姜子牙测字,任意写一个字算命

...江头作钩翁,若逢龙处运,方得逞英雄。(按算命测字,以上几句话该如何...

甲己之年好运未到，只能像姜子牙那样钓鱼等待时机，龙年到，就有好运可施展才能。

给自己摇一卦,给自己摇一卦看看男朋友是否能长久

提起给自己摇一卦，大家都知道，有人问给自己摇一卦看看男朋友是否能长久，另外，还有人想问给自己摇一卦我看看我的婚姻？你知道这是怎么回事？其实给自己摇一卦事业如何？下面就一起来看看给自己摇一卦看看男朋友是否能长久，希望能够帮助到大家！

给自己摇一卦

1、给自己摇一卦:给自己摇一卦看看男朋友是否能长久

感情长久是靠双方经营的不是摇一卦就行的你也太了

2、给自己摇一卦:给自己摇一卦我看看我的婚姻？

答案：人的一生酸甜苦辣五味杂谈,我的婚姻不用算一卦,自己的生活自己掌握,自己的道路自己走,婚姻算一卦不如踏踏实实,脚踏实…

你这明摆着是吗，这种命系你还想些，所有事情都是事在人为的。测你最近有什么大喜事发生。

当然是可以的，卦象一出，有无立明

肯定有的嗯免费龟摇卦。

3、给自己摇一卦:给自己摇一卦事业如何？

玩玩可以，信不得的，不过不摇卦，因为摇卦结果是好是坏，都会影响到你的潜意识盲目乐观或者悲观，从而动摇你的努力的。

4、给自己摇一卦:给自己摇一卦

最近发生很多事，自己摇一卦，就是平常生活中的小事。迷茫时，不知道得失进退。突然想起，最初，我学习时，测测你近期有啥大事发生。

练习的方法。心无杂分钟，用一枚五角（硬币），合在双手，想所求问题后，随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。如果是国徽朝上，为阳爻，在纸一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，六十四卦免费占卜。

在纸一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。这个起卦，只能断近期或要发生之事，不能断六亲，本命，等事。但以足够小白们用了。下面是六十四卦解释，把自己的卦对照下面，但知吉凶。切记，无事不要占卦，占多了不好。

六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。

六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。神准占卜三日内会发生什么。

5、给自己摇一卦:给自己摇一卦我和我爱的人能在一起吗

我觉得三分天注定，七分靠打拼。即便你遇到自己所爱的人，如果不去主动争取，珍惜，那么，爱的不一定能与你在一起，所以，好好去用行动展现吧，相信你只要对所爱额人去努力，去付出，去争取，去珍惜，那未来的幸福一定是属于你的，你俩也很大程度能在一起。袁天罡测一字免费。

给自己摇一卦事业如何？

6、给自己摇一卦:给自己摇一卦李喜梅？

李喜梅给自己摇一摇挂应该是不错的卦象你可以成为一个有幸福的人婚姻能够

7、给自己摇一卦:免费给自己摇一卦？

不要奢求太多，活着就是幸福

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在中国古代,易学主要有哪两大流派

易学，包含了《易经》本身以及人类对《易经》研究的一切成果。从汉朝开始，出现了一批专门研究《易经》的经师。他们或是作注释，或阐发义理，或者是挖掘象数，逐渐形成了“易学”。《易经》所特具的“象数”与“义理”深刻内涵，历代易学家有不同的见解，形成了各种观点，多种流派，影响最大的主要分为象数派、义理派两大阵营。易学的义理派是对《易经》和《易传》做进一步阐发和应用，并以此来解释人事和天道的变化，以及用《经》、《传》来说明修身治国平天下的道理等等。现代有一些学者专门研究《周易》中的科学思想的，被称为“科学易”，属于义理派的成员；现在有一些学者在论坛上讲《易经》的，也大都属于义理派。象数派一般是指在中国历史上，那些能掐会算的高手，比如姜子牙、范蠡、文种，张良、诸葛亮、僧一行、等等。从《易经》象数学发展起来的一个学派又叫“术数学”，术数也是历朝历代家、军事家、谋略家、思想家的必修课，简单地归纳有面相、风水、观星、八字、占梦、六爻、占侯、测字、六壬、奇门等科目，另外还有中医药学、养生等学科，可见所谓的“象数派”，大都是一些实干家。象数、义理两派的总和为“易学”，“易学”中的象、数、理、占是一个整体，如果仅仅能说会道，只懂得其中一二的，便称不上精通“易学”。 玄学，是魏晋时期以老庄学说为核心发展起来的主要哲学思潮。玄学，即玄远之学，是指立言与行事两个方面，并多以立言玄妙，行事雅远为玄远旷达。这一学派把《周 易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学家们用经过他们改造过的老庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》等著作，对汉代繁琐经学进行了改造，是易学史上的一大重要流派。玄学派易学的创始人是王弼，他以玄学观点来注释《周易》；王弼“得意忘象”的解易风格，开了后世义理解释《周易》的先河。当时的代表人物还有何晏、嵇康、阮籍等人。魏晋玄学的产生是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。后来玄学的内涵被不断扩充，产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系。山，所包含的内容是指修身养性，静坐内炼等，主要有：导引、内丹术、外丹术、武术等。医，就是古代中医系统，治疗手段分为：针灸、汤剂、推拿、祝由、方剂治疗等。命，即命理，就是占算人生命运的学问，有八字、紫微、星命等。卜，即占卜，主要有：太乙、六壬、奇门、六爻、梅花等。相，为相学，有相地术（风水），相人术（面相、手相、骨相）等。从易学与玄学的介绍可以看出，易学所包含的学术内容更广泛，玄学是易学的一种哲学流派，所以两者是既有联系，又有区别。打个不一定恰当的比方，我们经常说“风水”，其实这是一个比较模糊的统称，一定要分清楚的话，应该说“风水学”指的是风水的整体学问，光讲“风水”，指的是风水方面的技法而已。可以说“易学”就是指整个关于“易”的全部知识与学问，“玄学”是指“易学”里的一个技术流派，以“术”见长，相对来说范围较窄，但不管二者是如何的“易”，还是如何的“玄”，只要你想去研究，而且想稍微有点成绩的话，那一定会黑发进去，白发出来的。可是在中国的历史长河中，偏偏就有那么多的智者，会穷期一生孜孜不倦的去研究，并且留下了一个个富有色彩的传奇故事。是的，确实没有什么东西可以比研究、关心自己与人的命运更有吸引力了。

测一字:“理”,问姻缘,谢谢

是男是女，是老是少，一无所知，呵呵，看来是考验老翁我的“本事”了。若是换了他人，将有数种回答可能：1，置之不理。2，既是考验，则请付费。3，既然请我回答，多少应透露点基本信息。4，街头测字，你站在测字先生的面前，他至少可以知道你是男女，身高年龄如何。现在他一无所知，故无可奉告。5，有些不良的测字先生，可以说些“凶险”的话吓唬你。我呢，碰到了你这个难题，反倒喜欢回答，因为毕竟是文字游戏，原本就靠不住的，倘若能多少对你有点帮助，那也算是做了一次雷锋吧。下面我献丑吧。“理”字问姻缘，算来怕是时机未到。字理：1，就文字学来说，今之楷书“理”字的偏旁“王”，本是“玉”。“理”的本义，乃指玉石的纹理。2，就测字术来说，“理”有“玉石尚在田土之中”之象。3，玉为石之佳者，可见你的资质不错。4，但，玉在田土之中，说明你的资质虽然不错，可惜仍是一块原料而已，其身尚较质朴，不免犹有瑕疵缺点，须待加工治理，方能完美而被人赏识。5，玉石尚在田土中，可见你尚未遇到真正有心人赏识。结论：1，姻缘尚未到来。2，自身资质不错，但须注意克服缺点不足，如此，必能获得有心有意且有情者的赏识爱慕。

命可以算准吗

1、答案是可以的，周易作为预测术来应用时，的确有一定的正确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。比如举一个例子吧，04年时大家同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运非常多。然而这件事在八字上都可以解释得通的，大家那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，说实话命理都是差未几一样的，然而实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。第二，大家应该了解一下，大家可信的依靠周易能算准的人到底有多少。大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。大家看一下真正的易学大师大家可相信的又有多少呢。前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学正确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是由于对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字绝不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的晓得，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，然而我还是拿不准。比如今年吧，我只能看到我某月时工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，然而捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，经常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。假如算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？大家需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就兴奋了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是大家应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？假如大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强非常多了，然而呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是大家很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命非常多的人都深有体会，因此我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。3、周易不改命非常多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。我以为，哪怕是得到了好风水，好姓名，也需要自己积累福报才能换来，比如说，忽然有一天你想改命了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？真正的改命，必须从积累福报开始。其他的不说了，我所在的易学网络，半年死了两个大师级人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他们都预先算出了他们的大限，那又如何呢？还是无能为力无法去改变，这可能是最KB的事了。易学，又真的能改变他们的命运吗？历史上，又有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍晚年全瘫了，几乎举不出一位，是老有所终，有善报的。为什么呢？算命不能改变他们的命运吗？周易预测，的确能熟悉事物的规律，但逃脱不了规律，改变不了规律，那么熟悉了又有何用呢？这方面有一本书的确太值得一看，那就是《了凡四训》，假如真有想改命的朋友，根源只有从那里做起，所以每当有人问我应该怎么改命应该怎么办时，我都只有一个答案：学佛行善，积累福报。谈风水，谈姓名，都是枉然。4、周易与佛学的关系周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都晓得，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事时，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢，佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样体现了这个道理，大家身边一切事物和大家的心识，都是有联系的。心念一动就可以开始算命，由于万物都是因缘聚合有联系的，所有的一切都不是无意偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。然而周易没有看到根源，业力，没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的，大家必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的，我选择退出易圈也是这个道理，也许非常多人学了一辈子周易最后还不晓得做了一辈子无用的事情，依靠周易永远无法改变任何事，包括你的现世命运。因此我现在看到某些人号称自己是易学大师洋洋自得就感到很可笑，他们把自己一生奉献给毫无意义的活动，还引以为豪，以为能把握天地，实为可惜可叹。命运的根本是因果，造善因，积福德，是完全可以改善命运的，有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上，学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准，但是是有相对范围的，好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾，但是有轻重一样。佛家讲要充分认识因果，知命随缘，如果真有不好的事情，那一定是我们以前所造之业果。那么我们又何必要去改变呢？该来的，总会来的，我们造了因，就要有勇气去承受那个果，从这个角度讲，算命也是没有必要的。学佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面对命运。

金篆玉函

大哥 你修真的吧 到哪个程度啦