黄历中建星是什么意思,黄历十二建星怎么看

内容提要：

什么是金匮(黄道)平日
日历上的十二建除是什么意思?
十二建星是什么意思
建除十二神是怎么算的
查看黄历与黄道吉日,如何看黄道吉日?
教你如何挑选黄道吉日,日历上的黄道吉日是怎么看的?

什么是金匮(黄道)平日

黄历之中白虎，天刑，朱雀，天牢，玄武，勾陈为六黑道凶日；黄历之中青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮为六黄道吉日。黄历之中除日、危日、定日、执日、成日、开日为吉；黄历之中建日、满日、平日、破日、收日、闭日为凶。“金匮执日佳日，朱雀定日佳日”：“金匮”、“朱雀”都是黄道吉日，“执日”、“定日”也都为吉，所以都是“佳日”：吉利的日子。

日历上的十二建除是什么意思?

表示二十八星宿和十二值位。其中：危、开、成、闭、建、收、满、平、定是十二值。斗、危，是二十八星宿中二位。

公历11月21日二十八星宿为“毕”，十二值为“执”。农历十一月廿一日，二十八星宿为“奎”十二值为“定”。

建日：有天无地、除日：有地无天、满日：二天二地、平日：一天一地

定日：双天双地、执日：一天一地、破日：无天无地、危日：一天一地

成日：一天二地、收日：二天一地、闭日：一天二地、开日：有天有地

扩展资料：

日历中的历法又分为阴历、阳历和阴阳合历，三种。

阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里高利历）和中国的干支历即属于太阳历这类。

阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种。

阴阳历的有非常明显的平年和闰年之分，年天数差异较大，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年存在一定的差别（少11天左右），所以阴阳历中设置闰月。

参考资料来源：百度百科-日历

十二建星是什么意思

择吉术内容广博，概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面，而互有融汇。今简介后二种。易卜择吉——除了传统的大宗日课，四柱为中心的命理、风水择吉之外，还有：奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门，在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家，一般事用时家即可，大事则要配合年家等综合选用。大六壬择吉——历来典籍论述较少，所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。六爻择吉——这个论述也不多，运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。宗教择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门，具体可参看相应论著。比较看来，易卜择吉灵活性高，可以随时、随地、随人的进行。宗教择吉影响深广，后劲大。能融合自然最好。择吉之术同其他预测术一样，派别很多，大约有以下几种方法： 1、从辰法：就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定，主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言，则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶，称之为“山家”。 2、禄命法：亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字。如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故“造葬”甚重视“造命法”。 3、天星法：亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，故克择要合天星，而天星当以“七政”、“四余”为主。 ——以上三者，最为重要，除此而处尚有： 4、斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。 5、运气法：亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。 6、演禽法：亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。 7、穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。 8、紫白法：亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白，故又称“年月紫白法”。 9、奇门法：以兵家奇门遁甲法应用于择日。 10、六壬法：以六壬二傅四课之法应用于择日。 11、太乙法：以太乙神数之法应用于择日。 ——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”，合称之“三式”。三式合一，得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：“三式合一乃为神。” 12、三元法：乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验，有些择日家也采用。我国择吉术，产生于唐，成熟于宋。“黄历”之称始于清代，当时清下设的钦天监，每年都要编制和颁发时宪书一册，供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书，将每日的喜神、恶煞及所宜所忌，标注得一清二楚，对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说，确实是非常方便的，所以极受欢迎，成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大，又经济实惠，许多人纷纷开始私下刊行，为了扩大影响促销其书，竞相标新立异、妄立神煞，自创推演之术，以便炫耀唯我独有，致使各种择吉通书泛滥成灾。择吉术的百家争鸣，反而造成了具体选择时的混乱。一日之内，有吉神、有凶神，按这家说×时吉，以彼家云×时凶，让人无法适从。更有甚者，一个神煞弄出几个名目，方法异者其吉凶又同，致使许多择吉通书全无体统。所以，乾隆时修《四库全书》，学者们费了很大气力，统一义例，辨正神煞，删削谬妄，编成《钦定协记辩方书》，希望能纠正当时择吉市场的混乱状况，但这只不过是一厢情愿而已。时至今日，由港台社会印刷发行的“民历”诸书，可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历，把历代多种择吉历书上的内容，不加选择地统统照搬进去，使人眼花缭乱，不知所措，就好似一锅花花绿绿的大杂烩，让人无法下口汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。 1、干支系统。 2、阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。

建除十二神是怎么算的

所谓的十二神又称建除十二神，是古人根据每月地支的五行编纂的，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二位神明每日轮值，周而复始，负责保护凡间人民的平安。在传统农民历中，二十八宿下，通常会依序在每日标注上今日轮值神名，作为择日吉凶的参考。内容简介：各位朋友大家好，今天我们接着学习择日，那么我们今天要学的就是建除十二神，建除十二神也被称为建除十二星。这十二神呢，在择日当中我们要作为参考，非常重要；它就类似于奇门遁甲当中的八门。我们根据不同的事情呢，去选择不同的神来做不同的事。什么是建除十二神，什么是建日，除日，满日。其实要说起来，也没有什么复杂的，这次为大家简单的介绍一下。官方解释“”建除十二神，中国民俗信仰中的十二位神明，分别为“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”。这十二位神明每日轮值，周而复始，负责保护凡间人民的平安。在传统农民历中，二十八宿下，通常会依序在每日标注上今日轮值神名，作为择日吉凶的参考，称为十二建除日。简单地说就是，天上一共有十二位神明每天轮流值班，今天是哪位神值班，那么今天就叫做什么日，例如今天是“建”神值班，那么今天就是建日。所谓建除十二神，也叫建除十二天星，分别是“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”。因为是建除两日为首，所以古代有种占日辰的术士就叫建除家。建除十二神是由月令与日支相较推算而来，日月同支为建，日月相冲为破。十二神由建起至闭，经十二日，周而复始。如寅月寅日是建，第二日寅月卯日是除，第三日是满，第四日是平……第七日寅月申日是破……以此类推。