观音76签解签求事业,观音26签解签事业如何化解

问事业抽到观音灵签第七十六签

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

观音庙谋望三十签解签:古来险峻有天山,上将攻之苦筹间,是定只凭三箭...

古来险峻有天山，（自古天山都是险峻的利于防守）上将攻之苦筹间，（厉害的将军想攻占它都需要仔细的谋划）是定只凭三箭发，（薛仁贵三箭定天山，需要有创新的思维和方法才能达到效果）长歌奏凯转回还（最后胜利凯旋回来）这个签应该是问事或求财，虽然开始困难，但是结果是好的。

求得观音灵签76.此卦鱼龙未变之象,凡事待时至可也。问的是我跟我现在...

第七十六首：孙叔敖隐处海滨上上鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济中　 不觉一朝头角耸，禹门一跳到天宫　 （四句浅释：龙与鱼混在一起看来毫无差异，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。） 虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。此签禹门未透之象，凡事变化则吉。　 灵签之曰：本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守于潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。 交易－阻滞　婚姻－未合　求财－有　自身－提防　家宅－中平　六畜－损　田蚕－五分　寻人－杳　行人－迟　六甲－有险　山坟－祭　讼词－亏　疾病－祭星　失物－难　移徒－守旧 详解：此签有”常持善念”之意。提醒当事人，多多将心比心。社会上大部分的人，都是以自我为中心，很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低，内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念，那么当我们在看待别人的时候，自然而然会产生一个”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获，自己能够做得到的，一定自己先去做。你自己所求对应一下。

观音灵签第30签 求因缘

那么就看宫卦。婚姻 ▲不成 若成有头无尾 ▲若问婚姻鬼贼多 虽然成后不谐和 会少离多奚可用 不宜误信说媒婆

今天求签求得观音灵签76签观音灵签:第七六签 吉凶:中签 典故:洪武看...

洪武看牛，显然说的是朱元璋小时候帮别人放牛的事，这时候的朱元璋只是一个无名小辈，穷困潦倒，他能够识时务，待时而动，终于建成一番功业。签比较好，叫你现在不要急，要像鲤鱼待时，时机一到，越过龙门终成为龙，你的时机来了，也会一帆风顺的，不要急，要静待那个时机并善于抓住那个时机。

我想知道是这七十六签是什么意思

第七十六签吉凶宫位：中签午宫 签诗鱼龙混杂意相同耐守深潭待运通不觉一朝头耸出禹门一跳过龙宫诗意此卦鱼龙未变之逸象，凡事待时至可也。 解曰虽是滋基。也要待时。营谋自本。切莫妄为。 整体解译看起来像鱼又像龙。意即，事情让人意向混淆。前途是普通的鱼，还是功勋赫赫的龙，实在让人模糊。当在当前岗位上等待第三句：当机会突然来临时，就能展现自己。 本签精髓事未成熟，耐守待时，必能成事。 凡事做事凡作谋求之事，当从根本处务实做起。最近状况上看起来似乎没有进展，但是还是要安守于岗位上等待，并藉机自我充实，提升实力，届时机会来临时，就可以大显身手了。观音灵签第76签吉凶解签圣意家宅　平安。自身　康泰。求财　有。交易　待时。婚姻　迟合。六甲　生男。行人　迟。田蚕　晚丰。六畜　尾利。寻人　未遇。公讼　延。移徒　守旧。失物 远。疾病　阻。山坟　发。 爱情婚姻若问姻缘何时来若是想求姻缘来，此刻当充实自己的内涵，培养自己的气质，以便姻缘到时，能顺利走上爱情路。 若问心仪对象可否交往若见心仪者想要追求，你当把自己做好准备，对于爱情如何经营，也当有个基本理念。当你学好如何和异性相处后，再走你的爱情之路。 若问当前交往对象可否更进一步或结婚若交往已多时想要论及婚嫁，在未结婚之前，应先充实自己有关组成家庭需要知道的功课。你当和对方家人建立好人缘，学习夫或妻应该怎么做而能另家庭美满，先把这部分学分修好来，再去进行婚嫁之事。 若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好若爱情已经分手了，或是爱情困顿了，也许你需要挽回，但是男女相处的学问，这是你需要学习的。先把这部分学分补修过来，再来研议挽回之事。 工作求职 创业事业若求职问工作在何方或工作前途若问工作在何方，若要得到一份好工作，自已的工作态度与专业能力，和人际相处的学问，这是要先学习好的。若能提升这些能力，这对于未来才有正面帮助。 若问创业、事业前途若想事业做的更好，则需要多充实相关学问，并且做好各种准备，以备机会来临时，事业可以一飞冲天。