八字断寿元的方法,八字如何看寿元
八字岁运并临看寿元
古书籍有星：岁运并临没死自己死别人，含意便是岁运并临为大凶之兆，岁运并临类似一种四柱神煞的特点，因而岁运并临没有肯定凶吉，岁指的是流年； 运指的是大运，岁运并临，其所行大运天干地支与流年干支相逢同样，如己丑大运又遇上己丑流年，其年就称为岁运并临，这时若岁运为八字命局所忌则极凶，下边为各位详细介绍八字岁运并临看寿元。 八字岁运并临看寿元1、大运看寿命 危险大运的预测分析，是按照一个生命局的喜用神所在的情况而明确的。关键看行大运环节，它的天干地支五行对八字命局是生助或是克泄。对八字用神造成克泄或应用神漩入衰绝死墓的运便是危险的大运。 （1）日主强比劫多而无印无官星且取财为八字用神 身亡的时间段很有可能是在临官运亨通或帝旺运上，或在偏财处决墓绝并被克合尽的运程上。 （2）日主强比劫多而无印且取官星为八字用神 局中有财者，其危险运可能是比劫临官帝旺运或官星处决墓绝地求生的运。若局中无财者，行食伤运把官星克合尽时也是很危险的。 （3）日主强而印多者 其危险运数比劫临冠帝旺和印旺运，或者八字用神偏财处决墓绝地求生而被克合尽之运。 （4）印多而日主没根者 在日主的延年运上最危险。 （5）日主强而印是多少财并摄食伤为八字用神者 行印枭助运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。 （6）日主弱而官星多无印者 行官杀助运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官星，行食伤运组成伤官见官全是危险运。 （7）降气多的四柱 行化神运或生助化神的运最危险。 （8）日主弱而偏财旺又多极其劫者 行财旺运和日主的死墓绝地求生最危险。行官星运和食伤运也很危险。 （9）化气不足的四柱 行克泄化神的运或化神处决墓绝地求生的运最危险。 （10）从强从旺从弱格的四柱 行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。 （11）四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者 行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。 （12）八字命局中八字用神在月柱上者 行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也一样危险。 2、如何确定危险大运 因每一步大运是十年，在危险运程的十年中虽然不是吉，但并并不是年年平均凶，以下十条既是在凶运中找凶年的规律性； （1）弱命大运通置之死地 流年以之配出死死的、死墓、死绝的这三年全是凶年。 （2）弱命大运遇公墓 流年与之配出墓死、墓墓、墓绝的这三年全是凶年。 （3）弱命大运遇绝地求生 流年与之配出绝死、绝墓、绝绝的这三年全是凶年。 （4）强命大运遇帝旺地 流年与之配出淘宝旺旺、旺禄、旺生这三年全是凶年。 （5）强命大运遇禄地 流年与之配出禄旺、禄禄、禄生的这三年全是凶年。 （6）强命大运遇延年的地方 流年与之配出生旺、生禄、白个这三年全是凶年。但戊土的延年地不一定恰当，要需注意。 （7）有利大运因其刑冲和害 进而某一五行造成基因突变的流年通常也很危险。这样的事情常常会被忽视，期待进行高度重视。 （8）仇运中，凶煞、劫煞、元辰等凶神 岁运与此同时遇到2个以上者该年为凶。 3、身亡标准 遇到凶运凶年只有表明该年不吉或是大凶，对于是不是一定身亡还不可以轻率得出结论。 在凶运凶年的根基上还应考虑到以下好多个标准是不是达到，只需达到在其中一个前提就有可能身亡： （1）遇到凶运凶年，小运是很重要 若小运是喜用神则凶中能救，若小运是仇忌神，或小运与日柱、年柱、大运、太岁星君一切一柱造成天克地冲者必死无疑。 （2）弱命全局性组成有克无活者 必死无疑。 （3）弱命全局性组成克泄无活者必死无疑 倘若财官旺极无制者也必死无疑。 （4）强命有熟无泄无克者 必死无疑。 （5）降气多的化气格 化神有熟无泄无克者必死无疑。 （6）化气不足的化气格四柱 化神有克无活者必死无疑。 （7）从格八字命局 所从之王遭有克无活者必死无疑。
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诗曰：为人心性自宽怀，平生招得四方财。一互时来当发福，犹如枯木遇春天。免费算命生死。
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八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命八字算一个人的阳寿。
指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型免费算生死最准测算。
1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：算人的死期准的吓死人。
（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。
（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
（4）有，有利於逢凶化吉。
2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。八字免费测寿元。
3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。生辰八字算寿终。
4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。
5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。
6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。
7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。八字测寿命长短免费。
9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。八字算命测生死。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有，如何呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。从生日看一个人寿命。
三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为。视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从跌倒低谷，从低谷拔到，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追空亡；流年及四柱的日柱有代路和追空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追空亡，用生日查空亡。如年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查年生死。先用年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（年）的地支查代路空亡和追空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。
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如何根据八字推算父母寿元
生劳病死是人类不可抗拒的自然规律，父母也不例外，总有那么一天，父母也会撒手人寰，离我们而去。父母寿元如何?在他们生前如何孝顺他们?不要等到他们离自己而去的时候，才发觉自己很多事还未来得及做，那就会后悔莫及，终生遗憾了。 既使不知道父母的八字，也可以从你八字中判断出父母的寿元。 每个人的八字中都有父星和母星这两颗星。如果命主大运流年不利父星或母星，就是丧父或丧母的流年了。 还是举实例来说明吧。 例1，男八字： 壬壬甲丁 寅寅午卯 大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 八字中父星为壬寅，壬水为忌神。 命主行丁未运时，忌神壬水不受制，父亲的寿元到命主这个运。 再看流年，2006年丙戌年，丙火泄甲木，甲木不制忌神壬水，这年丧父。 例2，男八字： 庚壬壬乙 寅午辰巳 大运：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 八字中乙巳为母星，乙木为用神。 命主行丁亥运时，丁火泄乙木不利母，这个运中丧母。 1996年丙子年，丙火帮丁火制乙木，这年丧母。 例3，男八字： 壬戊辛壬 子申丑辰 大运：己酉 庚戌 辛亥 八字中，壬辰为父星，戊申为母星。戊土为用，壬水为忌。 命主行辛亥运时，辛金泄用神戊土，壬忌神壬水，不利父母。 1999年己卯年，己土生辛金，辛金泄用神戊土力量更大，这年丧母。 2001年辛巳年，辛金生忌神壬水，这年丧父。 现代医学越来越发达，如果能早日知道父母的有关信息，提前预防，尽早保养和调理，即使寿元到了，也可以挺得过去的。这就是人为因素，战胜了自然规律。怎么通过八字看人寿命长短?
八字看人寿命长短怎么看？八字算寿命怎么算？生辰八字算寿命长短要怎么算？八字看人寿命长短一、看八字食伤看寿命长短如果八字食伤太过还没有财印可用，以食神为用，行大运中遇到偏印或者食神旺还身弱，以偏印为用，就好无法排泄食伤的旺气，命局里的病处依然存在，即便是岁运加强了这种局面，命主也有性命之忧，所以是寿命短的人。二、看日主看寿命长短1、日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神，事物时间可能是临冠运或帝旺运或者官杀处死墓绝被克合尽的运程上。2、日主强比劫多而无印，取官杀为用神，居中有财者，其危险运可能是比劫临帝旺运或者官杀处死慕绝地的运，如果居中无财，行食伤运吧官杀克合时也是很危险的。3、日主强而多印在的人，危险运是比劫临官帝旺和印旺运，或者是用神财星出事慕绝地而被克合尽之运。4、印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。5、日主强而印多少才，取食伤为用神者，行枭旺最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运势。7、化气有余的四柱，行化神运，最危险。8、日主弱，财星旺多，没有比劫，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也危险。9、化气不足的四柱，刑克泄化神的运，化神处死墓绝地最危险。10、从强从旺从弱格的四柱，刑克泄好所从五行的运，和行所从的死墓绝运也危险。三、看五行偏废看寿命长短人命中五行如果是平衡中和的，不是五行过旺或者过衰的，忌神和仇神要是过旺不能一直，或因为深知太多，克者俱化为旺，或者因为自旺过度，克抑必会激犯旺神。寿元星或者用神过衰的话无法弥补，如果因为耗泄过多的话，补神手指，或者因为克杀终聚，补神屋里，一旦这样，五行无酒，难逃一死。四、空忌看寿命长短空着就是死亡信号，寿元星怕见空亡，还拍见忌煞。击杀者非丧门、吊客之类的神煞，二恶是“墓、病、死、绝”这样的四煞宫。人寿命长短特征1、名字少而精者，克为寿元星，多而旺者不为寿元星。2、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。3、寿元星一般通根得起，虚浮无气者，不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，没根也能看寿元星。寿元口诀
一、自身寿元 人生寿夭看食伤，次看印禄是否旺。 首看月令和日支，再查月时天干上。 如果三处都没有，可在财星细审详。 精少近者可为寿，远者虚浮不可当。 寿旺遇生体不佳，寿弱遇克身不壮。 寿遇穿绝限到运，小心要把黄泉上。 身命冲穿到大运，恐怕也要把命丧。 五行偏枯也要看，金木太弱最怕伤。 火怕旺极再遇生，水怕衰极土怕旺。 太旺死在受制年，太弱遇生墓中亡。 食伤入库身不佳，若是入墓必死亡。 日主入库事不顺，若是入墓病牢房。 二、凶灾险运 弱命到大运死墓绝地，流年又遇死墓绝地。 强命到大运长生帝旺禄地，流年又遇生旺禄地。 吉利大运中因刑冲合害而使某一五行突变的流年。 仇运中遇凶神劫煞，岁运同时遇到两个以上，此年凶。 交运及脱运之年往往是最凶之年。 碰到凶运凶年可参看小运是否有效。 三、六亲险运 六亲星偏旺、太旺、逢生扶有灾。 六亲星偏弱，逢冲克有灾。 六亲星太弱、弱极、逢帮扶有灾。 有根怕无根、无根怕有根。 无者怕出现，有者怕被制。 藏怕透，隐怕露，墓怕动， 旺怕生，弱怕克，从怕不从， 六亲纯正，正见偏，偏见正往往有灾。 六亲宫位坐克星此宫位所代表的六亲易有灾。 宫位逢冲此宫位所代表的六亲动荡不安或有灾。 星相冲被动星所代表的六亲动荡不安或有灾。 四、何为八字中的寿元星（通俗版） 寿元星：印星，食伤，禄神；这些第一是代表寿命长短，第二是代表健康吉凶。以日干为自己，依次在月，日时辰年份上面去寻找，首先看食伤，没有看禄神，在看印星。这些符号都可以代表身体，而且准确度非常的高。 八字寿元星如果为用神，则为真寿元。八字身弱，找印星为寿元，禄神为寿元。身旺找食伤为寿元，也可以看财星为寿元。简单说，用神为寿元星。不过官杀不代表寿元。 寿元星喜生旺，则身体好，健康状态佳。如果中晚年没有冲克寿元星的符号，并且是在生扶寿元星，则代表晚年可以长寿。在晚年那步运冲或者是合化另外一种五行，或者是刑穿都可以导致这步运发生生命危险。
如何根据个人的八字看寿命的长短?
每个人出生以后都会有专属于自己的八字命理，而不同的八字将会给每个人的人生带来不同影响哦。那么如何根据个人的八字看寿命的长短？ 如何根据个人的八字看寿命的长短？ 1、四柱干支配合有情、且五行配置相对平衡的人; 八字中五行俱全，且力量相对平衡;说明日主相对中和。如果四柱干支又互助，互生，旺者自有去处，弱者自有生源。从个性上来说，处世心态平和、恒定;没有大悲、大喜，情绪稳定。从身体器官的发育来看，各个功能器官没有过弱、过旺之病，先天身体素质良好，自然能够经得起大风大浪的侵袭，所以他们属于长寿之人。 当然五行俱全，也指纳音五行俱全。 有的人虽然只有三行，或者四行，只有干支配合良好，各五行之间力量相对持衡，弱者有生，旺者有去，也属于命式中和的人，当然也属于可以长寿的人。想要长寿，好的身体是根本，建议购买秘法铜质九转乾坤鼎，流年开运秘宝，改运招财利事业官运健康。 2、四柱干支没有冲克，刑克的人; 八字中四柱干支冲战，主一个人一生中往往动荡不安，人生起伏较大，情绪和精神也会随着生活或者大悲、或者大喜。实际上不利于身体健康。也主容易有灾祸。或者身体某个器官，容易出现病质性变化。所以这类人，大多难以健康或者长寿。 反之，如果四柱干支，不冲、不战，不刑，这种人难有与人起争斗之心，生活在平静、安定的环境里，就有了一个可以获得长寿的基础条件，加之先天身体素质不错，也就获得了健康长寿的法宝。所以，他们也属于可以健康长寿的人们。 3、合、同的干支，皆不能在命局中起到关键作用; 八字中有合，或者相同的干支出现在命局，定然会出现某种五行力量倍增，某种五行则可能因为这个合，或者同，变得失衡，过旺。所谓过旺就是病，有病则身体不会健康，甚至不能长寿;治病则需要用药，药到则病才会消解。 所谓不能在命局中起到关键作用，就是说，当合、同的干支为命局之病(忌神、仇神)的时候，必须要有制克，耗泄，以牵制合同之字的五行力量存在。或者这些合同的字，在命局中不出现在关键位置，或者年支，或者时支。这样，对于命局的影响力就不是那么关键了。命主也就获得了健康长寿的条件。 4、互相对冲的干支，皆为日主所忌的人; 八字中有相互对冲的干支出现，实际上是一种相互的损害。无论这种对冲，是命主的体，还是用;体用之间一定要相辅相成。所以要想健康长寿，原则上是不能出现相对对冲的干支。如果命局中出现相互对冲的干支，均不为命主所喜，相互对冲，反而是好事，因为他们两者相互鏖战，其结果就是日主稳坐钓鱼台，自己落得安闲。这种八字，往往出现在身弱，伤官见官的八字之中。 5、日主旺相，且得令有气的人; 日主为体神，体神健旺，且得月令旺气、相气之人，身体本来体格健康，身体素质颇佳;遇到用神，则神清气爽，精气神俱足。所以这种人，大多思想乐观，豁达。即使遇到人生失意，也会处之泰然。所以他们定然属于可以健康长寿之人。 6、身旺财弱，有食神扶住财星的人; 八字中身旺，我身为体，为精，为元;财星为用，为神。身旺缺财，或者少财，则神气不保。所以需要食神泄身，不足神气;食神则为寿元。八字中有食神泄身生财，体来生用，精气神则渊源流长，身康体健，神气十足。所以属于健康长寿的命。想要长寿，好的身体是根本，建议购买秘法铜质九转乾坤鼎，流年开运秘宝，改运招财利事业官运健康。 7、日主旺相，有食神伤官清透泄秀的人; 日主身旺，无论是比劫，或者印星过旺所致，都需要食伤泄身吐秀。不然，则会神情枯歇，没有了活力。旺者自要有所去处，不然则成为负赘之物。食神、伤官则为寿元星。所以这种人，既然八字中有食神、伤官清透，而这个食神、伤官有没有受到制克，就说明这个寿元长。因为比劫虽然为忌，但是可以生助食伤，印星虽然制食神和伤官，但有日主通关，亦会有自救之功。核心的就是，食伤要与日主紧贴，且不能与印星紧贴。 8、日主衰弱，有印星清透在日干三围的人; 日主衰弱，有印星透出，且印星逢生、通根，没有财星制克;即使再衰、再弱，也不能从。只要这个印星分布在日干三围，即月干、时干、日支，都是印星可以让日主直接得益的迹象。由于印星为喜为用，所以遇事能够头脑冷静，处之泰然的心态，所以常常得到长辈、上级、父母和好心的帮助，实际上为遇难呈祥的迹象。所以他们常常绝处逢生，遇难呈祥。 9、月令没有遭遇严重刑冲的人; 八字中月令在宅，身命之安定之所;月令逢冲，逢刑，身心难安;也有居无定所之象。八字中年月为体，日时为用，用来刑体、冲体，身体多不能安闲，舒畅。也是疾病的象征。所以要想长寿、健康，遗传信息中最好不要日时刑冲月令。反之，如果月令没有遭遇严重刑冲，忌神具有刑冲，但是有解救，或者这种刑冲，不会伤及月令，则是身体健康的表现，所以他们也属于能够健康长寿的信息特征。
