求子签下下签灵吗,求子签应该求什么最好
求子签抽签算命有用吗?
只是算算子嗣命而已,算命是算不来子嗣的,要求子不要抽签也不要算命,直接在送子阁奉请送子观音随身佩戴就可以了,很灵验。
解签 求子签
姜太公到了八十岁才成家立业,你何必急呢?一个人的机会一到,就像云开月出,光辉普照天下,大放光明,命中时机若到,自然飞黄腾达,大吉大利。在时机未来前,就暂时隐守在家等候吧。这样反而可以百事顺利呢。求得此签,表示时机未到,必须等待。一个人如果机会未到,硬要强出头,只有自寻烦恼。像姜太公虽是一位人才,但到八十岁遇到文王,才有表现的机会,你可能也是属於大器晚成型的人。此签问谋事,目前恐尚不如意,但只要持之以恒,努力充实自己,必有被重用的一天。问求财,财运不多。问婚姻,有情人终成眷属。问出外移居,尚可。
我今天求了签,是第四十九签下下签,但不太理解里面的内容,我是求子的...
如何天意异人谋,这句主要是针对孙膑和庞涓的历史典故而言的,不用太介意。这个签的关键还是看解的最后两句:能乐安然,庶可吉利孔子为周易做系辞:乐天知命故不忧。与能乐安然,庶可吉利,意思差不多了。从佛经的角度来看,法华经观世音菩萨普门品有云:只要心诚恳,求子得子的。从儒家的经典来看,曾子的大学有言:诚心求之,虽不中,不远矣。都贵在一个诚。另外,明朝的了凡四训,可以值得看一看,就能清楚命中无子,只要一心行善,观音大士也会托梦送子的。关键在于心诚和行善。解签大全查询求子签:无事生烦恼,无灾恐怕侵,相逢无利益,不用进前_百...
〖解曰〗求财:无。官事:凶。病:多端。贵人:暗。婚姻:不成。田厝:不吉。厝宅:不吉。问医:不合。失物:难寻。运途:未通。凡事多疑,不如守坐。这是个下下签吧,不好,其实这些都不用相信的观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下
观音灵签第十七签莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实。书饼如何止得饥。观音灵签传统解法十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰:莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实。书饼如何止得饥。诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。故事 曹操话梅止渴三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。解读观音灵签第十七签观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!此签传统解读为中签、下签。其实!这是一支提醒的观音灵签!此签有望梅止渴,心中无主见之象!也就是说,此签是在告诉求得者:凡事要心中有数,自有主见,自作主张!不可听信他人蛊惑!失去主见!受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故!做人要做“曹操”,而不是受人指使的兵卒;做人要做自己!所以说,要自作主张!做人要学会独立思考!努力尝试!勇于实践!在实践中,在生活中学习经验!失败乃成功之母!
观音求子签灵验吗?
观音签是很灵验的,但是,抽签是抽签,求子是求子,是不同的概念,抽签是问卜在什么时候能得子?求子是通过求拜送子观音,而得到想要的孩子。送子阁奉请送子观音吊坠佩戴求子是蛮灵验的,百度一下送子阁吧。