结婚前看屋是什么意思,结婚之前看家
结婚风俗
榆次结婚风俗 结婚安排程序表 一、 婚前准备 1．定结婚日子 2．领结婚证 3．确定参加婚礼人数及桌数 4．预定饭店 5．发放邀请书、印制邀请书 6．准备对联 幅 准备红喜字大 对、小 对 准备拉花 个 准备帐本 本 准备烟 条 准备酒 瓶 准备饮料 瓶 准备送亲饮料 瓶 准备糖 斤 准备花生 斤 准备瓜子 斤 准备水果 种 准备点心 种 准备红旗 面 准备旗杆 根 准备红纸 张 准备红气球 个（每车两个） 准备认亲名单（礼房） 准备桌上红纸 张（每桌一张记名字） 准备结婚典礼仪程（礼房） 7．车辆提前 天预定 小轿车 辆 录相车 辆（面的或可开后窗的车） 客货两用车 辆 8．确定总管 名 确定礼房 2名（一名记帐、一名收钱） 确定司仪 1名 确定娶亲代表 1名 确定饭店负责 名 确定负责车辆 名 确定录相 1名 确定照相 1名 9．包饺子 名 10．准备结婚前一天晚上饭 桌、做饭人员 名 11．通知车辆结婚早晨 点 分到男方家等候 其中 头车装饰 点 分 12．确定行车路线（结婚前一天晚上） 13．结婚前一天下午派人到饭店送给伙食长 烟 盒 酒 瓶 糖 包 二、 结婚前一天晚上到女方家负责谈判 人员 总管、接亲代表、介绍人 1．酒席钱 1888－3888 （协商） 2．压箱钱 400－800 （协商） 3．开箱钱 4．开门钱 5．岁数钱 虚岁＋2（天、地） （硬币） 6．富贵钱 2分、5分 总数约20－30元 7．包袱皮 8 个、带20个别针 8．四色礼 2瓶酒、2条烟、2盒点心、2包糖（散糖用红纸包） 9．墨镜 1个 10．红腰带 1条（共2条给新郎或新娘1条） 11．铜镜 1个（共2个给新郎或新娘1个） 12．红纱巾 1条 13．红手绢（带喜字）10个 14．五色线：红、黄、兰、绿、紫各1条 15、内衣、内裤 1套（背心、短裤红色） 16、红手套 1副 17、红袜子 1副 18、红纱服 1套（租） 19、顶针 2个 20、晚上12点放3根大炮、新郎新娘吃岁数饺子 三、 结婚正日子 1、早晨6点放3根大炮、挂红旗、贴喜字、贴对联 2、装饰婚车 点 分到男方家 3、其余车辆 点 分到男方家等候 4、派负责车辆的人应酬汽车司机。每个司机 红包 个（内装 元） 酒 瓶 糖 包 5、派人吹气球，每车2个 6、接亲车辆出发前放炮 7、电话通知女方接亲车已出发 8、接亲车辆出发 人员（接亲代表带开门钱、照相师、录相师 去单回双） 9、接亲车到女方家放3根报信炮 （ 临走时征求女方意见是否能放炮） 10、接亲车队回男方家开始放炮 11、安排接亲代表、介绍人、女方送亲人员休息 安排 1桌8个盘（点心、水果、烟、花生、瓜子、糖、茶水等）招待 12、新娘换衣服 13、典礼认亲 14、放典礼炮 15、典礼完毕 16、送亲朋到饭店 17、新郎、新娘乘婚车到饭店 四、 饭店 1、饭店负责人及放炮人员带烟、酒上午11点左右到饭店 2、饭店负责人饭前每桌摆 酒 瓶 烟 盒 饮料 瓶 花生、瓜子、糖 1盘 3、饭店负责人把花生、瓜子、糖1盘给饭店服务员 4、放炮负责人在饭店门口摆放鞭炮 5、新人车到放炮 6、客人每桌10人 安排 7、安排送亲人员到包间 8、司仪讲话 9、家长、新人感谢来宾 10、开饭 11、每桌发放红纸1张 12、敬酒 陪客1人 五、 回门 第二天内弟接新人。男方父母给1个红包80元，新人带四色礼（烟、酒、糖、点心） 六、 放炮次数及数量 1、结婚前1天晚上12点放3根大炮、 2、结婚正日子早晨6点放3根大炮、贴对联、挂红旗、贴喜字 3、迎亲汽车出发前放炮。15根大炮、5串1000响鞭炮 4、到女方家放3根报信炮 3串鞭炮 5、接亲回家放20个大炮6串鞭炮 6、在家认新放3根大炮、礼炮2根 7、到饭店门口放2根礼炮10串鞭炮、20－30根大炮
结婚前,为什么建议看看对方家境?
如今，我们身边离婚的现象越来越普遍，从之前的七年之痒，到现在的三年之痒，甚至是结婚不满一年就离婚，大家都见怪不怪。那么，问题来了，为什么现在的婚姻变得这么脆弱呢？对此，姥姥分析说：“因为双方婚前了解不够，结婚太草率，没有看过对方家境。要知道，结婚，并不是简单的1+1=2，你以为只是两个人组合一起过日子，实际上还牵涉到两个原生家庭。矛盾的激发，不是一朝一夕的事情。”“凡事预则立，不预则废。婚前对结婚对象一定要做全面了解，透过对象的家庭情况，能够预测到婚后可能会出现的各种问题。”姥姥强调，“结婚，一定要看对方家境，找这三种家庭，容易幸福。”一起来看看究竟是哪三种家庭呢？01旗鼓相当，相似的家庭电视剧《新结婚时代》里有一句经典台词：“婚姻要门当户对，或者说，要条件般配，不能只凭感情。再深的感情，在门不当户不对条件上不般配所带来的生活琐屑中，也得给磨没了。”姥姥也认同这一观点，她说：“结婚，门当户对这是必须的，男女双方的家庭条件一定要对等，一方条件太好，另一方条件太差，那肯定不合适，即便结婚了也会在婚后出现很多问题。结婚，一定要看对方家境，首要是看对方家庭和自己家庭的差异性。如果基本差不多，自然皆大欢喜；如果差异太大，还是需要慎重考虑的，毕竟出身家庭环境不同，对婚后生活质量影响还是蛮大的。”男女双方的家庭条件差不多，那就代表大家都处在同一社会阶层，生活习惯，消费观念，受教育程度等都基本不会相差太遥远，以后相处起来没那么困难。假设你家是知识分子家庭，家人都热爱读书，知书达理，博学多才。但你找的对象家庭是经商的，家人开口闭口就是谈生意，赚利润，那么这两个家庭就缺乏共同点，家长很难谈得拢。你们婚后可能也会因为兴趣爱好迥异而发生矛盾。又比如你出身小康之家，平常家人消费都很讲究品质，舍得花钱。但你的对象却出身贫寒，家人买东西都是以实惠耐用为主，恨不得一分钱分为两分钱花。那么，你们婚后可能就会为了钱财花费的去处而起争执。所以说，结婚，一定要看对方家境，找门当户对，旗鼓相当，相似的家庭出身的对象，比较容易幸福。02父母恩爱，民主的家庭蔡元培在《中国人的修养》里写道：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。”姥姥说：“一个家庭，只有父母恩爱，才会有民主和谐的氛围。父母是孩子的榜样，孩子会模仿父母的行为，潜移默化之下，孩子长大了也会像父母一样为人处世。”从小在父母恩爱，民主的家庭长大的孩子，长大后性格温和，开朗乐观，懂得和伴侣和睦相处，凡事都会有商有量，尊重对方的意见，也会照顾到对方的情绪。反之，如果在父母仇恨，争吵不断的家庭长大的孩子，成年后性格孤僻冷漠，敏感多疑，也会把父母相处的这一模式复制下来，遇事冲动，和伴侣摩擦不断。所以，结婚前，一定要到对方的家里去看看，在生活细节里观察一下对方父母相处的模式。如果对方父母无论在厨房、餐厅、客厅，还是户外活动中，相互都有说有笑，彼此关心，形影不离，遇到事情也会征询各自意见，那么，这样的家庭风气无疑是健康有爱的。他们养出来的孩子将来对待伴侣自然不会太差。倘若对方父母一坐下来，一言不合就开始相互攻击，相互诋毁，彼此横眉冷对，一起出门也是各走各的，恨不得把对方当空气，那么，这样的家庭就毫无幸福感可言了。他们养出来的孩子将来对待伴侣也好不到哪里去。所以说，结婚，一定要看对方家境，找父母恩爱，民主的家庭出身的对象，婚后更幸福。03三观一致，平等的家庭我们在生活中，经常提到三观，那么，什么叫三观呢？具体就是指世界观、人生观、价值观。为什么找对象一定要找三观一致的？姥姥回答说：“三观一致，结婚后两口子才会和平共处，不会为了对待某件事情意见不同起争执，吵闹不止，闹得家里鸡犬不宁。尤其在生活开支方面，少了很多摩擦。”比如说，你爱阅读，对方说读书有什么用，能换作金钱吗？你要去电影院看电影，对方说花那冤枉钱做什么，在家里用电脑下载看就可以了。你要去西餐厅就餐，对方非得拉着你到路边摊，还说不就吃个饭嘛？那么讲究做什么，还浪费钱。你要买束鲜花回家，对方会说鲜花养几天就凋谢了，还不如买个西兰花回家炒着吃呢！你提议节假日去某个景点玩，对方说不去，理由是放假到处都是人，还不如在家里睡觉来得舒服。……你追求生活品质，对方讲究勤俭节约，你热爱生活，对方对什么都兴趣缺缺……你们的思维永远不在同一频率，而且江山易改秉性难移，你也很难改变对方的思维。这样，两个人相处起来就很累。所以，结婚前，一定要了解对方的家庭，看对方家人在三观方面是否和你想象的一样。三观不一致，你以后也很难融入对方的家庭，你的所作所为，在对方眼里就会格格不入，为以后生活埋下隐患。因此，结婚，一定要找和自己三观一致的家庭，这样婚后的日子才会过得舒心快乐。综上所述，结婚，一定要看对方家境，全面了解对方家庭父母相处模式，为人处世态度、价值取向等，这很重要，关系到未来婚姻是否幸福，千万不要省略了这一步骤。
四川绵竹的结婚习俗
先看家，就是两家人见面。 我觉得我们绵竹没得啥子其他的风俗。结婚要发红包，好像有红碗这些我妈比较懂。有机会问一下长辈老俗话说“买猪看圈,娶媳妇看院”是什么意思?
在农村有很多关于生活方面的俗语，这些俗语都是老一辈的人们根据生活和劳作的经验总结出来的，虽然时代在进步，人们的思想再改变，但是这些生活类的俗语对我们的生活仍然有指导意义。生活类的俗语有很多，比如“买猪看圈，娶媳妇看院”，这句俗语是什么意思呢？有没有道理呢？如果猪圈里猪睡觉的地方干净利索，那么说明母猪教子有方，把猪仔训练的知道下去圈里大小便，这样的猪习惯好，而且将来不容易生病，毕竟那种吃睡拉撒在一起的猪，很容易在肮脏的环境里染病。而且谁家抓了这样脏乱的小猪仔，主人家里会味道特大，跟着肮脏窝囊。请点击输入图片描述那么娶媳妇看院是什么意思？曾经听过村里老人夸奖谁家媳妇爱干净：你们是没看看人家家里的院子，连一根草刺都看不到。在农村又叫“娶媳妇要看丈母娘”，一个农家院里如果收拾得齐整，总是干干净净，条条理理，丈母娘利利索索，那这家的女儿应该也错不了！这叫耳濡目染，日日熏陶，近朱者赤，近墨者黑的道理。请点击输入图片描述另一方面要看对方家庭的亲朋好友和交际圈子。因为在农村总免不了人情世故和人际交往，如果对方家庭在亲戚关系走动方面是否和睦亲密或有来有往，这样就可以看出对方家庭的生活习惯和一些性格秉性，毕竟有些人家父母容易爱慕虚荣、嫌盆爱富或比较有心眼，往往就会被亲戚关系疏远，自然走动不多，这样估计对方家庭也好不到哪去，往往就会影响到对方女儿的一些做人做事原则！这句老话，流传到今天，已经没什么意义了，拿前半句来看，如今农村养猪的屈指可数，在咱们村，还以养猪为主要经济来源的散户一家都没了，偶尔养猪也是为了过年吃。请点击输入图片描述后半句也没有意义了，以前年代背景不一样，勤快的母亲教出勤快的女儿，现在，母亲越勤快，家里大小事井井有条的，女儿多半懒，可能洗衣服做饭煮菜一样不会，一点不夸张。毕竟在现代的社会中，女性在婚姻市场别的少，女性都是十分的抢手的，女性基本上就不怎么愁嫁，男性成为光棍的可能性就大了很多，这也引发了很多的问题和矛盾。娶妻生子是我们一辈子最重要的事情，我们要相对慎重一些，不要过于的草率，毕竟结婚以后就要生活一辈子。山西临汾的结婚风俗是怎样的?
你可以参考linfenhunqing/hlxts/index_1.htm山西临汾等地结婚风俗 结婚安排程序表 一、 婚前准备 1．定结婚日子 2．领结婚证 3．确定参加婚礼人数及桌数 4．预定饭店 5．发放邀请书、印制邀请书 6．准备对联 幅 准备红喜字大 对、小 对 准备拉花 个 准备帐本 本 准备烟 条 准备酒 瓶 准备饮料 瓶 准备送亲饮料 瓶 准备糖 斤 准备花生 斤 准备瓜子 斤 准备水果 种 准备点心 种 准备红旗 面 准备旗杆 根 准备红纸 张 准备红气球 个（每车两个） 准备认亲名单（礼房）
关于汉族结婚的习俗
订婚礼俗记要订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下： ·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。· 订下终身后如何下聘“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。·为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。·男婚女嫁正式登场霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。·大礼过后，女方如何回礼？中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。 汉族--婚俗 过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。
