既济卦九三爻变详解,既济卦九三爻辞
既济卦的下一个卦是什么卦?
既济卦是六十四卦最后一卦，结束之后回到乾为天卦
贫贱夫妻百事哀是啥意思?
出处：无稹，（779－831）字徽之，洛阳（今河南洛阳人，）其诗以乐府诗最具代表性，长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称，其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇 《遣悲怀》其一 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 百事不称心的意思 结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，还能为妻子做些什么呢？于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
本卦既济,变卦遁,初九、九三、九四为变爻,劳烦各位帮忙解下
距离，但不要太远矜持，但不要做作不要刚接触就像以前一样（不管以前怎么样）不在一起很长时间了？那你有没有觉得自己变的优秀了一些呢？要自信，绝不是自恋，喜欢自己的人，别人才喜欢。再者，男友什么态度，他是不是没有新恋或者你们是不是还若即若离，如果这样，就等待吧，希望他是一个很主动的男人如果他有点腼腆或有一点点自负，那就需要你的触动了具体应该发发短信，或者邮件（邮件是很触动人情感的,尤其对于一个有过去的人来说），还有你要关注他，揣摩他是否心里还真的在乎你看你有点相信缘分，其实缘不可琢磨，不可强求，佛也好道也好，真感情无需占卜，我不懂卦，心中有即有，望你们重归于好！！路过高分区，见一痴情女，手打因真情，不为九毛五。哦弥陀佛，善哉！“贫贱夫妻百事哀”是什么意思?
出处：无稹，（779－831）字徽之，洛阳（今河南洛阳人，）其诗以乐府诗最具代表性，长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称，其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇 《遣悲怀》其一 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 百事不称心的意思结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，还能为妻子做些什么呢？于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。100分帮解本卦水火既济卦 九三 上六双变爻 变卦风雷益卦(辛未时占卜...
麻烦卦主把卦排下
梅花易数,数字起卦,得水火既济变水雷屯。测感情。
本卦为水火既济，变爻为九三，九三在下卦离卦中，离为火象征光明，离卦的上面为坎陷，九三在互坎中，表示目前好像是一片光明但是其实困难重重。 再看变卦，变卦为水雷屯。雷为足、为动。上卦为坎，表示感情一旦动起来就会遇到看坎陷、困难。 从卦象来看，不如舍弃这段感情。 简单的是这么解的，望指教。
