面相与手相哪个更重要一点女,面相手相可信吗

手相和面相哪个更重要,又或者说哪个更精准?

我觉得手相和面相这2种说法都是不精准的

手相准还是面相准?

手相和面相都准，看一个人的手相和面相，得出的结果基本会是一样的。如果手相面相一起看的话，准确率会更高。

找老婆先看面相还是看手相

先看面相，看她是否旺夫，家境人品性格脾气，为人修养是否好相处以及健康这些都是可以由面相看出来的，最主要的是看她是否合你的眼缘，先看面相然后看手相，看她具体的健康情况，是个怎样的人，手相反应的是一个人的内心，由手相能看出很多这个人的内在的，看这个人对待婚姻的看法，是否是一个贤妻良母，是否一生只有一次婚姻，是否守财这些都是可以由手相看出的。

面相和手相哪个更重要

面相更重要，要么以貌取人怎么来的，是不是面相比手相更重要。

手相面相哪个重要

手相面相哪个重要？相信这是许多人共有的疑问，我们经常看手相看面相的，到底看哪个更准、更重要的呢？其实它们两个都非常的重要，都能看出一个人的性格和命运，所以它们之间并没有可比性。 手相学 人有两手，各具一太极。左右手分为阴阳，掌指亦分阴阳，面背分阴阳，纹理与气色分阴阳，形与神分阴阳，指纹之流、涡同样互为阴阳 四指分天、地、人纹，三才也。每一纹理均可定过去、现在、未来，亦三才之义。五指为五行，定东西南北四方，配春夏秋冬四季；气色为五行所主，定旺相休囚；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指为土，食指为木，中指为火，无名指为金，小指为水。五行除土以外，均有三才之道，有生长、旺、衰之分。而土只分阴阳。 据神相全篇所记载，我国的手相学关于论手一章，从表面观察，似乎偏重于符号。即以某一个符号来定人生的休囚，这和印度手相学有相同之处。印度相学大师奇士星在所著的科学的手相中曾经说过：印度手相学传播是包括中国及西藏。而印度的手相学也是着重于符号，即如今纹、鱼纹、庙纹等，都是表示吉祥的；姆指中间的凤纹眼，犹为重视。这种情形，后代的相学专家也颇为同意，认为我国的手相学是深受印度的影响的。 面相学 他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的命运是和气色长相分不开的。长相就是物或人的面貌、体态、特征；气色就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，老天爷安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的命运与吉凶福祸来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。 透过‘五官'的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位；‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子'关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。

手相重要还是面相重要

呵呵 同志 手相和面相都很重要有心无相，相随心生，有相无心，相逐心灭。古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。人的心相有三十六种：明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。做事刚柔并济。欣慕善行，亲近君子。有美好的食物会分送他人。不靠近小人。时常积阴德，给人方便。从小能帮忙治理家务。对来乞求的人，不生厌恶心。克制自己，利益他人。不促成恶事，不嗜爱杀生。听到或遇见事情，心不惊慌。与人约定，不会失信。不轻易改变行持和操守。睡前常静思自己的过失。勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。不让人产生憎恨心。不文过饰非，不掩饰自己的缺失。为人做事圆融周到。受人惠恩和帮助不会忘记。心量广大。不欺善怕恶。怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。不帮助强人欺侮弱者。不忘故旧的情谊。常做有益公众福利的事业。不多说话，不打妄语。得到别人的赠与，常心生惭愧。谈吐井然有序，声音轻柔。当别人正在言谈时，不插话。时常谈论善事和别人的优点。不嫌弃粗衣淡饭。随时随地表现适当的方圆曲直。听到善言善事，行之不倦。了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。不挂念他人的旧恶与前隙。故友有难，竭力济助。做到上面三十六项，将来（或来世）便可以位极人臣，长寿善终。如果做不完全，则福祸相折；做得越少，福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史（相当于现代的省主席），做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富。