下乾上巽卦详解,下乾上巽卦是什么卦

内容提要：

巽上乾下
易经中六十四卦分别代表什么
乾巽卦是什么意思?
遁卦的佛学
老师,周易中乾巽相对意味着什么,是吉利还是大凶?
上巽下乾是什么卦?

巽上乾下

八卦巽上乾下通俗解释是什么？？密云无雨之象蓄养实力之意大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。运势：运势反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。爱情：意见分歧，或遭受长辈反对。疾病：危，重病，注意肝胆，头部病变。失物：似乎遗失的是金器或支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。诉讼：会因证据不足而败诉。求帮忙解《易经》第九卦小畜风天小畜巽上乾下今天恰逢看见也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通之象，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，非常的好，又财爻持财库在辰，主必聚有大财！但是，从卦中看来你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！兄爻主竞争者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！对此忧愁，应该是在三，四天前左右吧，但是不要灰心，爻对自己有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长久，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，但是你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，因此，只要你过了此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财聚财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！第九卦小畜风天小畜巽上乾下请大师帮忙解一解 15分从卦象上看，你们已经有了深厚的感情。而你们的现状却让你感到很辛苦。原因是你的内心已没有以前那么的火热，而外界的压力有非常大。你们的婚姻肯定能成，并在今年的农历十一月就可以定下了，到时还会很顺利。但是你必须做到对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，这样就会促使你登上成功的宝座。这是动爻的意义，一定要遵从。否则变卦不准，结果则难已推出。乾卦与巽卦生成什么卦，象征什么如果是巽上乾下则为小畜，如果是乾上巽下则为�。卦名：小畜 � 卦名：风天小畜天风� 简意：小有畜养场遇合相遇吉凶状况：小吉象状况卦--吉凶未定表象：密云不雨偶然的碰头简易卦意：小有积蓄邂逅不期而遇一般含意：不可贪大投资理财保守为佳会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断求解：《易经》第四十四卦 � 天风� 乾上巽下 5分 �之乾：�为天灾人祸卦；乾为重新做人卦；卦象巽为风/虚象、变出乾为天/正象；事业运作有起色，但是要注意用人；得辞： �女壮勿用取女（不要沾花惹草）；初六系于金�贞吉有攸往见凶羸豕孚�躅（不要过于艰苦，该花的还是要花）；乾元亨利贞（原来的事业也算是有成，但还有失误）；初九潜龙勿用（做人要光明正大，不必思虑阴谋）；求问本卦上乾下乾，变爻上巽下兑如何解网上的摇卦还是现实中摇卦的？本卦:乾下巽上,变卦:坤下巽上求解卦 30分支：己丑年己巳月丁巳日戊申时旬空：午未戌亥子丑寅卯神煞：驿马―亥桃花―午日禄―午贵人―酉，亥巽宫：风天小畜乾宫：风地观六神伏神【本卦】【变卦】青龙 �� 兄弟辛卯木 �� 兄弟辛卯木玄武 �� 子孙辛巳火 �� 子孙辛巳火白虎 �� 妻财辛未土应 �� 妻财辛未土世 �蛇官鬼辛酉金 �� 妻财甲辰土 O-> �� 兄弟乙卯木勾陈 �� 兄弟甲寅木 O-> �� 子孙乙巳火朱雀 �� 父母甲子水世O-> �� 妻财乙未土应这个卦是说前两天你有破财的事发生了，你还会因为钱财的事而跟人争吵，时间可能就会在明天就是5月13日，要想避免受到伤害的话，应先揣静下来，找出处理事情的办法。

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少

乾巽卦是什么意思?

如果是巽上乾下则为小畜，如果是乾上巽下则为姤。卦名：小畜姤卦名：风天小畜天风姤简意：小有畜养遇合相遇吉凶状况：小吉象状况卦--吉凶未定表象：密云不雨偶然的碰头简易卦意：小有积蓄邂逅不期而遇一般含意：不可贪大投资理财保守为佳会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断。求采纳！

遁卦的佛学

遁：亨，小利贞。《彖》日：遁，亨。遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞。”浸而长也。遁之时义大矣哉。《象》日：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。遁卦观天下是感应的天下和恒久不息的天下，从而君子当树立人生目标，选定自我方位而受之《遁》。遁，循也，寻循也。有目标、有理想、有方位、当位而遁，是以可得亨也。这是树事立业的起点，走向成功的桥梁，是以可逐步逐步亨通也。故人贵在有理想、有抱负和坚定不移的信念才能指望一切皆有成功。因此有理想、有抱负、选择一条准确的路线当位而遁决定着一个人的一生命运，它是生命的历程归宿，是人生的指南。如果把遁解释为逃跑，那还有什么呢？真是相差千里矣。遁，是动词。与走相连。可走、可逃、可深入。观天之大、地之厚、物之丰，无不可遁矣。遁入空门，则其命也空。遁向圣事，其行必辉。故君子处身不可不慎，是以当远离小人，不恶而严，励行天下。《彖》辞说：遁之所亨，是因为循着准确的路线、社会的法则、自然的规律当位而遁，是以可获亨通也。刚当位则必有所应，在于与时皆行也。人当位则必有所成，在于民所拥也。准确的路线加上持之以恒的追求，是以逐步逐步可达亨通吉利的地步。因此选定目标、构建方位、当位而遁，其义大矣哉。《象》辞说：天下有山，百兽有居，万物可遁，这是《遁》之象。是以君子观之思何处不是用武之地，从而当远离小人，不恶而严，励行天下。初六：遁尾、厉、勿用有攸往。《象》日：遁尾之厉，不往何灾也。寻循在尾，艰而无功，是以不利有攸往也。跟在别人的身后，走别人走过的路，虽觉得安祥，但有什么作为呢。因此我们必须放飞思想，创新理念，开辟自我发展的道路。固步自封只能走向消亡。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。《象》日：执用黄牛，固志也。一旦坚定了自己的信念，就当“执之用黄牛之革”紧紧抓住，牢牢不放，决不放过，固其志也。《钢铁是怎样练成的》主人翁保尔·柯察金说过：“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。因此我们要坚定自己的信念，励行自己的志向。一个人一旦坚定了信念付绪于行动，则平凡的人也必将因理想而伟大！九三：系遁有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》日：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。系，拘系也。思想得不到有效发挥，理念得不到有效实行，观念得不到有效发展，说明本身有问题，艰难重重。故君子当畜纳臣妾，制定方策，谋求可持续发展的道路，是以“不可大事也。”九四：好遁，君子吉，小人否。《象》日：君子好遁，小人否也。有好的定位，有好的理想，有高瞻远瞩的信念，因此君子处处逢源，时时吉祥。小人唯利是图，没有远大的理想，没有坚定的信念，因此不会有好的结局。《菜根谭》上说：“为善至宝，一世用之不尽；心作良田，百世耕之有余”意味深长矣。九五：嘉遁，贞吉。《象》日：嘉遁贞吉，以正志也。人生的价值体现于得到社会的肯定，人生最大功德在于创造举世瞩目的不朽事业。因此致力于嘉美的高尚的事业，中正而吉祥，“以正志也。”人生一世，草木一生，细细口味如同过眼烟云。然后雁过留声，虎死留皮，人生于天地之间如不谋功德空空如也岂不哀乎。因此当励志做一些有益的事，高尚的事，哪怕是昙花一现岂不乐乎。行为受到嘉奖，业绩受到表彰，事业得到赞誉，应当作为人生追求的目标。上九：肥遁，无不利。《象》日：肥遁，无不利，无所疑也。肥遁，肥厚遁之也。有肥厚的思想，肥厚的去处，肥厚的观念，是以无不利也。故君子当寻找适合自身发展的空间，从而才能有效地展现自己，发现自己，是以还有什么可疑虑的呢。