奇门遁甲九宫,奇门遁甲在线排盘
神秘的奇门遁甲(3)——基本术语
第三讲 九宫、六仪、三奇
一、九宫
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫干（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。既然九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是六仪和三奇。
二、六仪
六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
戊为甲之财，所以代表钱财。甲子遁于戊，子为甲沐浴之地，即休息之所，故戊也为屋子。戊胎于子。所以用神+戊为有了动机、幼稚。 甲死于午，乙永生于午。甲为阳，阳死阴生，甲死之后，变为阴为乙，乙墓于戌，己又为阴土，即陷下的土，所以己为宅兆。戌又为甲之养地，为甲的需求，故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌，用神+己为预谋、策划。 庚为甲之杀神，为仇人、敌人。碰到敌人肯定要受阻碍，所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚，甲绝于申，旧的行为消失，新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申，用神+庚为有力度，气盛、能干。 甲午遁于辛，甲死于午，行为终止，象意为止步、结束。辛病于午，故用神+辛为出现问题、出错。 甲辰遁于壬，甲病于辰，所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰，用神+壬为想动动不了，失效、困境。 甲寅遁于癸，甲临官于寅，所以癸的象意为青春期、有活力。癸沐浴于寅，用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。三、三奇
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。所以，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
第四讲 八门、九星、八神一、八门
就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
二、九星
就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
奇门为哪八门? 各代表什么意思?
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【觉悟传统文化《周易》(10)】——九宫
【觉悟传统文化《周易》（10）】——九宫一、九宫概述九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。 九宫，属于中国传统文化范畴。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阴动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始。后来，这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上。 从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。徐岳曰：“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”《易学基础》的“地支”篇中介绍了地支共有十二个。乾宫戍土、亥水，坎宫子水，艮宫丑土、寅木，震宫卯木，巽宫辰土、巳火，离宫午火，坤宫未土、申金，兑宫酉金。中宫不入地支。此十二地支落宫亦是永远不动的，用神落乾宫，乾宫就是戍亥，用神落坎宫，坎宫就是子水，用神落艮宫，艮宫就是寅丑，其余依次类推。地支亦有象意，而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。 二、九宫应用 1.九宫格 九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”，严谨峭劲，法度完备，是其晚年的得意之作，向来被学者赞誉为“正书第一”，仿习者甚多。为方便习字者练字，欧阳询根据汉字字形的特点，创制了“九宫格”的界格形式。九宫格，中间一小格称为“中宫”，上面三格称为“上三宫”，下面三格称为“下三宫”，左右两格分别称为“左宫”和“右宫”，用以在练字时对照碑帖的字形和点画安排适当的部位，或用作字体的缩小与放大。 至元代，书法家陈绎曾进一步发展了九宫结构。他在《翰林要诀》中说，为适应临字时点画疏密、各有停分、界画匀布的要求，改横竖三宫为横竖九宫，成九九八十一宫，这样更便于精确临摹。到了清朝，书法家蒋骥在其所著《读书法论》中，又根据汉字字体结构特点和形体的不同，删繁就简，变九宫格为四种形式： （1）把原九九八十一宫，横竖各去掉三宫，变为六六三十六宫。 （2）把三十六宫的左、右两行十二宫去掉，成二十四宫，适宜书写长方体字；或把上、下两行十二宫去掉，亦成二十四宫，宜于习练扁平体字。 （3）将三十六宫形变成双回字形，用以写方体字。 （4）将三十六宫形变成田字形，并在上二宫从同一顶点各画条对角线，形成一个人字，用以书写盖似人字形的字。这样似乎还不简便，通过长期实践，后人又改进了两种简明实用的习字格：一为田字格，一为米字格。田字格是在方框中画一“十”字，分成四格，按此格习字，便于安排字的间架结构、重心和笔画的斜正疏密。米字格是在田字格的基础上再画两条对角线，形如米字，此种方格类同蛛网，习字时便于判断全字和各单笔的位置。 上述九宫格和变九宫格，今天初学字者仍然使用。不仅适于学习毛笔字，也适于学习硬笔书法。待到基本上掌握了字的点画、结构、气势等等，即可脱离“九宫格”等界格，纵笔自由驰骋了。 “九宫格”还指诗钟的分咏格。上下两句诗意绝不相类，而字面又紧密配对，内容与形式错杂交互，有如古之明堂九宫，故名。 清莫友堂《平龙草堂诗话》卷四引清孙抎《余墨偶谈续集》：“分举不类两物，撰成二语，名九宫格。如走马灯对蟹菊云：‘投足火中犹善走，寄人篱下也横行’；‘夕阳门外探消息，寒食墦间乐倡随。’之类是也。名以九宫者，盖取其错杂交互之意。” 九宫格为数独的“前身”，最早起源于中国。数千年前，我们的祖先就发明了洛书，其特点较之现在的数独更为复杂，要求纵向、横向、斜向上的三个数字之和等于15，而非简单的九个数字不能重复。道家典籍《易经》中的“九宫图”也源于此，故称“洛书九宫图”。而“九宫”之名也因《易经》在中华文化发展史上的重要地位而保存、沿用至今。 2.象棋术语指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将（帅）、士（仕）活动的地区。 3.音乐术语元代杂剧中常用的五个宫（正宫，中吕宫，南吕宫，仙吕宫，黄钟宫）和四个别的弦上的调（大石调，双调，商调，越调）。后世称之为九宫。 4.九宫术数 《易传·系辞》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。 汉人对这十个天地之数有一定的解释。如郑玄就说：《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并。 《易传·系辞》有“河出图，洛出书，圣人则之”之说。宋人在解释这一句话时，就以具体的“河图”、“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点，作出了《河图》，说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图，伏羲氏则这样的图画出了八卦。又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点，作出了《洛书》，谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世。到了南宋朱熹作《易学启蒙》，又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的，应该称之为《洛书》，刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的，应该称之为《河图》。是刘牧“臆见”，易置了“图”和“书”。因此，宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”，而朱熹是“妄人中之妄人”。三、奇门九宫奇门遁甲的九宫格把一、六水放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这是九宫的五行数。 奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。归纳起来：坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。以上九宫所含三组数，至关重要，是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫，就根据该宫所含的数字来判断。该用何数，就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。北方，一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水；东方，三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木；南方，二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火；西方，四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金；中央，五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。即为：天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。五行数即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。先天八卦数：一乾，二兑，三离，四震，五巽，六坎，七艮，八坤。属性即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。后天八卦数：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。属性即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。五行周游于四季，所以四季之中，木，火，土，金，水无时不有，然而由于四季的变迁，寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已，由于五行相互生克制化的关系，所以在同一时期，个中五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。春（立春以后）木最旺，因为春木当令，土最衰，因为土被当令的旺木所克；夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令，金最衰，因为金被当令的旺火所克；秋（立秋以后）金最旺，因为秋金当令，木最衰，因为木被当令的旺金所克；冬（立冬以后）水最旺，因为冬水当令，火最衰，因为火被当令的旺水所克。五行在12月中的当令是一个非常重要的概念，所谓当令就是正当时令的意思，也就是说在五行当中的任意一行在某个特定时间范围内活动力处于最旺的阶段，当某一行处在最旺阶段时，我们叫他正当行令，也叫当令。所谓令不仅指他的权势最大，而且最大，他的“任职”期内有一定“生杀大权”正由于此才有了五行的旺，衰，相，休，囚，死。五行金，木，水，火，土中任意一行的当令跟节气非不开的：木当令：立春后至立夏前19天止，数19；火当令，立夏后至立秋前19天止，数19；土当令，四立前18天至四立止，数18；金当令，立秋后至立冬前19天止，数19；水当令，立冬后至立春前19天止，数19。数有阴阳：12345为阳，67890为阴。12345为生数，67890为成数。有生数，才有成数。67890是由12345变来的。12345对应水火木金土，67890也对应水火木金土，12345为阳，67890为阴，故甲阳木3，乙阴木8，丙阳火2，丁阴火7，庚阳金4，辛阴金9，壬阳水1，癸阴水6，戊阳土5，己阴土0。子阳水、丑阴土、寅阳木、卯阴木、辰阳土、巳阴火、午阳火、未阴土、申阳金、酉阴金、戌阳土、亥阴水。坎一宫天蓬星，又贪狼星，属水；坤二宫天芮星，又巨门星，属土；震三宫天冲星，又禄存星，属木；巽四宫天辅星，又文曲星，属木；中五宫天禽星，又廉贞星，属土；乾六宫天心星，又武曲星，属金；兑七宫天柱星，又破军星，属金；艮八宫天任星，又左辅星，属土；离九宫天英星，又右弼星，属火。四、九宫所主1.坎一宫属水，正北方。主色黑，主数一，六；主冬至。主青年男性；主家中二子；主人之足。2.艮八宫属土，东北方。主色黄；主数八，七；主立春。又主土数五，十。主小孩儿童；主家中三子；主人之右腿，右下腹。3.震三宫属木，正东方。主色绿；主数三，四；主春分。又主木数三，八。主成年男性；主家中长子；主人之右腰，右腹。用神落三宫，逢旺为壮年，大高个儿；逢空亡为矮个儿；宫无三奇，主长相一般；用神落三宫，主动。4.巽四宫属木，东南方。主色绿；主数四，五；主立夏。又主木数三，八。主成年女性；主家中长女；主人之颈，右臂，胸，腹；主河道；长型物；主风；主快；主气管；血管；水管；宫内丙加己，主水流湍急；宫内天芮星，主哮喘。5.离九宫属火，正南方。主色赤；主数九，三；主夏至。又主火数二，七。主青年女性；主家中二女；主人之头；丙入离宫主帝旺；丁入离宫主禄地；乙入离宫主长生。6.坤二宫属土，西南方。主色黄；主数二，八；主立秋。又主土数五，十。主老年女性；主家中母亲；主人之左臂，胸，腹；坤宫空，主未婚；坤宫主产室。7.兑七宫属金，正西方。主色白；主数七，二；主秋分。又主金数四，九。主女童；主家中三女；主人之左腰，腹；兑宫主口；主口舌；宫内白虎，死门，天芮，主哑巴。8.乾六宫属金，西北方。主色白；主数六，一；主立冬。又主金数四，九。主老年男性；主家中父亲；主人之左腿，左下腹；主首脑，首府，机关；主老者；主领导；主大城市。9.中五宫属土，居中央。主色黄，主数五，十。奇仪落五宫，皆寄居二宫。丁俊贵 2023年5月4日八门遁甲顺序
八门遁甲顺序？八门遁甲依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。理论简述：奇门遁甲，是中国古老道家的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死，八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲地盘
奇门遁甲中地盘数什么意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内包含的数字，主要用来判断数量，时间等与数字相关的内容。具体如下 奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指的是什么？ 第三节 天盘，地盘，人盘和神盘 一，天盘，地盘，人盘和神盘简介 奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。 1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的影响。 九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样） 辅 英 芮 冲 禽 柱 任 蓬 心 2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图： 四 九 二 三 五 七 八 一 六 口诀： 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五居中宫 3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。 八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）： 杜 景 死 伤 惊 生 休 开 4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。 八神在九宫的固定位置如图所示： 蛇 符 天 阴 地 合 虎 武 （阴循逆排） 天 符 蛇 地 阴 武 虎 合 （阳遁顺排） 5，阴盘奇门定局秘诀（无须超接，置润，拆补） 口诀：年月日时数相加，除九余数是真元。 秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9 看余数是几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。 如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。 年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。 二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法 九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。 （一）地盘三奇六仪的排法 在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。 现举例说明如下： 如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。 辛④ 乙⑨ 己② 庚③ 壬⑤ 丁⑦ 丙⑧ 戊① 癸⑥ 再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。因为是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。 癸⑥ 戊① 丙⑧ 丁⑦ 壬⑤ 庚③ 己② 乙⑨ 辛④ （二）天盘九星的排法 天盘九星排法有4个步骤： 1. 首先排出地盘。 2. 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。 3. 根据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的位置上。 4. 以时干上的值符为起点，根据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。 说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。 例如：阳遁八局己酉时的天盘排法。 1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。 癸⑥ 己② 辛④ 壬⑤ 丁⑦ 乙⑨ 戊① 庚③ 丙⑧ 2．找出旬首，确定值符。 查第一节中的时辰旬......>> 急啊！！！求：奇门遁甲 地盘用神 怎么看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇门遁甲最底层为地盘，不管任何布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地，大地是不动的，好比一个棋盘等待我们去布棋子,其中我经过在民间所见到和听闻奇门遁甲其实民间只有：“年月日时”4大派别更为普遍。至于现在的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过，这个当然我并不是反驳，我问爷爷他们，他们也都不知道，奇门遁甲其实是单独存在的不管是道家还是佛家，他们跟奇门关系并是不是很大，的确后来道家将奇门引到门下，佛家是更是不可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化而来为“河图和洛书”，采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种：先天八卦和后天八卦，先天八卦为伏羲所创，为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创，为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀咒语为：“戴九（离）屡一（坎），左三（震）右七（兑），二（坤）四（巽）为肩，六（乾）八（艮）为足，四纵五横，奇门遁甲：“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲所谓的“遁”是以地为基础，无论是法术还是理数，我想大家都知道奇门遁甲为管测地理是要，所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测中主要应用其九宫数字及八卦象数，其实奇门遁甲的四盘是虽然是后天八卦，但是后天和先天是为想通的，就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样，使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻，宫位扭转断过去现在，黄石公翻卦”，翻卦在风水学中应用很广，其中在奇门遁甲中“年，月，日，时”并不是什么阴盘奇门而言，应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻，兑震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此为黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实任何东西并不是单独存在的，就好像我们所说的有阳必有阴，奇门有阴遁阳遁根据节气磁场，缺一不可，先天八卦为后天八卦的母卦，它们是互相依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘，为什么这么说呢，因为人盘天盘的属性都是为地盘的属性，例如坎卦1宫属水为阴，天盘天蓬星，人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下：预测师官网解析 乾 为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤为伐卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心......>> 奇门遁甲中什么是天盘什么是地盘什么是人盘 九星为天盘，原宫位三奇六仪位地盘，八门是人盘 奇门遁甲，主客克应中的天盘地盘克应，天盘地盘取的是什么？ 10分 天盘星，天盘干都是天盘，地盘星，地盘干都是地盘，两者都可以取。但是取用神判断究竟是利主还是利客，远不是如此机械简单的取用的。作为术数，在断法上贵在机动灵活，而不是固定死板，不仅需要全盘审视格局和各种因素，并且还要重视各种内应和外应。至于断法与用什么方法排出来的盘是没有关系。 奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的 如何判断奇门遁甲的天盘地盘 天地，以动静而言盯天主动，地主静。故九宫排定，内含门、使、符、神、方、像、干、支等等，即为地盘。移时而动，则为天盘。一虚一实，一动一静而已。 奇门遁甲测彩中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘，这个理论我没有用研究过。（不许耍赖，问题解答了，要给分，哈哈哈）
九宫命格
命占九宫是什么意思 命占九宫意思是用九宫原理占卜算命。九宫属于汉族传统文化范畴。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:九宫算，五行参数，犹如循环。北周甄鸾注曰:九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。九宫之法用之多端。汉代时有九宫占、九宫术、九宫算、九宫八风、太一下行九宫、太一坛等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。 到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。 「九宫学理」创始人－程春生（别号天相） 九宫占卜法，源自於九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。 虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其於民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。 程春生先生於民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。 九宫学理与传统姓名学的不同之处 「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。 由於近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同於坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至於一般的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，这也是其最大的特色。 占卜九宫卦注意事项 九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种占卜方法，如同许多占卜法一样，占卜九宫卦时，也有一些注意事项： 1心要诚，心不诚则卦不灵 2意要专，意不专则卦易乱 3念要到，念不到则卦易空 4一事不二卜......>> 1983年九宫命格，财位在什么方向，本人女 感情波折、、 我想知道2023年以后，八运风水中九宫格 颜色格调是配合个人命格，一般来说冬天出生的人求暖色调，夏天出生的人需要冷色调。如果家里有冬天出生和夏天出生的，那可以选择白色、米黄色这些中性的颜色。点图片那个选项就能上传家居平面图了。 怎么看自己的命格主星 要知道答案，还需要出生地点的经纬度。如果生时准确，你又大致在我国中部出生的话，你的上升星座是白羊座，因此命主星即火星。 算八字为什么不考虑九宫飞星和三元九运？ 玄学上的学问都有它本身一定的根源，不可以混为一谈。 算八字是以命格本身引伸出来的大运来论吉凶，这大运是人运，而飞星所用的三元九运算的是宅运。 而飞星除了论运之外，也要配合方位和方向来论吉凶，算八字是没有方向性的。 求大师算命 你好，根据你的八字，命排如下： ◎ 命主性别：男 ◎ 当年立春：1993年 02月 04日 03时 37分 ◎ 阳历时间：1993年 03月 14日 23时 48分 (北京时间) ◎ 真太阳时：1993年 03月 14日 23时 21分 时差：-27.08 ◎ 农历：一九九三年 二月 廿二日 子时，星期日，生肖：属鸡，星座：双鱼座 正印 劫财 日元 比肩 ◎ 乾造：癸乙甲甲 (日空 辰巳) 酉卯午子 正官 劫财 食神 正印(支十神) 藏干：辛乙丁己 癸 正官 ，劫财 ，伤官|正财 ，正印 旺衰：胎帝旺 死沐浴 纳音：剑锋金太溪水砂石金海中金 ◎ 前节 惊蛰：1993年 03月 05日 21时 42分 32秒 后节 清明：1993年 04月 05日 02时 37分 11秒 ◎ 起运：3年 0个月 10天 10个小时 交运：公元 1996年 03月 25日 09时 48分 ◎ 排大运： 比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官 ◎ 大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未 临官冠带沐浴长生养 胎 绝 墓 岁数：4 14 24 34 44 54 64 74 年份：19962006202320262036204620562066 ◎ 排流年： 始于：丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌 1 丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥 2 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子 3 己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑 4 庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅 5 辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯 6 壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰 7 癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳 8 甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午 9 乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未 止于：20052023202520352045205520652075 ◎ 胎元：丙午(天河水) 命宫：甲寅(太溪水) ◎ 吉神凶煞： 注：若柱中重复显示某项，并非出错，而是同时存在多个相同项 ※ 年柱：勾绞 ※ 月柱：文昌贵人 学堂 福星 灾煞 羊刃 咸池 披麻 勾绞 ※ 日柱：红鸾 咸池 披麻 勾绞 太极贵人 文昌贵人 月德贵人 ※ 时柱：天喜 勾绞 太极贵人 月德贵人 ◎ 二十八宿：北方 玄武 壁宿 ◎ 福元命卦：兑宫。金。西四命。 ※ 四吉方：东北延年（武曲）中吉、西北生气（贪狼）大吉、 西方伏位（左辅）小吉、西南天医（巨门）次吉。 ※ 四凶方：北方祸害（禄存）小凶、东方绝命（破军）至凶、 东南六煞（文曲）次凶、南方五鬼（廉贞）大凶。 ◎ 五行旺衰： 五行个数(不计藏干)：金：1 木：4......>> 有谁知道易经八卦专业怎么样？本人对奇门遁甲比较感兴趣，还有没有此 朋友，我给你打个比方吧，你说是电脑好学还是解决实际问题的电脑软件好学呢？呵呵，没有电脑的话，再好的电脑软件也体现不了它的价值。 有人说《易经》是古人的计算机，计算机是现代人的《易经》，《奇门遁甲》是《易经》最高层次的预测学，它的理论依据就来源于易经的哲学理论，它就像是电脑软件一样，想读《奇门遁甲》就首先得熟读《易经》熟知《易经》，而且还要掌握很多相关知识：阴阳五行、天干地支、河图洛书、古代历法、八卦九宫、六神七曜、八门九星等等相关的知识，对六壬、太乙、梅花易数等等很多的相关预测和学问也应该有所了解。 对于哪个实用哪个好学这个问题，这就要看你了，如果你很聪明哪个都好学，这两本书都是希望成功的人必读的书，用兵之将可以用它排兵布阵，史学家用它纵观历史变迁，家印证朝代兴盛没落，经商之人用它领略经营策略，什么人什么问题都可以在这书中找到答案。 学习《奇门遁甲》就必须熟读《易经》，否则看不明白的。 祝你成功吧！ 命宫算命女性可能是9宫2度双妻之命吗 对于八字合婚，你可以看看我国古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好，如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理，请你看一看，仔细阅读，并对照自己的八字合对方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相冲。 所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，结婚后那几年婚姻容易出现危机，什么时间婚姻平稳幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助一生幸福美满。 八字不好的婚姻 1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。 凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。 日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。 一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。 2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。 伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。 伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。 3、八字中官杀混杂的女人不能娶。 一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。 你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。 4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。 我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。 怎样才能找到你的合八字姻缘呢 1、相互中和 八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。 2、日元彼此相合 彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。 3、夫妻宫合化 双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。 以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。 4、五行互补 首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水，......>> 12生肖2023年运势详解 进入2023年戊戌狗年，随着天体磁场的变化，十二生肖受到的五行相生相克作用也会相应发生改变。根据周易五行的生克原理和每个生肖受到的飞星吉凶情况的不同，详细分析每个属相在狗年里的运势情况都能够根据自己的运势来趋吉避凶，下面来看看十二生肖2023年运势大解析吧！ 属鼠2023年运势及运程详解 踏入2023年戊戌狗年，生肖属鼠今年运势在“唐符”和“天解”两大吉星的拱照下呈积极向上的态势，“唐符”活力、威严和权力的象征，意味着属鼠人全年事业和名气皆得以提升，头脑灵活思维清晰，做事更有冲劲和活力，工作效率和业绩都有显著的提升，可得到领导的赞赏并给予提拔。事业虽然稳步上升，但过程并非一帆风顺，受到多颗小的凶星侵扰，给前进的道路带来不少的阻碍，其中影响最大的是“浮沉”和“灾煞”这两颗凶星，在“浮沉”的影响下，事业和感情运势起伏不定，即使形势发展大好时也不可掉以轻心，如出现问题时不及时补救，将导致功亏一篑，面对困境时需要更多的耐心和毅力去解决；“灾煞”星则会导致意外破财，属鼠人在2023年进行投资理财时要保持谨慎，不宜进行高风险的投资，亦不可过分挥霍，要留取一定的以备不时之需。“浮沉”星亦有犯水险之意，加上受“血刃”及“灾煞”两颗容易受伤的凶星夹击，属鼠人在2023年务必要注意安全，尽量避免参与高危活动，比如玩水，运动或开车时亦要打醒十二分精神，以免发生意外。属鼠人今年可佩戴一串“肖鼠曼唯传奇手链”及“肖鼠佛谛坠”作为开运吉祥物以使得狗年运势蓬勃向上，锐意进取，从而为属鼠人增添正能量，提升其自信和活力，同时可在家中或办公桌摆放一个“骏马贺喜”摆件来增强九宫风水中的财星，使得全年财气亨通顺遂，事业步步高升。爱情婚姻：受“唐符”这颗有关自尊心的吉星影响，单身的属鼠男女今年即使遇上心动的对象，也会因为太过在乎对方的看法而有所顾虑，从而错过理想对象，当机会出现时不妨主动大胆一些，让对方更多了解自己，并在时机合适的时候进行表白，属鼠男女都可佩戴“情意缘狐”吊坠来增添自身魅力和异性缘，从而带动桃花运，促使其尽快找到合适的对象。此外，属鼠人2023年受“沉浮”星影响，感情起伏，极易出现感情突然冷却的情况，会突然反感对方，觉得对方与自己性格不合，感情处于停滞乃至退步的情况，此时可以多与朋友交流，让旁观者分析这段感情是否合适，所谓当局者迷。有对象或已婚的属鼠人建议佩戴“夜冥黑狐”吊坠来化解感情上的不利信息，破解烂桃花的侵扰，使得感情婚姻坚不可摧，和睦顺遂。 属牛2023年运势及运程详解 生肖属牛人进入2023年戊戌狗年，地支丑土与流年地支戌土 “丑戌相刑”，也就是刑太岁，属牛今年运势将受到犯太岁的冲击，起伏不定，事事要小心，易有破财或与人明争暗斗、因财失义之事发生，严重时甚至会惹上官司诉讼。凶星方面有“贯索”及“破碎”临门，“贯索”进一步破坏今年的人际关系，与自己无关的事情，切忌强出头或者插手，以防招惹无谓的是非缠绕，面临借贷和担保方面的请求要妥善处理，否则容易陷入金钱纠纷中；“破碎”则代表今年会有意外或者惊吓发生，加上流年刑太岁的冲击，运动或者开车时都要注意安全，以免受伤流血。属牛人今年处于犯太岁的年份，全年宜动不宜静，所谓“一喜挡三灾，无喜是非来”，可以举办人生喜事来化解是非祸端，也可以多参与别人的喜事，在喜庆的氛围中吸取正面能量以抵御犯太岁带来的消极悲观情绪，同时尽量避免探病问丧，以降低沾染霉气的机会。所幸今年有几颗吉星从中协助，运势总体不至于太低迷。吉星“太阴”即代表有女性长辈出手相助或者得到女性上司的欣赏而委以重任，或是从事与女性用品有关的生意收益不菲，同时“天乙贵......>>
