佛门里谁的事业做的最好,主事业的菩萨

陈晓旭一生信佛,为佛教事业做出了许多贡献,为什么还会在病痛中死去...

这个原因，老法师已讲得很清楚。生老病死，再大的福德也不能救，转福德为功德才行。譬如梁武帝，历代佛门护法中，没有比他更大贡献的，最终也没躲过困死之命。（达摩：实无功德）病痛的时候，最忌讳的是，不能把病忘掉，老是想着病好，这会破坏念佛的功夫，讲白了，就是没在念佛，而是在念病，念念病痛，念念希望病好，把佛号丢掉了，不但病没治好，也错失了往生的机会。

佛陀的五种事业是什么?

没有说五种事业，是五乘教法吧！ 五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。 人天乘的佛教，重于积集世间福行的增上心，以现世乐、后世乐为满足，是佛教的共世间法；声闻、缘觉乘的佛教，重于出世解脱的出离心，以涅槃解脱乐为最终的目的；菩萨乘的佛教，重于利他济世的菩提心，以悲智究竟乐为修行的极致，而六度万行乃为利他济世的具体实践。

想做一门与佛教有关的事业做什么好?

化缘去吧、这个有关系，还是个失业，还能旅游

佛家怎么看待这种情况?今生工作能力欠缺,事业难成,是不是前生做错了什么...

一切事都是有因有缘而后有果，前生业行确实有可能留下很多推动今生的力量，但这只是力的惯行、思维的种子，如果今生能够如理作意，懂得怎样以清净的心去思考判断，事事清楚明白，知道自己该做什么该怎么做，那么这些负面的影响并不起作用。反之，自我没有清晰明确的认识事物处理事物的能力，不能做好自己的生活，这就是今生的无明促使久远来业习沿续和成熟。这就是缘，也就是条件的作用。佛祖的因缘果报概念不是把现在的一切推给过去而不作为，而是以现在、此时此刻的行动改变自己，造就未来。

祈求事业拜什么佛

菩萨的功德都是具备的，关键是你对哪个菩萨最有信心，就经常拜哪个菩萨。不过这个问题是在地藏王菩萨这个月讲出来的，那就按照这个缘起，常念地藏王菩萨吧。另外一方面要了知因果，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。事业顺利，人安乐与否，是和你造的善业大小多少有关，痛苦和烦恼和你的恶业成熟有关。要想成就自己，要记得恭敬心和慈悲心成全别人，爱护众生。阿弥陀佛。求事业可以拜普贤菩萨，是大乘佛教行愿的象征，"行愿"包括修行与誓愿两方面，换言之，普贤既有广大誓愿，又能身体力行去实践，他曾在过去无量劫中修菩萨行、求一切智，具足无量行愿示现于一切佛刹，通常又被尊称为大行普贤菩萨。求事业正是需要修行和誓愿，所以求事业可以拜普贤菩萨。学习菩萨身体力行的实践精神，对你做事业也有很大帮助。还有，在此提醒一些善信，拜佛祈福的时候，最好是请一款好点的香参拜，因为香是沟通凡圣的媒介，传递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁，佛家认为香是最殊胜的供品；但是不可用到一些劣质的化学香，这样是失敬于佛的，徒增违缘的；所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于善信你的祈福香，以表示你的诚敬之心，供养诸佛，得福得佑！

陈晓旭一生信佛,为佛教事业做出了许多贡献,为什么还会在病痛中死去...

生老病死对于人来说本身就在所难免，对此你不要挂怀。信佛、为佛教事业做出贡献，陈晓旭所做的功德不会消失。陈晓旭今生受的是陈晓旭以前所做的果报，陈晓旭信佛、为佛教事业做出贡献，也许已经改变了陈晓旭今生的果报了，只是你我不知而已。而且陈晓旭做的功德多半会带到来生后世，我的回答但愿对你有帮助