第29罗汉解签,罗汉第六十三签解签

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第29签　中吉　古人占验：张翰思鲈鲈鱼作脍菊花黄。美酒盈樽近晚凉。泛掉正当潮上候。这般佳景乐无央。仙机：名可望。人发财。婚姻合。行人回。问六甲。必男胎。蚕与畜。美。宅平稳。病无灾。谋望事。任取栽。问风水：丁财两字稳。问遗失：寻之得原物。问自身：交秋亦平安。问天时：交秋更可喜。问出行：一路都顺利。解说及记载：■张翰思鲈张翰，晋代吴郡人，有识之士，曾被齐王召为大司马，当时政局纷乱，张翰不欲卷入旋涡，於是，托辞秋风起，思念故乡的鲈鱼、菊花，辞官归故里。此签属上吉，知足者求得，一定有很愉快的日子。鲈鱼作脍，脍就是鱼生，有黄菊、美酒相伴，在秋高气爽的黄昏，泛舟在涨潮的湖上，试想一想，这样的良辰美景赏心乐事，还有什么忧愁的。好鱼生，好菊花，好酒，好天时，好潮水， 在水面快活之景，件件俱全，其乐无穷尽矣，求得此签者，凡事平稳无碍，是安乐也，此签亦拟上吉，与第九支语意一般耳，快活景象，彼此相同。

开福寺500罗汉解签

迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。

山不在高有虎行，水不在深有龙腾，山不一定要高，只要有虎行便能声名鹊起，水不一定要深，只要有龙腾便能充满灵气。

自古腐朽化神奇，其中奥妙多思忖，自古就有化腐朽为神奇一说，这很值得你思忖，得此偈者，尚无多大才能。

在人群中也极为平常，但若能悟到自己的优势，找到自己的特长，必能化腐朽为神奇，成就不凡事业与功名。

寓意找最好的东西不好找适合的东西，寓意，太高的东西得不到就没有必要去妄求，因为就是得不了。

自古腐朽化神奇，其中奥妙多思忖，看破外表，发现本质，发现奥妙才能提高你的智慧。智慧不是心机，但智慧是可以学习来的。

扩展资料：

前两句：

字面意思是，拜师拜错了，而且还让你修你不喜欢的方向，就像女孩嫁老公一样，去错了婆家，自然老公也是错的。也就是说，你本想去师范学文，结果去了警校，还没学成文。

后两句：

虽然错中带错，就像冥冥中有一种安排一样，你的自生素质在警校的课程中还是很有优势的，只要你因势利导，顺其自然，在现在的专业上进一步努力，将来从事与专业对口的工作，一定会取得成功的。

我也是从本科到研究生都不是觉得很对，但慢慢发现其实所学的还是很适合我。不要在彷徨中浪费时间，在努力中进取，抓紧有限的时间，毕业时你的优势就出来了。

武汉归元寺数到第罗汉到 二十九尊忆持因缘尊者求解

忆持因缘尊者 诗云：十年读书探幽明，坐而论道起而行，世事沧桑多变换，与时俱进莫因循忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王，龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经，他应邀入海，为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船，同回大陆。将近海岸咐，僧护又与五百商人失散，乃只身来到地狱，历见五十三地袱，见众生随各自之罪业而受苦，之后，他又来到五百仙人处，将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。　在佛法讲这是邪命，佛弟子是不会算命与看风水等，扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者。或此义非己所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷，故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法，直是胡说。吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。不要轻易叱之为，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。其实人的一生就是在做一场大梦，愿你能早日醒悟，这样才能更好的生活。

500罗汉解签大全

最胜意尊者五百罗汉第貮佰贰拾壹尊最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不仅身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。他心怀慈悲，助救众生脱离苦难从未间歇，劝导众生灭除罪恶，引导众生排除修行道上的障碍。他劝导世间帝王及权贵要多行善事，因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。如果今世作恶多端，来世可能转生牛背上的咀虫；如果治国懈怠无功，犹抱石沉渊，求得出头之日实在困难。尊者劝说世间平民百姓多行善事，种下的罪恶终会在轮回转世中受到报应。良辰美景千载逢，欣叹命运夺天工，不是功名唾手得，今生前世积阴德。大意是：人间的太平盛世千载难逢。感叹命运不能抓住着大好时机。今生的名闻利养都是前世种下的因，今生才有享有的机会。源自：zhidao.baidu/link?url=ix8ALZmUHuarNjb36LhFjaB0E6Kzfr_roNtuX7XOlBqRfVmFH0ZGfmY6CLAiXlyp2eq0OZfwpo6D7_H2epeWQ_个人见解:baike.baidu/link?url=6hU7lpDI67lPzL8YhjVFC4AErfFNDURUAC-Z88wp4Th7k5WdMvF1AMgAP4Kj6GZgUuZZKAnoB5t0QjjO7rF_4K命由自立，不应嗟叹命运如何如何，因缘因缘，凡是自有因果，如 最胜意尊者之结缘，今世当结善缘,善因，今世才有福报于己,若能修的佛学之一二层甚至更多更是增益。尊者劝导世间帝王及权贵要多行善事，因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。也是可持续发展的一个道理。以行善积德,布施放生之举,本人有建议之为：凡是要加智慧才能助力,例如随便给钱，盲目行善,你自己认为这是上当还是行善还是行恶？以此建议,可让你少走弯路,但凡事还是得靠自己多参悟实践磨练反思。随缘随缘，一切靠自己。仅供参考,阿弥陀佛

归元寺第二十九签

自己的地盘自己做主，自己的幸福自己决定。

归元寺罗汉解签 我今天在归元寺求一个签是二十九号,签文是十年读书探 ...

嗯。。。因该是说世事变化如何不是你改变的原因，叫你坚持本心呢。。。本心何如。。。