塔罗牌数学原理,塔罗原理三部曲

塔罗牌的原理

整体运势：虎人在牛年的运气逐步好转。如果是自己经营的企业，在财运方面会有破损，但是有利的事情比较多，上班族要防止小人，注意与公司领导之间的关系，因为“寡宿星”会影响虎人的人际关系。今年“红鸾星”出现，未婚的男女今年可以遇到比较理想的异性朋友，感情已趋成熟的双方，也可以进一步的订婚、结婚。已经结婚的朋友，在感情方面注意四月和十月份，会对夫妻感情不利，易有婚外情发生。“病煞星”和“亡神星”齐临，流年要特别注意身心的健康，尤其是有旧疾或慢性病者，尽量不要到医院或病人家中探病，也不要食用丧家食物，以免身体出状况，比较适合在家庭中摆放“水晶罗盘”以保健康。“亡神”亦名“七杀”。亡者、失也。五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。”因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、流年限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司讼诉，更重要的是小人不断，可以请带“金关公”以震慑小人。健康方面还要注意眼睛视力，红伤的事情。开运吉祥物：金关公 水晶罗盘农历正月：天干：丙火地支：寅木阳历：1月26日至2月24日属虎人的第一个月运气还可以，在事业上出现的贵人比较多，有利于开展事业。 “指背星君”出现，工作事业逐步稳定，并且有努力向上发展之象。本月会有教好的异性缘出现，要注意把握机会，比较适合的属相是属马、属狗和属猪的异性朋友。在身体方面要注意防止风寒，容易因为个人卫生和作息规律引起神经头痛和视力失眠等方面的问题。农历二月：天干：丁火地支：卯木阳历：2月25日至3月26日本月是虎人桃花信息最旺的一月，如果还没有异性朋友，可以抓紧机会，多注意身边的有缘人，适合多参加一些聚会或交友活动，容易找到自己的“梦中情人”或“真命天子”。已经有伴侣的朋友，在工作事业上会得到异性同事或异性贵人的帮助，但是要防止出现“烂桃花”，以免影响正常的工作和生活。事业方面发展顺利，机会良多，只要个人够努力就会收到事半功倍的成绩。健康方面仍要注意。农历三月：天干：戊土地支：辰土阳历：3月27日至4月24日本月多注意家庭成员的健康问题，尤其是家中的老人，最好不要探视病人、送人出葬，在路上逢人办葬事要尽量回避，以免遭冲煞。工作事业逐渐焕发出勃勃生机，宜多用些心机来经营事业，会有不俗的发展，同样需要谨慎，不可浮躁急进；情绪上有些不稳定，应保持冷静，以免因此招致重大损失。财运有所回落，只宜进行小规模的投资；要带眼识人，以免受小人拖累而破财。感情方面和谐融洽，应多用些心力呵护，以使情感更上一层楼。农历四月：天干：己土地支：巳火阳历：4月25日至5月23日本月运势还算稳定，变数不算大，若能潜心经营，事业应有不错发展；工作方面会增加很多压力，但是无须过多焦虑，平常心自在面对，自能顺利度过。还要注意由于今年对身体非常不利，要提防因为起居饮食和个人卫生引起的各种生理疾病，应持十二分警惕，凡事小心，努力避开医院，法院，殡仪馆等孤阴之地。农历五月：(闰五月)天干：庚金地支：午火阳历：5月24日至7月21日本月的贵人和贵神比较多，对于事业发展有很大帮助帮助，偏财运颇佳，与公司同事间能够和平相处，老板也比较器重，很有可能升官加薪。感情方面要注意自己的另一半，不要因为在一起的时间少而颇有怨言，应多些宽容，以免感情出现破裂；并提防第三者趁虚而入。多注意眼睛健康和视力问题，小心因工作忙碌引起睡眠不足、精神不济、头疼、神经衰弱。农历六月：天干：辛金地支：未土阳历：7月22日至8月19日本月“天喜星”来临主三喜临门，本月结婚比较合适，并且是喜上加喜好事不断。工作方面有“扳鞍”贵神，自己有上进心，充满希望，有受贵人提拔之象。财运方面遇“小耗”，在开支方面要多注意，减少不必要的浪费。农历七月：天干：壬水地支：申金阳历：8月20日至9月18日本月众多贵神降临，好事情非常多，但要注意把握时机，好事多现而属实者不多；在财运方面也是以偏财为主，偏财可大可小不定势，注意把握。感情生活颇丰富，宜把握机会缔结良缘；利结婚，以月初为佳！在身体方面本月不太好，虽有一定的好转，但仍要注意饮食，防止病情的加重。本月还非常容易出现动荡现象，利于搬家、搬公司、旅游、出差，不外出的属虎人需要注意健康问题和红伤之灾。农历八月：天干：癸水地支：酉金阳历：9月19日至10月17日本月运势比较顺畅，有贵人和吉星帮助，虽然看似困难重重，但是仍可乘胜追击。不过一切皆应小心谨慎，凡事以稳为主，难关也可平稳度过！可能会有一些是非困扰，会因一般的口舌等麻烦引起大纷争，甚至到难以收拾的地步！应安分守己做人，看清形势，灵活应变，避免把问题越弄越糟！财运方面尚可，横财运也不错，但投资须十分谨慎。感情方面会有很大进步，能够取得意想之中的结果，婚姻感情比较美满。农历九月：天干：甲木地支：戌土阳历：10月18日至11月16日本月要特别注意水火之灾，红伤横祸，皮肉之苦；事业方面比上月有所改善，但仍难如人意，做事多有阻碍，必须要小心谨慎应对，用心经营，才有可能平安度过。工作上不宜强出头，低调为好，对于不必要的交际活动，少参加为妙。财运低迷，仍不宜进行投资，适可而止为好。感情上应顺其自然，应多花时间与心思呵护感情，莫强求。要多注意身体健康，好好爱护身体，才可保安康。农历十月：天干：乙木地支：亥水阳历：11月17日至12月15日本月运势有较大转变，事业上会出现不少发展良机，并且福星降临，会有意想不到的好事情落在你身上。正在上学的朋友本月非常适合考试，遇“文昌”容易学有所成。对工作的朋友而言本月利于升迁，宜积极争取！财运方面相当不错，尤其是横财运，可适当进行投资获利。但是本月尤其要注意口舌，容易引起不必要的官非。农历十一月：天干：丙火地支：子水阳历：12月16日至2010年1月14日本月运势主要是注意家庭成员，尤其是老人的身体健康状况。工作可能遇到些小阻碍，要小心应对，以免滋生其它麻烦。这期间应多花些精力改善人际关系，但须注意主观性不宜太强，要多听取别人意见。财运不差，可惜不稳定，财富难积聚，忌做担保或进行借贷。谨防财务麻烦！农历十二月：天干：丁火地支：丑土阳历：2010年1月15日至2010年2月13日本月是今年的最后一年，“病煞星”降临，要特别注意个人的身体健康。但是整体运势不错，一洗所有的晦暗，事业发展稳定顺畅，努力经营自有可喜收获；不过凡事要警惕，以免因小人陷害，而一败涂地。同时应好好为下一年的发展进行规划，进一步提升效率。财运方面大有起色，利于偏财，可用余钱适当进行投资，但切忌过贪。感情生活多姿多彩，但要警惕桃花劫。

塔罗牌为什么会准?

我们要知道塔罗牌为什么会准，就必须来探讨塔罗牌的运作原理。这是塔罗牌的根本观念上很重要的一环。了解了这一点，我们就可以用健全的心态来看待塔罗牌，并做出更妥善的运用，而那些疑神疑鬼的奇怪谣传，也就无由产生了。 首先，在探讨塔罗牌为何会准之前，拜伦必须先向各位简单介绍一下心理学界的天才「荣格」(CarlGustavJung）。荣格可说是弗罗伊德的学生当中最杰出的一位，他承袭了弗罗伊德的潜意识理论，并加以扩充，划分为「个人潜意识」和「集体潜意识」。荣格所独创的集体潜意识所描述的是「人类有着共通的心理机能，这能透过遗传的方式，承接太古时期的潜意识。」这太古时期的潜意识，荣格称之为「集体潜意识」。而人类共通的心理机能，就是所谓的「原型」。除此之外，荣格也是心理学界中，第一个正视灵魂学、神秘学和各种心灵现象的大师。他在廿世纪初开始接触中国道家和西藏佛学的思想，这使得他的思想层次更为提升，超越了当代其他的心理学者，最后更由易经推衍出了「共时性原理」（Synchronicity）。共时性原理的提出，解释了许许多多西方思想中的因果论所不能解释的现象，并提供了卜筮、塔罗、占星等神秘学一个合理的解释。 回到正题来，引用荣格的理论，我们可以把塔罗牌视为连结人类「集体潜意识」和显现「原型」的工具，它可以帮助我们把潜意识当中的意象和答案图像化，再透过塔罗占卜师的解释，把其中的智能传达给问卜者。 根据共时性原理的解释，宇宙中充满了有意义的巧合，许多看似偶然的事物，其实都暗藏微妙的关联。两件事看似无关，其实都是道体一部分的显现。藉由这样的关系，我们可以知道抽出来的牌，一定和所问的事件有关，只要占卜者的功力够，就能找出牌与当事者的关联，并做出适当的建议。 因此，我们在运用塔罗牌的时候，就可以不用去担心准不准的问题，只要在直觉的辅助下，忠实地解释牌阵即可。而牌精和养牌等问题在我们了解塔罗牌为什么会准以后，也就一并消失了。我们可以用健康而正面的心态，来运用塔罗牌，并借以探索我们的人生。

【第二期】塔罗与数字

•数字1开端、起始、首创、联合、单一、孤立、诸如此类。 在卡巴拉里它被称为被敬慕的或美妙的智能，至高的王冠，展示出1代表了意识的决定、统治、指导、意志的面向。这个意识的基本模式被隐藏在名与形的所有帷幕之后。它是真我或“我是（I AM）”——那位以无数眼睛观看万物的旁观者，以不可计数的人格显现自身者，的意识。不老的智慧教导我们，所有事物都是“我是”的力量在时空中的显现或投影。简而言之，“我是”，或数字1，是表达在所有形式中的本质、实质、能量和意识。宇宙中的一切都是“我是”的自我表达。这是第一原则、最原始的存在、第一运动者。在人类人格里，且通过人类人格，它显现为觉醒的自我意识。 注 I AM指的就是犹太教的神，“I am who I am”。韦特塔罗牌1号魔术师： 正位：熟练的技巧，行动的力量，贯彻自我的意志 逆位：毁灭，失败，走入错误的方向，误入歧途•数字2复制、反思、接受、依赖、替代、敌对、诸如此类。 卡巴拉学者称它为智慧，“我是”的完美自我意识的反映。“智慧”是“我是”从中看到自身的镜子。数字2也被命名为启明的智能。它是那启发人类心智之物。它是普遍意识的一个面向，通过人类人格显现为对唯一的意识能量的本性的内在原则的领会。在希伯来神秘学中，2也是在所有造物里面的生命力量的特殊数字。 智能（Intelligence），这个词也可以指智慧体，一种比较正向的灵体，但我并不确定这里是不是这个意思，考虑到它说是意识的不同方面，所以还是翻译成智能了。 注 智慧就是智慧源质（Chokmah）。韦特塔罗2号女祭司： 正位：深刻的思考，敏锐的洞察力，准确的直觉 逆位：洁癖，无知，目光短浅，自命不凡•数字3 乘积、发展、成长、展开、因此也是表达。 3指示了被2所反映的1的法则所做的实际外部作业。在卡巴拉里，3是理解，看望向事物显现的原野，与智慧（2）相反，2是回头看向“我是”（1）的自我知识。理解是抽象智慧的具体应用。因此3被称为圣化的智能，通过成长或表达，将理念传送给隐藏在无限光里的潜力的完美显现。在形成的那一侧，完美的实在化（圣化）要求完美的有机体：在意识中，它是完美的才能和功能。 注 理解就是理解源质（Binah）。韦特塔罗3号皇后： 正位：幸福的爱情，优越与美满的生活，无忧无虑，美貌与成功 逆位：散漫的生活，沉溺于享受，堕落•数字4秩序、度量、归类、记录、制表、等等。 由于这些意义，卡巴拉学者将4作为记忆的数字。因为生命力量对其自身潜力的、以及其自身表达中心的最微弱的需求的完美记忆，应当不可能出错，善行（“施予恩惠”）的理念也被指派给4。这善行不是奢侈浪费。所有生命力量的礼物都被定量配给。每一个表达中心都精确地接受到发送给它的，总是如此。因此数字4被称作测量的智能。 注 善行应该就是指慈悲源质（Chesed）。韦特塔罗4号皇帝： 正位：光荣，胜利，领导力，坚强的意志 逆位：独裁，幼稚，没有自信，任性•数字5（4+1）冥想、适应、手段、代理机构、活动、程序、诸如此类。 5可以理解为从1，开始，到9，完成的正中间的数字或是从抽象秩序（4）发展而成的动态律法。 对于原始心智，律法的运作看起来是对许多力量进行操作，大部分对人类饱含敌意。因此5是反复无常的数字，它在卡巴拉中的名字之一是恐惧。无知的人们努力讨好那让他们恐惧的力量。他们的献祭是宗教仪式的开端。因此5是宗教的数字。 一种更好的但仍不完整的对律法的知识，把它视为数学原理的无情、残酷、机械化表达，毫不顾及人类的需求和渴望。这是唯物主义者的解释，他们把律法看作非凡的力量。希伯来圣者也考虑这种观点，并认为5是力量和严厉、以及恐惧的数字。 最后，对于先知和圣者，律法呈现为完美正义的显现，凭此人类可以适应自然环境，以从每一种束缚中实现进步解放，人类的数字也是5。 那么，5，是反复无常的数字，因为它展示了唯一律法的变异的面向，在无知中激发恐惧，让唯物者感知为无情的力量，被智者理解为不偏不倚的正义。这唯一律法审生命力量的所有操作的根基，因此被称为激进的智能。通过人类人格被表达出来的根意识，是处在调解或适应之中的唯一律法。人可以改变环境。这就是他的实现自由之力的奥秘。 这个律法应当是指神的律法，因为是首字母大写的单词。看起来跟自然规律、业力法则什么的应该是近似的意思。注严厉就是严厉源质（Geburah）。人类是5，大概是因为五芒星对应人体五端。 韦特塔罗5号教皇： 正位：援助，同情，精神上的满足 逆位：错误，恶意，愿望落空，放弃•数字6平衡、均势、对称、美丽、对立的和谐、互惠、互补的活动、两极、爱。 它被命名为调解影响力的智能或分离发散的智能。注 美丽就是美丽源质（Tiphar）。数字6包含了完整的退化之弧，可能呼应了其对应的智能。 韦特塔罗6号恋人： 正位：充满希望的未来，美丽 逆位：厌倦，争吵，反复无常•数字7（6＋1）休憩、安全、保安、胜利。对古人来说，7代表暂时中断，而非像某些人以为的最终完成。在希伯来文里，单词“七”和单词“誓言”紧密相关，因为盟誓的契约的保安和安全，在希伯来思想里以7代表。 这个数字代表理念的逻辑性结论，那理念被这之前所述的诸数字所象征。一份完美的生命力量，以在6的解释里勾勒出的方式运作，不可能认为它会失败。全能者，无论其当前表现如何，最终必然在其所有承诺中都达致凯旋成功的结果。伟大作业尚未完成。宇宙实验尚未取得完成，但当我们考虑那实验的源头的本质、那实验中的工作者的本质时，理性向我们确保了它必然成功，即便在最微不足道的细节里。与7对应的意识的面向，被称为神秘的或隐藏的智能。注胜利源质（Netzach）。韦特塔罗7号战车： 正位：克服障碍，成功，胜利，行动力 逆位：违反规则，纠纷，暴力，失败•数字8韵律、退化和进化的交替循环、振动、涨潮和退潮、诸如此类。 它代表了一个事实，即表达的对立形式（也就是所有对立的配对）是单一原因的不同后果。（在这一点上，见以赛亚书45章5-7节）。 这个数字8是圣名IHVH（耶和华）的数位值，圣名耶稣的希腊文的计数法是888，8不仅在基督教数字象征里是“主基督的数”或“天主的数”，也是被埃及人称作透特的神、亚述人的尼波神、希腊人的赫尔墨斯神、罗马人的墨丘利神的特别数字 。因此8足够优秀去作为魔法和赫尔墨斯学的数字。它的希伯来名称是荣耀，它对应的意识的面向被称作完美的智能。希伯来语的形容词“完美”是ShLM。用同样的字母可以拼成另一个名词，意思是“和平、保安、健康、财富、满足”，因此有关于数字7代表的成功的完美实现。 IHVH的希伯来文算法=10+5+6+5=26→2+6=8。注荣耀源质（Hod）韦特塔罗8号力量： 正位：大胆行动，斩钉截铁的决断，重大转机 逆位：胆小，懦弱，动摇，轻易地放弃•数字9完成、达成、圆满、努力的目标、活动的一个周期的结束。 然而，因为8指示了创造过程的一部分的韵律，完成并不是绝对的中止。一个周期的结束是另一个周期的开始。这个事实是所有实践性的神秘学的基础。从来没有人达到过栓住他的绳索的尽头。从来没有人抵达过那个不再有什么可以期待、不再有什么可以去完成的终点。每个结束都是新开始的种子。因此，在卡巴拉里，9被称作基底或基础，对应的意识模式被名为纯洁或清晰的智能，因为任何程序的完成总是启发这程序的那个意图或理念的，纯洁、清晰、没有杂质的表达。注 基础源质（Yesod）。数字9包含了完整的进化之弧，所以是完美的完成。 韦特塔罗9号隐者： 正位：个别行动，倾听，享受孤独 逆位：无视劝告，自卑，幼稚•数字10 完成、达成、圆满、努力的目标、活动的一个周期的结束。 然而，因为8指示了创造过程的一部分的韵律，完成并不是绝对的中止。一个周期的结束是另一个周期的开始。这个事实是所有实践性的神秘学的基础。从来没有人达到过栓住他的绳索的尽头。从来没有人抵达过那个不再有什么可以期待、不再有什么可以去完成的终点。每个结束都是新开始的种子。因此，在卡巴拉里，9被称作基底或基础，对应的意识模式被名为纯洁或清晰的智能，因为任何程序的完成总是启发这程序的那个意图或理念的，纯洁、清晰、没有杂质的表达。注基础源质（Yesod）。数字9包含了完整的进化之弧，所以是完美的完成。 韦特塔罗10号命运之轮： 正位：转机，新的潮流，幸运的开端 逆位：挫折，连续的不幸，恶性循环

有人说塔罗牌是一种很恐怖的东西 因为它真的很准

它其实有一定的预测能力，只不过这种预测是以你的心态为基础的。有的时候塔罗的结果会准的出奇，那是因为我们在通过塔罗测评过我们内心的情况后没有及时的采取有效的措施来调整自己，所以也就来不及改变塔罗预测的结果。而事实上，通过塔罗我们可以看到自己现有的心理状态，从而保持好的状态，修正坏的状态。让未来的结局掌握在我们的手中，这就是塔罗真正的作用。未来其实一直属于我们自己 我常用的塔罗是韦特和维斯康提~很好用的，当然还有很很多更好的，你可以在网上查到

什么是塔罗牌的预测原理

很多人喜欢塔罗牌，可是却不知道塔罗测试的原理是什么？你想知道塔罗牌的预测原理吗？那么我们一起往下看看吧！

塔罗牌的预测原理 不少玩塔罗牌的朋友，都常震惊于塔罗牌的灵验与准确。很多人认为灵验的原因是因为塔罗牌的背后有着「某种不知名神秘力量」在操控，因此便有各种稀奇百怪的行为出现。有的人因为害怕这个「神秘力量」（认为有「恶魔」的操控），因此对塔罗牌敬而远之，有的人希望藉由这个神秘力量来增加自己算塔罗牌的准确度，打手印、念咒语、修练黑魔法白魔法、种种仪式好不庄重。有的人为了防止受此「神秘力量」威胁，占卦前必要准备大卫星、五角盘种种奇奇怪怪的符号。另外也有一些人认为塔罗牌是使用自己的直觉来测试，使用种种方式训练自己的直觉与灵感：从太极拳到水晶球-凡是能增加自己的「灵气」与「能量」的锻链，至于种种繁文缛节的仪式可以略去不谈。亦有人认为塔罗牌的准确是来自于占卦者严密的逻辑推理训练以及丰富的人生经验，无奇无玄，所谓的「直觉」不过是胡乱猜测，「神秘力量」之说无异庸人自扰。

说也奇怪，国人对于易经占卦很准并不以为意，认为理所当然。但对于塔罗牌占卦很准却震惊万分，为之疯狂趋之若鹜。这不外乎塔罗牌占卦学习简单，只要有一副牌与说明书，相信任何看得懂中国字的人都可以按书操作-从洗牌、展牌、到解释牌意，大家似乎有点不太敢相信这么简单的方式、毋须多少时间学习、自己也能成为一个预言准确的大师而难以置信，加上塔罗牌上有各种奇幻炫丽的图案，以及塔罗牌大阿尔克那中的「死神」「恶魔」，怪不得人人说背后有神秘力量操控，为之又爱又怕，加上不久前一位国中女生因塔罗牌坠楼而传说谣言四起，更是挑起不少少年少女的好奇心与恐惧感，大家都在问：塔罗牌真有这么准？玩塔罗牌会不会有什么不良后果？

要了解这个问题，首先要从术数预测的基本原理研究起。命盘或是生辰八字本身是不会说话的，也不会告诉人任何资讯。只有解读它们的「人」才是会说话的，会从其中分析出穷通祸福、吉凶悔吝。

同样的，塔罗牌本身不会说话，会去了解牌意而去做出预测的，是「人」的那个「神而明之」的「心」。人的「心」是宇宙最奇妙的东西，可以过去现在未来无所不知，所以称之曰「神」，事件的因果缘起清楚明白，故称之曰「明」。但人的心常受到自己主观意见与种种知识的污染，使得「心」不「神」也不「明」，因此也失去了了解过去、推算未来的能力。

在心理学当中，人的心有显意识与潜意识之分，显意识不过只是冰山的一脚，潜意识中却蕴含了极大的能量，并且是种种神秘力量的聚集地带，但平常人们却察觉不到它的存在。当人们的心接触到这些术数的象征性的符号与图案，从显意识传送到潜意识，显意识潜意识一起作用运转，了解事件的过去未来、因果缘起，这便是术数预测的基本原则。

而人的潜意识又可有好几种分类法。在容格的心理学中，又区分为「个人潜意识」与「集体潜意识」。「集体潜意识」内蕴藏着人类数千年的文化、习惯、与记忆。「集体潜意识」的结构性元素称之为「原型」（Archetypes），「原型」是普遍的、集体的、原始的思考形式。它涵盖许多情感成分，并创造出许多图像（imageorvision）。我们可以说：术数的各种象征符号，都是基于人类集体潜意识的共同认定的「原型」，譬如说大家都认定以花象征美女，却未听过以「粪」象征美女的。术数的这些象征性符号与法则被人所感知时，人的潜意识便与之「共鸣」，发挥出预测能力。

中国大陆着名的人类特异现象研究者柯云路曾对术数预测有以下几点看法：

一、人人具有「神灵」，「神灵」便是「潜意识」，「潜意识」还与整个人类的「潜意识」相通，与宇宙的「潜意识」相通。

二、人的潜意识具有预测功能，但在大多数的情况下，人的潜意识的预测与预感能力很难显示出来，这就提出了一个如何调动潜意识来测试的问题。更确切的说，是如何将潜意识的预感、预测能力，显现出来为我们自觉的问题。

三、占筮的奥妙就是要进入一种状态，在这种状态调动潜意识，请动「神灵」，要放松、入静、虔诚、信神、敬畏、默念要占筮的问题，要在恍兮惚兮的状态中，按步骤随意的操作，每个操作的瞬间都是潜意识在抉择，这种状态便是气功态。

现在我们可以理解塔罗牌准确的因素，在于有无调动成功的潜意识，有无进入气功态。进行塔罗牌占卦的种种仪式，都是为了让人进入气功态，让万念归于一念，让一念归于「无心」、「随意」，在很自然、放松、主观意见越少的情况下，潜意识越容易被调动，塔罗牌占卦也越灵验。

无论中西术数，在论断或者解牌时，都强调「活泼泼」、「想到什么就说什么」、「用自己的直觉」来说明这种调动潜意识的状态。塔罗牌占卦可以说就是一种气功修练。在此之中，「天人相应」与宇宙的潜意识接通，「物我同感」-潜意识透过塔罗牌传达旨意，着名的日本塔罗牌研究者海界夫妇自言每日锻链太极拳与气功，相信为了便是加强自己更容易取得这种感觉。

在中国哲学大师牟宗三先生对术数预测的看法是： （1）象征的直感而非机械的推断 （2）机械性甚弱全无定准，全靠心智之明与感觉之锐 （3）方法之疏朗而无关重要，故技也可近乎于道。

塔罗牌的简易并不妨碍它的准确度，更何况塔罗牌的图案是历代塔罗牌的研究者深入人类集体潜意识将其原型具体化的成果，以之占卦，进入天人相应的状态，也就是「道」的状态。

由以上的理解，我们可以再深入探讨一些问题：

一、有人在帮人算了很多次塔罗牌之后，体力不支甚至还有晕倒送医的，认为这是「天谴」或是「神秘力量」作祟，事实上这只是能量过度消耗的结果。塔罗牌占卦是进入一种气功态，在理想状况下应该是越占卦精神越好，因为此时潜意识与宇宙接通，宇宙大量能源源不绝的来滋润身心，那为什么会有能量大量消耗现象，原因无外乎为人占卦感受到庞大压力，担心别人说不准，死记牌意将能量都花在显意识上，如此紧张又不断的「说话」是最伤自己的元气，才会有这种「天谴症候群」出现，只要学理充足，放松身心，不在乎别人对你占卦的准或不准，这种状况是不会发生。

二、同一个问题短期之内只能占问一事的道理。这个塔罗牌占卦者人人都知道的「铁则」，是出于易经的卦卦爻辞：「初筮告、再三渎、渎则不告」，第一次占卦对神灵有信心，占卦获得准确的结果，但如果对占卦的结果感到无法接受，想要重新占卦，希望塔罗牌出现一个好的结果，此时自己的主观意见占了很大因素，理智的干预使得潜意识无法被调动，因此再占卦的结果是不灵验的。

三、所谓的「严谨的逻辑推理」，其实并非「逻辑」，因为这是一种「象征性的对应思维」，由于潜意识的调动，灵感源源不绝的进入显意识当中，产生「象征性的对应思维」，例如以魔术师当作新契机的对应，但魔术师也可以代表语言沟通、设计广告，何以独取新契机作为对应，因为在当时的时空条件下，潜意识做出决定必须如此对应，好比李白为杨贵妃作诗把「云」比作「衣裳」，却不把「云」比作「虚幻」，这是一种直心的，无心的，毋须任何思考就能做出的决定。死记意，便无法直心，便无法灵活运用「象征性的对应思维」。

塔罗牌是什么原理?

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近几天许多读者有问到塔罗牌原理的问题，今天更新回答一下内容：塔罗牌占卜的依据是什么？为什么确实那么准？

根据一些理论以及国内一些爱好者研究，在《经典塔罗攻略秘籍》一书中也提到这个观点，我也比较倾向赞同这个观点：荣格的共时性原则。提出者是精神分析家荣格。

荣格把同时性描述为“两种或两种以上事件的意味深长的巧合，其中包含着某种并非意外的或然性东西”。事件之间的联系不是因果律的结果，而是另一种荣格称之为非因果性联系的原则，其决定性因素是意义，是来自个人的主观经验：各种事件以意味深长的方式联系起来，即内心世界与外部世界的活动之间、无形与有形之间、精神世界与物质世界之间的联系。而非只是巧合。

荣格强调指出共时性事件与观察者的心境很有关系。他认为，这种事件往往在观察者对其观察对象有一种强烈的参与情感时发生。荣格认为，易经占卜时，在问者的心态及解答的卦爻间，有种同时性的符应。而为了使同时性事件出现，那么就需要占卜者投掷硬币或者区分蓍草时，要想定它一定会存在于某一现成的情境当中，并认定卦爻辞确实可以呈显他心灵的状态。在这里，我们看到了荣格对“心诚则灵”的一种解说。

简而言之，就是一切事情的发生都绝不是因为偶然。所有的巧合都是有意义的巧合。你当时这种心境，抽到了这张牌，这也是一种有意义的巧合。

要使一个占卜结果非常准确，需要有以下条件：

不要试探。不要抱着试探的心态，我就看看你准不准的心态去占卜。塔罗不占过去的事，不占太未来的事。询问过去某件事是否发生，这是没意义的，出来结果也不具意义（但是，它可以占卜一件事发生的原因，比如一对恋人已经分手了，分手的症结在于什么；或者你过去受到什么事情持续影响到了现在。这些是可以占的）。一般占卜时效是3个月左右。或者长的可以两年。未来十年的事这也是没意义的。也不占投机，彩票这些占卜也没意义。有一个不错的占卜师和解牌师。他会真正很敏感、直觉力很强、善于与你沟通找到问题所在。这样出来的解牌结果才会很贴合你的实际。软件和网站的解释大多很千篇一律，有一定的准确性，但没有深刻的启发性。如果占到一个结果，但是后来发生的事却没有应验，可能是因为你自己改变了。塔罗和一切其它占卜出来的结果都不是包准的。它只是告诉你，在你心态和行为保持当前状态不作改变的前提下，你占卜的这件事会可能向哪一个方向发展。当你意识到问题所在，修正了心态和行为，事情就一定会有所改变。这种所谓的“不准确”，当然是好的，是积极意义的。

以上是关于原理的。

回到你说的可不可信，需要视乎你问的是什么问题，抽牌的牌阵也很有关系。如果是一些牵涉面小、影响力小的小问题，只用三张牌和三张以内的牌都可以。如果是大问题，影响力也比较大的，却也只用一张或者三张牌，就当然参考意义没这么大。比如“这个XXX危机，我应该怎样面对和解决”这种较大的问题，如果有一个全面的牌阵，就能够看到出现这个危机的原因是什么，哪个人对这个危机影响比较大，你在这个危机中是什么地位，你需要怎样处理，处理之后危机会怎样演变。这样的话你当然不能够仅凭两三张牌就做一个轻率的决定。

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