日历里面开光是什么意思啊,开光需要选日子吗
开光是什么意思?
开光的意思就是说有一个高僧大德，比方说这个人能接触到总统，能拿到总统的手谕，可以把他请过来！你家里请的观世音菩萨像，只是一个瓷像，里面没有灵，如果已经开过光了，说明观世音菩萨已经驻足在里边了。
但是驻足并不代表菩萨一直在里面，驻足的意思就是设为一个联络点，但不一定有人，就是菩萨不一定来，但是菩萨知道你这个人了。
如果开一个物件，是给你无畏布施，好让你觉得有人在保护你，给你勇气。
按究竟来说，开光是给人的智慧开光，让你知道真实的东西，让你拥有真正的无畏。
日历放在这个地方会导致风水不好
日历放在这个地方会导致风水不好
日历放在这个地方会导致风水不好，想要自己发财先要懂得风水的禁忌，想要风水招财应该怎样摆设家里的物品呢？小小的挂历摆放风水也是直接影响到大家的生活，现在分享日历放在这个地方会导致风水不好的知识。
日历放在这个地方会导致风水不好1日历的风水禁忌一、不宜和其他画像一起挂
家里的日历单独的摆放在一个地方最好，这样看日历的时候就比较方便。需要注意的是日历不宜和其他画像一起挂，如果和其他画像一起摆放，容易导致没有重点，看起来眼花缭乱。若是画着苍凉意境或者凶神恶煞的画像，会给家庭带来霉运，导致家里面的成员，人际关系处理不好，事业停滞，或者遭到重大挫折等。
日历的风水禁忌二、禁止挂在厨房或者卫生间
因为厨房的火气重，所以不宜在厨房内挂日历，否则会影响运势，而且这样看日历也不方便，还会让日历受到厨房油烟的污染变脏变旧。日历也不能挂在卫生间里，卫生间污气太重，会污染到日历，长期受到不洁气息的侵蚀，会导致居住者自身的运势低迷，而且损害身体健康，容易出现慢性疾病。
日历的风水禁忌三、禁止钻孔挂日历
日历最好靠挂钩才能挂在墙上。有的人为了方便，会在墙上钻孔来挂日历，其实这样会对整个房屋的风水造成破坏，是非常不好的。而且如果墙上孔过多，容易遭遇灾祸，诸事不顺，甚至有很多霉运自动找上门，防不胜防。
日历放在这个地方会导致风水不好21、忌挂在洗手间
洗手间在风水之中是污秽之地。污气和湿气都很重，将日历挂在洗手间非常不好，且月历受湿气影响，容易发霉。还有日历是代表我们每月每天的时间的'，将日历挂在洗手间也表示时间发霉，象征大家做什么都徒劳无功。
2、忌挂在门对面
日历不宜挂在入户门的对面，可选择门的侧面位置。因为大门外很容易产生煞气，若是将日历挂在大门的对面，就很容易受到外面的煞气影响。
3、忌挂在厨房
厨房五行属火，这个空间不能挂日历，容易对家庭的整体运势造成不利的影响。
4、忌挂在凶位
日历象征时间，要是把日历挂在家中的凶位，会导致我们经常生病、惹祸，要是流月的凶星飞临该方位的话，还容易有血光之灾。
5、宜单独挂
有些月历上面是海报、图画等，比较好看。也可用来当装饰图。要是单独挂，没什么问题，但要是把月历跟其他画挂在一起，就有问题了。因为，挂历再漂亮，也是挂历，是象征时间的，跟其他画一起挂的话，会令你在生活上，容易被意料之外的事情，占据你的时间。
6、忌挂不稳
一般都是用钉子、挂勾等挂在墙上的，这基本上都稳。可有时候贪方便，不怎么把钉子、挂勾弄稳固。这种情况一有风，日历就被吹起或吹跌。这样意味着自身运势会大起大跌，时喜时悲，运气反复无常。
7、忌把日历和挂画放一起
如果把日历和挂画放在一起，很容易让人眼花缭乱。而且如果挂画的画像比较凶狠的话，就会给大家的生活带来厄运。不仅人际关系处理不好，事业也会停滞不前，还会不断遇到灾祸。
开过光是什么意思?
问题一：开过光是啥意思呀？ 开光有多种，一般分为佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光等，常见的为佛教开光和道教开光。开光和加持实际是有区别的，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指佛像或神像的开光明，在佛教中，经过开光的佛像或神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。 从宗教意义上来说，不论佛像、神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的般若智慧。 其实“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。 问题二：佛珠开过光的是什么意思 开过光就是指高僧为佛器等做了法事，祈福，赐予佛的灵性和祝福，简单地说就是让一件具体的物品附上佛的无边法力为信徒护法，起到保佑的作用。 问题三：开过光是什么意思 开过光就是指高僧为佛器等做了法事，祈福，赐予佛的灵性和祝福，简单地说就是让一件具体的物品附上佛的无边法力为信徒护法，起到保佑的作用。 问题四：嘴开过光是什么意思 说什么，什么就灵 开光是佛教术语。 说好就好，说坏就坏。有点玩笑的意思。 问题五：开光是什么意思? 一） 开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。 二） 开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，并没有什么神奇的内容在里面。如果你能具足恭敬心、清净心和信心，自己也可以开光。开光的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它，如果说开光有什么神奇的地方，大概也就是这个了。 【开光】 （术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道.《事师五十颂》中称开光为圣住，圣住为标准称呼，意为请佛菩萨安住。 一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？ 这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世饥时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。 如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向，把佛菩萨当作鬼神来......>> 问题六：嘴开过光什么意思 指这个人说过的话总能实现 问题七：一个男生说一个女的咱嘴开过光呀？啥意思 意思你会说话 问题八：开光是什么意思 开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。 从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧。 佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了” 佛教开光 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。 佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。 开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。 开光仪轨（一） 1、炉香赞 2、南无般若会上佛菩萨（三称） 3、滚引磬，刹板 4、请圣 （1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请） （2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。 （3） 香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。 5、 法师说法 （1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦； 无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。 （2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 普渡一切诸有情 （3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏 普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮 普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘 普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！ 6、佛宝赞 7、回向[1] 开光仪轨（二） 1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） 仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。 2、维那举赞：戒定真香DD－主法拈香、礼佛 维那t大馨三声：主法向佛合掌白 万德庄严相 法性清净身 湛然应一切 普利济众生 盖闻：妙应本虚 唯至虚而能应 真实无相 乃假相而显真 极大难名 圆光普照 （应时开启头上盖布） 3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称） 4、请圣： 香花迎、香花请DDD 弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。 香花迎、香花请DDD 弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座 ，光降道场。 香花迎，香花请DDD ......>>印有佛菩萨像的挂历应怎么处理
我们应要有尊重心，不能随随便便当垃圾处理随意丢弃，因挂历里的佛像印得很精美，大家可以把日历里的佛像拆下来镶镜框供养；或者送到寺庙、道场里供师兄们结缘亦可是恭敬心的作法；以恭敬之心可以放在焚化炉里面烧，寺院有焚化炉。如不在焚化炉，单独烧，烧之后然后把这个灰用纸或塑料袋包起来埋在干净的地方，就是没有人走路的地方，如草地里；或者放在水里面，随着水流出去，这都是非常恭敬的方法。世法、佛法能不能成就就在恭敬心，一分恭敬是一分利益，十分恭敬得十分利益，特别是佛法要从恭敬中求。我们弘莲舍有18年不含佛像的佛历。开光是什么意思?
开光的意思如下：
开光，又称开光点眼，多用在神像或者宗教艺术品上，乃是透过宗教仪式，请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内。主厅蠢旅其事者通常是僧侣或者道士，在，也常由民意代表、高级官员或者门阀闻人为之。其仪式大略是在念诵各种咒语或者吉祥话后，以朱砂笔点神像或艺品之上。
佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些档乱都是违背佛法的宗旨，佛教神扮凳像供奉就可以了”
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
什么叫开光
开光是佛教术语，释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”是非常标准的称呼，意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。严格来说，“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教的传统，寺院、佛塔和佛像落成后，要选择适合的日子，举行致礼仪式，以表示供奉、安住等意。
开光简介
佛教开光加持仪式的所在地是佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。在开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。
开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定佛教寺院、佛塔和佛像落成，举行开光仪式，是为了向大众昭示佛法，表示佛法长住，提醒大众不忘佛恩，精进修行，开启我们的自性光明。所以不是人给佛菩萨开光，佛菩萨也根本不需要人们给开光，是以佛菩萨的形像表其智慧，借佛的般若之光，开启我们自性的智慧之光，这是佛教开光的真正意思。藏传佛教比较重视佛像的开光，开光有一套完整的仪轨。在佛像开光前，通常要给佛像“装藏”。通俗来说，“装藏”是把不同的经文安置在佛像的不同部位，如：头部、四肢、身躯等。不同的佛像装的经文也不一样。
