易卦风火家人,风火家人卦详解易安
《周易开讲》25——《大壮、晋、明夷、家人卦》各卦寓意
三十四、《大壮》卦由下乾上震组成，象征“大为强盛”。上卦震为雷，下卦乾为天：雷声响彻天上，刚强威盛，喻示“大为强盛”之义。全卦既褒赞“大壮”为事物发展的美好阶段，又指出如何善葆“盛壮”的道理。三十五、《晋》卦由下坤上离组成，象征“晋长”。上卦离为日，下卦坤为地：日出地上，喻示“晋长”之义。全卦揭明事物顺势晋长的途径及规律。三十六、《明夷》卦 8 由下离上坤组成，象征“光明殒伤”。夷字意思是“伤”，卦名“明夷”即言光明遭损而暗淡。上卦坤为地，下卦离为日：日落地下，喻示“光明损伤”之义。全卦揭示昏暗、光明泯灭之世的情状，赞美君子自晦其明、守正不移的品质。三十七、《家人》卦由下离上巽组成，象征“一家人”。上卦巽为风，下卦离为火：犹如风自火的燃烧而生出，自内延外，喻示“一家人”之事也能蔓延而影响社会风化。全卦展示在不同的背景、条件下的治家之道。
请求高手解卦——风火家人卦!
单以易经看还不错。家人，六十四卦第三十七卦，阐明治家的道理。家人卦下离上巽，巽为风，离为火，风自火出，由里及外；而治家之道亦是由家到外，故称“家人”。卦中二以阴居阴，五以阳处阳，各得其位，相互感应，似一家男女主人。女在内卦听命，男在外干事，是男尊女卑家庭关系的象征，故以此明治家之道。巽为长女在上，离为中女在下，上下各得其位，故说“利女贞”，即女子贞得此卦吉利。第一爻：阳居家人之初，为治家之始。“闲有家”的“闲”字，门内加了一块木头，似门闩，有防范之义。《礼记•内则》载：“礼始于谨夫妇。”造宫室时，“男子居外，女子居内”，门口还有人把守，“男不入，女不出。”这些礼教虽说有些严厉，但卦辞却告知“悔亡”。“第六爻”以阳刚居上，处卦之终，在治家之时既讲诚信又威严，虽一开始不被人所接受，但后果还是好的，故“有孚威如，终吉。”《家人》讲的是治家之道。家庭是社会的细胞，只有家家和睦，社会才安定，国家才安康。《尚书•多方》载：“尔室不睦，尔惟和哉……克阅于乃介邑”，是说家庭和睦了，一城人都会愉快地相处。古人能有这样的认识是很不容易的！同时，卦中又反映了古代男尊女卑的思想。男子则“威如”，女子则“中馈”，女必以柔顺刚，刚是一家之主。这一消极思想对儒家影响很大，将其发展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”的伦理观念，甚至在《礼记•内则》中对妇女从小到老的一举一动都做了严格的规定，这些思想影响了中国封建社会两千多年。至于提出“修身、齐家、治国、平天下”（《大学》），还是有一定积极意义的。
读《周易》: 女人如何持家有方?既济卦与家人卦
既济卦 既济，初吉终乱，处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，故君子之道，应居安思危，多思慎行，高瞻远瞩，防患于未然。家人之卦，主要讲女人如何持家有方，而使家庭内部安定团结，和睦相亲，而治天下也是和治家是同样的道理。既济卦上卦为坎，下卦为离。仲春离火太过，大地干旱，上卦坎为雨，春雨沥沥从天而降，干旱得春雨滋润，故曰既济。 既济之意就是当下最为和合融洽之时，但既济之时也是再次走向败退的开始，大地阳盛天下大雨，阴阳交合既济之象，既济之意为当下最为和合之时，但既济之时也是走向败退的开始。 既济卦虽然阴阳和合之象，但是和合之时一闪即失，故曰，亨小。和合既济之时，便走向衰败，故要坚守正道而利贞，和合之时，万国咸宁，故初吉。既济之后开始败退，故终乱。故君子之道，应居安思危，多思慎行，高瞻远瞩，防患于未然。 雨后道路泥泞，车辆难以行走，陷入坑中，用力牵拉车轮，走出泥坑，摆脱困境。小狐狸渡河，刚刚进入河中，河水已经浸湿了尾巴，小狐狸及时返回岸边，没有向前冒险，不会带来危险，预示事物在发展中遇到危险的征兆时，应退守原地积极思考，应对变化，寻找解决的办法，化解困难，回归正道。 妇人失了乘车的遮帘，不用去寻找，七天后原物奉还，不必计较当下的得失，继续坚守其位，自然可以功德圆满，此乃利贞也。离卦为妇人，二爻居阴爻，则更能体现，故此爻来体现妇人利贞之道，不要因为一点点小事而耽误大事，失去的还会得到。 武丁征伐鬼方国经过三年连续战斗才获得胜利。为什么三年才获胜呢？说明战争激烈，胜之不易，三年才是既济之时。以此预示人道取得成功，需要付出很多精力，要坚持信念不动摇，在做事之中，不可用小人。 华丽的衣服日久终将会破损，华丽衣服刚刚做成时，即是既济之时，可是做成的同时，衣服也就开始走上破旧之路，人生即使如此，不要因为当下的得意，而忘乎所以，应终日慎重行事，以免灾厚祭，不如西邻时机适宜的簿祭，可以实实在在的享受祖先的庇佑，能否获福，并不在于祭品的厚重，而在于其行为是否符合道义，天道无亲，唯德是辅。 继续前进可能是危机重重，难以渡过河道。但是濡其尾时，并没有引起注意，继续前进，现在已是濡其首，说明很危险。此刻若是注意到问题的严重性，退回去，生命还可以保全，若是前进就不可预测了。濡其首是指事物的现状已达到最大的既济点，要高度重视。既济卦警戒人们，处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，因此应有长久发展的眼光。达则兼济天下，穷则独善其身，谨言慎行，坚守正道。 家人卦。 家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火。风火相生，有炊食之象，再者，巽、离皆有女人之象，故曰，家人。而主家炊食者，妇人之事。家人卦主要讲女人在家庭中的作为，应淳朴、节俭、教育儿女、主持家务、团结亲属等。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有依据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。家人卦象征家庭，特别注重女人在家中的作用，能够坚守妇道，相夫教子，贫贱不弃，始终如一，将会非常有利。闲时在家，要注意治家之道，立下规矩对孩子多教化惩戒，防患于未然。这样做不会有过失，也少了悔恨。任何一个家庭，应该从平时的点滴做起，注重教化引导，悔恨之事自然就会避免。 主持家务中，不要有任何私心顾虑。可能在刚刚主家时，难以得到认可，时间长了一定会有收获，关键在于坚持良好持家的方法。 由于治家过分严厉，使得家人怨声载道，尽管悔恨自己太严厉，可最终会得到吉祥的。如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果难如人意。要想长久家庭无灾殃，必严厉治家，方可长治久安，乃主家之道。女人思细密，勤俭朴实，治家有方，持家有道，能使家中财富增加。如果这样，这个家庭就一定会非常吉祥如意。 君主美德感召天下，要比发放财物的行为，利于治理天下，应修养自身，以美德感应天下，成为楷模，天下自然可以安定，百姓臣服。一个国家就是一个大家啊。 治国、治家的根本，在于严格要求自己。如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。家人之卦，主要讲女人如何持家有方，而使家庭内部安定团结，和睦相亲。而治天下也是和治家是同样的道理，君主应从自我做起，就像主妇持家一样，应以品德言行教化天下，而不是用财物。财物只能使人心贪婪，而产生祸端，治家治国之道，品德教化大于财物赏赐。《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
风火家人卦变为巽卦，巽为风，空穴来风，吹出来的事，没有的事。世爻的妻财克父母，变爻兄弟克妻财。月令申金克妻财丑土，而且变卦是个六冲之卦，成不了。如果是与亲家人合伙做生意，儿媳之间争端，非但成不了，且易造成反目。...刚好在学周易,占了一卦,得天火同人卦,变卦风火家人,求解答一下...
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问感情得同人变家人，正在谈婚论嫁可能性较大，而且成的可能性很大，摇的卦好巧。同人卦显示上下卦有矛盾，六二为阴爻，可代表你女友，这一爻说同人于宗吝，大概是家人对婚事提了较高的要求。变爻为九四，说乘其墉，弗克攻，吉，意思是你比较占理，对方不能说服你，而结果是吉(该让步就让让)。卦中兄弟午火动克财，是虚假信号，因为火在本日衰且日破又化合，假如你觉得有第三人，那一定是假的。希望有些参考价值。
