财神是佛教还是道教,佛教里的财神是谁

内容提要：

财神爷是佛教还是道教
财神爷的原型是哪位历史人物
佛教财神是谁
关公、赵公明、比干、范蠡被世人封为财神,那么他们哪位才是正财神?
财神属于佛教还是道教
财神是道教还是佛教

财神爷是佛教还是道教

佛教没有财神爷。财神爷叫赵公明。是道教的重要护法神。

财神爷的原型是哪位历史人物

中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。

中国主要供奉的五大财神：

1、中斌财神：王亥，掌管六十岁人以后的财运。

他是商国的第七任君主。

王亥是王姓始祖。

2、东路-文财神：比干，掌管三十岁人以后的财运。

殷商王室的重臣，官拜少师（丞相）。

先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民 *** ，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”。

从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

3.南路-文财神：范蠡，掌管三十岁人以后的财运。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。

被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。

虽出身贫贱，但是博学多才，因不满当时楚国黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。

4、西路-武财神：关公，掌管三十岁人以后的财运。

东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

5、北路-武财神：赵公明。

掌管三十岁人以后的财运。

道教和世人奉祀的财神中，影响最大的当推寒单爷赵公明。

四方财神：

1、西南财神：端木赐，掌管三十岁人以前的财运。

孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。

2、东北财神：李诡祖，掌管三十岁人以前的财运。

魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。

3、东南财神：管仲，掌管三十岁人以前的财运。

是中国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。

被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

4、西北财神：白圭，掌管三十岁人以前的财运。

在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。

《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。

扩展资料：

财神的分类：

财神是道教俗神，中国民间流传着多种不同版本的说法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。

财帛星君李诡祖又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。

"武财神"关圣帝君即关羽关云长。

一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

佛教财神是谁

问题一：佛教中的财神是谁？佛教财神大致有如下三种： 1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公） 2. 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。四会市六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 3.藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。问题二：财神是属于哪个佛教派系吗不是。财神是道教的。财神是道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。民间亦有分文、武财神的，武财神即赵公明，文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀。但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏・搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云：赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。问题三：像灶神，财神都是佛教还是道教？这些准确的算道教的神仙。要是到佛教里，他们只会说神仙都是佛、菩萨的护法。真正的信仰一定是专一的。至于封神榜那个小说结构不要当真，基本都是杜撰的。《三字经》《孝经》这其实是儒家范畴。道教思想是出世入世两方面的，先修人道，后修仙道。佛教讲心性修学，一切由心生。道教修行讲究性命双修，好比灯芯和灯油，再有一定要积攒内功外行。佛教那西方极乐世界那里是阿弥陀佛做教主，观世音、大势至做接班人的。管我们这世界叫南瞻部洲或者阎浮世界，释迦牟尼佛是教主，后八百八十万年弥勒菩萨从兜率宫下来成佛，开启龙华三会。到处虚空法界都有佛菩萨。可说到底都是人修心成的圣人，教化大众。道教这以“道”为根本信仰对象，皈依道经师三宝。经典分为三洞四辅是二类。问题四：佛教有财神吗? 佛教中也有财神： 1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。 2. 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 3.藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。问题五：财神是属于佛教的人物还是道教，还是传说中的人物？主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心耽，还推出了网络财神和电子财神等。目前，我国民众供奉的财神主要有五位，分别是：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、比干、赵公明。问题六：王母娘娘财神属于佛教还是属于道教王母又称西王母又称金母，是正宗的道教大神；财神分为文武，文财神比干武财神赵公明，都是道教神仙！问题七：谁是佛教中非常灵验的财神就内地与 *** 而言，我知道的财神有六尊，都是护法神，一是四大天王之一的北方多闻天王，又叫财宝天王；二是五色财神中的五位，分别是绿财神、黄财神、红财神、黑财神、白财神。（还有内地供奉的关羽也被称为武财神，不在这之列。）从受信众欢迎的程度来说，第一当数财宝天王，然后是黄财神、白财神。多闻天王是古代印度中的天神俱毗罗，因此又叫毗沙门天王，直译为“多闻天王”，“多闻”比喻福、德闻于四方。多闻天王别名施财天，意思是财富的赠予者。多闻天王镇守北方财宝库，可化成八尊骑马形象，在唐卡中被称为八骏财神。问题八：佛教财神尊胜佛母：也称佛顶尊胜佛母，密号除魔金刚，她能使五谷丰熟，使众生增长财宝，得种种福德和充足的财源，还能够净化修行者的罪业。莲师财神：莲花生大师是藏传佛教密宗的始祖，为了让众生摆脱灾难和贫穷，积聚福德资粮，最终摆脱轮回，而化现为莲师财神。他是一切财神的总汇，可称为财神中的财神王。绿度母：绿度母是二十一度母之主尊，观世音菩萨的化身，也是藏密中最美丽的女神。她能增长福德，成就富贵，是信众丰财自在，凡有求财宝者都能遂愿，是藏密中最易相应的本尊。财源天母：财源天母又称财续天母、持世天母、雨宝菩萨等，是藏传佛教重要的女性财神，专司世间的财富，为五姓财神的佛母，能为众生带来财富与珍宝。财宝天王毗沙门：毗沙门，即北方多闻天王，是藏传佛教中最受欢迎的财神，著名的财宝天王，能赐予信众无尽的资财。他既持护佛法，又专门管理天上的财库，因此也称为“财神护法”。吉祥天母：吉祥天母也叫吉祥天或吉祥天女，旧称功德天。她是藏传佛教中极重要的女性护法神，因为吉祥天母象征幸运和财富，所以又被称为财富女神。她主施福德，能满足众生所需的资财，是众生得到快乐。五姓财神之黄财神：五姓财神称五姓藏巴拉，包括白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神，是五方佛各部主所化现出来的。黄财神是五姓财神之首，主司财富，能使一切众生脱与贫困，财源广进。白玛哈嘎拉：白玛哈嘎拉由大黑天转化而来，是藏传香巴噶举与萨迦派的财神及智慧护法，他能为众生带来财富且不像一般世间财神护法一样产生障碍。大黑天是 *** 密宗护法神之首。白玛哈嘎拉则是大黑天所有变形中最受欢迎的财神护法。问题九：财神爷是仙家还是佛家属于仙家，可是佛与仙家也是同盟。。= - = 问题十：财神是佛教还是道教财神属于道教还是佛教财神信仰本来属于民间文化信仰，但是佛教和道教发展过程中都相应的吸收了传统民间文化的元素，所以财神信仰来源于民间信仰，现在成了佛道都有了。一般流行比较广泛的财神分为文财神和武财神两种：文财神又有比干和范蠡两位，其中比干被道教采纳，另外道教还有的把赐福天官也当成文财神的；武财神又有关公和赵公明两位，其中赵公明被道教采纳，关公则是佛道两教都有。财神信仰其实不用严格区分佛道，只要我们自己诚心就行了，喜欢哪一位财神就看个人的缘分了。

关公、赵公明、比干、范蠡被世人封为财神,那么他们哪位才是正财神?

中国人喜欢拜财神，财神爷掌管天下财富，是主管世间财源的神明，是寄托了中国人民安居乐业、大吉大利的美好心愿，财神有武财神、文财神，还有偏财神之分。关公、赵公明是武财神，比干、范蠡是文财神，这么多财神，哪位才是名副其实的正财神了？答案是赵公明！赵公明在众多的财神之中，人们普遍供奉的，影响最大的是赵公明，认为他才是真正的财神爷，关于赵公明的传说有很多，相传他是天帝派下来监督小鬼钩人灵魂的将军之一，在魏晋南北朝时就已存在，只不过当时是一个冥府之神。赵公明是秦时人，因避秦乱而到终南山精修方术，功成而奉玉帝旨诏，任神霄副帅，面黑色，头戴铁冠，手持钢鞭，骑黑虎，飘长须，授正一玄坛元帅，协调着人间一切事务，诸如讼冤伸抑买卖公平、呼风唤雨、翦瘟除妖等等，因神通广大而被擢升为正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。《封神演义》为赵公明登上财神之位大造舆论，在姜子牙帮周武王伐纣时，赵公明却糊里糊涂的帮助纣王，在对战中丢了缚龙绳和定海珠两件宝贝，因无力夺回，只能落荒而逃，跑回商营，姜子牙束稻草人作为赵公明的替身，剑刺、焚符、念咒，终于使赵公明气绝身亡，姜子牙在封神时，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统领招宝、纳珍、招财、利市四路神明，专门负责迎祥纳福、商贾买卖。明朝以来，江南形成祭拜五路财神的习惯，这五路就是五显，即显聪、显明、显正、显直、显德，也有人说是东西南北中五方，有的地方称赵玄坛、招宝、招财、纳珍、利市为五路财神，后来五路成了一路，神像也由群像变成单一神像，在不少地方将赵玄坛当作五路财神的代表，现在道观里供奉的赵公明，右手举钢鞭，左手托着金元宝，周围还有奇珍异宝装饰！关公武财神关羽被尊称为关圣帝君，据说关公掌管兵马站，精通算术，他发明了日清簿，而且关公为人非常重义气、讲信用，所以许多做生意的人家里都会供奉关公。对关公的信仰始于南北朝，到了隋朝时出现了大量的关公神话故事，到了唐朝，关帝庙增加，文人们常提及关公，并开始出现在家中悬挂关公像，随后宋、元、明、清都不断给关公封各种封号，关公的封号不断加多。关公的信仰涉及到各行各业，南北朝到唐朝是关帝信仰的形成期，宋元是发展期，明朝是盛行期，清朝是鼎盛期，其影响可与孔圣人相比，毫不逊色！在民间，关公是位武财神，是保护商贾之神，国内外崇拜关财神的人越来越多，供神的场所除了道观，还有佛教场所、商业场所乃至家中。海外有华侨的地方大多供有关帝，他是义气的象征，更是保护神和财神！比干比干是商代帝王文丁的次子，商纣王的叔叔，20岁就以太师高位辅佐商王帝乙，后受托孤，辅佐商纣王，敢于直言劝谏，被商纣王剜心而死，被称为“亘古忠臣”。姜子牙封神时比干被封为文曲星。关于比干剜心的故事，是因妲己邀众妖变成神仙，在鹿台上饮宴，被比干看出破绽，随后与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将洞中众妖烧死，妲己为了报仇，假装有心痛之疾，需要玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈，然后推算说比干是七窍玲珑心，纣王就召比干来借心，比干自剜心后没有即死，骑马飞奔了几里路，遇一农妇大叫卖无心菜，比干问：“人若无心如何？”农妇答：“人若无心即死！”比干登时血如泉涌，一命呜呼！周武王封比干为国神，在古道教吴道子时代就创入道教辅佐玉皇大帝，玉帝认为比干为国尽忠无辜被害，而心已挖出无法贪心，是掌管天下财库之神的最佳之选，乃赐封号天官文财尊神掌管天下财库之神职。范蠡范蠡辅佐越王勾践打败吴国后，知道越王勾践不能共富贵，谢绝了封赏，退隐之后，范蠡前往五湖之地，隐姓埋名开始经商，据说范蠡举家迁到定陶这个地方，定陶地处山东，靠近鲁国，是古代中原地区的核心要道，范蠡在此定居后，在这里经商生意做得风生水起，迅速积累起了财富，富可敌国，范蠡的名声被过往商贾向四处传播，人们尊称他为陶朱公！范蠡发了财就将这些钱财施舍给穷苦百姓，自己又从做小生意开始，没几年又发了，然后又将这些又布施了出去，一生中三聚三散，因为范蠡很懂经商之道，懂得进财之法，被称为商圣，做生意的都崇拜他，供奉他的神像，称他为财神！文武财神的出现是人们心理发展的必然产物，中国人历来都有个美好愿望，就是升官发财，所以不管是官场、商场，还是普通老百姓，都想得到财神爷的福佑，这就是近二千年来财神信仰经久不衰的真谛！