六壬与日家奇门,大六壬和奇门哪个厉害
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
女,农历1984年7月20日11点30分谁能帮忙测下啊
称命命重 四两六（年12钱＋月9钱＋日15钱＋时10钱） 诗曰 东西南北尽皆通，出性移居更觉隆；衣禄无穷天数定，中年晚景一般同。 《三命通会》日时断：★壬午日生时丙午，聚财之地坐胞胎；月逢金水须富贵，弃命从来是就财。★六壬日丙午时，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。★壬午日丙午时，生于冬月者，日主身旺，命吉。生于夏月者财多身弱，若生于丑月则是朝廷近臣的贵命。生于寅午年月，行金运，便是日主身弱而从强，入弃命从财格，是极好的命。 日柱壬午：①带佛骨，信仰神佛。②一生无衣食之忧。③配偶贤良，一生有福气。④容易接近，亦容易分开。⑤头脑灵敏，但思虑欠周详。
奇门和六壬哪个容易判断
一目了然的话...我建议你学六爻或者梅花.奇门和六壬中相生相克并没有固定的含义,并不一定说相克就代表不成功,相生就代表大吉.它们并列为三式之一,是中国术数中高等的预测术,在断局中需要根据不同的情况背景取出不同的用神,摘取其繁杂的象意,为预测吉凶奠定基础,再根据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最终的吉凶.我觉得事主你想学的话,可以从奇门先入手,因为奇门是一种比较全面完整的预测术,学好奇门后,再学大六壬(大六壬由于用神选取较多,相对较难),然后综合奇门和六壬的占课,来对吉凶进行综合推定.这是一种更高级的预测术,行内称之为“奇门穿壬”,或叫“遁甲穿壬”。希望我对你说的有帮助。奇门和六壬哪个容易判断
一目了然的话...我建议你学六爻或者梅花.奇门和六壬中相生相克并没有固定的含义,并不一定说相克就代表不成功,相生就代表大吉.它们并列为三式之一,是中国术数中高等的预测术,在断局中需要根据不同的情况背景取出不同的用神,摘取其繁杂的象意,为预测吉凶奠定基础,再根据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最终的吉凶.我觉得事主你想学的话,可以从奇门先入手,因为奇门是一种比较全面完整的预测术,学好奇门后,再学大六壬(大六壬由于用神选取较多,相对较难),然后综合奇门和六壬的占课,来对吉凶进行综合推定.这是一种更高级的预测术,行内称之为“奇门穿壬”,或叫“遁甲穿壬”。希望我对你说的有帮助。推荐一本比较好的算命书!!
现在命理入门的子平类书籍很多，但相对好的不太多。我认为钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的是邵伟华《四柱预测学》，这本书比较容易找，但错误太多，而且编排的也比较乱，新手最好不要看，免得被误导。了解了基础以后，就可以找人练练手了。这个时候最好能找几本命谱来研究一下，看看大师们是怎么论命的，可以用运程与实际经历对比着学习。比如袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。看了上面这些书，也有一些了解之后，可以开始学习徐乐吾的理论了。民国三大家中，徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多都是江浙派归纳出来的，主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。这几本要认真的研究，如果有可能，还可以去找陈素庵《命理约言》、王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然这些书也可以看现代人的，比如钟义明、了无居士等人评注版的。接下来就应该看古籍了，所以最好古文学好一点。最重要的当然是《三命通会》了，比起来《渊海子平》还不太完善。其他的还有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关，虽然没什么系统性，但记录的征验是很准的。
六壬和奇门谁更精确,六壬和奇门的选择?
都说没有对比就没有伤害，生活中无时无刻都在进行对比，那么六壬和奇门都是比较受关注的，如果要在二者中来选择其中一种的话，应该如何来选择了，或者说你认为六壬和奇门哪一种更精确一点?六壬和奇门谁更精确说到三式，对术数稍有涉猎或者稍有了解的人，都知道三式乃帝王之术，为从古至今预测术里最高层次的法门。那么此三者到底谁是最早的呢?一直在业界争论不休，搞奇门的说奇门最早最厉害，爱六壬的说六壬是最早的最厉害，太乙神数因为牵扯到预测国运，历朝历代均加以禁止，所以研习者不多。即便有研习者，也是师传承下来的，私下研究。现在在网上虽也有说会太乙者，但终究不可尽信。那么这三种术数为何被尊为最高层次预测术呢?这就要从古人的天人合一来说起。太乙神数象征着天，因为用太乙可以推导国运兴衰成败，而人间以朝廷国家为天，所以把太乙归为天;大六壬象征着人，用大六壬可以推导人间万事吉凶向背，而人间最为普遍的事，用六壬测最佳，所以归为人;奇门遁甲象征着地，用奇门遁甲推导兵法地理，在古代行兵打仗中，常常有阵法，排兵布阵，要因地制宜，所以奇门归为地。如此则天地人三才合一，各有分工，各司其职。这是古人对三式非常清晰而精准的地位，也是最好的应用。然今人近年来对奇门遁甲炒作甚广，致使奇门一时名气大噪，遂由一门纯粹的学术变成了商业产物。从而衍生出了各种奇门派别，什么四禄奇门、道家奇门、佛家奇门、阴盘奇门、阳盘奇门、年家、月家、日家、时家等等，其实都是万变不离其宗，只是为了推出自己的新意，妄立名目罢了。还有人用奇门来调理风水，一时江湖风起云涌，乌烟瘴气，学术乐园变成了名利厮杀场。六壬和奇门的选择大六壬不分派别，难学难精，神煞繁多，这是她的特点，同时也是学习大六壬的人很少的原因。根据历史记载，大六壬最早见于春秋时期，这是成书在东汉年间的《越绝书》中有详细记载，说伍子胥妙用大六壬救了自己一命，而其父、兄不听他六壬之言而丧命，所以才有了后来的伍子胥报仇雪恨。这是目前为止正史中有明确记载的大六壬应用。可见大六壬历史悠久，远在周朝就有广泛应用了。而且还有出土文物为证，依然是汉代文物重见天日，乃大六壬式盘也。这恐怕是最早的罗盘雏形了。史书和文物充分证明了大六壬的地位和价值。而奇门遁甲未见有史书载和出土文物，太乙神数也是如此，至少截止到目前为止，还未有。记得有个古代六壬名家说过，三式到底谁先谁后的问题。他经过一番史料搜集考证，最后得出结论：大六壬为之最早，一是有史书和文物为证，一是六壬体系乃用干支，而干支起源远在夏商时代，其帝王名字多用干支命名，可见当时干支的文化已经非常普遍且地位高贵。干支最早的传说是黄帝时期的大挠氏，他是黄帝的大臣，说是他发明了干支。倘若如真的话，那么干支便产生在四五千年前了，而大六壬的应用也是相当悠久了。有了大六壬，然后有人依照六壬的理论和体系，又加上了八门九星，六壬是以水为宗，奇门是六甲为宗，所以就诞生了奇门遁甲;而此后在六壬和奇门的基础上，又有人用到了十二宫、积年之类的东西演变成了太乙神数，从而三式的基本框架形成。如若此推论属实的话，那么三式的先后顺序自然就很清楚了------大六壬>奇门遁甲>太乙神数。此外还有一个佐证，就是古人从创立三式开始，便一直尊大六壬为三式之首。我想这并非空穴来风，很有可能就是因为三者之间的先后顺序的缘故。再加上六壬不仅仅精通占卜人间万事，还同样可以预测国运，预测兵家。预测体系之精，占法之妙，实在非一般术数所能比拟。奇门演变完是3600局，而大六壬演变完是7200局，从此数据来看，也是六壬技高一筹。最后我要说一下，如今常见的奇门遁甲和大六壬，到底谁高谁低的问题。既然被尊为三式，自然有其独到之处。都是好方法，都是好术数。无论哪一个你玩的精纯，都可以一样准确的预测。但是就体系完备程度和传承先后来看，还是大六壬，公认的三式之首，绝非浪得虚名。不管你选择的是六壬还是奇门，相信你在选择的过程中都是已经做了对比的，以上是别人分享的看法，了解了以后能够帮助大家做出最后的选择，也希望能够帮助大家学习更多的风水知识。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/
