奇门遁甲丁奇是什么,奇门遁甲找失物

内容提要：

为什么奇门遁甲中说甲乙丙丁戊是五养肝
奇门遁甲看财运用神的方法是什么?
九宫八卦是什么意思
奇门遁甲?
奇门遁甲断事口诀
奇门遁甲中三奇吉格是什么意思

为什么奇门遁甲中说甲乙丙丁戊是五养肝

十个天干分别叫甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十个天干也是有数字的。一二三四五六七八九十分别对应在奇门遁甲里，每一个天干都有定义，甲叫“遁甲”，乙、丙、丁叫“三奇”，我们可以简称为乙奇、丙奇、丁奇，也分别可以叫日奇、月奇、星奇。本质上的含义，甲是统帅，这三奇就是协助统帅的三个主要大将，比如一个管参谋、一个管保卫、一个管后勤。下面戊、己、庚、辛、壬、癸，这六个天干被称之为“六仪”。它们好比六支军队，领头的军队是“戊”军。“遁甲”的“甲”在我们六十甲子表里面有六个，前三甲和后三甲，所以总共统帅有六个。第一个是大统帅，剩下的是副统帅。戊就有甲子这个统帅躲在里面，剩下 5 个“甲”躲在后面五支军队里。关于这个学问，下面我们会继续介绍，这里只是给同学们有一个概念。

奇门遁甲看财运用神的方法是什么?

; 奇门遁甲看财运用神的方法是什么呢?“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。“遁甲”则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。想知道奇门遁甲看财运时间怎么看吗?话不多说，下面就赶紧一起来看看吧!

一、奇门遁甲看财运时间怎么看奇门遁甲看财富，可看值使门断成败。奇门盘排好，先要找出值使门，值使门为事体本身。值使门旺相当令则财富运势不错，值使门受克则财运相当惨淡。另外生门代表求财方向，也可表示利润，甲子戊表示钱财，日干为求测人，年命为用神，时干也可为财，看日干、年命落宫与生门、戊落宫之间的旺相休囚状态和生克关系也是可以判断财运的情况。奇门遁甲财运和财富看哪个宫格

二、如何用奇门遁甲看财运用神 1、开店求财:商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等，包括开办工厂等坐地经商预测，一般均以日干为求测之人，开门为其商场、门市、工厂、酒店等的代表符号。奇门遁甲中财富多少和财运怎么看 2、投资求财:以甲子戊为资本，以生门为利息。生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉，必获倍利，比和，得中利。生门宫克甲子戊宫，又得凶神凶格者，必赔本。甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地，指月令与生门之关系，再有凶神凶格，必耗尽资本。 3、买货求财:以日干为买主，时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格，又上乘吉神者，为货的质量好，休囚不得奇门吉格吉神者，质量次。如果休囚，又临凶门凶格，上乘玄武者，必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物。时干生日干，好货孬货终有利。时干克日干，或空亡、墓绝，则无利。日干生时干，为主动去买。日干克时干，也能买成。

九宫八卦是什么意思

1 基本概况奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲[1]”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸，另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星，奇门遁的占测主要分为天、门、地三盘、象征三才，天盘的九宫有九星、中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门、地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。2 详细介绍 2.1 定局概说我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、赵合德寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12*360 =4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12*20=240，而是12*20/4=60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4=1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3*24=72。全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60=18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是：阳遁：冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，大寒、春分三九六，雨水九六三，清明、立夏四一七，立春八五二，谷雨、小满五二八，芒种六三九。阴遁：夏至、白露九三六，小暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八，寒露、立冬六九三，处暑一四七，霜降、小雪五八二，大雪四七一。即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。在奇门排局时，五天为一局。为什么五天为一局呢？因为每天十二个时辰，都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支；至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰，天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理。2.2 超神接气和置闰上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的，但是在定局时，却并不是以节气死板地去排，还要依据日辰的天干地支。那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢？首先谈日辰的天干。因为每五天为一局，每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊正好是五天，为一局，下一局接着从己开始，巳.庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。再谈日辰的地支。每个节气上中下三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个，而一年的月份也正好是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分，三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季，其余以此类推。每季的这三个月，头一个称“孟”，第二个月称“仲”，每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。奇门排局时，不管是哪一个节气，上元头一天的地支为四仲之一，出不了子、午、卯，酉；中元头一天的地支为四孟之一的，出不了寅、申、巳、亥；下元头一在的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、未。把上面所谈的两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉；中元头一天的干支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥；下元头一天的干支不是甲戌或甲辰，就是己丑或己未。所以要判断当日属于哪一局，就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说，从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁，从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说，在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪一个节气的哪一元，就知道这一天属于哪一局。一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则落在后头，只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气未到，这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边，即符头未到而节气先至，这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好碰到一天，即符头与节气同至，这叫“正授”。“超神”在开始时，符头只超过节气一两天，以后逐渐超得越来越多，至超过九天时就要置闰，就是重复一个节气，即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰，芒种上中下三元为阳遁六、三、九局，就是在芒种下元阳遁九局之后，接着最后一天（芒种下元的第五天），按照日辰次序向下排，再安排阳遁六、三、九局，然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。须要注意的是，并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪，如果不是在这两个节气时，即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢？这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始，阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰，就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使符头和节气尽量接近，而不致超过过多。3 九宫九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是三奇和六仪。4 六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。5 三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。

奇门遁甲?

当然是真的啦。中国的文化博大精深，谁感说自己认识了全部。所谓只不过是因为科学无法解释就给它盖黑帽罢了。至与何为奇门遁甲，那是说不完的。

奇门遁甲断事口诀

十天干中甲为首，统帅其余三六九，三奇即是乙丙丁，分别代表曰月星。六仪便是戊和己，还有壬癸与庚辛，奇仪主要看时位，方可判断吉与凶。甲干隐匿六戊下，天盘地盘戊相加，此时谓之为伏吟，凡事闭塞静守佳。加乙青龙合灵门，吉兆更好凶更差；加丙青龙成返首，动作大利在其中，若逢墓迫或击刑，吉祥反而变成凶；加丁青龙耀光明，参拜显贵求功名，若值墓迫则不吉，招时惹非不得宁；加己贵人入牢狱，公事私事皆不利；加庚值符飞宫外，吉事不吉凶更凶；加辛青龙折了足，吉门得助事可谋，若逢凶门会招灾，做事有损要破财；加壬青龙入天牢，逢阴遇阳均无靠；加癸青龙交华盖，吉门吉格有福来，若遇凶格与凶门，谋事作为多破败。乙加戊则利阴害，门逢凶迫伤人财；加乙曰奇之伏吟，不允见贵求功名，安分守己莫妄动，才能无事保太平；加丙奇仪则顺遂，吉星进爵加官运，若要遇到凶煞星，夫妻双方必两分；加丁奇仪成相佐，百事可为文最合；加己曰奇则入墓，在凶门时凶必驻；加庚曰奇则被刑，或夫或妻有私情，财产之事起争端，诉讼判解难安宁；加辛青龙要逃遁，奴仆拐带伤六牲，加壬曰奇入于地，官绌是非乱尊卑；加癸华盖逢官星，躲灾避难匿身形。丙加戊为鸟跌穴，诸事谋求总洞彻；加乙曰月并肩行，公差私事皆可成；加丙月奇悖格式，文书逼迫有破失；加丁之际为卒奇，朱雀贵宾文书吉，得吉门后为天遁，常人宜处在静地；加己太悖入击刑，囚人遭杖文不利，若逢吉门则吉利，遇到凶门祸相逼；加庚为荧入太白，门庭破败遭资遗；加辛为谋事成就，有病之人无危机；加壬为火入天网，是非过多客不吉；加癸华盖悖格在，阴人害事多祸灾。丁加戊时龙转光，为官为民都吉祥，官员可遇升迁事，百姓得益可兴昌；加乙人遁成吉格，无论是贵还是常，贵人加官且进禄，常人婚喜或财旺；加丙星移皓月明，贵人越级得高升，常人虽有欢乐事，喜气之中有悲生；加丁星奇入太阴，文书即至喜随心；加己为火入勾陈，奸仇冤事因女人；加庚年月曰时格，文书阻隔行人归；加辛朱雀入牢狱，罪犯失囚官失位；加壬五神互相合，讼狱公平官思诏；加癸朱雀投江中，文书口舌两全消。