倪师未来十年无大运大限,倪师用小限还是流年

一代夫子南怀瑾,躬行教化七十载:春风化雨,伟哉大德也

孔老夫子一生，据说「 ”化三千、七十二”，意思是说教化弟子达三千人，其中有贤德贤能的就有七十二位；尽管目前，我们、包括那些专家们，都不能确知到底是其中哪一位，及时地将孔老夫子平日里教化弟子们的嘉言懿行给编撰起来，结集为《论语》的。 但是，自从有了《论语》之后，孔老夫子的形象就日复一日的越发高大起来。或者说，如果不是某位有心的弟子，编撰了《论语》，那么孔老夫子还能不能如此前几千年里，那样的成为大成至圣先师文宣王呢？这可能要打个大大的问号了！ 且不说《论语》里面，孔老夫子本人的言行教化了，因为的的确确是令人佩服之至；且以孔老夫子的弟子们对夫子的高度肯定的评价，来举例子，一读之下，即可远隔千年，而想见孔老夫子的大成至圣之贤德圣明也。 子贡曰：夫子之文章，可得而闻之，夫子之言性与天道，不可得而闻也。 颜渊曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。 宰我曰：以予观於夫子，贤于尧舜远矣。 这仅仅只是粗粗的稍微列举了几条，实际上，类似这种对孔老夫子的赞美之词，《论语》当中，所在多是，简直不胜枚举。 当然，也正是从这些几乎是至高无上的评价当中——宰我即认为孔老夫子，已经比尧舜还要贤德了——我们见识了一位受到弟子们顶礼膜拜的孔老夫子的圣明形象，让后世之人不由得生出无限的敬仰之情。 而熟读《论语》的人，就会自然而然的去叩问，在自己身边，能寻找到当代的孔老夫子吗？可以找这样一位令自己敬仰和崇拜的老师吗？他们有这个幸运、能找到一位可以比肩孔老夫子的当代贤德吗？ 一代夫子南怀瑾先生！ 可以肯定的说，很多人都可以在当代，找到自己心目中的孔老夫子；而我在遍读近代以来，有影响力的名家名作之后，也可以确定的告诉自己，我也找到了自己心目中的当代孔老夫子——南怀瑾先生！ 01、初识先生即惊叹，何以老来愣吃香？ 人与人之间的结缘，有时候真的是不可思议的事情！就以我对南怀瑾先生的接触来说，机缘未到时，竟然会交臂失之、当面错过。 我所在的市图书馆，其实在显眼的位置，是有一个南怀瑾先生著作的专柜的，可是我多次轻易路过，却不知道一探究竟，一本书都没有翻动过；现在想来，当时真是与宝藏无缘啊！ 后来一个偶然的机会，却鬼使神差的在一个不经常逛的书店里，买了一本上海人民出版社的《南怀瑾讲演录》，里面是2004—2006年间，当时已经八十多岁高龄的南怀瑾先生的五篇演讲记录稿。 一读之下，顿时被震撼得目瞪口呆！ 此身不上如来坐的南怀瑾先生！ 一位老师水平如何，作为读者，如果初次见识，不容易辨别的话，完全可以参考老师的听众是哪些人，学生们是谁，然后再看看这些学生们的评价，再回头看看老师说了什么，两相对照、多次反复，则庶几无大错讹、大遗漏矣。 这本书中的五次演讲，都是受国内著名大学再三邀约的，其中，有清华大学、中国科技大学、上海国家会计学院，还有海南航空高管及金鼎俱乐部会员等企业界菁英。 这其中，除了上海国家会计学院的听众，是该院EMBA学员之外，其余的听众，分别是从北京、安徽、海南岛，师生全班结队而来上海，千里迢迢的，来移樽就教的，这份诚心令人感佩；同时，作为老师、主讲人的南怀瑾先生，其影响力之大、号召力之强，也就是可以想见的了！ 而当年的南怀瑾先生，其实已经都八十多岁了，一介书生、半生飘零，甚至连一家正式的工作单位都没有，行政级别、技术职称等当然就都没有了——这一点不管是在当时，还是今天，在大陆学术界，单位、级别、职称，都还是相当被看重的！ 可以说，耄耋之年的南怀瑾先生，依然是一个布衣之身，而居然能够跻身于国家级学术殿堂，对着一群社会各界菁英，嬉笑怒骂、侃侃而谈，时而亦庄亦谐，时而谈笑风生，不是真有两把刷子，不是有金刚钻、谁敢揽这种瓷器活啊？ 由此，也不禁令我疑窦丛生：为什么南怀瑾先生都这把年纪了，居然还能如此吃香？ 于是通过阅读这本书，我与南怀瑾先生有了初次的结缘，也开启了我对南怀瑾先生的追踪探秘之旅。 由这本书开始，我陆陆续续的拜读了南怀瑾先生的大量著作，越读越有收获，越读也越觉得先生之了不起！ 年轻时英俊帅气的南怀瑾先生！ 02、天生瘦弱学「 ”南拳”，贵为军官却改行！ 南怀瑾，1918年，出生在温州乐清县，一个三面环山、一面临海的地方，改开年代曾经红极一时的「 ”温州模式”的发源地。 南家在当地，世代经商，家中颇有资财，南怀瑾是其家中独子，从小过着物质富裕的生活，可是出生在这样富庶的家庭，幼时的南怀瑾却体弱多病，家中无奈，只好令其习学当地的一种叫做「 ”南拳”的拳术，借以强身健体、兼及自卫。 温州、台州一带，因为频临东海，自明代戚继光抗倭时起，当地乡民就有崇尚习武的传统，至今仍有很多人自认为是戚继光部下的后代，民风彪悍、习武成风。 所以，南怀瑾从小不仅要像一般有钱人家庭的孩子那样，攻读四书五经之类的书籍，更要像穷苦子弟那样习武强身。 书读得怎么样，好像没有什么特别出名的成绩；但是「 ”南拳”却学的有模有样的，而且连带着还学习了其他很多拳法、武术，包括十八般兵器，居然练习、学会了十四样，刀枪剑戟、斧钺钩叉…… 而且后来还前往浙江国术馆习武，在杭州举行的一次全省国术大赛上，获得了第一名的好成绩！ 尽管那时候的南怀瑾，个头也不是很高大，但是起码表现出了，是一个学武的好苗子，因为居然获得了武术教官的资格！后来还考进了军校，毕业后成为了军事教官。 如果不出意外的话，南怀瑾将以一位军人、武官的身份出现在世人面前，而肯定与后来作为文化人出名的南怀瑾之身份相去万里之遥。 然而，好学深思的南怀瑾，显然不满足于做一名武官，他利用抗战时期，四川是内迁人才卧虎藏龙之地的机会，到处寻访名师、拜师学艺。 弃武从文的南怀瑾先生！ 在此过程中，南怀瑾遇到了一位对他日后影响深远的宗门大德袁焕仙老先生！经过晤谈，遂成为忘年之交，后来更是拜在袁焕仙老先生门下，成为了维摩精舍开山首席大弟子。 并且在袁焕仙老先生的提携、指点之下，南怀瑾得以结识佛教界传奇般的神话似大人物——虚云老和尚！这位近代「 ”一身而系五宗法脉”、新中国成立后的中国佛教协会名誉会长，在当时及后来，都是很多人心目中的当世大佛、得道高僧，能够有缘结识的话，都会是一段神话。 而南怀瑾不仅得到了虚云老和尚的亲自点化和启迪，而且受到了高度评价，这让年轻的南怀瑾在学佛之路上，获益良多；也在脱离「 ”军官”「 ”武官”的路上越走越远，并且最终在青壮年时期，本可在军事上建功立业、且已初露端倪的时候，却与「 ”武官”终身分道扬镳。 03、去台之初颇困窘，笔耕不辍终成名！ 49年天翻地覆之前，南怀瑾即非常有预见性的先期去台，最开始的时候，还是颇为顺遂的，开了一间义利行，有三艘机帆船跑运输、做贸易，可是后来船只被军队没收，赔得个血本无归、债台高筑。 所以那一段时期，特别像孔老夫子被困于陈蔡之间时的那种窘迫之状，蓬门草房、瓦可漏月、门不关风，又正碰上妻弱子幼，且亟需南怀瑾养家糊口，所以那时的南怀瑾，真的是困窘到了极点。 每一位经历过类似惨状的人，相信应该都是深谙其中滋味的吧！到处求人、到处看人眼色、到处碰壁！ 那种痛苦啊，窘迫啊，凄惨啊，不是过来人，不足以体会个中滋味，总之就是一个字：惨！ 孔老夫子当年被困于陈蔡之间时，依然弦歌不辍；南怀瑾先生处在类似境况中时，也依然笔耕不辍，终于写出了后来影响深远的《禅海蠡测》——可是当时出版时，却连一本都卖不出去，而彼时的南怀瑾，正是想煮字疗饥、也最缺钱的时候。 熬过了困厄十年的南怀瑾先生！ 第一炮没有打响，南怀瑾丝毫都不气馁，在左手抱着幼子，脚底下还要不停地踩着摇篮、哄着婴儿时，右手常年奋笔疾书，先后又写出了《楞严大义今释》《楞伽大义今释》两本力作，可是书虽好，却依然少有人问津。 后来，大名鼎鼎的胡适先生读到了《楞严大义今释》之后，大加称赞，这才引起了很多人的关注，大家在拜读之后，纷纷叹服南怀瑾的高见、卓识；而南怀瑾这才开始慢慢出名起来，但是算一算，这段困厄的日子，竟然长达十一二年！ 创业之人，谁都清楚，最难赚的就是第一桶金，一旦赚到了之后，后面的路，就会越走越宽阔。 南怀瑾也一样，在困厄了十一二年之后，好日子终于开始向他招手了！此后的南怀瑾，各种邀约不断，名气也越来越大，最后甚至先后得到了老蒋、小蒋的赏识和器重，被邀请过去设帐讲学。 这样一来，南怀瑾就更是红极一时，先后成为了中国文化大学、辅仁大学的教授；后来又自己在家收徒讲学，先后创立了东西精华协会、老古出版社、十方丛林书院，还创办了《人文世界》杂志。 尤其是后来出版了《论语别裁》之后，一时之间，风靡全岛、洛阳纸贵，为南怀瑾先生赢得了不朽的盛名；当然后来在大陆出版之后，受到了一些学院派专家的挑刺，那都是后话了。 总之，自从遭遇去台初期，那十一二年的厄运之后，南怀瑾先生在台有了近二十五年的大运，红透了全岛，以至于人人口中，都称南师！ 04、春风得意正当时，一朝避祸渡重洋！ 一个人的运势，有好有坏，俗话说「 ”三十年河东、三十年河西”，长期持盈保泰是一门高深的学问，不是每一个人都能学得来、掌握得了的。 而高明之人，往往能够预见到风起于青萍之末！1985年，南怀瑾先生正是春风得意马蹄疾的时候，但是岛上先后发生的一系列案事件，包括「 ”江南案”「 ”十信案”等，引起了先生的警觉，为了避祸，先生决定远渡重洋、去美国。 暮年来美的南怀瑾先生！ 虽然是年近古稀之年，可是一到美国，南怀瑾先生马上就开始学习、研究美国，研究如何在美国继续自己的事业，后来迅速成立了东西学院，又招揽了一大批学生，包括很多美国人，其中甚至有基辛格副手、基辛格咨询公司的常务董事兼CEO雷默这样的跨界名人。 还有很多美国政商学各界名人，纷纷前来讨教，南怀瑾先生也总是能够让他们获得满意的答案！ 南怀瑾先生在美国的消息也因此而传播出去，两岸在美青年人，都纷纷慕名而来，也是在这一时期，南怀瑾先生在隔断了三十多年之后，再次见到了来自大陆的年轻人。 当年去台的年轻人南怀瑾，而今已是白发苍苍的暮年之人，尽管南怀瑾先生精神矍铄、依旧神采奕奕，可是，当他看到来自大陆的年轻人的时候，依然还是非常感慨。 可是更加令他感慨的是，这些年轻人的身上，出现了可怕、可悲、又可叹的文化断层，中华优秀传统文化，在这一代的大陆年轻人身上，出现了断层，原本很多常识性的东西，结果他们居然都很茫然，这令南怀瑾先生非常痛心疾首。 所以，当1988年岛上出现重大变局之后，南怀瑾先生丝毫都不贪恋美国的繁荣发达，而是迅速做出了回来的决定，鉴于当时的情状，先生选择定居于英国人治下的小岛、深圳的邻居。 后来的故事，实际上更加精彩，比如：担任两岸密谈的中间人，促成了后来的「 ”汪辜会谈”；成功建成了国内首条私人投资修建的金温铁路，却在建成之后，将股权全部交出去、不谋一分钱的私利； 捐建福建厦门南普陀寺禅堂，举行南禅七日活动；指导学生捐资创办北大光华管理学院、设立光华奖学金，担任光华教育基金会理事长； 晚年创办苏州吴江太湖大学堂，并多次举办讲学活动，受到了两岸三地名媛名流的如潮好评。 享年九十晋五的南怀瑾先生！ 即使是在南怀瑾先生往生之后，学生们依然牢记先生的教诲，不时举行纪念活动，撰写的文章、结集出版的书籍，现在都已经非常可观了。 但是无论写了多少文章、出了多少书籍，他们对南怀瑾先生的敬仰和追思，都没有丝毫减少；相反，还在不断的与日俱增。 云山苍苍、江水央央；先生之风，山高水长！ ——南怀瑾先生，必将如孔老夫子一样，永远活在先生的弟子们心中！

怎么看八字命格,八字中的命宫是怎么看的?

提起怎么看八字命格，大家都知道，有人问八字中的命宫是怎么看的？另外，还有人想问八字命盘怎么看，你知道这是怎么回事？其实怎么看八字命格，下面就一起来看看八字中的命宫是怎么看的？希望能够帮助到大家！

怎么看八字命格

1、怎么看八字命格:八字中的命宫是怎么看的？

命宫代表什么

命宫所坐十神，大多代表一个人的一生最终成就的类型，成就大小依喜忌而定。比如，命宫坐财，一生多与钱财打交道，能不能拥有，就看这个财力量的大小；命宫坐官，一生中多与公门交道，或者本身就有公职。

比如，古人合婚中，也要看两个人的命宫。如果两个人命宫相同，便可以判断为天作之合；命宫不同的人，则需要命宫相生相合。

再比如，命宫见贵，也主其人一生中多与贵人交往，或者其人本身就是贵人；一生中大多能够遇难呈祥。前提，就是命宫的贵人不能遇到冲克、刑克以及空亡。

又比如：命宫为日干的长生，其人定然福气兴隆，非常喜庆与吉顺。

命宫怎么查输入八字看命格。

先设寅为一、卯为二、辰为三、巳为四……以月支数加时支数，再以14数减去月时之和，余数为命宫，超过14数的则用26数减，余数为命宫。命干之取法，以年上取月法同。

例：某人生乙丑年，戌月，申时。以寅为1顺数至戌为9，数至申为7。月数戌为9，时数申为7。月时相加为16。超过14者用26减16，得数为10。从寅数至10，是亥位。此人命宫则亥，因此人生乙丑年。则按乙庚年生人起月法起命宫为丁亥。

如：月支戌（生于九月）时支子（十一）则是26-（9+11）=6，即是未，未便是命宫。

命宫怎么用

命宫与大运流年逢值、逢冲、逢合时，有迁居、换房、建屋之象。其中，以大运流年与命宫天同地同、天克地冲、天合地合最为。基本上，命宫之方位即为最终之目的地方位。

以命宫看人死亡时间或命悬一线之灾，最为快捷。凡是命宫与四柱之中任何一柱天克地冲、天同地同，命主在此柱限之内，必有生死大灾。

除命宫与四柱天同地同、天克地冲有大灾之外，大运流年与命宫天克地冲有时也有生死大灾。象这种情况，常以四凶神冲克命宫为重。

2、怎么看八字命格:八字命盘怎么看

古时候把生辰八字看的很重要，那么生辰八字如何看呢？免费查询自己命格。

古时候把生辰八字看的很重要，那么生辰八字如何看，它是应用来推测人命运休咎之法，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命,大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的了。

八字，这个说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字了。

中国古人，一般运用天干地支进行记时。比如说是年1月28日20:00，如果穿越回古代，就会这样记录丁酉年癸丑月乙未日丙戌时，总共8个字。如果对这个时间出生的人进行算命推运势，就叫”批八字“（又称排四柱）。

年，月，日，时。四个字各用一个天干加一个地支表示，一共八个字:四个天干，四个地支。比如今年，我们说它是寅虎年。寅是天干，虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性了。怎么看命格是哪个格。

怎么看八字命格

因此要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。

古时候把生辰八字看的很重要的，那么生辰八字如何看，这个是应用来推测人命运休咎之法，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命,大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的。

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倪海厦讲如何说服人

有的时候心太仁慈不好,想说服人花很多时间跟他讲没有用,生和死在一念之间,道者一也,一往上就是生,往下就是S,无论以后做什么,心里面有.

八字命宫是什么意思,命宫与八字的关系

命宫是在汉族术数学中里出现的专用名词，是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。 在紫微斗数的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。 八字中重视命宫者是以《三命通会》为依据，其经文说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。 命宫在人体中属大脑，管一个人的思相、行为，非常重要。凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。 八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字命运学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，亦称指迷测命，是中国的一种历史悠久的测命方法。 在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日干为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

倪海厦易经第二集少了几个字

山地剥上一集链接：倪海厦老师讲解天纪易经视频加笔记——第39集（12-1）之前上传的天纪课程有些播放不了，所以重新上传完整视频，每天一集。有兴趣的同学可以跟随重新温习一遍。倪海厦：研究中医达30年之久，并精通其它【命、相、卜、山】四项。被喻为当代少见的【命、相、卜、山、医】五术兼备之旷世奇人。天纪就是自然法则，是真理，包括易经，相术，占卜，风水等。，时长36:41本集内容提要：紫微斗数案例：民国34年天喜星是在福德宫，福德宫有天喜或者红鸾星，都是多婚。福德宫代表一世的福禄。这个人是乙酉年生，1岁、25岁在未宫，他24岁逢到红鸾星，这时候都不需要看他的十年，天喜红鸾星在福德宫的人，只要有红鸾星进来他就会结婚。我们探讨人间道，为什么他会这样子，他的命宫是破军文昌，三方四正会到化科，武官星化科，武官星代表外刚，实柔，外面看起来很刚强，内心其实很胆小，外刚内柔的人。这个人有柔的性，比较容易博女孩子欢心，再加上文昌文曲化科，才艺很好，比如画画，弹琴，作曲啊，所以女孩子比较喜欢。他24岁结婚，31岁逢到太阴化忌，他多婚跟太阴化忌也有关系，男人的命，太阴指妈妈、太太，所以，每次转到这个宫就要毁一次。他31岁离婚。离婚以后，36岁红鸾星又进来了，他又结婚，44岁，第二个老婆是死掉了。为什么买单，大小二限逢。35-44岁，宫是空的，对面太阴化忌来冲，妻的大小二限逢。第一次婚姻是在25-34的十年大运，大限没逢到，小限逢到了。第二次婚姻是大限35-44岁逢到，小限也逢到，所以太太走了。这种八字在过去的命叫刑克二妻。要克两个妻子，嫁给他第三个妻子比较幸福。48又逢到天喜红鸾星来会，44-54十年大运逢到红鸾星，这时候再结婚就不杀了。为什么不杀？太太可能比他小十几二十岁，小了很多。这人福德就是，他到老，他先走太太还在，一辈子都有太太陪他。有的人没有，太太走了，子女给他送终。他早年的婚姻娶得太太跟他年龄差不多，到晚年的婚姻，太太比他小很多。这是福德宫有天喜红鸾星的情况。大限来说的话，他的流年并不太好，他35-44很凶啊，光以事业来说的话，对面化忌来冲，化忌除了太太死，做事情事倍功半，化忌就是反背，还有官司纠纷，45-54岁开始好起来了，有化科，才艺会很明显，这时候开始就很顺了。一直到老。这是很特殊的一个格。他的夫妻宫是廉贞，天钺，桃花星落夫妻宫，这个男人不漂亮的女孩不追，他老婆都很漂亮。破军星坐命的男人，长得并不帅。所以有很多女孩子长得很漂亮，嫁的先生很丑，长得漂亮的女孩子很多人追，她心里想，如果先生很帅也有很多女孩子喜欢，所以，她宁肯找个丑的安分老实的，她觉得有安全感。她是这么认为，事实不一定这样。这个批疾厄的话，肝病。依此类推。易经：火雷噬嗑前面是风地观，观卦，观之后会有噬嗑的现象。观是要周观，眼睛看得很清楚以后，会相聚在一起，同道会相聚在一起，观后必有聚，一定会有聚合，人群聚，一个人群中间一定有间隔、间隙，所以就会有噬嗑，噬嗑的象出现。古代圣哲为什么叫噬嗑？噬嗑是咬东西的象，拿一个东西放在嘴里咬，把它咬碎吞下去，这个动作叫噬嗑。有的人眉毛里面藏颗痣，叫草里藏珠。有的人是嘴里藏珠，嘴里没有东西，可是感觉他嘴里好像含了个酸梅一样，这种叫口里藏珠，也是很好。人间道所以观卦之后是噬嗑。进入人间以后，人间道，圣人看人与人之间发生的现象是什么，只要人群居的社会有，如果天下间有强梗或谗邪，就是说人群聚的社会里产生的阻隔，噬嗑就要把他化解掉，让人群聚在一起能够相合。易经说要用刑。从噬嗑卦我们可以体会到圣哲的观念是这样的，人间里面，法最大，法是人民立出来的，大家都遵守这个法，所以在世界上，司法院长，法官，执法的人最大。天子犯法与庶民同罪，法是大家通过的，大家要遵守他。遇到有强梗的时候，要用法来解决他。刑法之道：查真伪，要知道他的真伪，知间阻之因。这个时候可以把他咬掉，可以把间隙去掉。法最主要是设防，预防事情发生，教明，教你明理。卦象上面是火，火是中虚，火是明，雷是动，所以是以明而动。明了了以后，才能有所动作。清官很好，但清官要明，如果清官不明，就会造成清官误国。所以一定要明，明的要像火一样，能够照耀万物。雷还有威的象在里面，明照而威权为法的象，这就是法要掌握到这两个原则。刑之始，刑法要开始的时候，易经的初爻，以刚，刑之始，小人之福，为什么是小人的福气？因为他刚开始犯了一个很小的错误，就给他很严重的处罚，他以后就不会有大错了。君王之刑，法如果到君王的手上，到了第五爻，因势大易行，君王权力很大，很容易推行。但是一定要以仁为中心，刚柔并济。太过刚不好，人民会受伤，太过柔又会把真正的善失去，要刚柔并济。所以一个人要有威，又不失仁。为什么易经一开始讲乾为天，坤为地，天是至刚的，它的爻辞介绍很多刚的性，地是厚德指柔的性。所有世间发生的事情都在天地之间，那么多象出现，易经从头到尾谈的都是刚和柔的结合，有的人过刚也不好，过柔也不好，不柔不刚更不好，要刚柔并济。易经64卦就在讲这个标准。占卜：火雷噬嗑卦图象解一、北斗星：君王也，夫君也，公职也。二、妇人烧香拜：妻於人事无助，乃求助於天。三、忧字不全喜字全：乃无又喜象。四、一鸡食稻：果被食，无果也。五、一钱财、一鹿者：於财禄事忧心忡忡也。六、禽：字解为『离多会少』之象。这个卦很妙。1，北斗星，君王的象，也代表夫君，也代表公职，到公家单位任职。诸位这个要会，后面介绍易经推命的时候，你的流年是火雷噬嗑，要看看象是什么。一个卦可以代表十年，一年，也可以代表一个月。2，妇人烧香拜，与人事无助，求助于天的象。画个女人真是有道理，画个男的没道理。当夫妻之间有阻隔，太太是对的，先生是错的，阻隔就出来了，男人就不会听女人的。如果先生对，太太错，就不会噬嗑，太太就会听先生的。所以最怕的就是女孩子的命太好了，先生的命有问题就麻烦了。噬嗑，就有间隔。想帮他还帮不到。3，忧字不全，少了个又，无又喜的象，你现在生了两个孩子，还想生第三个，卜到这个卦，没有。我去年考试没考上，今年再去考，还是考不上。无又喜的象。4，一个鸡在食稻，无果，没有结果，稻谷被吃掉了。5，两串钱，忧心忡忡，担心钱财。鹿讲的是财禄。一个鹿，两串钱，代表对财禄的事情忧心忡忡。6，鸡是禽，禽代表离多会少的象，会是人开头的，禽的下面是离，离的笔画多，会的笔画少，只有两画。你晚上睡觉做梦梦到两只脚的鸭子，聚少散多，象就出现了。有远离六亲的象。所以我们测字不要读字，要读图。阳宅：火雷噬嗑二女居长子位，成格。哪天你坐在朋友的车上，他有两个女儿，结果你看到一个女孩子很喜欢咬人，噬嗑卦。二女儿住长子位，就喜欢咬人，看到人就想咬。1，以咬为乐，觉得咬人很爽。2，唠叨不停，一个鸡站在后面3，婚姻的对象为阴柔之性。她的先生很孬种，胆小。4，婚延六年。婚姻延后六年。5，事业，财禄，皆吉。为什么？咬。小时候见人就咬，长大了见钱就咬。办公室，如果是朝南进门，你坐东宫，噬嗑卦，可以，鹿在地上。发女人，女孩子做老板坐噬嗑卦比较好。男孩子坐噬嗑卦就会为钱财担忧，因为北斗星君在上面，无又喜的象。山火贲贲卦的形成是由噬嗑卦而来，物合聚之后，必有文饰，饰就是贲。贲的道就是讲人的外饰的程度。山下有火，火在山下面，火把周围的草木照的很清楚，火光一照，草木像染上色泽一样，我们求外在的统统是饰。也就是易经讲的山火贲，贲之道。人间道1，有实而后求外饰，方足以亨，才会亨通。2，以内实以柔来往。内实要对外以柔来往。3，求饰以刚道，如果广告学做到这个就学到神了。比如说一个广告，已内实了，要定名，名字要取得很响亮，要以刚定名。易经说上位的人都是富有的人，天下一定会大乱。臣之贲道，当臣子的，求外饰的道，须同上。同上的人是最厉害的臣子，比如曾叉叉委员，如果他用个助理，跟他穿一样的衣服，他会很开心。这是为臣之道。外饰不足以言内实，一定先求内实，再求外饰。君王之贲，第五爻是阴爻，以据守险关，海峡就是天险，要据守险关。最后一爻，贲之道太过，就变成虚伪。易经说要素质，最好。为什么这里提出贲之道，君子贲道，但求质素，来增内实。很多广告商表里不一致，他里面卖的东西是空的，外面打的广告很多，消基会就出来了。倪师在美国的医学院，盖的四合院就是求贲之道，让别人站在外面就知道里面在干什么，我们宁肯拿钱去盖房子，而不去打广告，这是贲之道。占卜：山火贲卦图象解一、雨下：满也，润泽也，成也。二、车行路：前往任官象，行走四方也。三、舟张帆在江中：此行顺风大利也。四、官人著公服登梯：升迁在外地象。任公职主官外调象。丈夫从公职升官也。五、仙女云中执珪：受阴人提携象。1，雨下，满也，成也，成功，润泽，受到滋润。2，舟张帆在江中，顺风而行，代表此行大利。3，车行路，车在路上面走，前往任官的象，代表行走四方的象，车子是四通八达的。4，官人着官服登梯，升迁在外地，任公职主管外调的象。倌人指丈夫升官的象，如果有个太太来问先生会不会升官，升官。5，仙女云中执珪，受到女人的提拔。阳宅：三子居二女位，成格。1，男身女态。有几个卦，男人像女人，雷泽归妹卦，山火贲卦。2，性静不动。3，内实过刚之象。4，多烫伤。5，婚姻不成。6，兴科甲，考试大利。如果发现三儿子考试不好，把他放到火的位置，暂时住一下没关系，考完试再换回来。笔记是汉唐经方再传承的号主一个字一个字打出来的，所以比较耗费时间，可能更新不是很及时，请大家谅解

命书和算命一样吗

命是一辆车，运是一条路，命理学和算命完全是两码事青山共风雨青山共风雨2023-07-03 10:43 ·河南0打开网易新闻 查看精彩图片 无法直视的生辰八字一个人如果不相信自己的命运，那就是他的学识和见识都不够。言道：学识可以改变人的一生！正确改变自己的人生！假如没有什么缘分，这就是胡说八道，这样就很容易理解了。不过，一个人不信，那也是很正常的，因为那是每个人的自由，算命和占卜是两种不同的东西，就如同信仰和宗教是不同的。但是，我们都说，命运是最神秘的，难以掌控，这是毋庸置疑的。但人类的天性和好奇心，却从来没有消退过，不管是东方，还是西方，都有自己的命理学。中国传统的命理很多，八字是最著名的命理，也就是所谓的“八字”。就是将一个人的生辰八字写成天干地支，再将其分解，得出一个人的气运。命理学和算命完全是两码事，人们对命理的理解大多来源于民间的那些所谓的“算命”，他们喜欢说一些好听的话来讨好自己的主人，让别人觉得命理是骗人的。事实上，八字是一件很残忍的事情，很多人都很难接受，所以今天我们就来谈谈这件事情。打开网易新闻 查看精彩图片 无论你相信与否，命运都在那儿很多人说他们不相信命运，但这只是他们的一厢情愿，因为命运是一种客观的存在，不管你相信与否，都不会改变命运。有些人认为自己的努力可以改变自己的命运，但事实证明，努力的人天生就是勤奋的，而懒惰的人，天生就是懒惰的。你所获得的结果，其实是你自己的命运，而不是改变什么。在一款游戏中，有一段令人震惊的台词：“愚蠢的凡人，你们不顾一切地‘抗争命运’，却焉知这就不是命运本身？”在命理系统里，命与运是两个方面。命是先天，运是后天。命是一个人的出生，一个人的地位，一个家庭的地位，运气就是人生中的一次又一次的跌宕起伏。在这一点上，命运是一种束缚，不可能被改变。命运可以影响命运，却无法改变命运的结构和格局。也就是说：命是定数，运是应数（应数是由人的主观努力所能改变的一部分），在命数和应数之间，存在着极小的变数，定、应、变是八字中显示的三种基本状态，而不是所有人都能控制的。打开网易新闻 查看精彩图片 先来个简单的比喻：命是一辆车，运是一条路。有些车，天生就是玛莎拉蒂，蓝博基尼，贵命；有些汽车，本田，别克，这是中等命；有些是天生的三轮车，这就是下等命。三轮车不管他怎么改造，都不可能成为玛莎拉蒂。本命既定，还有运的部分，在八字上，这就是所谓的“大运”，每十年为“一步大运”，对于普通人来说，能够有一次运气，就已经很不错了。就拿前面的车和道路来说，玛莎拉蒂是一辆很不错的车，但如果一生都在崎岖不平的山路上，那就太倒霉了，虽然不会影响到她的地位，但也会对她的身体造成一定的影响。三轮车虽然不是什么好车，但能在平地上开一辈子，那就是运气好，虽然不会影响到他的地位，但也能让他过上平静的生活。上车路这个比喻，只不过是一种极端的简化，用来解释事实，但实际上却要复杂得多，它所包含的变数和变化因素也更多命运是一件很残忍的事情，因为这是一个人摆脱不了的“出厂设置”。而八字，也是一件很残忍的事情，因为从一开始，人们的命运就被分成了好几种。只需要把自己的八字写出来，就能对应到一个特殊的命格，代表着自己的财富，贫穷，贫穷，长寿。也就是说，一个人一出生，就受到了天地元气的影响，注定了他的一生，这让人很难接受，也让人很不爽。打开网易新闻 查看精彩图片 这是何等的残忍？在唐朝之前，早期的占卜师，首先要做的，就是判断一个人的寿命，若是他的生命太短，那就什么都不说了。你想一想，这不是很残忍吗？就像现在，医院里的医生都不想做检查，更不想要《体检报告》，更别说《判决书》！能坦然面对，是需要勇气的。因此，在中国人的平均寿命并不长的情况下，长寿与福禄是一个重要的因素。到了后来，算命也发展到了八字，变得更加精妙，将人的命划分成富、贵、穷、贱、吉（顺利）、凶（险厄）、寿（长命）、夭（短命）八个基本部分。八个基本参数，可以通过不同的数值，以不同的方式，用生动的生活，在我们眼前，就是这个饮食男女，兴衰更替，沧海桑田，千姿百态的人间烟火。最好的人生，就是四种状态：有钱有势，有权做大官，有好运气，有长寿。这样的配置很少见的，很多人一看到这个配置，就会联想到帝王，事实上，就算是帝王，也没有几个人能拥有这样的运气。自古至今，唯有乾隆才算得上是幸运的。乾隆打开网易新闻 查看精彩图片 乾隆至于他的爷爷康熙，虽然在位61年，但他的生命才68岁，三十岁之前，却异常危险。更别提其他的帝王了，据统计，中国的皇帝，平均寿命只有三十多岁。最坏的情况下，也不会有太大的概率，他们都是穷困潦倒，工作低微，运气不好，寿命短。这两者都是极好或极差的，因为八字中引入了正、负两个因素，因此大多数人的气运都会呈现「不完美」的情况，有些人的优势多，有些人的缺点多，有些人则会比较均衡。大多数都是我们的普通状态：商人有钱却不能做官，富而不贵；为官的廉洁，贵而不富；富人九十岁无疾而终，富而吉寿；三十多岁无钱人遭车祸，贫而凶夭；无财长寿，是贫而寿；富人寿命短，是富而夭；刚上任就被车撞死，是贵而凶；出柜女钱多，是富而贱；当了出柜女，身无分文，是贫而贱。这些组合，都是非常复杂的。有些人说运气好不如命好，运气真的可以改变一个人的命运么？不可能，因为这个世界的格局都是由八字决定的，不管你是法拉利，还是本田，或者三轮车，都是注定的！你可能会发现，一个穷苦人家的人，有了钱之后，就会从贫穷变成了富有，但这是因为他的八字里面有一个“富”字，当需要激活的时候，就会被激发出来，但是如果你的本命没有财富，那么你的人生之路只是会变得平坦一些。换句话说，有些人天生就是一只“白天鹅”，这是一种明显的财富。但也有人在“进化”后，才知道自己是天鹅，他之所以能进化，是因为他原本就是一只白天鹅，而厄运让他变成了一只丑小鸭。至于那些没落的人，也是如此，他们的八字里隐藏着残缺的因素，一旦到了，就会显露出来，归根结底，就是他们的本命。因此，所谓的“大运”，不过是投影幕、显影剂，不是自己的本命之物，是无法给予的。这是一种根深蒂固的命数，很难被夺走，八字决定了一切！打开网易新闻 查看精彩图片 比如：一个人，他的人生只是一个普通的保安，他的运气好，可以找到更好的工作，也可以成为一个安全小队的队长，但却不能成为国家安全部门的部长。还有一件事情，那就是，出生在穷乡僻壤，靠着自己的努力，考上了重点大学，而现在，自己开了一家公司，有了房子，有了工作，就能改变自己的人生吗？！这就是所谓的“凤凰男”。你可以进入学校，开始自己的事业，它一直隐藏在八字命格里，只是，年轻的时候，经历了太多的苦难，到了最后，可以把握住高考的机遇！（像你这样用功读书，甚至比你还用功，可就是进不了大学，进不了好大学？比比皆是！仔细想想，这件事就容易理解了。）命理学永远不会看到表面的东西：朝为田舍郎，暮登天子堂。这是亘古以来的事情！因为“田舍郎”本具贵格，不信的话，你可以拿出历代的文官八字来看，一一印证！一个人的八字，如果他的命格决定了他的财富和吉顺，那么，就算他有厄运，也只是暂时的消沉，并不会对他造成太大的伤害。如果一个人的命运是亿万级别，那么他在最困难的时候，就会损失上百万，这对普通人来说是一笔巨款，但对他的根基却没有任何影响。所以，命不好的人喜欢被人指出来吗？打开网易新闻 查看精彩图片 那算命的目的是什么？应该指出，算命并非为了彻底地改变自己的命运，如果能算出一个人的命数，就能彻底地改变自己的命运，这是一种欺诈。命运很难被改变，但是你可以从命运的轨迹、格局、重要的事情中看出端倪，然后就可以调整自己的心态，让自己的命运走得更平坦。心理学上有个观点：看见治愈。也就是通过占卜，我们能够看到自己的未来走向，进而增强自己掌握自己的命运。比如，算命先生看了你的八字，说你今年很容易上当，不能投资，在金钱上要小心谨慎，你能不能听懂，能不能避免亏损？比如，命运大师说，你的十年是你的巅峰，但是十年之后，你的运气就会下降。你是否应该从现在开始计划你的将来，好好利用这十年的时间去创造更多的财富，做好财务安排，杜绝高风险的投资，节俭地生活，购买保险以备不时之需。还有就是，算命先生说，你这一年很可能会有血光之灾，所以你最好还是别开车了，这样会不会降低你的危险？这一切都是“看见”的结果，起到了避祸的作用。所以，当你能够坦然面对的时候，你就会有一个最好的方法来优化自己的行为和行为，让你离自己的命运越来越近，获得“最佳表现”，这就是所谓的“提升”。这样你就不会陷入宿命论的泥潭，也不会被人用来改变自己的运气，在两者之间找到一种很好的平衡，这样你就可以在有限的时间里，掌握自己的命运。很多人都在嘲讽算命先生：“你会算命，那你就不能算一算自己的运气吗？”事实上，这种嘲讽别人的人，根本就不懂命理，也正是因为如此，他才会做这种事情。发财不是算出来的，若命中没有财，谁也算不出来。很多人在成功之后，都会在接受采访时说，他们是通过自己的努力来改变自己的人生。正如之前所说，成功的因素隐藏在他的生命中，只有在合适的运气下，他才能从贫穷变成富有，给人一种命运被改变的错觉。事实上，他的人生已经注定了，他的一切努力都是命中注定的。