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杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签

【一 甲甲 大吉】 十八学士登瀛洲 【诗曰】 巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 现代白话文解签 〖解曰〗 问应考功名，表示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。问诉讼，表示得直。问生病，可以痊愈。问婚姻，表示美满。问求财，却不免有落空的感觉。 〖断曰〗 运势：大吉之时，时与之也，掌握时运，可大丰收。家庭：平时修善，心诚求之，辛勤忍受，喜获麟儿。财利：辛苦经营，胼手胝足，幸勿欺心，必有大利。事业：交春即发，公道交易，骏业宏展，致陶朱富。升迁：吾身修之，人人仰之，人多喜庆，举家豫顺。姻缘：两姓合婚，互可攀也，珍惜姻缘，占之大吉。考试：吉人天相，勤心用功，勿忘力行，必有大获。健康：善养吾身，加之积善，神灵庇佑，灾厄皆去。远行：海陆均行，步步小心，和气致祥，获利回梓。诉讼：无妄之灾，横加于身，天理自有，未必畏惧。失物：不慎遗落，并未损害，再过匝月，必回身边。 传统版解签 〖圣意〗 功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。 〖解曰〗 此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，官员占此，有超越之喜，士人有功名之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为 语多空虚也。 〖释义〗 云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。 〖解签〗 犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩 惠，所的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。 〖东坡解〗 云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。 〖碧仙注〗 月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。

求解签:杭州北高峰财神庙第六十一签

061→六一签→庚甲→蒯辄见韩信▼中平▼（一本作“祭征虏雅歌投壶▼中吉▼”）啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”）【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”）【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。【释义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。【占验】一生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大不利于求名也。【故事】蒯辄见韩信啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。 【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”） 【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。 【释义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。 【占验】一生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大不利于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被吕后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”

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求高人解签，去寺庙求签，求什么，也不如求自己毕业这么长时间，在家呆着，上庙里求签就会求到好运吗？自己应该去寻找一份理想的工作，努力的去工作，这是自己的前途

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在感情的问题上，不要自作聪明、自以为事，一定要诚实有信，认真专一，如果你是女性，那就贵在温柔；如果是男性，那就重在宽厚。踏踏实实自然能得到好姻缘，否则只会招来恶果。

解签(杭州北高峰天下第一财神庙灵顺寺第八十八灵签):

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五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”）【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”）【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”）【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”）【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，虽然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。【释义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。【占验】■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。■又一生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。【故事】邓伯道无儿晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。