蒙巽版图解易经版本好吗,学易经的人下场很惨是真的吗

内容提要：

周易折中哪个版本的好些?
周易第59卦涣卦风水涣巽上坎下上巽下坎
《易经》有两个版本,是有文字的好还是没有文字的好?
问感情巽卦转蒙卦怎么解谢谢可以追加分数
易经注释版本哪个最好啊
哪个版本的《周易》比较好

周易折中哪个版本的好些?

依次推荐三本《易经》入门读物： 1、南怀瑾、徐芹庭先生的《白话易经》，岳麓书社出版，这是一本较为权威的《白话易经》版本。 2、马恒君《周易正宗》，华夏出版社。 3、邓球柏《白话易经》（精装），岳麓书社出版，这本普及版。

周易第59卦涣卦风水涣巽上坎下上巽下坎

; 周易第59卦详解第五十九卦：涣卦(风水涣) 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。白话文解释涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。邵雍河洛理数解卦离散解消，灾害涣散;乘机观变，养威蓄锐。小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。傅佩荣解卦手册时运：时来运转，水到渠成。财运：神明保佑，财源流通。家宅：祈神得福;自成佳偶。身体：病情严重，恐难回天。传统解卦这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。张铭仁解卦涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。解释：涣散。特性：喜追求变化，缺乏耐性，工作不稳定，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。对朋友热心，桃花运也多。运势：初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。家运：起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。疾病：幼年体弱多病，长大后渐康，注意血液、内分泌。胎孕：临产妇无碍。子女：双亲百般劳苦为子女，而子女深知父母养育教导之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。周转：目标准确则有利，否则波折多亦难成。买卖：虽难成，客户会再回来，但忍耐些时日可有利。等人：不一定会来。寻人：难寻。失物：不能寻回。外出：平安无事，水路更顺利。考试：尚可，宜再加油。诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。求事：虽有挫折，但可成。宜耐心。改行：择时视势而行，不必急于一时。开业：开业可，初时有小挫折，勿惊。周易第59卦初六爻详解初六爻辞初六。用拯马壮，吉。象曰：初六之吉，顺也。白话文解释初六：洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。傅佩荣解卦手册时运：险中得救，必有后福。财运：同事相助，可以得利。家宅：新厦可居。身体：急治为宜。初六变卦初六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。周易第59卦九二爻详解九二爻辞九二。涣奔其机，悔亡。象曰：涣奔其机，得愿也。白话文解释九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。傅佩荣解卦手册时运：运势顺利，心想事成。财运：货物贸易，如愿以偿。家宅：先散后聚;女长于男。身体：愁眉不展，良医可治。九二变卦九二爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。周易第59卦六三爻详解六三爻辞六三。涣其躬，无悔。象曰：涣其躬，志在外也。白话文解释六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人，治理国家。邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，常人获利。做官的出外就职。傅佩荣解卦手册时运：勇于赴难，值得尊敬。财运：重财轻命，自讨苦吃。家宅：出外免祸;守节之志。身体：转危为安。六三变卦六三爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。周易第59卦六四爻详解六四爻辞六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。象曰：涣其群，元吉，光大也。白话文解释六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，否则其后果是平常难以想像的。《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。傅佩荣解卦手册时运：大运亨通，脱困成业。财运：散财济危，自成天地。家宅：自有可观。身体：凝聚元气，病体自愈。六四变卦六四爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。周易第59卦九五爻详解九五爻辞九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。象曰：王居无咎，正位也。白话文解释九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。傅佩荣解卦手册时运：中正之位，诸事皆吉。财运：言行中庸，利润自来。家宅：富贵之家;必得贵婿。身体：大汗可愈。九五变卦九五爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。周易第59卦上九爻详解上九爻辞上九。涣其血，去逖出，无咎。象曰：涣其血，远害也。白话文解释上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，这样就没有灾难。《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，这样就可远离灾害。邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，先难后易，运势好转。做官的外出就职者会有灾难。傅佩荣解卦手册&nb

《易经》有两个版本,是有文字的好还是没有文字的好?

易经是中国瑰宝级玄学书籍，从古至今有数不尽的人曾经通读过此书，可能够全书理解并精通使用之人却凤毛麟角，只因为此书实在晦涩难懂。图文解说已是不易看懂，没有文字注释更是两眼一抹黑了。《易经》是中国古代卜卦算筹之术书籍的总称，内共分为三部，《连山》、《归葬》与《周易》。《周易》本是于周朝姜子牙于伏羲八卦图中所悟，率先提出概念，并将其中精要编撰成册，而后面一些编撰已没有姜子牙参与撰写了。其实《周易》中囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容，历经数朝，直到秦汉时期才融汇而成。《易经》内容包括《经》、《传》两个部分；《经》主要是六十四卦和三百八十四爻的运用与变化，作为占卜之用，《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。《连山》是中国提出最早的易学体系，相传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创。《连山》属先天易，是以四季六气为旺衰指引，不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。其先天八卦图，以艮为首，主要讲阴阳卦的对峙。相传《归藏》是以坤卦为首，万物皆归藏于地，属后天易。每一象都是以“气”为主；天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。《归藏》有四千三百言，多已佚失，保留下来的，只有六十四卦的卦名，爻名。史料记载中《连山》、《归葬》已经遗失，留存下来的也只有只言片语，也有人说两书已演变成周易先天八卦与后天八卦。与《周易》融为一体了。《易经》数千篇章，内中文字字字珠玑，配合八卦图解读更能相得益彰。古代人的智慧是直观的且有根据的，如果仅仅只以八卦图就可以参悟易经神妙，那古人就没有必要浪费时间对其中图解做出注释了。