水口、外水口，内水为本局合之界为内水口，外层合界为外水口。水口何为好，何为不好？内水口要关，何为关？有砂相护拦者为妙，叫关拦，层层相关更妙。外水口为锁，叫做水口内关外锁，锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等，有北辰更妙，锁在外界口者为真锁。 三、明堂：证穴在明堂 何为明堂？是水口即界口内为明堂，明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合：大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格，故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水？何为不好砂？右左来水入明堂聚局，呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂，尖斜则明堂不合格；明堂内忌有砂堆、石柱，如有尖射、拳头为凶；有水冲青龙、白虎为凶；顺砂走出为败。水质：内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人；明堂水要静、清为吉，所谓水清人生杰。水声：如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉。如虎声为凶。前后山：明堂前有迎山后有送山为吉。 四、论泥质 来龙后山为黑土，如果穴位是黑土、泥质不变气不真。 五、论砂 明堂有青龙、白虎，前山后山步步相拥抱为吉，反逆为凶。 六、论龙 龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙，结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉；有天马，罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。 七、论砂朝峰： 砂射穴位、青龙、白虎为凶，后龙为暗杀。天马，冲天笔、进旗进马为吉，退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜，单挂马为小职员。前有三台知洲府，后有三台坐朝位，金箱玉印见富家。
风水朝山与案山
风水中的朝山是在案山的哪里？ 若以穴为主位，穴前不远的山为案山（案桌之意），案山之外为朝山（案外朝拜之臣）。 其位置关系好比大殿之上，龙椅为正穴，龙椅前为案，案外有群臣朝拜。 希望本答案能帮得上忙。 风水宝地有朝山和案山好不好地 风水宝地有朝山和案山好不好地――――是好穴的重要标志之一。 在风水术语中.什么叫案山和朝山 案山又称迎砂，是指穴山与朝山之间的山，即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。小气局的案山距离较近，百步转栏即为案；大气局案山较远，可以是几公叮、十几公里，甚至几十公里。如果向上距穴山最近的山为20公里，向上25公里之外还有山，向上30公里之外也还有山，向上40公里外仍然还有山。而且距离越远山又越高，此谓之重重叠叠的山。则向上20公里的山相对于25公里、30公里、40公里外的山来说，是为距穴山最近的山，所以，向上20公里的山就叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山，都比向上20公里的山要远。因此，向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。 风水只见案山不见朝山好不好 没有什么不好。 风水知识：什么是案山朝山 凡穴前低小近之山，就是案山；凡穴前远而高之山称朝山。案山以关堂气，有朝山则有配对，有证应，以知其气象宏大，案、朝具备为上佳。 朝和案都是山。离穴近而小的称案，高而大者称朝。案，如人据案之义。朝，如宾主抗礼之义。 明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水，朝揖翕聚，千源万脉，总归一处。远者干里迢迢而来，与穴遥遥相对，俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前，如玉几龙案，是为案山。 风水中有案山没朝好不好 美中不足！朝山，如宾主抗礼之义。朝山，揖翕聚，千源万脉，总归一处。远者干里迢迢而来，与穴遥遥相对，俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前，如玉几龙案，是为案山。 案山在风水中有哪些影响 “青龙宜紧不宜迫，案山要近明堂卧。”风水宝地的构成，不仅要求四像毕备：玄武垂首，朱雀欣舞，青龙环绕，白虎驯伏。还要求北面主龙脉要绵延不绝，南方朝案山远近呼应，左右两侧护山拱卫，中间的明堂地势宽敞，且有流水瀑布环抱，玄武方向的山峰垂首不语，朱雀方向的山脉欣喜歌舞，左之青龙山势要起伏，右之白虎山形要柔顺，这样的环境就是“风水宝地”。 正所谓：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫。” 四绝之地，生气不聚、戾气不出、鬼气凝结、寒气孳生。 房子风水朝山........... 个人认为，万事万物皆有因果，如果您有这福分，随便一居就是洞天福地。如果您没这福分，怕是入了洞天福地您也承受不起，对么？一命二运三风水，风水能决定命运么？显然不能，风水只能锦上添花，没几个能做到雪中送炭！命里有时终须有，命里无时莫强求，不要把执着变成执念了！ 双峰当案山风水如何 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 宝地处处有，科学更神奇。 人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什......>> 举例说明风水学上的“朝案之山”是什么意思？ 楼主研究学习可以，寻找则不必了。这个东西，不是人找它，而是它找人。 不是常人能思量的东西。 朝案之山是朝山和案山的合称。朝山是远来龙脉一支，万定来朝，稀少至极。案山是伏案御前，专供差遣。非仙即贵，与富无缘。平原的地方，土包包可能是山，山区里，大山也可能只是个案，无从寻找。 至于实例，还未有所闻。
风水学来说什么是吉龙
金水定吉凶朝山和案山什么区别
朝山、案山是我们风水中的一种说法，其代表的风水各有不同，但是二者的关系又很大。1、什么是朝山指穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。朝山的朝就是朝拜的朝，朝山在案山之后，比案山高，比父母山低，如果说案山是桌案的话，那么朝山就是桌案下朝拜的人。朝山是识别真龙的穴的标志。朝山以两水相夹，三五成型，尖秀方圆为高格，称之为特朝山。主家人锦衣玉带，为将为相2、案山是什么意思案山的案就是桌案的案，它处在父母山的正前方，在财水之后，就像古代皇帝或官员审理案件时用的桌案，所以它不能过高或过低，最佳的高度是，站在父母山的墓穴边望去，案山的高度在眉和胸之间，过高或过低都无法作为桌案来正常使用。案山好像贵人办公的书桌，凭案以处理各种事务。出官出贵，案山最重形美。有案山则财富无量，如果无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。风水龙的简介,风水龙摆放的风水禁忌有哪些
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是。什么叫，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“”。 镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有电子监控条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。请问按风水的话床背景是否能做山水画？——以各人喜好为主。风水只能从为什么要这样做入手，进行评估人的“心思进退”，不能先入为主，代替别人的“心思进退”。也就是说，风水只能从一个人为什么要作画，或者不作画，或者为什么要作这样的画，而不作那样的画中，研究一个人的心态，进而推导一个人的进退得失。男属蛇女属兔，房屋南向如图，沙发挨阳台，沙发墙靠西，沙发墙可以挂树画嘛，挂啥色？——回答是：图画图案，一是美术效果；二是欣赏效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭挡阻隔效果。挂什么地方，挂什么位置，审美角度衡量为主，心态好才是最重要的。 大门对大门挂五帝钱怎么挂？——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，其实就是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考，美术在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。风水，蟹脚兰适合家里养吗？——回答是：只要不是有毒、有害、有危险的尖、刺植物，都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实，除此以外，风水对家中培养植物并无更特别的禁忌。请问懂风水人士，大门在正东，九鱼荷花图，挂哪方位好呢！————懂风水的人士暂时不在，不懂风水的人士告诉你：九鱼荷花图挂家中，是为观赏和欣赏，调整心态而设。挂在易于观赏和欣赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好。动漫工艺的刀剑放家里，不会影响什么吗？————字画、物件，风水的作用最终是心理诱导。刀、枪、剑、戟，放在家中，对儿童的心理诱导不会太成功，有时负面作用会大于正面作用。新房子买几个大钱埋地下，提高风水，买什么样的好啊？————古人在屋场地下埋物品，更多的含义是留下文、物纪念的物品。家中有现存的钱币，放几个也可以，没有现存的，买没必要。放几个漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年后，你的子孙弄出来，说不定是价值连城的古董。这就是前人放物品的风水真实含义。希望子孙发达，希望后代能鉴证前人的心意。堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?————可挂。匾的作用是：1、吉祥、喜庆、美观、祝福。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义，有镇宅安神的作用。皇帝送的匾，为太阳高照，世代荣昌。有地位的人送的匾，为贵人照临，家宅平安。挂画，图上有马到成功,马头朝门方向还是朝里？——回答是：马头朝门方向还是朝里，并不重要，关健是要理解马到成功代表的意境，否则马头无论朝里还是朝外都不是！只有对马到成功代表的意境理解，自然而然就知如何挂。从风水学看属牛的人能在新居中放牛的工艺品吗？——可放。牛，代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵，有极好的像征寓意。大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗？——回答是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，安全问题最重要，高空坠物引发的事故国内新闻不是个例，由此引发的官讼事件也会是长年不休。在窗户飘窗上放一个聚宝盆，风水意义，除了本文中的含义外，不可能再添枝加叶为其它意义。什么化煞呀，什么避邪呀，什么招财呀，全都是想象，是希望梦想成真，心随人愿的事。核心实质还是安全问题，在这一点上考虑全面，不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水。什么是实质性的麻烦呢？答案是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦。什么是印像中的麻烦呢？假定有人高空故意抛物制造麻烦，在无法确认、找不到肇事者的情况下，依民法规则判定，由窗台陈放物品者先行垫付损失费用，有可能查清事实真象，找到肇事者，在肇事者有偿付能力的情况，再由肇事者偿还，这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦！风水问题，我六煞位在西方位，六煞位是客厅，所以客厅也是西方位，可以摆两个葫芦吗？——回答是：你的问题有两层含义：一、六煞位的认识，可以参考本文其它地方出现的内容。二、关于葫芦的意义。天然结成收获的葫芦，有可继续护养的，有些是不能继续护养的，要能辩别。能继续护养的葫芦，有的要经40到50年，有的要经80年以上的把玩养护以后，葫芦由黄变红，又由红变成紫色，成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦，才有意义，不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用，《西游记》中的太上老君的紫金葫芦，不是空隙来风的神话编缀，是真实的现实紫色葫芦还原。40到八十年，是一辈子的漫长过程，养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程，它告诉人们一个做人和行事的道理，做什么事都要有恒心、有耐心，急不得，不能操之过急，要能坚持，持之以恒，永不放弃，通过葫芦的把玩和赏识，培育一个人的四心，即：耐心、恒心、信心、决心，这也许就是葫芦的风水意义，是通过葫芦养护培育一个人的心，改变一个人的心性潜质，从而改变人生的命运。葫芦在风水意义上的其它含义，可参考本文其它方面的内容。汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好？——回答是：都好。都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品，用这类物品红旺风水，关健在于各人心爱、欣赏。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓意方面入手述评。比如汉白玉，以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准，陶瓷，在地下埋藏几千年都是原色，有万古长存、亘古不变的风骨，好的瓷器，一旦成型，从外部染色，几呼是不可能，像征着内质品性恒定。又如好玉器，其韧性极好，一般物体对其无法留下印痕，千古流传，百折无痕，经得住岁月琢磨的检验。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛。其它风水意义，可参考本文在其它方面的论述。家里我想在影视墙的电视的上面挂个表，要是挂那里的话是和进户门斜对着，这样好不好？哪位大神懂风水，感谢？——回答是：钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意：日夜不停、周流不息运转，代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后，或夜深人静时，你能想到的是那钟的秒针在节奏的摆动，你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声，你会想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时，你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置，要以能便于观看，并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时，一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动，立即会使你联想感觉到整过房户有活力，有精神。风水上房子天台上长了很多野花？——回答是：亮丽的风景，优良的风水，恶劣环境，必是草木不生，优良风水，必是草木茂盛。透过野花可以看到自然生命力的顽强，天台那种不适宜植物生长的地方，居然长出花来，大自然的生命，生生不息，奇妙无比，是何等神奇。更进一步的观察思考是，在天台长野花，什么是支撑它赖依存在的基础，或者说，是什么条件支持它到能长出野花来，看透了，也就真懂什么是真风水。透过野花，可以从中从中体会风水知识，体验自然法则，体察生命特征，是真实而又难得的风水教程。更进一步的体验、思维开发，通过看透野花，可以出一本书。横匾最好挂几块，请问客厅适合挂几块横匾合适一般，风水上有什么禁忌？——回答是：少而精。“少而精，多而杂”是古人一向的办事原则和风格。文财神可以摆放在酒吧柜吗？——回答是：可摆。真财神永远在你心目中，假财神存在于画像和艺术雕件中，只有真财和假财神相互神奇互动，才会财源广进，处处有财。卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗？——回答是：这付窗帘选择人有眼光，高雅而大气，素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具，用什么做装饰，完全取决于各人心理爱好，只有爱好、兴趣、选择完美统一，才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中，一定会读出需要的心声。进门右手边挂什么画招财——欣喜、心爱的画招财。我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是：即有六层，想必家中房屋宽松，并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主，兼顾其它事项最好，理由上也说得过去。即信佛，六层，神佛一层空间都没有，那有诚意，即无诚意，又何必摆放神佛像，佛道是讲究虔诚志信，心诚为本，应慎重考虑。神佛为天星地灵，供奉的地方以高层为主，为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。在进门处摆放一小盆水，有催财的作用，是摆在门口外面还是里面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法术举动。如果某人家有妖邪作秽，热心的和尚、道士在其家门口的适当位置放一盆水，意思是用法力在其家门口造了一个大海，移四海之水而填入其中，有类似于《西游记》中的观音净瓶之功，妖邪见海不见房屋，找不到原来作秽的地方，不会再来作怪，实质也就是《天方夜谭》。在家门口摆一盆水有催财的作用，暂时未听闻。农村有些家庭中懒散的人，常在家门口放装上脏水的 盆，多的还放几个盆，小孩绊脚跌倒在其中，衣服弄湿、弄脏、弄得哭哭泣泣的见得特别多。这个东西（化煞八卦镜）可以干什么，主要起什么作用？————上世纪八十年代，有人穿越历史，到了古代周朝，学会了八卦，苦心禅悟，与现代的玻璃镜面相结合，在深圳发明了化煞八卦镜，并申请了国家专利，就是你现在图片上的那种玩具：化煞八卦镜。有类似于文化大革命中有人发明的玻璃镜面上刻“忠”字的功用。挂在家中或家门口，可以起到使人产生联想、引起人质疑的作用。 也就是说，什么用也没有，玩具。阳历1970年10月6日办公室里养什么鱼好？——回答是：办公室放几本有素养的书最好。办公室养鱼，带有闲散消遣的特征，与办公风格特征不相兼容。山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是：乌龟摆放何处，与山头火命无关，理由是，用概率论的观点分析，全世界属山头火命的人占三十分之一，以六十亿人口计算，山头火命人为2亿，这两亿人各有千秋，不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好？——回答是：挂欣赏、喜爱的画。只有欣赏、心爱才有感悟，心不在正焉，视而不见，那有风水灵动。富贵红花有没有风水作用?——回答是：富贵红花，名号而已，风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。风水问题，葫芦和天官赐福可以化解横梁压门，化解横梁压门的葫芦不用开口，那化解病气的葫芦要开口的吗？——回答是：葫芦也好，天官赐福也好，归根到底是这个世界上的人为或非人为物品，性质与千千万万的物品没有差异，都是人为或非人为物品。其作用是供人欣赏、观赏，效力如何完全取决于当事人的心态，不存在有另外的神异力量。化煞、解煞，完全是一种心境假想，是一种美好心愿。换句话说，葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品，有休闲和调剂心理因素的作用。我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞，要讲究吉日吉时吗？——回答是：城市高空坠物经常发生，造成重大损害的新闻报道不在少数，阳台摆放八卦麒麟，日、时讲不讲究，是在次要，首先必须考虑安放平稳，不会掉落，安全要摆在首位。八卦麒麟的作用，类似于本文的各类物品，心理满足，心理欣赏，自我安慰是主要，其余作用，无非是心理想象，美梦成真。鹿头按风水应该挂在哪个墙上？能不能居中？——回答是：如果是活体动物鹿头的尸骨，要经过特别技术处理，方能留在家中，如果没有经过一定技术处理，留于家中，会兹生病毒、细毒带来麻烦，也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头，只是一般的艺术雕件，可以依个人的兴趣爱好和心向，摆放在恰当位置，这个位置无非是平稳、安全，便于观赏，不碍手碍脚，不妨碍正常活动的位置。有人懂风水吗？办公室养鱼风水有什么禁忌么？——办公室养鱼，主题思想不明确。根据《易经》“大道从简”的原则，小学语文课《老猫和小猫钓鱼》的道理很有启发意义。一进门看见酒柜上有鲜花和财神爷好吗？——回答是：财神喜相迎，富贵自天成。家里能放两个鱼缸吗？一个养一红龙加三个配鱼另一个养一金龙加三个配鱼这样可以吗？风水怎么说？——回答是：欣赏、喜爱，不怕麻烦，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，摆放平稳，鱼缸的安全措施有保证，十个鱼缸也不会有风水问题。七星桃花斩可以挂卧室吗？卧室有孩子可以吗？——回答是：七星桃花斩，也就是一般工艺玩具和装饰物品，不要以为有什么超自然的神力，小孩房内，以清静为主，挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好，挂七星桃花斩，意义如何，值得思考。兔子在风水中起什么作用？——回答是：观瞻、欣赏作用，类似于字画、摆件、盆景效果。太湖石摆放风水？——回答是：太湖石，中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然统一，才能天然自成。灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ？——回答是：有“千年灵芝，万年琥珀”的说法，野生灵芝，生长时间越久，药用价值越高，价格也越高。灵芝，自然界的真宝藏，放办公室定旺风水。室雅无须大，花香不在美。为了风水屋顶上放的龙可以动吗？——回答是：屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！不论是何种形式的龙，也不论摆在何处，只要不是活体动物，无非就是摆设物品的一种，性质与其它任何摆设物品没有任何差别，其作用、内含就在于起美化、观赏作用。1979年火羊命，床头适合摆铜葫芦吗？——回答是：摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单，同年出生的人，命运千差万别，无法一概而论。真心喜爱、欣赏铜葫芦，床头可摆，前提是挂稳，安全要有保证，不碍手碍脚，不妨碍正常活动。作用、含义与本文例举的其它内容的物品大同小异，无需再多言。家中装修一个佛台,放在那风水最好?——面向东，面向南，清净之地即可。杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗？——回答是：风水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物随人愿。别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜， 选哪个比较好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍贵海生动物的遗留之物，完全由个人心爱决定选择，可以二选其一。客厅吊顶装八卦图在风水学来说可以吗？————从宗教信仰角度论，完全是个人自由，个人自愿，别人无权干涉，无权品头论足。从风水角度讲，只能认为是心理调节和欣赏，有自我慰藉和自我暗示的作用。从寓意讲，八卦是中国最古老的历史传承文化现象，经得起沧海人伦的检验，有极强的生命力的像征意义。住宅风水。配上石头、水、6个铜板是什么？——回答是：是自我欣赏、自我陶醉、喜爱和赏识的合奏。否则什么也不是！家里放树化玉假山的风水——回答是：树化玉，天地灵秀，亿万年前大自然的恩赐，有天长地久的含义，欣赏、喜爱，风水定好。一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?——回答是：只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动，适合。请问摆放在模梁下面要什么样的大象?——回答是：欣赏、喜爱的大象。只有欣赏、喜爱，才能拼接出心灵火花，也许才会产生风水效果。马到成功铜铃，五个成串的小铃，是风水法器吗？——回答是：类似图片中这样的铃铛，本人所见有如下五个方面的用途和作用。一、有作为养马养牛用的铃铛，系在马、牛脖子上，铃当可发出铃声，便于野外寻找马、牛。二、有形状相似，比较精细一点的这种形状的小铃铛，铜、银、金的都有，会发出铃声，佩戴于小孩身体的一定部位，如腰部、头部、脖子，说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛，用于驱邪捉鬼做法事用。四、作为文玩古董，出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的，用于风水中解五王煞的用铃。作为风水法器，作用与本文例举的内容相似。风水出客厅正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨碍行人正常活动，不碍手碍脚。不碍手碍脚是盆栽景物，碍手碍脚是盆灾警勿。大门对电梯门可挂开光八卦镜解破吗？———回答是：挂开光八卦镜类似于其它风水摆件和工艺品玩具物件，具有等同的风水应验效果。十二生肖养什么植物最旺自己的财运？——回答是：心爱的物种也许能旺财运 ，但不是人人都能有效。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。柳能成荫，有人偏不喜爱，也无意义。跑步机放在发财树旁会影响风水吗？——回答是：如果特别在意发财树，旁边再也不会放跑步机，即然明显不在意发财树，发财树还会在意主人的感受和心意吗？人在意树，树在意人，人树互为影响。未开光风水摆件玉龙摔碎了怎么办？——回答是：粘接、修复、丢弃、重买。仿藤沙发配什么风水摆件好？——回答是：配欣赏、心爱、喜欢的风水摆好。“心不在正焉，视而不见”。只有欣赏、心爱、喜欢才有情感火花，也就才有风水效果。土地公被偷影响风水财运吗？——回答是：再买一尊土地公神像，经点睛、追像等神化处理，又具有土地公神像的作用效力。现代雕刻技术发展，熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻出若干尊土地公神像，形像神态均优于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，别人是偷不走的。不具备神化效力，别人偷去，正好进行新一轮的神化，使之具有真正意义上的神像。卫生间和大门之间能摆水竹吗?——回答是：方便、不碍手碍脚，可摆。不方便、碍手碍脚，就不要摆。铁犁木门在风水中的作用？——回答是：铁犁木也好，钢犁木也好，都是木，木的性质不会改变。风水的作用取决于欣爱、心赏和感受。与本文所例物品中心主题内容义理相同。大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗？——回答是：好，心爱，喜欢，欣赏可挂。风水轮有何风水作用？——回答是：风水轮类似于鱼缸、卧牛和其它风水物件，风水含意，义理相通。石磨盘对风水的说法？——回答是：1、相对于现代人来说，石磨是重要古迹，是人类文明进步的阶梯，陪伴人类，为人类服务了几千年，有历史文物价值。2、民俗相传，在阳世做多了恶事的人，到了阴槽地府，阎王会对其进行惩罚，碓舂、磨推就是惩罚的刑具。因此有人设磨于家中，有警示、驱赶恶鬼的含义。住南北透通的东户，客厅北边，流水生财旭曰迎客松能挂西墙上吗？——回答是：挂画要用美术眼光审视，一幅心满意足的好画，挂在房屋最合适的位置，会使整套房屋更精神。流水生财旭曰迎客松，不管挂东、南、西、北何处墙面，能体现房屋精神最好。我家客厅想摆放一个鱼缸，放在什么位置比较旺财？——回答是：美观、好看、欣赏、喜爱，心随人愿，美梦成真，定能旺财。摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好。摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动，类似于绊脚石。石雕摆件龙的摆放，有哪些要注意风水事项？——回答是：石雕摆件龙的摆放，风水要注意事项是：摆放平稳、安全，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，便于管理和观赏。岳阳楼、黄鹤楼是当时的风水楼吗？——回答是：能成为天下名楼，历千年长盛不衰，必得天时、地利、人和，风水从优。是当时的风水名楼，修建者必从人气、地脉、风水角度进行过详实审查、考究，有为增强当地风水效应的含义。 家中的风水摆件被意外送人了，怎么办？——回答是：送走的只是一件物品，送不走的是人心。欣赏、喜爱，再买一件。机器一响，物品千千万万，多的是摆件，摆件加风水二字，就是风水摆件，反正有卖。棺材木放床头上有什么说法？——回答是：棺材木，也就是普通木头，由于可能是被用于打制过棺材或准备用于打制棺材，具有了新的人文含义。棺材木仍然是木材性质，木质不可能由于是棺材而发生质的改变，所不同的是人文含义有别。埋过死人的木头由于有尸水、尸体的浸染，称为鬼木，不称棺材木，二者有性质上的差别。棺材木放床头，心理作用，风水效应与其它物品类似。高层小区进门朝西向，财神爷如何摆？——回答是：1、财神爷神像雕件也是世间千千万万的物件的一种，是万千物件中被神化了的物件。为什么要神化？对于那些无节制、无敬畏的人来说，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何摆放，因房屋而定，以便于敬奉、摆放平稳、安全和安静、不妨碍正常活动、不碍手碍脚为标准，进行合理摆放。龙虾壳放在家里做摆设，是否会妨碍风水？——回复是：要注意技术处理和消毒。动植物的残留物品有可能成为其它昆虫、细菌和病毒的载体，只要龙虾壳不会成为细菌和病毒的生长和传播泉源，龙虾壳和其它物品摆件具有相同的风水效果。问题：狮子守大门，老虎坐中堂。——回答：狮象豺狼虎豹当道，家中永无宁日。我是1985年8月14日出生，鱼缸可以摆在正对大门吗？——回答是：1、鱼缸摆放，与出生年、月、日无关，认为与出生年、月、日有关，只是和《西游记》、《封神榜》、《天方夜谭》相同。2、摆放位置，以选择安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方和位置最好。乔迁，家里客厅挂什么画好，旺财旺运的风水画有哪些？——回答是：挂心爱的画，赏心爱的花。本文的内容有可能是答非所问，心有灵犀，定有感悟戴蛇形饰品风水学？——回答是：蛇形饰品，工艺美术饰品，与所有工艺品的意义等同。作为风水用品，也与其它工艺品作用义理相同。戴什么饰品，取决于各人的心向。风水只通过饰品来辩识一个人的心态，由心态窥探一个人的人生趣向。迎客松的树枝方向对风水有影响吗？——回答是：迎客松的树枝方向对风水有影响，也没有影响。有影响，影响的是人的细腻心思。没有影响，是对迎客松画的精神内核理解不足。风水，工厂大门口放狮子和大象哪个好？——回答是：依照易经：“大道从简”的原则，什么都不放更好，即节省经济，又减少麻烦！易经的解读告诉人们，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。狮子好不好，威猛而雄壮，镇宅避邪，庄重威严。但狮子也会大开口，血盆大口，必会吞噬一切。大象好不好，娇健壮实，百兽不敢近，留于厂房前，妖邪不敢入，但大象也会疯狂，一旦大象疯狂无解！
风水问题的辨龙,不懂的请别随便回答
乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。 阴阳宅风水之八风 前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。 阴阳宅风水之三元 风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲子60年为中元，第三甲子60年为下元，合称三元。阴阳宅风水之下手砂 又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。阴阳宅风水之土星山 诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。" 阴阳宅风水之福元法 福元，或称三元命。即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的影响之信息存储，亦即生扶自己的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。" 1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。 这种方法如果熟记，推算非常方便。现在一般使用下列公式和表格： 由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。按照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。闻量，宅的封象也是按照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。其中的推理是按照方位与五行关系，相生为同类。如：乾属金、坎属水。艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。这样，再按照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。 2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。 3)东四宅与西四宅的宅居布置 所谓宅居布置，其主要是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。在中国风水学长期的实践过程中，总结出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不宜安在东四卦位上。 具体参见百度百科。
