称筋骨选择时辰,称骨年月日时辰重量表
黄历经络是什么意思
中华万年历上显示忌经络是什么意思 经原意指江河水流,后引入中医喻人体气血循行不息。络原是水利学名词，春秋时引入中医，指沟通水脉的沟渠，喻沟通经气血脉的横行通道。老黄历里的经络并不是经络治疗的意思，而是指其原意――兴修水利，往来水道。所谓“忌经络”，意旨应避免兴修水利，或往来交通于水道之上。如满意，请采纳。 黄道吉日中什么叫宜经络？ 没分你发个J8 黄历中的经络是什么意思? 经络是什么？ 经络学说是祖国医学基础理论的核心之一，源于远古，服务当今，在两千多年的医学长河中一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点，故针灸“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世”。由此可见，经络理论对指导中医各科实践有着决定性的作用。 经络是什么，存在于人体何处？经络有哪些作用，是通过什么途径实现的？这些问题既是中外科学家研究的重大课题，也是老百姓非常想了解的奥秘。至今，尽管有关经络的研究已取得相当的成果，有了很大的进展，但无论是实验研究，还是假说论证，就其总体来说，仍处于百家争鸣的科学数据和理论学说的形成、积累阶段。因此，有关经络的科学结论还需要长期的、艰苦的探索与研究。 二千五百年前，中国诞生了第一部医学巨著――《黄帝内经》，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。经络是经脉和络脉的总称，古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉；又发现这些大干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为络脉，“脉”是这种结构的总括概念。 《黄帝内经》对经络的认识是从大量的临床观察中得来的，记载这些临床观察的文献近年来已在马王堆帛书、张家山竹简和绵阳木人经络模型等出土文物中逐渐找到。这些早期文献主要描述了经脉系统，并涉及了三种古老的医疗手段：一个是灸法，一个是砭术（即用石头治病的一种医术），另一个就是导引术（一种古老的气功），而经脉是这三种医术施用时借助的途径。 随着冶炼技术的发展，人们制成了金属针，称为微针，并用微针对经脉进行治疗。《黄帝内经》分为两部书，其中之一叫做《灵枢经》，也称为《针经》，就是专门论述用微针治疗经络的著作。《黄帝内经》对经络作了系统的总结，在经脉之外，增加了络脉、经别、经筋、皮部和奇经等新的概念，它们共同组成了经络系统，成为古人心目中人体最重要的生理结构。《黄帝内经》还阐述了经络的功能，即运行气血、平衡阴阳、濡养筋骨、滑利关节、联络脏腑和表里上下以及传递病邪等。《黄帝内经》对经络系统及其功能的认识主要来自于长期的临床观察，也包含一些推理分析的结果和取类比象的描述。由于《黄帝内经》的概念体系是二千多年前的，给现代人理解它的思想内涵带来了极大的困难。因此，从文献和实验等多个方面揭示古典经络概念的内涵，是中医研究者的任务。 循经传感探经络 半个多世纪以来，国内外学者对经络问题进行了不懈地探索，首先遇到的问题就是古人所说的经络是否真实存在。当时，有人认为古人所说的经络就是现代解剖学中的血管，并不存在一套独立的经络系统。另一方面，国外有人声称发现了经络的实体，结果被我国学者证明是一种假象。 二十世纪五十年代，人们在针刺中发现了一种奇怪的现象：有些人接受针刺治疗时，会产生一种沿经脉路线移动的感觉。后来正式命名这一现象为循经感传现象，能产生这一现象的人称为“经络敏感人”，但这类人只占人群中的很小一部分。循经感传现象的发现扭转了人们认为经络就是血管的观点，因为血管显然无法形成这种感觉循经移动的现象。另外，人们还发现循经脉路线的皮肤电阻较低，这些现象为验证经络的客观存在奠定了一定的基础。 到了七十年代，人们对循经感传现象进行了更为深入的研究，发现了循经感传的一些奇异特性： ●速度较慢，为每秒厘米量级。 ●可被机械压迫和注射生理盐水及冷冻降温所阻断。 ●......>> 经络全说是什么意思 经络全说就是总体的说法，全面的说法。 温州什么地方有卖塔罗牌? 20分 随便的一些商店都有 特别是学校门口 黄历经洛是什么意思 经络是什么？ 经络学说是祖国医学基础理论的核心之一，源于远古，服务当今，在两千多年的医学长河中一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点，故针灸“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世”。由此可见，经络理论对指导中医各科实践有着决定性的作用。 经络是什么，存在于人体何处？经络有哪些作用，是通过什么途径实现的？这些问题既是中外科学家研究的重大课题，也是老百姓非常想了解的奥秘。至今，尽管有关经络的研究已取得相当的成果，有了很大的进展，但无论是实验研究，还是假说论证，就其总体来说，仍处于百家争鸣的科学数据和理论学说的形成、积累阶段。因此，有关经络的科学结论还需要长期的、艰苦的探索与研究。 二千五百年前，中国诞生了第一部医学巨著――《黄帝内经》，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。经络是经脉和络脉的总称，古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉；又发现这些大干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为络脉，“脉”是这种结构的总括概念。 《黄帝内经》对经络的认识是从大量的临床观察中得来的，记载这些临床观察的文献近年来已在马王堆帛书、张家山竹简和绵阳木人经络模型等出土文物中逐渐找到。这些早期文献主要描述了经脉系统，并涉及了三种古老的医疗手段：一个是灸法，一个是砭术（即用石头治病的一种医术），另一个就是导引术（一种古老的气功），而经脉是这三种医术施用时借助的途径。 随着冶炼技术的发展，人们制成了金属针，称为微针，并用微针对经脉进行治疗。《黄帝内经》分为两部书，其中之一叫做《灵枢经》，也称为《针经》，就是专门论述用微针治疗经络的著作。《黄帝内经》对经络作了系统的总结，在经脉之外，增加了络脉、经别、经筋、皮部和奇经等新的概念，它们共同组成了经络系统，成为古人心目中人体最重要的生理结构。《黄帝内经》还阐述了经络的功能，即运行气血、平衡阴阳、濡养筋骨、滑利关节、联络脏腑和表里上下以及传递病邪等。《黄帝内经》对经络系统及其功能的认识主要来自于长期的临床观察，也包含一些推理分析的结果和取类比象的描述。由于《黄帝内经》的概念体系是二千多年前的，给现代人理解它的思想内涵带来了极大的困难。因此，从文献和实验等多个方面揭示古典经络概念的内涵，是中医研究者的任务。 循经传感探经络 半个多世纪以来，国内外学者对经络问题进行了不懈地探索，首先遇到的问题就是古人所说的经络是否真实存在。当时，有人认为古人所说的经络就是现代解剖学中的血管，并不存在一套独立的经络系统。另一方面，国外有人声称发现了经络的实体，结果被我国学者证明是一种假象。 二十世纪五十年代，人们在针刺中发现了一种奇怪的现象：有些人接受针刺治疗时，会产生一种沿经脉路线移动的感觉。后来正式命名这一现象为循经感传现象，能产生这一现象的人称为“经络敏感人”，但这类人只占人群中的很小一部分。循经感传现象的发现扭转了人们认为经络就是血管的观点，因为血管显然无法形成这种感觉循经移动的现象。另外，人们还发现循经脉路线的皮肤电阻较低，这些现象为验证经络的客观存在奠定了一定的基础。 到了七十年代，人们对循经感传现象进行了更为深入的研究，发现了循经感传的一些奇异特性： ●速度较慢，为每秒厘米量级。 ●可被机械压迫和注射生理盐水及冷冻......>> 我想知道关于经络人生是啥意思。我看到有个养生馆弄得有经络人生。就是不知道什么意思 经络穴位是中国传统医学，可保健，可治病。每天舒筋活血对身体有好处。 经络人生的字面意思是：在一生中常 *** 经络。 作^是什么意思 作灶： 安修厨灶、厨炉移位 作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州地域博大；宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物；高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。. 黄历术语 今日吉时：吉时：吉利之时辰。凶时：凶兆之时辰。 今日宜忌：宜： 今日适合做的事情。忌： 今日不宜做的事情。吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生。彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事。 今日冲煞：冲： 在黄历律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。煞： 每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。 今日诸神：岁次： 农民历之日期。值年太岁： 今年值年之太岁。岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖。下元： 今日之卦象。掌日太岁： 今日掌日之太岁。当冲：本指处在首要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。 值神胎神：值神：值神即当值神煞，诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”，处理人间事务。这样，一年之内，每日都有若干不同的神煞当值，而该日行事之吉凶宜忌，即由诸当值神煞相互作用，或冲突或合和，或牵制或平衡，最后综合决定。 胎神：是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时，人们自然敬它；当胎神有害于胎儿时，人们又畏惧它。这时，人们不管它叫胎神，而管它叫胎煞。神可敬，煞不可犯。 五行：即金、木、水、火、土。五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。 祭祀类 祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。 祈福：就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣：向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。 开光：神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘：寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 齐醮：设醮建立道场祈拜、求平安等事。 斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。 沐浴：祈福设醮或还愿时清洁身体之谓。 酬神：还愿，答谢神恩。 造庙：建造寺，庙，宫，观，堂。 祀灶：亦称祭灶、送灶。即祭拜灶神。 焚香：将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎，如今可看成是烧香。 出火：谓移动神位，「火」指「香火」而言。 婚嫁类 嫁娶：嫁娶指的是男娶女嫁，举行结婚大典，迎亲之日。 纳采：同结婚姻，受授聘金，也就是下聘礼。俗称：订婚、文定、过订、完聘、大定。 问名：男女双方各取年庚，供于神案，经数日无事即可合婚。 纳婿：指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 归宁：新婚后，新娘与新郎第一次回娘家。 安床：安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。 合帐：制作蚊帐之事，今应指安置窗帘。 冠笄：「冠」指男「笄」指女，举行男女成人的仪式，称之为冠笄。成人后，代表可以结婚了。 订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也是订亲......>>
最精准的测命,称骨学说女版细解说
称骨学说 法，是唐朝推算大师袁天罡所著的神测命法，根据的出生年月日及其时辰，相加，得出你的骨重为多少，找出你的重量，对照命理，就是你的命运了，贵贱祸福，都能看出！有这么神奇？接下来我们就来看看最精准的测命，称骨学说女版细解说。
还想要了解》》 称骨学说按阴历还是阳历
骨重称骨学说表对应命运 2.1两 短命非业谓大空，平生灾难事重重； 凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
2.2两 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人； 劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2.3两 此命推来骨格轻，求谋作事事难成； 妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
2.4两 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣； 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
2.5两 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇； 六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
2.6两 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休； 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
2.7两 一生作事少商量，难靠祖宗作主张； 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
2.8两 一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中； 若不过房改名姓，也当移徒二三通。
2.9两 初年运限未曾亨，纵有功名在后成； 须过四旬才可立，移居改姓始为良。
3两 劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休； 若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
3.1两 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头； 难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
3.2两 初年运蹇事难谋，渐有财源如水流； 到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
3.3两 早年做事事难成，百年勤劳枉费心； 半世自如流水去，后来运到始得金。
3.4两 此命福气果如何，僧道门中衣禄多； 离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
3.5两 生平福量不周全，祖业根基觉少传； 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
3.6两 不须劳碌过平生，独自成家福不轻； 早有福星常照命，任君行去百般成。
3.7两 此命般般事不成、弟兄少力自孤行； 虽然祖业须微有，来得明时去不明。
3.8两 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标； 待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
3.9两 此命终身运不通，劳劳作事尽皆空； 苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
出生年月日寿命查询表,出生的年月日和时间决定寿命长短吗
提起出生年月日寿命查询表，大家都知道，有人问出生的年月日和时间决定寿命长短吗，另外，还有人想问从出生年月和生辰八字看你的寿命，你知道这是怎么回事？其实出生日期决定寿命长短吗？下面就一起来看看出生的年月日和时间决定寿命长短吗，希望能够帮助到大家！正确的称骨算命法
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运脏腑十二时辰对照表口诀,十二时辰与人体经络时辰对照表
脏腑十二时辰对照表口诀
中医时间医学是一个既古老又年轻的学说，是利用中医学理论研究时间因素对人体影响的一门科学，阐述了机体生理、病理现象要遵从自然界节律的变化而变化，应选择有利的时间进行疾病治疗和预防。而子午流注学说被认为是中医时间医学的缩影，该学说认为每日十二时辰(每两小时为一时辰)与人体十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配，即每一个时辰均有五脏六腑在值班
我们把一昼夜划分为二十四小时，每小时再分六十分钟。古人不是这么划分，他们把一天划分为十二时辰，每个时辰分管两小时古代人们把一天分为12个时辰,也就是两个小时相当于一个时辰,中医认为五脏六腑以及经络与十二时辰密切相关。 根据五脏六腑的在一天一夜的十二时辰中,给五脏六腑排了一个 值班表 :
其口诀为
肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。
申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。
提示我们在养生、治疗中参照这一生物钟规律可事半功倍。
【解说】
子时： 23:00 ～ 01:00 00:00 为正子时
丑时： 01:00 ～ 03:00 02:00 为正丑时
寅时： 03:00 ～ 05:00 04:00 为正卯时
卯时： 05:00 ～ 07:00 06:00 为正卯时
辰时： 07:00 ～ 09:00 08:00 为正辰时
巳时： 09:00 ～ 11:00 10:00 为正巳时
午时： 11:00 ～ 13:00 12:00 为正午时
未时： 13:00 ～ 15:00 14:00 为正未时
申时： 15:00 ～ 17:00 16:00 为正申时
酉时： 17:00 ～ 19:00 18:00 为正酉时
戌时： 19:00 ～ 21:00 20:00 为正戌时
亥时： 21:00 ～ 23:00 22:00 为正亥时
卯时大肠值班
卯时在上午的5~7点，这个时间段是天地间阳气、清气生长的阶段。春、夏、秋、冬四季的情况可能稍有差别，我们这里说的是四季通用养生法。
此时，大肠经“值班”，与人的大肠气相应，大肠之经气达一天之最旺，是排便的时候，慢性结肠炎的人此时服补肠胃的药，效果更佳。
清晨披衣起床，叩齿300次，先活动活动胳膊腿，放松预热体。然后把两手搓热，干洗脸，先从鼻两旁开始，接着两目几遍。接着揉两耳，揉得有点为度。再以两手抱后脑，手心掩耳，十指叩击头枕部24次，这叫“鸣天鼓”。
辰时胃值班
辰时(7~9点)是人体内胃经“值班”的时间，与人的胃气相应，胃不好的人此时补胃效果更好。
胃不喜欢干燥、烦躁，所以要经常濡润状态，此时可以喝点温白开或清茶，适量吃早点，因为胃腑刚刚上班还没有进入状态，要缓缓养护。
此外，可以用手指代替梳子梳头，古人说梳发百余遍，可以醒脑明目，防发，这种梳头法对头部经络有保健作用。徐徐行走百步，边走边腹部，以健脾胃。
巳时脾值班
巳时(9~11点)是脾经“值班”，脾喜欢干燥清爽的环境。脾气很清，往上升，这时可做些高雅、让人心情舒畅的事情，比如典、练书法、听悠扬的音乐，或养养花种种菜，活动活动四肢。
脾主四肢，稍稍活动一下对养脾是有好处的。疲倦时，即养神，或叩齿咽津。因说话耗气，宜“寡言语以养气”。
午时心值班
11~是“值班”，气血最旺，这时宜的穴位。养心阴睡午觉效果更好。午餐只宜吃六七分饱，不宜太油腻。
未时小肠值班
13~15点是小肠经“值班”，中医说的这个小肠可不是现代医学的回肠、空肠什么的，中医说的小肠是“泌别清浊”。
“小肠者，受盛之官，出焉”，这个小肠会接受从胃传来的食物，然后使之产生变化并去，这个变化的过程主要就是分别清浊。
小肠的任务很重，它要把水谷精微提炼出来运化到脾;要把清的水液过滤出来送给;要把的东西传给大肠。因此工作环境要尽量清净，不能上火，上火了生产出来的产品就会出问题，会的，也会辣的，脾气还会不好;或者它干脆不好好工作了，不把清的水分送给，就会稀薄，就会少，精微物质也不送给脾，人的精气神就会差。
此时吃一些助消化的药或食物，能促进小肠对营养的吸收。养气会有好处，适当喝点水，练练养小肠经的导引也不错。
申时值班
15~17点是经“值班”，与气相应，这时可多饮水，以利于清洗，或通过运动促进清洗人体代谢的废水。
这时可以读书、写作、练字作画、抚琴吟诗、浏览报刊，或去田间小劳。
酉时肾值班
17~19点是肾“值班”，与肾气相应，肾虚的人，尤其是肾阴虚的人，此时服养滋阴补肾药效果会比较好。到酉时，天地自然之气开始闭，阳气收敛于内，对应的脏腑是肾，人这个时候可以“无扰筋骨”，不要动得太厉害了，节奏更好慢下来。
戌时心包值班
19~21点是心包经“值班”，心包这个脏腑很不容易，它包围在心的外面，功能是代心，帮心脏挡灾，是心的贴身保镖。保镖也要养好了才能更好地护卫心脏，养心包与养心基本一致。这个也不难理解，大家可以想想，主人应酬活动少了，保镖自然就清闲，可以静下来练，锻炼身体。所以养心包可以练静功，然后。
亥、子时胆腑与三焦值班
21~23点是三焦经“值班”，与三焦相应，身体上下脏气不调的人此时可服用调理五脏六腑的药，效果会比其他时辰好。
23~次日凌晨1点是胆经“值班”，此时是经络“合阴”时期，应睡觉以护胆气，即所谓的睡“子午觉”。
丑、寅时肝肺值班
凌晨1~3点是肝经“值班”，与人的肝气相应，此时绝不可饮酒，以免损伤肝气，且要安睡，以利于解。
3~5点是肺经“值班”，与人的肺气相应，血压高的人此时血压会有波动，要宁心调息。习惯晨练的人，可开窗或早起做深呼吸以强肺。
中医时间医学在疾病治疗中的应用
冠心病：
冠心病发病具有一定昼夜节律，高峰多在6:00~12:00,17:00~24:00。
脑：
脑患者在冬季9:00~11:00（巳时）、17:00~19:00（酉时）发病率更高，遵循《内径》“秋冬养阴”的理论，脑患者冬季注意养阴保阴、保暖、改善患者阴亏的内环境。
：
伤于寒者所致及寒湿痹痛之多为夜重昼轻；痰气郁结证发作常于午时（11:00~13:00），而退于子时（23:00~1:00）；阴虚多见午后起热，延续至夜。肺热者，日夕尤甚；心热者，日中尤甚；脾热者，遇夜尤甚；肝热者，寅卯间（3:00~7:00）尤甚。
支气管哮喘：
支气管哮喘伴有“夕加、夜甚”的发作特点，给药时间可调整为睡前服用。
失眠：
自然界的春夏秋冬、寒暑更替组成了一年365天，人体的养生睡眠与自然界相应，也有4个时段组成——亥时、子时、丑时、寅时，这4个时辰对应着四季，必须睡好养生觉。
（1）子夜（23:00~1:00）醒后即不能复睡，为少阳升发与枢转失常、失调，可用小柴胡汤和解少阳枢机、纠正失调。
（2）凌晨1:00以后不能安睡至4:00左右缓解，若发病时间与脉象、症状合斟，确属肝胆者，可用镇肝舒胆之剂。
（3）凌晨3:00~4:00即醒，多为肝血虚者在寅时因金气盛故能乘木而发病，可用酸枣仁汤加减治疗。
综上，因时施治可能对疾病治疗效果起到事半功倍的作用。但时间医学不是疾病发病发展过程中的唯一因素，故在临床施治时切不可盲目。
好了，今天的内容就到这里，
我是康健之路，30年临床经验！
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以上就是与脏腑十二时辰对照表口诀相关内容，是关于十二时辰的分享。看完十二时辰与人体经络时辰对照表后，希望这对大家有所帮助！
中国的时辰是怎么排列的?子时代表几点到几点?亥时代表几点?
排列的顺序因该是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。时间是从前一天的23点开始，每个时辰两个小时。子时 23:00--00:59 丑时 1:00-- 2:59 寅时 3:00-- 4:59 卯时 5:00-- 6:59 辰时 7:00-- 8:59 巳时 9:00--10:59 午时 11:00--12:59 未时 13:00--14:59 申时 15:00--16:59 酉时 17:00--18:59 戌时 19:00--20:59 亥时 21:00--22:59一个时辰是两个小时，从子时开始是0点到2点，丑时是2点到4点，依此类推，亥时是22点到24点（也就是0点）子；zi （晚上 11 时正至凌晨 1 时正） 鼠 鼠在这时间最跃。丑：chou （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎 老虎在此时最猛。卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙 相传这是「群龙行雨」的时候巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ）羊 羊在这段时间吃草申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴 猴子喜欢在这时候啼叫酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ）狗 狗开始守门口亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪 夜深时分猪正在熟睡时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。
