八字财官星相生忌神怎么找,身弱财弱走什么运发财

内容提要：

怎样确定八字的用神、喜神和忌神?
戊申大运对什么八字好,戊申日身弱更好的大运
怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神?
财生官为忌的八字会给人生带来怎样的不利
如何知道八字里的喜用神和忌神?
怎样查自己的忌神,八字喜用忌神在线查询

怎样确定八字的用神、喜神和忌神?

最近这些年，很多感兴趣的人都喜欢看一些八字、命理的书。其实，我相信很多人也看的明白、也理解的可以，比如排八字、排大运，知道什么是正财、偏财，什么是正官、七杀，这些我相信都不存在理解的误差，因为都有一个统一的标准和概念。但是越学越发现核心的问题来了，那就是对于八字的用神、喜神、忌神这三个概念，始终好像是不得要领、难以理解。为方便大家学习，虽然我自己水平不高，但就我个人这二十年的实践、理解，谈一谈我个人的一些体会。

（一）什么是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什么用？当然，前提是必须要了解好什么是八字的用神、喜神呢？这个用神的用、具体是怎么用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。何谓用神呢？那首先还得回归到八字的来源、本义上面来。八字，我一直以来的认知，就是我们这个人一生之中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。

而这种时间规律怎么看呢？正是通过我们传统文化中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么，就有一个问题了，你说世界上有从来不生病的人吗？没有的。

那为什么会生病呢？当然是因为这个体内各种力量、精神气的不均衡变化引起的病变、病理，然后，你想要病好，是不是得找药？八字亦一样，因为任何一个八字里面的五行力量天生就是不平衡的，因为这种不平衡，所以生与克的作用便会出现重或轻、强或弱，一样会产生八字里面的“病”，而这个病就是八字中的忌神，可以理解为忌讳之神。同时，针对这个病下的药，便是用神了。然后，这个对药有帮助作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。

（二）为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢

这又是一个很重要的概念，为什么在看八字的时候，一定要分清忌神，然后取出用神、忌神呢？其实呀，我以前就说过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶；比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是因为人、因为不同的八字组合的力量不平衡而展现的吉凶。

换一句话说，你要最终确定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个八字组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这个时候，就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、懂得用这把尺子，你才能丈量出这个八字里面哪些地方好、哪些地方不好。说白了，喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，所以你说重不重要、需不需要这一把尺子呢？这是非常重要和关键的。

（三）怎么取准用神、喜神、忌神呢

对于学八字的朋友来说，比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方法，也不算有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢？说的通俗一些，就是针对当时某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是用神。

怎么才能取准呢？据我个人多年的经验，还是用病药法去取用神、捉用神最好？当然，现在普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺时、一般取财官及食神为喜用神，则印比为忌神；而身弱时、一般取印比为喜用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神最难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱，这是最难的。因为八字里面各个五行之间旺弱的表现，它并没有一个具体的数位、轻重的，只能通过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上个人的主观性，所以是最难的。因此，会往往出现同一个八字，有人说是身旺、有人说是身弱的情况，这个比比皆是。

所以，我认为，八字取用神最好的思路方法，就是病药法，就是看这个八字的病在哪里，然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病，那么能够化解这个冲的便是药，比如木；比如命中合是病，那么能够化解这个合的便是药，比如冲这个合的便是药；比如命中食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药，比如可以用印制食伤、也可以用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，这也是药，我认为这个思路十分的好用，基本上能解决一切八字的取用问题。当然，这只是我个人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的看法、指导。

（四）是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶

另外一个问题也颇为关键，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在一般人的观念里面，走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶，但我个人的认为不是这样的。我认为，取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是喜用神就一定吉，比如当喜用神出现却有心无力的时候、比如当忌神出现但力不从心的时候，吉凶反而会转化。

例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，用神无力，看似有实则无，相反，会表现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅运，忌神无根无力，虽然是忌神，但不见得就为凶。所以，过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的，看到我批的八字时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令很多人想不明白的。

事实上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，从来都是因为当时的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。比如冬天的阳光，总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总使人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需要结合实际情况，看其最终发挥的作用是正面还是反面，方能确定的，这个说来玄妙，但也是批命断事中很关键的一步。

（五）喜用神、忌神与生活、风水等有关联吗

当然，喜用神、忌神的运用很广泛，各人有各人的用法，我不评论。比如有人将八字中的喜用神、忌神运用到风水上的，比如喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是，我本人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，虽然两者是有关联的，但各个体系并不一样。

比如我们同行里面常说的，如果八字中忌水的，那么平时生活中不喝水、不洗澡了吗？这是不可能的事。风水与八字，我认为最注重的仍然是资讯同步，好八字的人自然会住到风水好的房子里面、风水好的房子里面一定是住着八字当下运气的人，这绝对是不会错的了。所以，八字中忌讳什么，不代表生活中就一定不能做什么，比如忌土的，是不是就不用住到房子里面了，因为房子也是属土？这显然是不对的。

所以，喜用神、忌神本身的作用只是用来看八字里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你如果将其延伸到生活中的应用，也无不可，比如喜火、多穿红色的，你也可以穿，但如果运气不好时，你内外全部穿红色就会好了吗？不可能的。运气好的时候，自然会穿的好看、精神，这是真理。因此，不要太纠结自己喜什么、用神是什么、忌讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。

戊申大运对什么八字好,戊申日身弱更好的大运

戊申大运对什么八字好

癌症发生的机理有4种假说：基因突变说、免疫监视说、细胞反分化说及根据α·β态理论的幼稚细胞分化受阻说。目前比较公认的是基因突变致使细胞反分化说，取得重大进展的便是癌基因的发现。临床主要表现为恶性细胞增生，快速复制并扩散。

作为命理工研究它，从命主的四柱中找出其呈现规律，以便达到早期的防治，是摆在我们每个易学工面前的一项艰巨任务。

乾造：癸巳乙丑甲子癸酉 2008年查出胃癌，大运己未，加剧命局土旺所致。

坤造：癸丑庚申丁酉庚戌酉戌穿害，病因主要是己丑年造成，金旺入墓库；2010年主要是寅申冲，只可确定为妇科疾病，为什么是癌，估计与丑戌相刑有关，尤其是戌土克害酉金。土生酉金有这个意向，但不是真心相生，因而出现恶性增生。患癌而于甲子运庚寅年辰月过世。

女儿：乙亥癸未癸亥戊午八字缺印星，与母缘份薄。目前行运乙酉，庚寅年。印星透出。正应八字缺者怕出现，出现之五行必应此十神之代表人物的吉凶。

坤造：戊戌戊午庚申庚辰土金相生，辰戌冲则土旺，月令午火近克申金，疼痛疾病信号；大运甲寅与日柱天克地冲，疾病灾难信息；1997年，流年丁丑，日元庚金处，丁火又生土，土多埋金—丑为来收庚金入墓的【多则墓之】。又大运干支与日柱天克地冲，实属大凶之兆；同时，甲木坐禄，旺而得水局之生，甲木生丁火，连续生之戊土，土旺生金导致增生，戊土为鼻面，该年十月命主患鼻癌，医治无效而去世。

总结，土旺生金，歪门的生金，就会患癌症，好的生身，不患癌症会发胖。

坤造：丁酉庚戌甲子戊辰土旺金旺土金相生，甲木弱极无根，庚金克甲，疾病灾难信息；土金相生，增生在月柱，因而病在，2005年患的目前转肺部，医生说是晚期的，已经活到现在了。这与乙卯大运有关，乙庚合金，将杀星合制；甲木为阳干，身弱，大运助身，因而身体抗病能力强。庚寅年，庚金克甲组合出现，肺癌致命。

男命：戊申乙丑乙巳乙酉柱中巳酉丑三合金局，戊申归金，天干三重乙木，无印比之根，日元虚脱，这里申酉金两显，见丑为金入墓，金木相战，筋骨受损，大运流年也是土旺生金导致增生，骨癌病死，金木相战的原因。

男命：丁卯丙午戊子癸丑大运戊戍、流年丁巳，火土过旺，大运流年又加重土旺，子丑合子午冲，血流不畅，戊戌运，卯木被合，肝病信息，八字五金，因而也会有肺病；实际是先有肾病引起肝病，由肝癌转移肺癌而死。我们可以想见，土旺生金，而命局不显金，这就是五行流通受阻于金五行，辛金才是致命点。

坤造：戊申辛酉乙未甲申　鼻咽癌，2010年复发扩散到肺，财官太重之故。

乾造：戊午丙辰丙辰己亥　命局火土相生，属于火土伤官。本学毕业，在公司里从销售员、技术员一步步做到公司技术部经理，工作能力很不错，公司老板很器重他，工作比较辛苦。为人很善良，积观，乐于助人。八字这么旺的土为最忌，既无木来制，又无金来泄，勉强只得以丙午为喜。土重则太过，又行己未运加重土势。午火才是原局的关键，却被未合泄。病在无木，辰为湿土，亥水助其土湿；火生土旺，而无金疏通；五行流至土中断了，所谓五行流通有情，不流通就无情；火生旺土，土属胃，因而细胞增生；病理上也是火旺生旺土所致，土旺则出现增生，病情主要发生在2009年；2010年寅木出现克土，是发现并治疗标志。实际2009年戌月已经离世。

乾造：壬寅辛亥乙丑乙酉大运甲寅，流年丙子，逝于肝癌。杀星高透而得根于日时，水居旺令，火绝、土虚、气寒、无生机。日元乙木质柔而气弱，天寒地冻，日时两支会成半金局，乙木最惧埋根之铁，为忌神深，且提纲辛金七杀透出，不但增益寒气、乙木更深受其害，以至克伐严重。本应着年上壬水正印化身，犹不知其乃江河之水，冲奔之势浩大；不但不能生木，反而使木浮泛。乙木主肝经，寅木主心胆，受命格冲合而夺，成肝肺、心脾、肾胆全面失调，造成瘀塞而寒入侵。故病祸首发于肝经。后因施治无效，病逝于丙子年，农历七月份。

五行和者，一世无灾；血气乱者，平生多疾。何谓五行和者？五行之和，非生而不克，或全而不缺叫和，而贵在泄其旺神，泄其有余，使有余之旺神得泄，不足之弱神受益矣，此谓之和。何谓血气乱者？五行背而不顺之谓也。例如在八字中，某一行太过，而某一行又不及，且得不到化解和流通，皆主疾也。

陈晓旭：甲辰甲戌辛亥壬辰　大运庚午，流年丁亥死于。亥中有财，也属于自坐财星，甲木明透，有钱有名之人，壬水伤官有力，因而演艺成名，金水相生长相俏丽；八字天干地支无官星火，暗七杀，坐下配偶宫亥水受两土之克，坐下为伤官，与丈夫缘分薄，婚姻不顺，二婚命，有和丈夫生离死别之象。丈夫都为能说会道、长相好之人。21岁结婚，24岁离婚。疾病主要是辰戌相冲为土，为皮肤、年月冲，戌为燥土为月令，因此疾病。2006年丙戌流年，大运庚午，丙火合辛金，戌土旺而增力，辰戌又相冲，身体病象明显，土旺生金，金弱不受生，五行流通受阻，疾病产生。2007年流年丁亥，丁火直克辛金，凶兆；2007年5月13日去世，13日为丁未日，正是火旺月火旺日而亡。

女命：庚午庚辰乙卯丁亥　这个八字的主人，在娘肚子里照了X光，一出生就患了癌症。1岁半的时候。事后分析，金木相战，凶相已显，庚金合克乙木，这是无法躲的，金旺木衰，辛未年，亥卯未合木局，金木相战严重，辛金为流年太岁，克乙木，命赴。

坤造：辛亥丁酉戊戌戊午已亥运，丙戌流年，土旺生金，也有酉戌相穿，这就是不正常的增生，癌细胞增生信息；（，扩散了）戌土起坏作用明显，也是婚姻宫，这年离婚，离婚后丈夫提出给孩子生活费的要求，还到去告她。还是午戌合绊的关系。可见人走凶运时候是多么的不幸。

乾造：癸巳辛酉丙子丙申丙火弱极不从弱，巳火在年柱帮身无力，又被酉金合绊；丙火坐子坐申金，这种格局首先定性为贫病交加，子水为为病，逢金生之；丁酉流年父丧母嫁，独自个没有兄弟姐妹成为孤身。好在大运火旺，也会有些好运成，命局层次低，只是温饱罢了；无妻子，皆因财星生官为忌，妻宫为子水危害尤重，丙辰运胃病严重，2008戊子年，乙卯运交脱之际，癸亥月，主要是疾病折磨，不堪忍受而。活着的人在经受痛苦的熬煎，那么死亡其实是对痛苦的。

坤造：丙寅庚子庚戌辛巳戊戌运庚寅年死于胃癌。这又是一个土生金患癌症的命造。燥土生金又逢火助，金不能流通，癌症信息。看这个八字，庚辛金三现，皆虚浮，坐下戌土脆克又逢巳火助，庚辛金都处于很不好的生存状态，因而疾病多而严重，起因是胃癌，05年手术，把啥的都切了，目前癌细胞在肚子里都扩散了，都是癌了。年轻的生命，不幸的命运，悲夫！

坤造：壬辰戊申戊申壬戌癸卯大运甲申流年。土金相生，地支燥土戌土出现，因而癌症；同时戊申日柱也是一种癌症隐信息，戊申伏吟在月柱疾病信息，由于火不旺，疾病延续时间长，甲申年，金更旺了，增生的更严重了。

乾造：戊子癸亥辛亥壬辰　大运己巳，流年丁亥，肺癌去世。辛金乐水之盈，命局也是这样，有一个量变到质变的过程，水太旺了，泄辛金就为病了，水冷水旺，命局寒气重，往往会有严重肺病；肺怕热，同时又怕太寒。其实身体各部位都是一样的，讲究寒暖适中。命局和现实中的事情无不如此。饿了需要吃饭，但是一次吃很多饭，也会把人撑死的。因此单靠用神断命，有很大的局限性，至少应该认为用神是可以变化的。这个八字就是严重失衡的，水太旺了，辰土也是水的，水太旺，也收不了的。这就像洪灾一样，可以把水库冲毁的。丁亥年，还是水旺的原因；丁火太岁克辛金，辛金无生。2007年农历12月21日午时去世。

乾造：丙午壬辰癸卯乙卯　壬癸两显，见辰为入墓，是早亡信息；水弱周围多克泄耗。丙申运与己未运交脱之际，患脑瘤去世，病因还在于土旺导致，己未运，官旺，还是市某机关的一位科长。这个八字官都起作用了，吉凶都有；大运己未吉，环境好，未土辰土组合不好，病也在悄悄运作。大运丙申流年癸未患脑瘤去世。

乾造：癸巳丙辰乙巳壬午　大运辛亥，流年癸未得了肺癌。甲申04年庚午月，驾鹤归西。乙木是干材遇烈火，火旺木焚；辛亥运，辛金出现，以月令辰土为根，无奈地支火旺，金难生存，癸未年燥土脆金得病，甲申年，申金出现。申金为流年地支，很难受伤的，这里处于巳午火中，申金也难生存了。流年出现是一种应事之象。

坤造：癸巳辛酉辛卯戊戌　死于大运丙寅1988年戊辰庚申月辛丑日癸巳时，胃癌。土金相生，燥土脆金的组合。

其夫:辛卯甲午辛丑庚寅　大运辛卯，流年戊辰，妻死。庚辛金三现，甲木被克之像，卯木为甲之根，被月令午火燃烧，根受损。

乾造：壬子壬寅壬午癸卯　壬水生于寅月，寒凝之地，正处雨水交接，寒气还盛，因而命局无生机，自坐午火暖局，无丙火透出，调候不力。这里看午火受寅卯木生身，然而寅木已经纳水气过重，寒冷之木，难以生火。病在水，水能生木，水旺木漂。目前大运丙午，正是水火，实际是肝癌。

判断疾病的顺序，首先看命局中出现的受克五行的字或者说是有病五行的字，其次才看命局中没有出现的五行的字。

坤造：庚辰丁亥乙丑己卯　这个是肺癌，大运庚辰，2010年7月31日下午4点多去世。土金相生，命局寒凝；庚金为病，寒湿土相生，不利日主，大运庚辰助之，流年庚金并临，三庚合克乙木。

乾造：乙未辛巳癸未丙辰　大运丁丑。流年乙亥死于胃癌。地支火生燥土，丁丑运，丑未冲土更旺，辛金被克，也会有肺病。土为命局中官，为病明矣；未土为婚姻宫，因此也无妻子，财生官，贫病交加之人。目前胆管癌晚期。

乾造：癸亥丁巳丁未戊申　丁火当令而旺，八字缺木；乙卯甲寅大运，木出现，木生火旺，丁火为阴火，稍有火势即可，火太旺为病了，目前正是甲寅大运，正是火旺木焚。命主的性格也至为显然，喜欢发表言论的性急之人，年柱七杀，愤世嫉俗。庚寅辛卯年是生命关口；过了这两年就没事了。

坤造：戊子乙丑庚申丁丑　大运庚申，流年甲申逝于胃癌。月令金墓，大运庚申，金多显丑为墓，2003癸未，丑未冲土旺生金，金旺忌土生，因此有病，丑未相冲，只有生的意向，丑意向收金。未意向是克金的。因而癌细胞增生。未月冲动因而手术，显然手术是失败的，未月只会加重病情，这就是说，在错误的时间，找了错误的医生，做了错误的手术，加速了病的恶化。2004年8月15日早6时过世。

坤造：丙辰庚子丙午缺时　在琼瑶剧《情深深雨蒙蒙》中饰演方瑜的女演员李钰2009年3月14日因患淋巴癌医治无效在医院病逝。

以上就是与戊申大运对什么八字好相关内容，是关于五行命理的分享。看完戊申日身弱更好的大运后，希望这对大家有所帮助！

怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神?

还有就是经验了，这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能生巧。取用神是綜合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途徑。取用神的方法以陰陽平衡為依託，對日干達到模擬平衡的作用。這裡規定的用神與過去以往的命書有所不同，應該說是對日干起到平衡的字都為用神。為什麼這樣說？過去好多人學習都是以日干旺衰確定用神、忌神，那只能說是最膚淺的道理。在預測中應該說分析旺衰時的用神、忌神，與真正命局的用神、忌神是兩層關係。當旺衰確定後由於複雜的作用關係，使命局的字發生質的變化。但是大家一定要注意，有些八字不是確定旺衰就能選出用神的，也就是說身弱取印、比，身旺用財、官、傷，說起來似乎有道理，但是在預測中常常失誤，為什麼？因為我們忽視了一個關鍵的問題，日元的特性與“用神性質”的配合。談起用神的性質，大家似乎很陌生，因為這個問題始終沒有引起大家的注意。在八字中用神有兩種性質「氣用神」與「量用神」。氣用神就是調候用神、平衡用神；量用神就是生剋用神。氣用神一般的情況下不用考慮日元的旺衰問題，這往往是命局中有兩種或三種五行形成對立，而日元又處在弱的情況下，其中一種五行是使日元弱的問題，而命局其他一種或兩種五行能夠制約使日元弱的五行，此時的命局就具備平衡的條件，日元雖然弱無根，但是它們已經形成陰陽或四象對立的條件，此時的八字不能論從或者是假從，而此時的日元組合，又不能受幫扶。這時只能用兩種五行形成對抗平衡，不能用印比直接去幫扶，因為日元組合弱已經不能受生。再者就是調候用神，調候用神一般在夏季、冬季時考慮，這時往往不是特別注意日元的旺衰，而是首先考慮月令的對日元的喜忌，如果月令為忌神先去制約月令的忌神。調候用神一般講夏天先考慮水，冬天先考慮火這只是片面的，我們必須以不同的八字組合才能確定，有時會出現反調候。這裏就涉及“得時不旺，失時不衰”的問題，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量用神是在日元弱，卻又能受起生扶的狀態下，這樣的組合既能制約忌神，又能幫扶日元而用之。這樣組合的八字往往都是格局較高，一般相對於旺性與中性的日元，要以量用神為主。氣用神的得力與否決定日主的精神外觀與行為準則。量用神往往決定日元的本身素質與內心環境。在以往的預測分析中，我們都注意旺衰的選擇確定量用神，而忽略了氣用神的平衡使用。致使在格局選用與確定富貴貧賤、榮夭壽枯時，時驗時不驗。不光是在命局中，就是在大運、流年中量用神與氣用神也存在不同的使用方法。用神始終是我們判斷吉凶的依據，可是用神的“不變論”是近年命學的誤區，用神真的不變嗎？這是錯誤的。因為大運的到來會使原本平衡或不平衡的命局，產生新的平衡點，新的平衡點的產生，就會使原局的用神、忌神發生變化。也就是“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神應吉，用神抑制用神應凶。”故對於用神的概念與應用是不同的兩個含義，如《滴天髓》中言：「順來逆去禍之根，逆來順去福之源」。很明顯，古人早就提出了這樣的論點，明白這個道理。我總結的喜忌條件是“吉凶作用辯”。現在有些書中提出用神的虛實之說，從分析思路出發，命局的用神確實存在虛實的說法。在《星平會海》氣象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一運而關十載。清濁存駁，萬有不齊。好惡是非，理難執一。故古之立命，研究精微，則有體而該用。今之論命，拘泥格局，逐執假而失真。是必觀氣象規模，乃富貴窮通之綱領。此論用神出處，盡知死生窮達之精微。不須八字繁華，只要五行和氣。浪措三元六甲，誰知萬緒千端。學者務要鉤玄索隱，發表歸根，向實尋虛，從無取有。雖命理之理微，於此思過半矣。」大家仔細推敲這段話，就會明白許多道理。把這段話搞通，命理思過半矣並不是誇張。其中“向實尋虛，從無取有”就指出了命局中用神、忌神的有無對命局資訊的影響。如用神不出現，在用神代表的方面不應吉，我個人認為在分析命局資訊時，是可以考慮的，但在歲運的作用中沒有虛實之說，你已生活在這個空間，這個時空的磁場就會作用你，你還認為這個空間不存在嗎？所以歲運虛實之說，肯定是錯誤的。它們的作用關係，在某種程度上確實存在著不同的情況，但決不是“虛用神逢生應凶，虛忌神逢生應吉。虛用神相同應凶，虛忌神相同應吉”的現象。补充：二、忌神我們規定，通過命局的作用關係，對日干起到失衡作用的字都是忌神。在以往的論命中，只是圍繞用神去看問題分析命局資訊，並沒有充分應用好忌神所類化出的現象，再有就是犯了一個至關重要的錯誤，就是只看表面上的忌神或用神，沒有把隱藏的忌神找出。這裡我們所要講的忌神的看法很簡單，就是每個起到加大命局失衡的字都為忌神。經過陰陽轉化，忌神也能發揮用神的作用，但是這又是不同命局組合所決定的不同結果。三、閑神在以往的命書之中，好多都提到閑神一詞，並且對它有獨立的論點，我們的八字新觀點認為，八字中沒有真正的閑神之說，每一個字的存在都能體現它對日干的吉凶資訊，所以在八字中沒有閑神。四、喜神非永喜，忌神非永忌從上文我們已經知道，命局是一個靜態不動的時空點，這個點的五行之氣就存在一個自身平衡的點。但是大家一定要注意，由於不同時空點的組合，五行的量比就會不同，後者大運的加入就使靜態的五行組合出現新的平衡點，這個新的平衡點可能就會使靜態命局中的用神、忌神發生變化，原局與行運喜忌就會出現“喜非永喜，忌非永忌”。在八字中用神、忌神是相對於某一個階段而言，並不是永遠不變。例如一個身弱用印比的八字，命局中有印星又有財官相生，對行運的變化和用神、忌神的變化，要根據每個大運的不同而作出不同的分析。命局中財官印連續相生，此時的財星已經作為用神。當行至財運的時候為用神大運，在財運的比劫流年，對於原命局是用神出現。但在這個大運出現，反而是忌神，是比劫制財不生官星。同樣的八字，也是用印星，沒有財官相生，而是財星制印，在財運的比劫流年則應吉，這就是變化。世界上沒有絕對好和壞，它的好壞只是對不同利益，不同的時空而言，明白這個道理對預測是很有用處的。

财生官为忌的八字会给人生带来怎样的不利

外伤是非口舌，

如何知道八字里的喜用神和忌神?

先学习好日元衰旺的判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日主是得令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类定出扶抑格、从强、从弱这样根据是帮身、是耗身找出食神五行。再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但逢枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了