十二生肖动物的来历,12生肖动物来历
十二生肖的来历
十二生肖的起源与动物崇拜有关。原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 关于12生肖的来历，还有一个民间传说。轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。
十二生肖兔子的来历和故事
十二生肖兔的故事如下：
1、飞毛腿白兔:齐国有一只飞毛腿兔子叫东郭逡,有一条跑得非常快的狗叫韩子庐,别的动物怂恿它们比比看,到底谁跑得快。
2、守株待兔:战国时有一个农夫看到一只兔子不小心一头撞死在田边的大树旁。从此以后,农夫不再耕田,每天坐在田边的大树下,等兔子来撞树。
小白兔的故事：
小白兔那两扇大大的耳朵和那数十根胡须，带给我孩提时代无穷的乐趣，想想还有个好故事哩！
我们的村庄在豫东平原，长庄稼的田野，一年四季都像城市的植物园，绿油油的，野花遍地开放，树木果园缤纷多姿。每当夕阳落山，暮色中总会有一个背草篮的男孩，哼着歌儿，赶几只山羊回家。一进门，满院跑的兔子就蹿到他跟前。
那个背草篮的孩子就是我。我不顾扑打满身青草叶，把草篮举得高高的，抓把草让它们蹦跳着逗玩。而那两只功勋卓著的老兔儿，则远远地姗姗来迟，望着我，我把草抛绣球似的掷过去。
开始喂家兔是我七八岁的时候，去表哥家走亲戚，看到他家院子里一蹦一蹦地跑着十来只兔子，就缠着母亲非要向表哥要两只兔子回家养，表哥不给，还是舅妈吵着他给我挑了一对兔子。
兔窝是在我家院子西南角选的一片高地方，先挖一个直径半米多、两尺深、上窄下宽的.坑，再在上边垒几层砖头，兔子窝就算做好了。把兔子放进去，那兔子嫌洞太浅，每日都扒出一堆土，让我三两天取一次。不几天，它们就把窝挖深了。
半年后，兔子突然用新土把小洞堵住，牢牢地守着。大人告诉我兔子生崽了，我乐得一晚上没睡觉，翌日又在窝顶搭了个小棚子，算给它们盖的喜房，以遮风挡雨。
小兔子很快就长大了，耳朵长长的，眼睛大大的，一个个长得雪白可爱。上学后我情不自禁呼朋引伴，招来许多同学观赏小白兔，谁知兔子也怕羞。
一见生人就扭头回窝。我便让伙伴趴下，拣一棵青翠的水萝卜棵子伸进窝里，有只兔虎头虎脑地探出头来，用胡须碰碰草叶，就憨嚼起来。
伙伴小贵眼疾手快，伸手捉住了兔子耳朵提了起来，兔子拼命挣扎，爪子挠破了他的手指，几滴血滴在兔背上，像染红的花瓣。
小贵仍不松手，直到我打了他的胳膊，才放回了家兔。因为是夏天，小贵晚上在我家吃的饭，夜里还非要和我挤在一起在院子里住下，我也没有多想，就留他和我一起睡。谁知，第二天天一亮，小贵却不见了。
又过了几天，我去小贵家玩，发现他家也有一只小兔，洁白的背毛上有几滴血红的印痕。一阵惊讶之后，我忙跑回家，发现我的9只小兔果然少了1只，确是那只带血的小兔不见了。我气恼得直哭，到学校就告诉了老师。老师找他谈话批评了他，让他把兔子还我。
一个天边涂染着火烧云的黄昏，当我背着草篮回到村口时，忽然看见小贵他妈拿着鞋子骂着撵着追打他，他边哭边跑嘴里还嚷着：“我不敢了，再也不敢了！”
原来小贵也很喜爱白兔，就想了个坏点子，趁我晚上睡着的时候，把那只兔子偷走了，回家对他娘说是我送他的。
结果被我发现，老师遇到他母亲就告诉她小贵偷兔子的事，让她回家好好教育孩子。当小贵娘抱着小白兔儿到我家送兔子时，小贵低着头，脸红红地认了错。我母亲说：“俺家还有几只，你们就抱回去吧，全当红军送小贵的。”我在旁边点了点头。
12生肖的来历是什么
什么年代还信这个~~你会用电脑就表明新事物已经不是产生一件两件了!你又不是活在石器时代~~想法换换!管他呢!你会活的更精彩~猪你幸福~兔子的来历是什么?
中国的兔子从哪儿来？是如何起源的？中国的兔子起源于古代的中国，最早可以追溯到商周时期（公元前1600年至公元前256年）。在古代中国的文化中，兔子被视为吉祥的动物，代表着生育、长寿和幸福。在《周礼》中就有“兔嘏”之说，认为“家有兔者，其宅必兴隆”。中国的兔子也是中国十二生肖之一，被认为是一个非常聪明、灵活和善良的动物。在中国传统文化中，兔子还与月亮和仙女联系在一起，被视为神秘而神圣的动物。总的来说，中国的兔子是一个具有深厚文化底蕴和象征意义的动物，它代表着人们对于美好生活的向往和追求。十二生肖的由来
古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。(生肖：“生”出生;“肖”相似、相像) 十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”文中明确指出：寅月为虎，是一月;辰月是龙，即三月等等。 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引进的;或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。 十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的.出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关[此处有误，据考证，十二星座最早于唐朝传入中国，有敦煌壁画为证;至宋代方流传在宫廷和知识分子之间。见新版《中国古代文化常识》。]，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
十二生肖的来历是什么?
古代，人们没有时钟来知道时间。所以，古代人们把一天的时间分成十二个时辰，并且用十二生肖来给十二个时辰命名。一个时辰等于现在的两个小时。那么十二生肖是怎么来的呢？听说很久很久以前，人们要选十二种动物做十二生肖。于是就到动物们住的森林里，发布了一个通告：动物们，我们人类要选十二个小动物，作为十二生肖。这样我们不仅每年有一种生肖，每个时辰也可以有一个生肖的名字。选举那天，先到的十二个动物就成为十二生肖。动物们听了，非常高兴，都想当选。到了比赛那天，动物们纷纷出发了。老鼠跑的时候，看见了牛在他前面。老鼠在后面怎么追都追不上，于是他喊道：“牛大哥，你一定累了吧！我坐在你头上给你唱歌怎么样？”牛一开始不答应，老鼠就在后面苦苦哀求，还不停地说好话。牛后来不耐烦了，只好答应：“好吧，看在你这么有诚意的份上，我就行行好，听你唱歌。”“耶”老鼠高兴的大叫一声。就这样他们一起出发了。快到终点了，牛边听老鼠唱歌边想，老鼠是不是利用我呢？这样下去，小老鼠会跟我并列得第一了。想到这里，牛赶紧把老鼠往后面一甩。可是小老鼠被牛甩到了一根竹子上面，竹子把老鼠一弹，一下子就小老鼠就到了终点。牛看见了，后悔极了，但是他只能得第二名了。接下来又有十种动物来了，他们分别是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
