易经占卜的原理,易经怎样占卜

易经占卜能不能测出,两个容器中,哪一个有钱币,哪一个没有?

易经占卜能不能测出,两个容器中,哪一个有钱币,哪一个没有？答案如下：如果可以，那就是很厉害的了。

会算命的人怎么回事

问题一：为什么算命的人会算得很准？！ 社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！1. 可能是邪灵的工作.类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 问题二：那些会算卦的人是怎么回事儿是天生的吗 天生。。这个不可能。。 就算是所谓的“大仙儿”。。 也得走一个形式。。叫“出马”。。以后才能给别人查事儿。。 然后。。算卦。。 尤其是六爻卦。。 就靠学习易经了。。 呃。。我正在学。。。 能算。。解卦也还凑合。。 也仅仅是凑合。。。 问题三：.为什么有的人会算命 因为他相信，有些事情你也不得不相信是真实神奇的，开运神家聚善堂 问题四：为什么真会算卦的人偏偏不算卦 因为，泄露天机对卦师不好。所以，求测者应该付报酬。 问题五：为什么有些人会算命 还很准 10个算命的人里面就有一个是行家 其他的都是自己捣鬼 做手脚的 或者看了看相关的资料 出来忽悠人的 满意采纳并解决问题 问题六：为什么有人能算命 大多数学玄学的人，四柱带了：太极、华盖、天门等星神。他们这些人对：佛、道、风水、卜卦、等神秘文化特别感兴趣，并且特有缘。 （一楼的朋友回答我不敢苟同，胆实了解下祖国的五千年的文化，就我所知道的，周朝的周文王，在现在的陕西渭水请出姜子牙做军师、唐朝的李世民请李淳风、武则天请狄仁杰、刘备请诸葛亮、朱元璋请、就连秦始皇焚书，失错都没焚动《易经》。他们这些君王是不是脑筋坏了我不知道。） 算命的鼻主是：鬼谷子，他一生教了二千多学生。在战国时期就出山了四个学生：他们是：苏秦、张仪、孙滨与庞涓。可想而之那个时期怎么样，你自己好好学下历史。 问题七：算命的人怎么不能算自己的命！ 路边的算命。都不太准。你也不想想。真正的大师。会在马路上替人算命？ 问题八：谁能告诉我算命是怎么一回事,是算命人瞎说的还是真的? 江湖上的基本都骗子，因为算命其实对算者本身不好，就如同风水一样，它们都于周易的分支，本来是老祖宗好的东西都被那些算命的糟蹋了，大隐隐于市，高手不会随便出来算的，一个对自身不好一个易招惹是非 问题九：为什么会算命的人都活不长 泄露天机减寿呀，就像泄露国家机密轻者坐牢，重者枪毙一样，学阴阳五行之数的很难有好结果，除非避世， 问题十：为什么有的人会算命挺准的,他们是神仙吗 命由天定，运由己生。 无论他们用什么方法算，还是靠自己最好。

周易占卜的原理

周易占卜是中华文化的一块瑰宝，其预测方法的独特性及其广泛的应用范围是其它任何一种预测方法无法比拟的，它是易学的主要组成部分，但同时其它任何一种预测方法都或多或少的同易经有着密切联系，故可以说它是预测的源头。随着国家对周易卜卦活动的改禁，周易占卜的科学性、其存在的必要性已不容置疑。除此之外，周易卜卦仍具有其独特性，主要表现在其起卦、析卦、断卦的方法上。周易占卜的预测条件是所有预测方法中最简单的，这一点可以从起卦中可以看出，其起卦条可以简至写一字、二字、等等，也可以时间、尺寸、数字、声音等，也可以用后天的万物类象起卦，总之，其预测条件具备了简单、广泛等特征，这征决定了其预测方法的独特性，这一点在预测中非常重要。比如对于某事物的预测，在其他条件不清的情况下仍可预测，这一点其它的预测方法是无法做到的，如预测婚姻状况，若不知对方的出生日期，命理四柱的婚姻预测便无法进行，但周易预测便不受此条件的限制。又如预测某项目投资，若无法充分解合作方的具体情况，或者对项目的可行性研究有存疑，对项目的投资收益等结果有疑虑的，周易预测同样做得到，而其它的预测方法便望尘莫及！周易占卜的另征是析卦和断卦，在此过程中不仅可以预测出所预测事件的结果，而且还可以预测出事件变化的过程，甚至应验的时间，这也是其它预测方法所不能做到的。由于周易占卜具有了上述特性，使得其预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。

简说“算命”究竟是怎么回事儿

■ 伯伦雷泽/文大家都知道“算命”，可是真正懂得其原理的人却为数不多，再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下，很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的气氛下使得很多人妄称“算命”为封建，一棍子打死这株中国传统学术中唯一的理性之树。现在很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈，其实这是一个非常巨大的谬误。“算命”有很多种，或者说可以用来算命的“公式”有很多种，这些方法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详，却不一定知道其含义的术数（正规的方法是称为“术数”而非“算命”）。比如：奇门遁甲，八字，六爻，紫微斗数，等等。但是，这些术数并不是应付所有预测问题的，八字和紫微斗数一般是用来预测一个人一生的运势，而六爻和奇门遁甲是用来针对某件具体的事情来预测的。现在民间一般的盲人命师都基本上使用四柱（八字），而且四柱学做为术数学中最基础，最简单的预测方法，其门类也比较庞杂，粗略分为两大派，一大派是以《渊海子平》等名著为依据的学院派，这一派一般是用来研究，而不是用来谋生。而另一派则是在民间预测中身经百战的实用派，多以盲人为主，这一派的特点是不太讲究理论研究，而是在一代代的谋生“算命”中总结经验性的结论，而形成八字的“盲师派”。从原理上说，预测的基本原理是依赖各种类似物理学中的定律和量纲的。比如在八字术中最为关键的“五行生克”原理，既：金（生）水（生）木（生）火（生）土（生）金，金（克）木（克）土（克）水（克）火（克）金，等等。其实，五行生克理论就是一个静态的时间轴，我们代入公式，设 A 为时间的一个基点，那么 A 的过去是 -A ，A 的未来则是 +A ，（ -A → A → +A ），在这里，金木水火土是没有任何性质差别的，所以可以自由代入前边的这个时间轴中去，这样便形成了最基本的生克关系，但要深入更复杂的五行关系中去，就需要更详细的数学推导了。但是，只是上边的这些基础还远远不够，其余内容在此不提。只讲讲另一个术数的重大基础，那就是历法。一般，我们现在都用的阳历历法，而中国的传统历法，大家称为农历，但要注意区别，中国的传统术数所使用的历法并不是农历，而是和农历阳历有很大不同的干支历，干支历是把周天360度均分的历法，而农历使用的是塑望月。其实，中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是基本相通的。我也学过一段时间的天宫图（更复杂的星座预测术），发现西方算命术天宫图所使用的黄道十二宫，也是周天等分的。在看你的上升星座，守护星座，相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为一致的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性，因为它们都有一定所遵循的根本规律。所以，我们也可以说，到目前为止几乎古今中外所有的“算命”法都是不完善的空中楼阁，能预测准确的时候，很大程度上是碰巧，而多数时候是不可信的，但在这里，我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的，只是要奢求高精度的准确性那就是不可能的了。这还需要大量的人才投入这个领域，抛弃成见，用客观的理性去进一步了解术数学的合理部分。另外，在这个术数学还不完善，还没能真正被了解的时代里，我们也要提防不法之徒利用其来进行欺骗。

用《易经》是怎么算卦的?

八卦包罗万象 根据八卦所代表的象 用五行生克断事情吉凶 简单说的话 就是这样

周易为什么能预测事情?

前言：学习周易我的启蒙老师是武汉大学万献初教授。记得上课第一天拍照发朋友圈，同事朋友纷纷惊讶，说周易好高深好难明白。于是起心动念，希望把学习心得以简易的话写出来。本系列每1-2天更新，预期2年写完。昨天介绍了易经的作者和成书时间，今天聊聊周易为什么能预测事情？背后的原理是什么。

周易占卜用的蓍草

研究易经的人有两大类：义理派和象数派。

义理派是把卦辞提取出来，研究它们的哲学内涵，从中感悟道理指导人生。

象数派是占卜，分析每次摇出的卦象代表什么，用来预测人事。

再接地气一点的说法，就是周易有两种学法，一种如看《毛泽东思想》，一种如玩塔罗牌。

义理派研究哲学道理

对周易和术数（命理学、八字、风水、奇门等等）预测这件事，在传统观念上免不了和鬼神仙妖相提并论。这和民间神话和电影电视剧的渲染很有关系。本人不通仙家，属于尊重又保持独立性一类。我在学习周易和八字过程中，得到最真实客观的原理是四个字：取象类比。

什么叫取象类比？打个比方，水的特性是流动的。除了水，还有同样带流动特征的事物。比如车站、旅游、人才市场，这些都是有较多流动性的场景，所以它们可到“水”的五行类象中。还有呢，人可以吗？可以。有些人的性格经常变来变去，刚想好一个方案，不到几分钟就改变主意，或者很聪明点子特别多，这些都是流动的特点，也可把有这个特点的人，也是五行“水”的类象。

回到周易占卜，我们把刚才提及的“水”，用一个符号表示，然后给符号取个名字，叫“坎”。坎卦就是代表水，这个符号就代表和水有相似特性的一类象。至于把它解释为“车站”还是“人才市场”，还是那个经常改变主意的人，那就看问题的实际情况了。

世界上有这么多人和事，一个符号肯定不够，所以要用不同的符号混和搭配，代表更多不同的内涵。而中国其他术数的原理，大多也万变不离其中。说到这，大家就明白周易实际是把天地间各种自然现象和规律以符号为代表，然后取类似性质的事象进行推演的过程了吧。

今天介绍到此，明天继续说说读懂周易的一些基础小概念，未来还会探讨易理在职场上的运用。

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