易经上乾下震,上乾下震是什么卦

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

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乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑

分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.

在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

八卦都是哪几卦?分别叫什么?

八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

周易第21卦详解

噬嗑卦原文 噬嗑。亨。利用狱。 象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。 白话文解释 噬瞌卦:通泰。利于讼狱。 《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。《断易天机》解 噬嗑卦离上震下,为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意,象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。北宋易学家邵雍解 咬碎硬骨,强硬态度;事多困阻,积极谋求。 得此卦者,事不遂心,纷争难免,诸事被阻,宜坚守常规,不为利诱,可保平安。国学大儒傅佩荣解 时运:好运初动,声名直上。 财运:买卖皆成,货物畅销。 家宅:小心火灾;百年好合。 身体:须防郁热,失物不保。传统解卦 这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。 大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。 运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。 事业:困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。 经商:处于不利的时候,头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。 求名:自己的努力尚不为人所知,不可急于求成,受到挫折应看作是对自己的考验,持之以恒,必能成功。 婚恋:初不顺利,须有顽强精神可以取得满意的结果,不可以个人的情绪左右家庭事务。 决策:一生不平坦,会遇到挫折和磨难,但应看作是对个人的考验,应认真总结经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面都会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。张铭仁解卦 噬嗑:表示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定,是个状况卦,有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般,食之无味、弃之又可惜!是需要坚决下个决心的时候了! 解释:被吞没掉。 特性:生命力强,坚守奋斗,百折不挠,对自己要求很高,不断充实自己,突破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。 运势:诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安,更须突破困难方可通达。 家运:家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,否则无法融洽相处。 疾病:病情严重,注意足部,心脏、神经系统病变。 胎孕:胎有惊。 子女:儿女倔强、反抗。 周转:卦已明示有困难,但诚心或可圆满。 买卖:多阻挠且多是非。但若积极推进,不要放弃,则有利,可成。 等人:受到阻碍,不能来。 寻人:必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。 失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。 外出:另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。 考试:不佳。 诉讼:宜采取主动,据理力争。 求事:多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所成就。 改行:有碍,但耐心排除可成。 开业:开业吉,中途有是非,宜耐心解决。周易第21卦初九爻详解初九爻辞 初九。屦校灭趾,无咎。 象曰:屦校灭趾,不行也。 白话文解释 初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。 《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,宜谨慎行事,以免生祸端。做官的会遭到贬职。国学大儒傅佩荣解 时运:须防小灾,慎免大患。 财运:谨慎交易,避开木业。 家宅:兴工改造;婚嫁不宜。 身体:足病初发,宜早医治。初九变卦 火雷噬嗑之火地晋 初九爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。周易第21卦六二爻详解六二爻辞 六二。噬肤灭鼻,无咎。 象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。 白话文解释 六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。 《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,因为六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,进退艰难,是非不断,或生暗疾,骨肉有伤。做官的不会顺利,会有所纠结。国学大儒傅佩荣解 时运:才力尚浅,须借人助。 财运:暂时保存,待价出手。 家宅:老宅不利;婚嫁兴家。 身体:肌肤有病,小心深入。六二变卦 火雷噬嗑之火泽睽 六二爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。周易第21卦六三爻详解六三爻辞 六三。噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。 象曰:遇毒,位不当也。 白话文解释 六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。 《象辞》说:中毒,因为六三阴爻居于阳位,像人不称其位。北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,不易成事,运气不顺,或生心腹之疾,或有惊险。做官的才力不及,有失。国学大儒傅佩荣解 时运:气运不佳,反遭人怨。 财运:处置不当,反受损失。 家宅:小有不安。 身体:药不对症,幸无大碍。六三变卦 火雷噬嗑之离为火 六三爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。周易第21卦九四爻详解九四爻辞 九四。噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。 象曰:利艰贞吉,未光也。 白话文解释 九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。 《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,经商必获利。做官的会升迁,读书人会成名。国学大儒傅佩荣解 时运:改旧促新,万事皆吉。 财运:小本大利,自然可喜。 家宅:保家有道;婚嫁勤俭。 身体:难治之症,宜多调养。九四变卦 火雷噬嗑之山雷颐 九四爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。周易第21卦六五爻详解六五爻辞 六五。噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。 象曰:贞厉无咎,得当也。 白话文解释 六五:吃干肉,发属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。 《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,因为六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,行好运,有病的会痊愈,有冤的会昭雪,读书人进取成名,做官的会剪除小人。国学大儒傅佩荣解 时运:正当行运,无不如意。 财运:上品货物,自然得利。 家宅:方位合宜。 身体:忌食肉类,小心调养。六五变卦 火雷噬嗑之天雷无妄 六五爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。周易第21卦上九爻详解上九爻辞 上九。何校灭耳,凶。 象曰:何校灭耳,聪不明也。 白话文解释 上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。 《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,因为其人不听劝阻,触犯了刑律。北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,须防争诉,不良者,耳目不明,血气不顺,或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。国学大儒傅佩荣解 时运:柔和处世,可保无虞。 财运:得利即止,可无大损。 家宅:须防意外。 身体:眼耳之疾;保养头部。上九变卦 火雷噬嗑之震为雷 上九爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

求解卦《周易》——天雷无妄 乾上震下

问与答,你提问卦来答。所以就这样接吧..."让孩子去寄宿对孩子的人生"就是"无妄之灾"。

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