反骨相是什么意思,头生反骨必有一条龙的生命

内容提要：

相术反骨是什么意思由来是什么
头后面有包,是反骨,是不是皇帝的命
有关反骨的旧时说法
人的反骨怎么看
反骨是什么
什么是反骨

相术反骨是什么意思由来是什么

反骨的由来是什么你知道吗？古代将有反骨的人当成不忠不义之人。在看相学上骨相会影响人们的性格、能力、行动力。反骨又名枕骨，有反骨面相的人运势好不好？一、反骨的由来为国人熟悉的脑后有反骨之说，是从《三国演义》中得来的。该书第五十三回关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。然而，当关羽引魏归来时，孔明却喝令刀斧手推下斩之。刘备问何故，孔明说：吾观魏延脑后有反骨故而斩之。以绝祸根。玄德曰：若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。孔明指魏延曰：吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首级。魏延喏喏连声而退。魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但性矜高，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延叹恨己才用之不尽。所谓脑后有反骨，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延实无反意也，是给诸葛亮逼反。这就显示了骨相具有作用，常被政客当作造神运动的工具，所以史书对于帝王的描述，总是不离龙行虎步、隆准日角、隆准龙颜；也被当作诛杀异己的借口，所以异己常被贴上反骨、反气、反形的标签；骨相也被当作选用人才、宫女，甚至是后妃的依据，所以各朝各代的君主，几乎都正式或非正式的聘用相师作为幕僚。于是上行下效，社会权贵乃至一般世俗也为之风靡，自然就蔚为流行的次级文化。可见，反骨也是一骨，只要它不被化为软骨、媚骨。二、有反骨好不好从相学的行局说、除了圆圆脸的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有类似的脸形。就相学相生相克的理论说、下巴是水的范畴、而方形带锐是带金、金水相生是一种积极的象征、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪断；如果金水是有余的、那是屋漏偏遇连夜雨、祸也可言。不过、总的来说、腮骨突兀的人是金气太盛、为人胆大敢为、精力充沛、又性格严厉偏于做作、但处事精明敏捷。多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、因此为官的、当头头的不少。但是这类人精力过盛、容易狂热、多数在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的、作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。有反骨的人阳气极旺。

头后面有包,是反骨,是不是皇帝的命

有一种人古代被称为天生反骨，若在比较腐败的极权的朝代朝廷发现这种人会想法杀掉的。反骨就是后脑勺枕骨处有一块突出的骨头，与一般常人不一样，古代有些父母总以为得到此子是祸（造反者诛连九族），将其弄死。现代脑科学证明：突出部位的大脑神经正是主管人的逻辑思辨能力和创新意识的部分，这部分发达，正是说明此人的逻辑思辨能力极强。这种人一般都非常聪明，自我意识，天生不听话，特立独行，不轻易听信他人，当他发现比自己别人能力见识手段更高一等之后，自然不甘屈人之下，不甘落人之后，希望与人一较高下，龙战于野，在现代多是领导之材或老板之材(不绝对)。因为造反的总是这样的人在领头，最后胜出的也正是这样的人所以这种人便成了一些朝代官府追杀的对象。朱元璋就是典型。故冠名曰：反骨。在古代，当朝者若是腐败到希望统治的是无论自己如何挥霍下面都愿意自觉自愿上贡的顺民。这时若蹦出个一心为公，为全体老百姓谋福祉的“反民”自然皇朝保不住。所以很多“内部有问题”的皇朝都对这些人“关爱有加”以其挥霍和腐败能继续下去.

有关反骨的旧时说法

旧时候的说法分两种，一种是民间的，就是说后脑勺正中有一小块突出的骨头，这个就称为反骨。这种人日后必反，哈哈，就好象三国的魏延。还有一种就是按骨相来说，反骨的意思是指脑后见腮，就是说脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出、甚至骨角明显。也就是说从背后看，也能明显看得见腮骨的锐角，意思就是从后面也能看见骨，也就是脑后见反骨。相书上说：腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪吞之辈。腮骨突兀的人是金气太盛、为人胆大敢为、精力充沛、又性格严厉偏于做作、但处事精明敏捷。