天上的宫女转世的命运,仙女命一般是几月出生

算卦的说我是天上转世的花姐,王母娘娘身边浇花的,这是啥意思

额,是不可以的。哪些算命的都是骗子。浇花的是宫女。求采纳啊。

仙女命一般是几月出生

瞧看吧!仙女命一般是几月出生 有什么说法仙女命一般是几月出生几月出生身上带仙家:身上带仙家与出生月份没有直接的关系。仙女命一般是几月出生 有什么说法为什么有人天生带仙家有的人生下来就带仙家,这些人就是仙家所说的有缘人,其实并不是所有的人都带仙家,带仙家的人都有以下的特点:鼻梁比较高挺、脾气比较大、要强、容易生气、发怒、喜欢登高唱歌,是人们公认的神婆,虽说这样有点夸张,这种人天生就是一个仙家,不需要什么仙家附体,糟践自己的身体,因为本身她就是一位仙家。仙女命一般是几月出生 有什么说法身上有仙的特征1、仙家显灵:发生较多的是胡家显灵。多数情况是在梦中,看见一只或几只狐狸出现,然后在你的面前,逐渐变成人的模样。2、拜见神(佛):在梦中见到神(佛),你会梦见神(佛)出现在你的面前,身上会感到神(佛)光带来的温暖感觉,这时实际上就是你得到了神(佛)的加持,多数人会因此而得到一些功能。3、学飞:经常梦见在梦里飞,飞的方式和方法各有不同,有一点是共同的,就是开始的时候,飞到很费劲,飞着飞着就掉下来了,随着时间的推移,会飞的时间长一点。4、参观旅游:很多人都会梦到,去一个很美很好玩的地方,有时是自己,有时是很多人,而且是一些似曾相识的人和你通行。有的还会感觉是去了天上或地府,看到一些平时的想象不出来的景象。5、梦魇:也叫鬼压床。感觉是心里非常明白,知道自己是在睡觉,而且很想醒过来,可就是怎么也醒不过来。你拼命的挣扎,最好费了很大的劲才醒过来,偶尔会听到有人和你说话。睡醒只会会感觉头发胀,发闷,不清醒的感觉。浑身无力,很乏的那种感觉。有的人干脆就是在感觉醒着的时候,身体不会动,就像让人给捆上了的感觉,想挣扎,可是就是用不上力气。6、梦中学艺:会梦到学习阵法,符咒,或有人给你分配任务,但醒来多数都记不住

古代宫女出宫后为何大多会孤独终老?

在我国古代,宫女的生活是非常悲苦的,他们大都是贫苦人家的女儿,为了给家庭减少负担,他们很小就被父母送入宫内。一生都要在宫中服侍他人,而且在他们年老时,他们的命运会更加悲苦,等待他们的命运几乎只有一个,那就是孤独终老。按道理来说他们能被选入宫,就说明他们长的都不错,并且也是在宫中增长了许多见识。那么为什么他们出工以后,并没有人愿意娶她们呢?原因有以下几点,其一就是当他们出工以后,他们的年龄都已经相当大了。要知道在古代,女子的是婚年龄普遍较小。在女孩子十三四岁的时候,他们就已经许配给他人。当那些宫女出宫后与他们同龄的女子的孩子都已经学会打酱油了。以上是最重要的一点,其次还有一个原因是因为她们在宫中做事几十年,谁都不知道他们曾经经历过什么,可能有人已经不干净了,而古代又是十分看重女子贞洁的,在古代男子娶你一次,最主要的目的就是为了传宗接代啊,而能更好完成这个任务的字是哪些年龄较小的女子,所以宫女自然就没有多少人愿意娶了。最后都不说的是她们从小就被送入宫内,他们在宫中不能结婚,没有孩子。出来时,许多宫女的亲人早已不在人世。早已没有依靠的他们没有人际关系,没有亲人帮助,甚至没有一个安稳的落脚点,甚是可怜。所以古代的宫女最终的命运只能孤独终老。作为新时代的女性与之相比起来我们真的很幸福。

仙女命一般是几月出生

仙女命一般是几月出生 仙女命一般是几月出生?风水是有非常多讲究的,不少人好奇仙女命能否从几月出生看出来,我已经为大家搜集和整理好了仙女命一般是几月出生的相关信息,一起来了解一下吧。 仙女命一般是几月出生1 身上带仙家与出生月份没有直接的关系,也就是说仙女命并不是从月份来看的,主要从相貌来看。 仙女命的相貌特征 1、耳垂厚大柔软:对于仙女命的人而言,有夫妻的人耳垂都是比较厚的,并且仔细观察的话会发现,这类人耳垂都很柔软光滑如玉,十分美丽。 2、鼻梁挺拔:从面相看财运鼻梁是一个人的财帛宫,仙女命的人财帛宫是非常好的,她们从来不会因为钱财方面感到困扰,生来就拥有富贵的命格。 3、嘴唇丰满:女人面相算命分析运势很好的人嘴唇通常较为丰满,反之寿命很短并且冷漠无情之人嘴唇大多都是单薄的,所以仙女命的人大多嘴唇丰满。 仙女命格一生无姻缘 仙女命的人大多都是大富大贵的命格,而且她们很不容易与人亲近,单枪匹马在事业就能取正在上传...到一定成绩,但是此消彼长姻缘方面可能就会变得十分差劲,因为很少有人能与之匹配。寻常男人根本承受不住仙女命的运势从而受到打压,二人在一起后很容易会导致女命压男命,最后导致男方寿命上会受到折损。 身上有仙的特征 仙家显灵:发生较多的是胡家显灵。大多会在梦中看到一些狐狸出现,然后在你的面前,逐渐变成人的模样。 拜见神佛:通常会在梦中见到神佛显灵,并且从神佛身上感受到神圣的光芒,给人带来的温暖感觉,冥冥当中会得到神佛的加持,从而发生一些十分微妙的变化。 仙女命一般是几月出生2 几月出生身上带仙家:身上带仙家与出生月份没有直接的关系。 为什么有人天生带仙家 有的人生下来就带仙家,这些人就是仙家所说的有缘人,其实并不是所有的人都带仙家,带仙家的人都有以下的特点:鼻梁比较高挺、脾气比较大、要强、容易生气、发怒、喜欢登高唱歌,是人们公认的神婆,虽说这样有点夸张,这种人天生就是一个仙家,不需要什么仙家附体,糟践自己的身体,因为本身她就是一位仙家。 身上有仙的特征 1、仙家显灵:发生较多的是胡家显灵。多数情况是在梦中,看见一只或几只狐狸出现,然后在你的面前,逐渐变成人的模样。 2、拜见神(佛):在梦中见到神(佛),你会梦见神(佛)出现在你的面前,身上会感到神(佛)光带来的温暖感觉,这时实际上就是你得到了神(佛)的加持,多数人会因此而得到一些功能。 3、学飞:经常梦见在梦里飞,飞的方式和方法各有不同,有一点是共同的,就是开始的时候,飞到很费劲,飞着飞着就掉下来了,随着时间的推移,会飞的时间长一点。 4、参观旅游:很多人都会梦到,去一个很美很好玩的地方,有时是自己,有时是很多人,而且是一些似曾相识的人和你通行。有的还会感觉是去了天上或地府,看到一些平时的想象不出来的景象。 5、梦魇:也叫鬼压床。感觉是心里非常明白,知道自己是在睡觉,而且很想醒过来,可就是怎么也醒不过来。你拼命的挣扎,最好费了很大的劲才醒过来,偶尔会听到有人和你说话。睡醒只会会感觉头发胀,发闷,不清醒的感觉。浑身无力,很乏的'那种感觉。有的人干脆就是在感觉醒着的时候,身体不会动,就像让人给捆上了的感觉,想挣扎,可是就是用不上力气。 6、梦中学艺:会梦到学习阵法,或有人给你分配任务,但醒来多数都记不住。 仙女命一般是几月出生3 小仙女命的长相特点 1、耳垂厚大绵软:针对小仙女命的人来讲,有夫妇的人耳朵垂全是较为厚的,而且认真观察得话会发觉,这类人耳朵垂都很柔软光滑明如镜,十分漂亮。 2、鼻梁骨高挺:从面相看财运鼻梁骨是一个人的福德宫,小仙女命的人福德宫是很好的,他们从不会由于金钱层面觉得困惑,天生就有着荣华富贵的八字命局。 3、嘴巴丰腴:女性面相算命剖析运程非常好的人嘴巴一般比较丰腴,相反使用寿命很短而且冷漠无情的人嘴巴大多数全是薄弱的,因此 小仙女命的人多嘴巴丰腴。 小仙女八字命局一生无婚缘 小仙女命的人多全是大福大贵的八字命局,并且他们很不易和人亲密接触,孤身一人在工作就能取已经提交...到一定考试成绩,可是暗流涌动婚缘层面很有可能便会越来越十分很差,由于非常少有些人能与之搭配。不同寻常男生压根承受不起小仙女命的运程进而遭受施压,二人在一起后非常容易会造成 女压男命,最终造成 男性使用寿命上面遭受损失。 仙女的身上有仙的特点 仙家显圣:产生较多的是李家显圣。大多数会在梦里见到一些小狐狸出现,通灵气,随后在你的眼前,慢慢变为人的样子。 拜访仙佛:一般会在梦里看到仙佛显圣,而且从仙佛的身上感受到崇高的光辉,给人产生的温暖觉得,冥冥之中会获得仙佛的扶持,进而产生一些十分细微的转变。

盘点明朝宫女的7大凄惨结局 连死也无葬身之地

· 对宫女的惩罚 ·>明代的宫女们是被严格控制的,她们除了完成各种苦役之外,还要经常在知书女内官的教习下读《女训》、《女孝经》等书以扭曲她们的心灵,成为统治者的玩弄对象。宫女稍有违规者,将被处以“提铃”、“墩锁”和“板着”。所谓“提铃”,就是受罚宫女每夜自明宫德乾清宫门到日精门、月华门,然后回到乾清宫前。徐行正步,风雨不阻,高唱天下太平,声援而长,与 *** 相应,这是一般的。>所谓的“墩锁”,是一个刑具的名字。它高约20厘米,一尺见方的木箱。上盖有四个洞,分别锁住手脚,由于宫女无法站立而得名。而“板着”就是受罚宫女面向北方立定,弯腰伸出双臂来,用手扳住两脚。不许身体弯曲,一直要持续一个时辰(即两个小时),一般情况是受罚宫女必定头晕目眩,僵仆卧地,甚至呕吐成疾,最后殒命。>· 明朝宫 病怎么办 ·>明朝规定:“宫嫔以下有疾,医者不得入,以证取药。”宫嫔尚且如此,宫女自不待言。据《明宫史》记载:在金鳌玉水桥西、棂星门迤北羊房夹道,也就是今天的养蜂夹道,有内安乐堂。>其中,“有掌司总其事者二三十人。凡宫人病老或有罪,先发此处,待年久方再发外之浣衣局也。”这就是说,宫人得了病,或是年老了,要和有罪的人一样,发配到这里靠自己的生命力延续时日,其实就是等死。>· 明朝宫女死后葬在哪里 ·>明朝宫女一生锁闭深宫,供帝王玩弄和役使,直到死亡。如果不是有名的宫女,都不会赐墓,而是火葬,火烧后将众多尸灰一起填入枯井。到了嘉靖年间,有一个贵嫔捐钱买了几亩民地,宫女不愿其尸灰入井的,则埋此地中。>据清代文人刘廷玑的《在园杂志》卷三中说:“墙固垒垒,碑亦林立……每于风雨之夜,或现形,或作声,幽魂不散。”清初的文人沈椿也在他的《宛署杂记》中说,宫女临死时,都遗言不要把棺材埋得太深。她们认为埋得越浅越可以早些转世投胎,重新过个有生命、有意义的人生。>· 明朝宫女有多惨 ·>许多人都知道,隋炀帝 的荒淫 *** 是最为臭名昭着的。然而明朝很多帝王比隋炀帝还要厉害,他们 的糜烂、 *** 使他们的前辈望尘莫及。据史料记载,自明宪宗至明熹宗一百六十多年间,皇帝和大臣们见面问政的次数屈指可数。宪宗在位二十三年,仅召见大学士万安等问政一次。武宗在位十六年,一次也没有召见过朝中大臣。世宗、神宗在位都达四五十年,也都是二十年不视朝政,只是忙于淫乐,其间不知道有多少宫女遭受过各种残酷的“ 待”。>明人笔记中,就记有神宗与宫女淫乐之事。笔记说:夏日,明月高悬之夜,与后宫嬉。令人自轻罗制成之囊中,放出流萤无数。再令宫女以轻罗团扇争相扑捉,若流萤落于谁簪上,则是夜帝必幸之。故宫女争以香水洒于簪上,以待流萤。秋日,帝题唐人王建宫词前二句于红叶上,令宫女题该词后二句于另一红叶,一起放入御沟,若遇两叶相叠,令人取观,如成全首宫词,则书后二句之宫女,是夜必获帝幸。>冬日,于洛阳殿大池,注满香汤,挑选柔肌雪肤之宫女,同浴于池,效鸳鸯戏水之乐。浴罢,则坐于锦绣上拥美饮酒,谓之“鸳鸯之会”。而明武宗更是荒淫无道,他让当时的大 刘瑾设置豹房。豹房就是修建的特定建筑物,内设宫女和从外强来的民女等供帝王淫乐的场所,其“ *** 待”之 和残酷实在令人发指。>· 明朝宫女的下场 ·>前文我们提及被选入宫中少女,几乎都是如花似玉,貌美如仙,但却难得有人因此得到帝王宠爱。即使是一夕春风雨露,也难免被皇后嫔妃及其他宫女嫉妒陷害,甚至由此而伤了身体丢了性命。>更何况,皇帝身边美女如云,祈求他们真正会去珍惜珍爱被宠幸过的宫女,十分难得,大多数不过是“天亮说 ”罢了。一旦被遗忘被排挤被抛弃,伴随她们的就是幽闭深宫,了此一生。>· 明朝宫女要殉葬吗 ·>强迫 殉葬的制度萌芽于氏族 末期,进入奴隶社会后,女奴隶和 *** 隶一样被大量杀殉或生殉。 以后,人殉的事情不多见,但 死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。《汉武故事》中曾记载皇帝死后嫔妃守陵之事,不过这是守陵而非殉葬。但在明朝初期,又都再次出现了嫔妃殉葬的制度。>明代皇帝死亡后,一些绝色宫女,便被钦点“殉葬”。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期,人殉是皇室公开的惯例,死于殉葬的嫔妃,总数达上百人之多。据有关史料记载: 死以后有四十名妃嫔殉葬, 死时有三十多名妃嫔殉葬,明仁宗朱高炽执政不到一年, 极为简略,但是也有七名妃嫔殉葬,明宣宗朱瞻基有十个妃嫔殉葬。>此种做法,一直到1464年2月22日,明英宗临终时作出了一个决定:从他开始,废除这种制度。他的继任皇帝宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬,以表达对先帝决定的尊重。两代皇帝的坚持执行,终于给明初以来的人殉制度画上了句号。>· 明朝宫女怎么死的 ·>幽闭深宫的宫女,长期忍受着 们非人的变态的残忍的虐待,包括肌体、苦役、体罚、 *** 待等残酷折磨。据史书记载,仅嘉靖皇帝虐待致死的宫女多达二百多人。嘉靖二十一年,终于饱受虐待、濒于绝境的十几名宫女,联合起来,以柔弱素手干出了一件古今中外都不曾有过的惊天大案:试图勒死皇帝,史称“壬寅宫变”。当时,由于这些宫女缺乏经验误拴死结,并没有把嘉靖皇帝勒死。但后来,这十几名宫女都被 处死。>一般说, 上宫女的地位低下,文献上是从来不记载她们的名字,惟独此案有一张被剐宫女的详细名单。根据《明实录》记载:她们是杨金英、蓟川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰、张金莲、徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲。就这样,明朝的宫廷创造了 历史上最为残酷绝杀宫女的又一千古悲剧。>

· 对宫女的惩罚 ·

明代的宫女们是被严格控制的,她们除了完成各种苦役之外,还要经常在知书女内官的教习下读《女训》、《女孝经》等书以扭曲她们的心灵,成为统治者的玩弄对象。宫女稍有违规者,将被处以“提铃”、“墩锁”和“板着”。所谓“提铃”,就是受罚宫女每夜自明宫德乾清宫门到日精门、月华门,然后回到乾清宫前。徐行正步,风雨不阻,高唱天下太平,声援而长,与 *** 相应,这是一般的。

所谓的“墩锁”,是一个刑具的名字。它高约20厘米,一尺见方的木箱。上盖有四个洞,分别锁住手脚,由于宫女无法站立而得名。而“板着”就是受罚宫女面向北方立定,弯腰伸出双臂来,用手扳住两脚。不许身体弯曲,一直要持续一个时辰(即两个小时),一般情况是受罚宫女必定头晕目眩,僵仆卧地,甚至呕吐成疾,最后殒命。

· 明朝宫病怎么办 ·

明朝规定:“宫嫔以下有疾,医者不得入,以证取药。”宫嫔尚且如此,宫女自不待言。据《明宫史》记载:在金鳌玉水桥西、棂星门迤北羊房夹道,也就是今天的养蜂夹道,有内安乐堂。

其中,“有掌司总其事者二三十人。凡宫人病老或有罪,先发此处,待年久方再发外之浣衣局也。”这就是说,宫人得了病,或是年老了,要和有罪的人一样,发配到这里靠自己的生命力延续时日,其实就是等死。

· 明朝宫女死后葬在哪里 ·

明朝宫女一生锁闭深宫,供帝王玩弄和役使,直到死亡。如果不是有名的宫女,都不会赐墓,而是火葬,火烧后将众多尸灰一起填入枯井。到了嘉靖年间,有一个贵嫔捐钱买了几亩民地,宫女不愿其尸灰入井的,则埋此地中。

据清代文人刘廷玑的《在园杂志》卷三中说:“墙固垒垒,碑亦林立……每于风雨之夜,或现形,或作声,幽魂不散。”清初的文人沈椿也在他的《宛署杂记》中说,宫女临死时,都遗言不要把棺材埋得太深。她们认为埋得越浅越可以早些转世投胎,重新过个有生命、有意义的人生。

· 明朝宫女有多惨 ·

许多人都知道,隋炀帝的荒淫 *** 是最为臭名昭着的。然而明朝很多帝王比隋炀帝还要厉害,他们 的糜烂、 *** 使他们的前辈望尘莫及。据史料记载,自明宪宗至明熹宗一百六十多年间,皇帝和大臣们见面问政的次数屈指可数。宪宗在位二十三年,仅召见大学士万安等问政一次。武宗在位十六年,一次也没有召见过朝中大臣。世宗、神宗在位都达四五十年,也都是二十年不视朝政,只是忙于淫乐,其间不知道有多少宫女遭受过各种残酷的“待”。

明人笔记中,就记有神宗与宫女淫乐之事。笔记说:夏日,明月高悬之夜,与后宫嬉。令人自轻罗制成之囊中,放出流萤无数。再令宫女以轻罗团扇争相扑捉,若流萤落于谁簪上,则是夜帝必幸之。故宫女争以香水洒于簪上,以待流萤。秋日,帝题唐人王建宫词前二句于红叶上,令宫女题该词后二句于另一红叶,一起放入御沟,若遇两叶相叠,令人取观,如成全首宫词,则书后二句之宫女,是夜必获帝幸。

冬日,于洛阳殿大池,注满香汤,挑选柔肌雪肤之宫女,同浴于池,效鸳鸯戏水之乐。浴罢,则坐于锦绣上拥美饮酒,谓之“鸳鸯之会”。而明武宗更是荒淫无道,他让当时的大刘瑾设置豹房。豹房就是修建的特定建筑物,内设宫女和从外强来的民女等供帝王淫乐的场所,其“ *** 待”之和残酷实在令人发指。

· 明朝宫女的下场 ·

前文我们提及被选入宫中少女,几乎都是如花似玉,貌美如仙,但却难得有人因此得到帝王宠爱。即使是一夕春风雨露,也难免被皇后嫔妃及其他宫女嫉妒陷害,甚至由此而伤了身体丢了性命。

更何况,皇帝身边美女如云,祈求他们真正会去珍惜珍爱被宠幸过的宫女,十分难得,大多数不过是“天亮说”罢了。一旦被遗忘被排挤被抛弃,伴随她们的就是幽闭深宫,了此一生。

· 明朝宫女要殉葬吗 ·

强迫殉葬的制度萌芽于氏族末期,进入奴隶社会后,女奴隶和 *** 隶一样被大量杀殉或生殉。以后,人殉的事情不多见,但死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。《汉武故事》中曾记载皇帝死后嫔妃守陵之事,不过这是守陵而非殉葬。但在明朝初期,又都再次出现了嫔妃殉葬的制度。

明代皇帝死亡后,一些绝色宫女,便被钦点“殉葬”。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期,人殉是皇室公开的惯例,死于殉葬的嫔妃,总数达上百人之多。据有关史料记载:死以后有四十名妃嫔殉葬,死时有三十多名妃嫔殉葬,明仁宗朱高炽执政不到一年,极为简略,但是也有七名妃嫔殉葬,明宣宗朱瞻基有十个妃嫔殉葬。

此种做法,一直到1464年2月22日,明英宗临终时作出了一个决定:从他开始,废除这种制度。他的继任皇帝宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬,以表达对先帝决定的尊重。两代皇帝的坚持执行,终于给明初以来的人殉制度画上了句号。

· 明朝宫女怎么死的 ·

幽闭深宫的宫女,长期忍受着们非人的变态的残忍的虐待,包括肌体、苦役、体罚、 *** 待等残酷折磨。据史书记载,仅嘉靖皇帝虐待致死的宫女多达二百多人。嘉靖二十一年,终于饱受虐待、濒于绝境的十几名宫女,联合起来,以柔弱素手干出了一件古今中外都不曾有过的惊天大案:试图勒死皇帝,史称“壬寅宫变”。当时,由于这些宫女缺乏经验误拴死结,并没有把嘉靖皇帝勒死。但后来,这十几名宫女都被处死。

一般说,上宫女的地位低下,文献上是从来不记载她们的名字,惟独此案有一张被剐宫女的详细名单。根据《明实录》记载:她们是杨金英、蓟川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰、张金莲、徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲。就这样,明朝的宫廷创造了历史上最为残酷绝杀宫女的又一千古悲剧。

古代宫女的命运是什么样的,和宫斗剧相比哪一个悲惨?

唐代后期的一个秋天,年轻的诗人卢渥赴长安应举,一天,他来到御沟边散步,无意间看见水上漂来一片红叶,捞起之后,发现上面题有一首五言绝句:“水流何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”他一时好奇就将红叶放入箱中妥善保存。多年后,唐宣宗即位,放出了部分宫女。卢渥也娶到了这样一位宫女。

一天,那位宫女无意中看到了卢渥收藏的这片红叶,不禁感叹不已:“当年我偶然题诗于叶,谁料想竟然被卢郎收藏。”大家起初并不相信,于是取来笔墨检验笔迹,竟和红叶上的一般无二。这就是著名的“红叶题诗”的故事。

在古代中国,常常有着“后宫佳丽三千”的说法,而实际上,历代后宫宫女的人数都远远地超过了这个数目。据《隋书》记载,隋炀帝时宫女人数竟有十万之众。后来到了唐朝初建,由于国力贫乏,为安抚人心和节省开支,唐高祖李渊曾下诏一次性放出宫女三千多人,任由其嫁人。到了唐太宗朝,后宫的宫女,仍有数万之多。唐玄宗时,宫女的数量曾达六万之众。而唐代其他时期的宫女数量最少也都在万人以上。宫女的人数如此庞大,她们在后宫的日常生活又是怎样的呢?

按照地位的不同,唐代宫女大致可以分为两类,一类是有品级的宫中女官,又称“宫官”,她们是后宫中除了皇后和嫔妃之外的管理阶层,在后宫成千上万的宫女中属于地位较高的人员,另一类则是没有品级的普通宫女。当然,后者的数量远远地超过了前者。

庞大的后宫拥有数以万计的宫女,她们等级森严。一品到五品基本都是皇帝的嫔妃,有一些威望较高、资历较深的宫中女官,也能获得五品的级别;六品到九品,则是普通宫中女官的品阶。宫女们在后宫都有具体的事务,分工很细,比如有专门掌管蜡烛、钥匙、被褥等事务的宫女。

有品级的女官毕竟人数较少,多数宫女都是没有品级的低级宫婢,她们从事低下的体力劳动,很少有机会接触等级较高的妃嫔,更无缘和皇帝见面。这类宫女死后没有墓志,所以她们的生活就更不为人所知。

那么,这么多的宫女,究竟是如何入宫的呢?她们的等级是如何划分的?宫女们的入宫方式往往决定了她们在宫中的地位。大部分宫女都是从民间海选采聘而来,她们出身于良家,品德素质较高,常有晋升为宫中女官的可能。还有一部分宫女是因为自己或家人犯罪而被没入宫中的,她们在后宫的地位最低,承担着后宫的下等劳动,也有些凭借自己的手艺在宫中从事缝纫、刺绣之类的工作。

此外,还有少数宫女是由附属国、地方官,或者公主进献入宫的,她们往往具备特殊的才华,容易受到皇帝的注意而晋升为妃嫔,但是她们也常是进献者安插在皇帝身边的奸细,太平公主就曾经通过进献宫女来监视唐玄宗,并试图谋害玄宗,然而最终并未得逞。

宫女的职责就是为皇帝和后妃们服务。为了满足主子们安逸奢侈的生活需要,宫女们承担着后宫繁杂的劳动,她们的工作范围包括宫中衣、食、住、行等各个方面,此外还有专门从事歌舞杂耍等表演项目的宫女。不论日常劳动抑或歌舞表演,都是十分辛苦的。

从唐诗中,我们得以形象地了解到宫女生活的辛劳。诗人王建《宫词一百首》云:“舞来汗湿罗衣彻,楼上人扶下玉梯,”刚跳完舞的宫女浑身是汗,湿透了云裳,而楼上那些观看表演的人还需要别人搀扶着走下玉梯。诗中又有“每夜停灯熨御衣”一句,可见每天晚上宫中熄灯之后,那些负责皇帝服装的宫女还要熨烫御衣,其辛苦程度可见一斑。除了日常劳作,宫女们还要接受各种教育,她们学习的内容包括文化知识、音乐艺术,以及各种技能。

唐代的皇帝十分重视宫女教育,有专门教授宫娥们读书的后宫学校,还有教授乐舞杂技的“内教坊”,所以,唐代宫女们的素质普遍较高,其中最为著名的要属上官婉儿。

然而,上官婉儿这样的佼佼者毕竟凤毛麟角,多数宫女都在琐碎枯燥的劳动和压抑孤独的环境中度过一生。在宫中,她们也可以通过各种各样的娱乐活动来调节枯燥的生活。

宫女的生活范围被局限在长安宫城的“掖庭”中,除非有特殊任务或者不再当宫女,否则她们不能踏出宫门半步。大部分的宫女都在宫中日复一日的辛苦劳作中逐渐老去,待到青春逝去、娇颜不再,她们便只能在尼姑庵中与古卷青灯共度余生,或被发配到帝王陵寝侍奉先王,了此残生。

不过,唐代也常有“出宫女”的情况,遇到水旱等自然灾害或者新皇帝即位,常会放出部分宫女。但放宫女依皇帝的个人喜好而定,皇帝个人如果同情宫女,就会放得比较多。比如唐高祖和唐太宗时期放得就比较多,玄宗时期放得就比较少。有些被放出宫的宫女嫁人,也得到了自己的幸福。有些回家奉养父母,还有很多无家可归,便流落民间,过着飘零无依的生活。

然而,她们还算是得到了自由。大多数宫女一旦进宫便再未踏出宫门半步,在宫中终其一生,待到香消玉殒之时,便被埋葬在被称为“野狐落”、“宫人斜”的宫女墓地。

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