名字周易卦象怎么算吉凶,名字的卦怎么计算

易经算卦方法详解

易经算卦方法都有哪些呢？大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢？带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些，希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。

不可不知的易经占卜方法分类

第一种：易经占卜

这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。

运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，

才能运用自如。

第二种：五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种；签文占卜

这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。

这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完

恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种：其他方法

主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。

现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程式直接生成的。

现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。

第一次运算：

1.任意分四十九根为两组，甲与乙。（分而为二以象两）

2.从甲组中取出一根，放置于左手二指之间。（挂一以象三）

3.甲组以四除之。（揲之以四以象四时）

4.甲组所余之数，为一或二或三或四，（若无余数，则取出四根）将此余数也放置于左手二指之间。（归奇于仂以象闺）

5.乙组以四除之。（再揲之以四，以象四时）

6.乙组所余之数，为一或二或三或四，将此余数也放置于左手二指之间。

周易预测的先天后天论

用先天起卦法来预测事物之吉凶，往往只就卦象的生克比和论断，不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶，除了看卦之体用互变的生克比和关系之外，还用爻辞，有时也兼用卦辞，这是为什么呢？因为先天起卦法在未成卦之前，先求取卦数，由数而起卦，这时还没有《周易》之书，而先已有了《周易》之理，这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在，所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶，而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦，然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶，这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理，则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞，有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同，还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候，开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成，自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以，在占卜起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。同时，现代人用后天法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个 爻动，更不用移易变通的道理，因而常常难免舛误。所以，我们用后天起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期，常常用卦气来确定。如果是干、兑卦，因为干、兑属金，那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子（如申日、酉日）。或者干之应期定在戍日、亥日，因为干在八卦方位中为西北方，而戍、亥也为西北方；或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如，震、巽之应期当定于甲日、乙日 ，以及五行中属木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯时，巽卦定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是应在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中，其中的道理清楚明白的，只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶，却根据六十花甲 子的时日排列，用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等，来帮助推断吉凶，这是何等错误。因为在历象选时的过程中，与《周易》并不相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同，还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候，开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成，自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以，在占卜起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。同时，现代人用后天法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个 爻动，更不用移易变通的道理，因而常常难免舛误。所以，我们用后天起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期，常常用卦气来确定。如果是干、兑卦，因为干、兑属金，那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子（如申日、酉日）。或者干之应期定在戍日、亥日，因为干在八卦方位中为西北方，而戍、亥也为西北方；或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如，震、巽之应期当定于甲日、乙日 ，以及五行中属木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯时，巽卦定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是应在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中，其中的道理清楚明白的，只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶，却根据六十花甲 子的时日排列，用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等，来帮助推断吉凶，这是何等错误。因为在历象选时的过程中，与《周易》并不相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

起卦方法

起卦的起卦方法 起卦的方法有很多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。由于宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古人的哲学观认为世界万物均可以起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方法。 米卦起卦方法 用三枚开过光的康熙或乾隆铜钱，衣装整齐以示恭敬，双手合握举过头顶，心中虔诚默念所算之事情，晃动几下后放到案上，三字为老阳画圈记下，两字一背为阴画两点记下，两背一字为阳画一点记下，三背为老阴画叉记下。如此晃动六次，定出六爻。――――这就是起卦。 至于准不准，心诚则灵！世间万物息息相通，易经也是科学，妙不可言。卦象乾为长男，巽卦为长女。 六爻起卦方法 你的排出是对的，但是，既然第三第四次是阴，那么，第二次的三个背应画老阴才是，而第一次的三个字就是老阳。应是：第一次/老阳―X，第二次/老阴――O 第一次变出阴――第二次变出―。那么，就是颐之涣卦。 与我的学说有误，不作解。 六爻是怎么起卦的？ 六爻起卦法 一、摇卦法 方法简介： 请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。此法有辅助程序帮助起卦。 具体操作步骤： 1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。 2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作.)，两个背(记作..)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。 3、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。 4、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。 5、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下反正。 6、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下反正。 7、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下反正。 此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！）X年X月X日X时测某某某事： 第六次：X三正（叉） 第五次：O三背（圈） 第四次：・・　二背一正（两点） 第三次：X三正（叉） 第二次：・・　二背一正（两点） 第一次：・一背二正（一点）二、时间卦（较复杂不细究）（一）、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。 （二）、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在 200X年x月x日下午x时xx分在中国哈尔滨举行比赛，即以此时间起卦。 （三）、以起卦时间起卦。即以求测者正在预测的时间起卦。 （四）、以摇出卦象起卦。即以求测者手中握有硬币，正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方法，再填写相应的时间即可。 1、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数为上卦数。 2、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数为下卦数。 3、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数为动爻数。说明： A、年与时的数取其地支的序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数，如农历为初 一则取1，农历为初二则取2，等等。 B、卦数为先天八卦序数。 六十四卦哪种起卦方法最准？ 时间起卦法，数字起卦法，随意性较小，相对准确。其它起卦法得看个人的心境。 梅花易数如何起卦？ 卦以八除，爻以六除！可以时间起卦，年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以当时的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！ 如何用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻，那就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然，被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；当然，最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的，预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不宜占，明早再占，要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该怎么样理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。五：对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜；再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性，而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明， 周易如何起卦 有数就有卦，比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍，只是市面上目前是没有这本教材卖 的，是黄老师课程的内部教材。 关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时 上卦该是：(2+7+25)÷8 = 4.25 取余数的 2 2为兑 下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5.25 取余数的 2 2为兑 到这里都没有错,但你再看: 动爻取数：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数是0,正好被整除了,那就去6爻为动爻.(只看它的余数,余数都在5以内,是多少就是几爻动,0就是6爻). 兑卦6爻动变履卦是对的! 六爻起卦方法和断卦路线 互卦一般是不用的，只要主卦和变卦，或者说，只要主卦和变爻，因为变卦的其他爻也不必看的，只是有时候有些参考作用。 断卦的技巧就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人总结是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。 (一)、空 空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断。 1、测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。 3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。 2、用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。 3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三）刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。 （1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。 （3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。 2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 (1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。 （2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。 3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。 (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。 （2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。 2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。 6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断。 (五)神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。 3、勾陈为田土牢狱五行......>>

周易卦象大吉的名字

周易卦象大吉的名字 周易卦象大吉的名字，每个孩子的名字都有一定的含义，一般来说父母希望孩子如何变便会寄托在名字里，从非常智慧的周易书里为孩子起名，是很有意义的时，以下分享周易卦象大吉的名字。 周易卦象大吉的名字1 炫晋、耕腾、来图、暖舟、冬余、 笃沧、帅岳、进缈、闲织、君星、 固池、越辉、照灿、宝昭、金光、 倚玄、豪至、毅豫、靖镜、渊初、 锐星、临百、明照、铁唯、杭乾、 青岸、卡劲、阜蓝、昆昆、振栋、 俊融、棕慎、山山、达言、哲知、 全韬、逸泰、云沧、崇岸、雄瑾、 灿暖、瑾烈、伦恒、奋缈、承俊、 慎瑾、疏庭、盛瀚、豫雁、清胜、 恒雁、敬卫、净任、博蓝、循引、 岩舟、游韵、帆迪、道烈、夫阜、 伯银、万戈、名利、影荣、信东、 刊锋、励书、慈神、融存、崇良、 里国、至明、蒙松、玄飘、鸿渊、 厉贤、星音、聚展、鹏安、齐顺、 畅秀、励懿、壮苛、鼎封、帅名、 菲凡、亦峻、玉幽、唯琦、顷载、 灿翰、泽函、柳西、田义、运春、 励馨、虎翎、施贤、健闻、庭漾 周易起名大吉的名字： 劲义、恒峻、引世、鸣炎、路祺、 桦照、诗众、昙图、钧祺、棕雄、 幽载、昌远、道融、田原、若漾、 展散、腾敬、勉庸、锐施、硕威、 田勇、磊景、飘卫、喻萧、阔漾、 玮彰、岳厚、久柏、石奉、奔世、 戈里、钟萧、昊炫、尘际、高彦、 奋耿、景思、雨际、圆常、琪合、 蓝理、旷然、轩岳、悠卡、琪君、 银慎、朴勤、铭芹、忠幽、翎万、 杰紫、暖峻、飘豪、乐雄、绩诚、 豪虎、熙净、吉戈、统昙、捷雷、 雷铁、西延、任邦、傲凌、沙易、 绩施、进琦、励群、论晖、祺雪、 尧基、恭玉、唯意、林圆、原谦、 弥康、循城、晋枝、弥致、元韶、 齐轩、敬何、潜翔、树恭、质啸、 奇常、月毅、柳朴、驰刚、尧名、 年缈、初遥、晴庭、柳谦、宁攀、 誓毅、勉原、歌溪、劲曲、遥游、 霜莫、莫复 周易卦象大吉的名字2 1、泽震 出自《周易》：（泽雷随）兑上震下。解释：《随卦》象征随从，随和：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。 2、君先 出自《周易》：君子有攸往，先迷，后得主，利。释义：君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。 3、知临 出自《周易》：知临，大君之宜，吉。寓意男宝宝有领袖气质，往往具备了一把手的自信，策略，能力等天赋。表达了内心中正，善于用智慧处理事情，而不是蛮力和巧力。很多人疑惑刘邦为什么可以做到天子，学问、谋略、军事都不如别人，但唯有运筹帷幄，决胜千里之外。可见“知临”作为名字，寓意之深刻！ 4、泽辰 解释：泽，用作人名意指祥瑞、善良之义；辰，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义。名字寓意：形容龙凤呈祥、朝气蓬勃、欣欣向荣。 5、乐天 出自《周易》：「乐天知命故不忧」。寓意男孩将来能做到心胸豁达、知足常乐、淡泊宁静的意思。 6、益谦 取自《周易》：「天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦」。释义：这句话从四个不同的角度说明了谦逊的优势，父母给孩子取这个名字，就是希望孩子明白谦逊的重要性，在生活能养成谦逊的品德，并用这句话时时提醒自己，这个世界上还有比自己更加优秀的人。 7、四海 海，天池也。以纳百川者。从水，每声。——《说文》 意味着宝贝在人生道路上能树立胸怀宏大的优秀品质，做一个气宇轩昂的人。 8、哲生 哲，智也。——《说文》生，进也。象草木生出土上。——《说文》 寓意着孩子今后的路途中能拥有学富五车的珍贵品质，做一个生机勃勃的人。 9、慧轩 柔质受谏曰慧。——《周书》轩，檐宇之末曰轩，取车象。——《集韵》 寓意着孩子今后的路途中能拥有青出于蓝的珍贵品质，做一个顶天立地的`人。 10、源长 启生人之耳目，穷法度之本源。——《旧唐书》巽为长，为高。——《易·说卦》 意味着宝贝在人生道路上能树立生生不息的优秀品质，做一个尊贵显耀的人。 11、一炜 一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》盛赤也。——《说文》 寓意孩子在以后人生旅途中能具有一心一意的优良品质，真正做一个锦绣前程的人。 12、有孚 东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》万邦作孚。——《诗·大雅·文王》 寓意着孩子今后的路途中能拥有彬彬有礼的珍贵品质，做一个言而有信的人。 13、思齐 钦明文思安安。——《书·尧典》齐，禾麦吐穗上平也。——《说文》 意味着宝贝在人生道路上能树立才思敏捷的优秀品质，做一个马到成功的人。 14、勋文 勋，功也。——《尔雅》夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》 意味着宝贝在人生道路上能树立功德无量的优秀品质，做一个文静内敛的人。 15、焱彬 日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾。——《楚辞》文质彬彬。——《论语·雍也》 意味着宝贝在人生道路上能树立成功隆昌的优秀品质，做一个高情远致的人。 16、华轩 桃之夭夭，灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》轩，安车也。——《声类》 意味着宝贝在人生道路上能树立繁荣兴盛的良好品格，做一个朝气蓬勃的人。 17、立惠 君子以立不易方。——《易·恒》巧文辩惠则贤。——《国语》 寓意孩子在以后人生旅途中能具有事业发达的优良品质，真正做一个与人为善的人。 18、墨为 墨客降席，再拜稽首。——扬雄《长杨赋》为，施也。又，成也。——《广雅》 意味着宝贝在人生道路上能树立腹有诗书的良好品格，做一个建立丰功伟绩的人。 19、钟瑞 泽，水之钟也。——《国语》世间谓之圣王之瑞，为圣母来矣。——《论衡》 寓意孩子在以后人生旅途中能具有专心致志的优良品质，真正做一个福寿康宁的人。 20、君言 君，尊也。——《说文》言者所以在意。——《庄子·外物》 寓意着孩子今后的路途中能拥有志向远大的珍贵品质，做一个能说会道的人。 周易卦象大吉的名字3 周易卦象测姓名吉凶解释 即利用姓名笔划数，依其数理求出易经六十四卦，并依其先天与后天卦象爻辞，以易经六十四卦来解释姓名吉凶的论命法则，用易经来论断自己的姓名灵动数与运势。 易经卦象姓名学利用八卦原理，干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八种卦象基础，配合成六十四卦，进而论断吉凶。 易经卦象姓名学以姓氏的笔划数为外卦，名字的总笔划数为内卦，组成成八八六十四卦，利用卦辞、卜辞原文，来了解姓名原局与运势吉凶，再以姓名总笔划数除以六求出动爻，求出姓名之本卦（体卦）、变卦（用卦）与动爻三者关系，来论断该名字之个性、功名、财运、感情、婚姻、健康等因素之吉凶。 兴莲 兴指勤奋、开朗、丰盛。莲指莲花，用来象征纯洁、高雅、超然。兴与莲搭配作名寓指丰衣足食、高贵典雅。 鸿羽 语出《易经·渐》“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”“鸿”有着鸿运当头的寓意，在名字里有学识渊博、繁荣昌盛的含义；“羽”字体现出人们对于自由的向往之情，其本义是代表羽毛和羽翼的意思，有大展宏图的意思。 曾玉 曾意指顾全大局、一心一意、专心。玉指美石，象征美丽、美好、尊贵。曾玉是一个很有特色的名字，寓指人做事专心致志，也形容人品德高尚。 知仁 出自《易经·系辞上》“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”其中“知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意；“仁”在名字中希望宝宝品德高尚，具有大仁大义、胸襟宽广、潇洒坦荡的态度。 吉祥如意的名字推荐 男孩名字 广博、文成、亭轩、浩杨、海初 尚学、博赡、才哲、绍成、承悦 钦玉、南伦、良锋、善龙、景田 德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎 德业、承安、汝凯、景原、景泽 镜初、君琪、俊益、凯施、基拓 成济、博雅、善华、承平、绍继 景禄、成荫、宾实、博厚、斌斌 金源、德本、胜基、德元、敬魁 博裕、荣郑、博简、建启、荣振 承基、如辉、成礼、博实、继侗 女孩名字 云山、溪芷、如风、玉叶、语嫣 慧兰、星怡、佳艺、紫雪、念双 念真、凡婌、芸羽、访波、雁芙 雪亦、雪瑶、向卉、采文、晋芳 慧云、玉涵、锦锦、亚菲、友瑶 雨兰、夜柳、芷珍、含芙、秋柔 思菱、醉波、醉柳、以寒、雁菱 虹媛、玉芷、以萱、蒲微、飞荷 雅淑、醉易、千山、扈娟、冰海 幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍 觅翠、念之、夜南、雨琴、安寒

名卦为什么名字两个字总笔画要的要减1

名字笔画相减算命名字笔画相减算命每个人的名字都有着各自的含义，一个人的姓与名，虽然不能决定人的命运，却凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。父母取名特点：1.名字的数理五行或体卦的属性必须是命局的喜用神或原神。2.读起来好听，叫起来响亮，写起来顺畅。3.笔划宜简，好认好写，字型适宜，与意协调。4.谐音要好，含意丰富，寓义深远，新颖独特。5.富有联想，使人欣赏，与众不同，妙然天成。其中名字的笔画与命运的关系，玄奥难测。之前有提过名字笔画数算命，而配偶与你的名字笔画数相减来算命会是怎样的呢？想知道他（她）是你的另一半吗？一起来算下吧。0画：天生一对！ 1画：和你永远在一起的人！ 2画：爱你的人！ 3画：追你的人！ 4画：吸引你的人！ 5画：赞扬你的人！ 6画：了解你的人！ 7画：一个知音，只要努力会获得你想要的幸福！ 8画：你的爱人！ 9画：你的兄弟姐妹！ 10画：你的敌人！ 11画：你的情人！ 12画：和你敌对的人！ 13画：说你漂亮的人！ 14画：关心你的人！ 15画：你的死对头！ 16画：终生伴侣！ 17画：讨好你的人！ 18画：背后骂你的人！ 19画：你的酒肉朋友！ 20画：他会爱你！ 21画：恨你的人！ 22画：你最亲的人！ 23画：影响你决定的人！ 24画：性格一样的人！ 25画：女方单恋！26画：使你精神振奋的人！ 27画：他会喜欢你！ 28画：使你讨厌的人！ 29画：你真正的朋友！用名字的笔画数相减测试男女的关系0 亲密无间 1 永远和你在一起 2 水火不相容 3 知心朋友 4 心上人 5 帮你做事的人 6 帮你的人 7 面和心不合 8 男女关系不正常 9 情投意合 10 关系马虎 11 尊敬你的人 12 爱你的人 13 适合你的 14 说你坏话的人 15 克星 16 救星 17 忠心的人 18 狼心狗肺的人 19 单相思 20 山盟海誓 21 情敌 22 服从你的人 23 永远在一起 24 伴终生 25 恨你又爱你以上就是名字笔画相减算命的所有内容，更多算命资讯请关注紫微府熊掌号，为您提供第一手内容

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名字在人的一生中是非常重要的，好的名字能给人带来一身的福气，而名字也是有讲究的，名字的好坏也决定了人这一生的运气。周易测名即根据生辰八字测名字打分，本网站整理的周易测名知识百科，为您提供生辰八字测名打分理论和方法，网上常见传统三才五格只是姓氏笔划的组合测名，并没有结合生八字，不准确和全面，周易测名＋三才五格测名才是最强最全最准测名方式。

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案例：1

宝宝名字：武俊博

好听内涵

69分

八字五行

63分

生肖打分

62分

星座打分

71分

五格数理

65分

周易卦象

72分

俊：1.相貌清秀好看 2.才智出众的。用于名字中有美丽才智的意思。

博：（量）多；丰富：通晓：大：姓。博取；取得：古代的一种棋戏，后来泛指：一起名认为此字用于人名中有学识渊博，博学广泛之意。

来源解释：

暂无出处

音律字型：

武俊博 的读音是wǔ jùn bó， 声调为去声、入声、上声，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。字型为:半包围结构、左右结构、左右结构，字型优美，笔画搭配合理，利于书写和美观。

八字开运：

八字喜「」，「」就是此命的「喜神」。 用五行属 的字起名， 俊字的五行为火 ， 可以弥补性格缺陷，优点是说话感染力，可以变得热情活波、上进奋发、勇敢无畏，易与别人融合。 博字的五行为水 ， 可以弥补性格缺陷，优点是组织能力，可以变得随机应变、外柔内刚，谦虚不张扬，快速融入各种环境里。

周易卦象：

名字武俊博周易卦象为升卦（地风升）。喻指 涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物之象”。

三才五格：

该名字天人地三才为“ 水金木 ”，配置佳。五格笔画搭配为：8-9-12，五格大吉。

生肖吉祥：

从生肖上看，生肖为，名字中宜有部首起名为吉，该名字与生肖匹配度一般，没有存在部首宜忌冲突。 从现代生肖性格心里学来看，名字有的字义，能改善生肖的的性格缺点。

星座起名：

名字“俊博”具有的字义暗示，能有效的改善的性格缺点。、

易经测名字好不好,测名字怎么样

提起测名字好不好，大家都知道，有人问测名字怎么样，另外，还有人想问中，关于姓名，八字 测算人生究竟是真是假？你知道这是怎么回事？其实周易名字测试，下面就一起来看看测名字怎么样，希望能够帮助到大家！