八字四柱天干有三个辛好吗,八字月令能被合化吗

四柱天干

生辰八字四柱中的时柱的天干怎么确定 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙......>> 四柱八字的天干地支 >中说, 干支是大挠创制的. 大挠采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.天干的含义: >中说:甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.含义子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.卯是冒的意思, 指万物冒地而出.辰是震的意思, 物经震动而长.干支阴阳甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴戌未同属土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴干支方位甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土庚辛西方金 壬癸北方水亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火申酉西方金 辰戌丑未四季土干支五行旺季方 位 旺 季 天 干 地 支东方 春 甲乙 寅卯南方 夏 丙丁 巳午中央 四季末戊己 辰戌丑未西方 秋 庚辛 申酉北方 冬 壬癸 亥子十天干五行生旺死绝表长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 四柱八字中各干支如何相互作用（越详细越好） 四柱以指一人出生的年、月、日、时。 年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。 年柱 ：年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。 月柱 ：一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲己三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。 另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。 时柱：日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。 时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。 四柱里面的天干是怎么确定的？ 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古人制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。至于后世把天干地支用到算命中，预测一个人的命运，就大家自己判断其真伪吧。 六十甲子 十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用60作为循环，现在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，现在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。下面列出六十个干支组合（称为六十甲子）： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 年月的纪法以节气来划分： 纪年 用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。比如1911年是辛亥年，爆发了辛亥革命。干支纪年，新的一年是立春交节之后开始的。比如2006年立春在2月4日上午7点27分，那么7点26分还属于乙酉年，7点27分开始就是丙戌年。 纪月 同样的道理，用六十甲子依次纪月。一个新的干支月也是从一个节气开始的。比如2006年3月6日01时29分是惊蛰，那么在此之前是庚寅月，在此之后就是辛卯月。 纪年和纪月，都是根据节气划分的。而节气的交节时间，则是精确观测天象后才能确定的，它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置。 日子以一个起点日开始，60天一个循环： 纪日 一个昼夜为一天。用六十甲子来依次纪日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天一个循环。新的一天是从夜里子时开始的。 纪时 每天划分为12个等份，是12个时辰。5天共60个时辰，用六十甲子表示。比如当前时辰为丙寅，下一个时辰就是丁卯。时辰的确立，需要用真太阳时计算。 纪日和纪时，记录了地球绕太阳运动和自转的情况。 四柱 年、月、日、时的天干地支数值，分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。 八字 我们常说一个人的八字，就是他出生时的时间四柱记录。它记录了一个人出生时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息。所以从八字本身的意思来说，它是一个时间记录，至于怎么去解读八字，那就是仁者见仁、智者见智了。如果过份地依赖它，就是。因为它毕竟只是记录了一个人的很少的一部分信息，宇宙这么浩瀚、人生如此复杂，人的一生主要还是靠自己努力和奋斗。...>> 四柱八字中的天干地支各代表什么属性？ 干支阴阳及属性: 天干10个，地支12个。 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 亥子同属水, 子为揣, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 干支方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 　庚辛西方金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 　申酉西方金 辰戌丑未四季土 四柱八字中天干合好还是地之合好 具体应论命局，有合吉有合凶。坤造合多在古代为不好，当代为好，人缘很好。具体应看合化之五行之气于命局的利弊而定 请问四柱天干都是甲木喜用什么 甲木喜水呀！ 四柱八字天干争合有何见解 四柱天干争合、合化有具体的要求，一时也说不清楚，还是实例实解为好。例如合近不合远、条件相同下多干合一干等等。 天干四柱全辛，算命 百度一下：开运神家 中华命理风水网，开运转运，姻缘，财运，事业化解 八字四柱天干有三个辛好吗 不能只从三个天干, 说好或不好. 要从完整 八字看.

八字贵人怎么看,八字贵人口诀

八字贵人怎么看

三奇贵人口诀：

天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁；

人中三奇壬癸辛，若人命值三奇贵；

三元及第冠群英。

八字上的具体用法：看八字上的天干，不管是年干、月干、日干，还是时干，都可以作为判断标准。

若八字天干上同时出现了“甲”、“戊”和“庚”，那么这个八字上就带有了“三奇贵人”神杀。

若八字天干上同时出现了“乙”、“丙”和“丁”，那么这个八字上就带有了“三奇贵人”神杀。

若八字天干上同时出现了“壬”、“癸”和“辛”，那么这个八字上就带有了“三奇贵人”神杀。

无论是天三奇、地三奇、还是人三奇，它们天干的排列顺序一定不能错，一定是“甲”在之一个，“戊”在第二个，“庚”在第三个；倘若是“甲”排在之一位，“庚”排在第二位，“戊”在第三位，那么尽管天干上甲戊庚都齐了，但这个八字仍不具有三奇贵人。

命上带有“三奇贵人”的人，福气常伴随在他左右，容易成名成家，一生平安，化险为夷。无论是天三奇、地三奇，还是人三奇，只要八字上带有了三奇神杀，则一生遇险不惊，有福气，容易成名成家。

如某男的八字为：戊戌甲子庚寅庚辰在此八字中，天干上甲戊庚都有了，但由于它们的排列顺序是戊在前甲在中间、庚在后，而不是甲在前、戊在中间、庚在后，所以该八字构不成三奇贵人。

天德口诀：

正丁二坤中，三壬四辛同；五乾六甲上，七癸八寅同；九丙十归乙，子兴丑庚中。八字上的具体用法：

若八字中的月支是“寅”，八字上再有天干“丁”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，丁就是本命的天德。

若八字中的月支是“卯”，八字上再有地支“申”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，申就是本命的天德。

若八字中的月支是“辰”，八字上再有天干“壬”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，壬就是本命的天德。

若八字中的月支是“已”，八字上再有天干“辛”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，辛就是本命的天德。

若八字中的月支是“午”，八字上再有地支“亥”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，亥就是本命的天德。

若八字中的月支是“未”，八字上再有天干“甲”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，甲就是本命的天德。

若八字中的月支是“申”，八字上再有天干“癸”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，癸就是本命的天德。

若八字中的月支是“西”，八字上再有地支“寅”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，寅就是本命的天德。

若八字中的月支是“戌”，八字上再有天干“丙”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，丙就是本命的天德。

若八字中的月支是“亥”，八字上再有天干“乙”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，乙就是本命的天德。

若八字中的月支是“子”，八字上再有地支“已”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，已就是本命的天德。

若八字中的月支是“丑”，八字上再有天干“庚”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，庚就是本命的天德。

夫德神杀是大吉大利的标志，命上出现天德，则此人一生易逢凶化吉，遇难呈祥且预示着此人将大有作为。特别是女性，若她的八字上出现了天德，则此女性一定文静端庄、贤干，有帮夫运，可以嫁给大富大贵的人为妻，可以生贵子。所以女人命上最喜带天德神杀。

月德口诀：

寅午戌月在丙，申子辰月在壬；亥卵未月在甲，已西丑月在庚。在八字上的具体用法：

若八字中的月支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的天干中再出现“丙”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，丙字就是本命的月德。

若八字中的月支是“申”、“子”或“辰”，在八字的天干中再出现“壬”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，壬字就是本命的月德。

若八字中的月支是“亥”、“卯”或“未”，在八字的天干中再出现“甲”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，甲字就是本命的月德。

若八字中的月支是“已”、“西”或“丑”，在八字的天干中再出现“庚”字，那么这个八字就带有了“月德”神杀，庚字就是本命的月德。

命上带有月德神杀的人，能增加命上原有的好处，减少命上原本不利的因素，可逢凶化吉，遇难呈祥，使人福气倍增。特别是女性的命上若有月德，可以嫁得一个好丈夫，一生享福。

四废口诀：

春庚申辛酉，夏子子癸亥；秋甲寅乙卵，冬丙午丁已。在八字上的具体用法：

凡春天出生的人，若出生的这一天是“庚申”日或“辛西”日，那么这个命上就带有了“四废”神杀，而出生于春天中的其他任何一天都不属四废神杀。凡夏天出生的人，若出生的这一天是“子子”日或“癸亥”日，那么这个命

上就带有了“四废”神杀，而出生于夏天中的其他任何一天都不属四废神杀。

凡秋天出生的人，若出生的这一天是“甲寅”日或“乙卵”日，那么这个命上就带有了“四废”神杀，而出生于秋天中的其他任何一天都不属四废神杀。凡冬天出生的人，若出生的这一天是“丙午”日或“丁已”日，那么这个命

上就带有了“四废”神杀，而出生于冬天中的其他任何一天都不属四废神杀。命上带有“四废”神杀的人，一生之中做事都是有始无终，起倒不宁，难成大业。

华盖口诀：

申子辰见辰，寅午戌见戌；亥卯未见未，已西丑见丑。八字上的具体用法：

以八字上的日支为判断标准，再参见八字中的其他地支。若八字中的日支是“申”、“子”或“辰”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“辰”字，则此八字中带有“华盖”神杀，辰字就是本命的华盖。

若八字中的日支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“戌”字，则此八字中带有“华盖”神杀，戌字就是本命的华盖。

若八字中的日支是“亥”、“卯”或“未”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“未”字，则此八字中带有“华盖”神杀，未字就是本命的华盖。

若八字中的日支是“已”、“西”或“丑”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“丑”字，则此八字中带有“华盖”神杀，丑字就是本命的华盖。

命上带有华盖神杀的人，往往特才傲物，与人相处不来。若再八字组合不好，极容易受到打击和挫折，一生之中忧多乐少。不仅如此，命上带有华盖的人，他的子女必然少，即使有子女，也难得有大出息。命上若有华盖神杀出现，则此命之人适合从事学、中医学、算命学等神秘之学的研究工作，与道有缘。

大运上碰到华盖神杀，也不利。鲁迅先生曾写过一首诗，反映他在遇到华盖运时的种种不顺利之处：

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。

躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

鲁迅先生的这首诗告诉我们，交到华盖运时，他到处碰壁，十分倒霉，倒霉到什么程度呢？就像一条装满酒的小船，到了江中间突然船底漏水，无可奈何。但鲁迅先生没有向厄运屈服，在这首诗中表达了他要与命运抗争的信心与决心。

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在生辰八字算命中,出现三个辛,代表了什么

代表你的出生时间时辰

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八字中天干有三幸怎么看

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