12十二生肖,十二生肖的来历和说法

十二生肖有哪些

十二生肖有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物。

扩展资料

①十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《十二生肖》。

②生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。

十二生肖的来历

最开始十二生肖的由来，主要是为了计算年号的，用十二种动物来计算每一年的年号，来方便人们更加知道时间的变化，更加知道如何计算自己的岁数。

而这种计算年号的习俗，在历史的记载中，最早是出现在东汉时期，因为古代的人更喜欢用腾图来标记，故而选择了在众多的动物之中，选择了是十二种动物来作为十二生肖，来定做年号。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖是什么

十二生肖是什么？ 十二生肖，是中国传统文化的重要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）、 寅（虎）时（03点~05点）、卯（兔）时（05点~07点）、 辰（龙）时（07点~09点）、巳（蛇）时（09点~11点）、 午（马）时（11点~13点）福未（羊）时（13点~15点）、 申（猴）时（15点~17点）、酉（鸡）时（17点~19点）、 戌（狗）时（19点~21点）、亥（猪）时（21点~23点）。 十二生肖是什么？ 十二生肖，是中国传统文化的重要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅工、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 十二生肖前面的那个字是什么意思? 十二生肖是根据地支排列的。 十二地支的排序为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为：子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子，六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。 十二生肖中不叫的是什么 十二生肖 ；蛇 十二生肖是什么动物 有两种解释 1. 十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。 十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。 十二生肖的特点分别是什么？ 鼠：开朗、乐观，为人坦诚、单纯，具有敏锐的判断力，勤俭节约，善于把 生活安排得井井有条；但虚荣心较强，有点急功近利。 牛：为人正直、纯朴，勤勉踏实，富于同情心，有耐性，做事仔细，坚持已 见；但不善于表达，缺乏浪漫情调，容易偏激。 虎：热情、勇敢、独立、开朗，富于冒险精神，有气魄，有胆识，意志坚强； 但做事较鲁莽草率，用钱比较挥霍。 兔：优雅、谨慎、机智、灵活，喜欢流行事物，文静的外表下有坚强的心；但 有时过于拘谨，有时又好自我炫耀。 龙：果敢、热情、襟怀坦荡，有强烈的进取心，有吸引异性的神奇魅力；但做 事缺乏耐心，不能有始有终。 蛇：机敏、智慧、冷静，有周密的思考能力，富有审美力；但占有欲强，易嫉 妒。 马：豪爽、活泼，推断力强，口才好，爱憎分明；但有时任性，急躁，易半途 而废。 羊：温和、稳重、善良、忧郁而多愁善感；但依赖性强，进取精神不足。 猴：机智、幽默、活泼、多才多艺，人缘好，处事敏捷，善于模仿；但过于看 重名利，虚荣心强。 鸡：为人谨慎，表现力强，组织力强，办事认真果断，有强烈的经济观念；但 对他人要求太严，过分挑剔。 狗：诚实、忠心、公允，守规矩，有责任心，工作认真；但缺乏灵活变通的能 力。 猪：宽厚大度，豁达洒脱，具有较好的理财能力，感情丰富，不轻易外露；但 有时轻信，盲从，不会运用手腕。 12生肖分别是什么? 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡・物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进......>> 十二生肖天肖是什么 你好，天肖：兔，马，猴，猪，牛，龙地肖：蛇，羊，鸡，狗，鼠，虎 不谢 十二生肖是什么意思? 十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 来源历史 介绍 用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到......>> 十二生肖的作用是什么 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡・物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进......>>

12生肖的由来

十二生肖是中国传统文化的一个组成部分,是中国人的生命密码,它诞生久远,内涵深刻,反映了中国人的独特思维和文化情结。下面我为您带来12生肖的由来的一些资料，供您参考。 12生肖的由来：十二生肖的起源 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 12生肖的由来：关于十二生肖的文献 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 12生肖的由来：古人对十二生肖的崇拜 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

十二个生肖是什么

十二个生肖是什么

十二个生肖是什么，十二生肖是我国的传统文化，而且人们对于生肖有着独特的情感，十二生肖中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，以下看看十二个生肖是什么及相关资料。

十二个生肖是什么1

十二生肖是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

1、鼠

鼠，十二生肖之一。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因：

一是民间传说故事中的生肖排列。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

2、牛

牛，十二生肖之一，牛在中国传统的十二生肖中排第二位。

3、虎

虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。

4、兔

兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应地支中的卯。

5、龙

龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。

6、蛇

蛇，十二生肖之一，蛇在中国传统的十二生肖中排第六位。

7、马

马，读mǎ，是十二生肖之一。马者，至健而不离地，地支的第七位，故午属马。在时间上表示上午11时至下午1时(午时)。

8、羊

在中国文化中，羊属于十二生肖之一，在十二生肖中的第八位。

9、猴

猴子是动物界最高等的类群,大脑发达；眼眶朝向前方，眶间距窄；手和脚的趾（指）分开，大拇指灵活，多数能与其他趾（指）对握。它也是中国十二生肖之一。

10、鸡

鸡是一种家禽，家鸡源出于野生的原鸡，其驯化历史至少约4000年，但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。而且鸡也是12生肖中的一属。

11、狗

在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第十一位。

12、猪

猪是中国古代生肖属相中排第十二的生肖 亥是地支的十二位，就像自然数的12 。

十二个生肖是什么2

十二个生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。

扩展资料;

十二生肖的起源：

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、日、时的'次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用一个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

扩展资料

十二生肖起源

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

十二个生肖是什么3

十二星座分类

鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、酉狗、酉猪。

鼠咬天开于子夜，故子为鼠。

牛辟为牛辟之物，故牛辟为牛也。人生在世，有生就有杀，虎亦有杀，故寅属虎。卯日，日出时，阳本离体，而又含太阴玉兔之精，故卯属兔。天时、地利、人和，正合龙行雨。巳时，值此时草茂，而蛇又得其所，巳时，蛇又归于洞中，故巳属蛇。午时，阳极而阴气不足。

马者，跑不踏地，阴也，故午属马。没吃过草的羊，也就没吃过羊。申时日落猿啼，且此时伸臂跳，故申为猴。月出为酉，月入为坎体，含金乌精精，故酉属鸡。夜晚降为戌时，狗正守夜，故戌属狗。在亥时，猪知道的东西不多，除了吃以外，所以亥属猪。

十二星座是什么？

有鼠，有耗子，有子神，有社君，有夜磨子，有鹿，有耗虫等等。

奶牛很丑。牲畜的异名是“土畜”。群臣奏，以国继黄帝后，宜为土德，故神兽如牛、牛、土畜也。”牛牢(牢，即养畜之圈)大，故称牛为“大牢”。

虎，通常被称为兽中王。山君(《说文解字》注：“虎，山兽之君。”

于菟(读作屋途)：这是楚国人对虎的称呼。(金陵)

大虫：晋干宝《搜神记》：“扶南王范寻在山间养虎，有罪者，投虎而不食，乃宥之。大山的名字叫大虫，也叫大灵。”

封使君：典出《太平御览述异记》。传说汉宣城太守封邵，有一天忽然变虎吃人，当地有民谣说：“不作封，生不生民，死不食民”，使君，是百姓对太守的尊称。这个故事反映了人们对贪官污吏的憎恶。

十二生肖

传说月亮里有玉兔捣药，所以也叫月亮精，月亮德。远古时期的兔，也有“远见”的雅称。

有鳞的叫蛟龙，有翼的叫应龙，有角的叫虬龙，无角的叫龙。在古代的文字中，“云龙”

蛇类、虫类只是一个别称，除此之外，人们还常把蛇雅称为“小龙”。

马匹别名：大马、母马驹、小马，还有“飞黄”的玉龙、八尺龙。

再如三国名将吕布坐的“赤兔”，一说便知是指马；张飞的马名“玉追”，唐玄宗的马名“玉骢”，宋仁宗的马名“玉逍遥”，唐魏王的爱马“八百哥”、宋仁宗的马名“衔蝉奴”等等。苏轼笔下有“红妆照日光流渊，下层玉龙吐清寒”(《韩干牧马图》)、“汉家将军一丈佛号，诏赐天池八尺龙”(《闻洮西捷报》)，此玉尺龙皆指马。

绵羊：膻根，根据文献记载，膻根即指绵羊。珍，卷娄，夏羊，白沙，嵩山君

古代典籍中，猴子的别名有禺、真、独、子等。马：广东话，大概和孙悟空有关吧。老虎，

鸡号别称鸡能出晓，故称“司晨”。夜时，司夜——俱是鸡鸣之雅。德禽兽——古人称鸡为“五德”。古代将鸡封号为酉日将军。

犬叫“犬”，古称狗，《诗·召南·野有死》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使也狂吠。”毛传：“犬也非礼相陵兮，狗也狂吠。”马瑞辰通释：“龙，盖田犬，狂吠之通名。”也被称为“豺舅”，《尔雅翼·释兽二》：“豺：又传狗者豺舅，遇豺狗，辄跪如拜。也叫“地羊”，西晋陆机，有狗名黄耳，为陆机传家书，故为狗的代称。也叫“韩卢”，是战国时期韩国善跑的黑狗。

猪是犬啊！也叫印忠、汤盎、黑面郎、黑爷等。古代称为豕，又称豕，豨，别称刚鱼。

鼠类

十二星座怎么样？

鼠类

鼠人随身携带的物品以澄清清净为宜，最好能选择方便携带又能佩戴在表面的物品，这样能起到较好的防病防邪作用和震慑作用。

牛类

牛人随身携带的东西不宜太亮，因为太亮的东西比较吸引人，牛人就是比较容易引起别人注意的人，而不愿属鼠的人天生就比较不引人注意。

虎类

虎类应携带的物品最好是凉性的，也就是说，阴性的物品，因此，各种地热作用产生的玉石和珠宝都不适合虎类。但虎类也不适用于木器和水晶。

兔类

这一年属兔的人比较流年不利，太多的事情都发生在属兔的人身上，而且属兔的人还很有可能遭遇灵异事件，所以这一年带的东西要特别上心，我推荐玉器。

龙类

属龙人今年气场十足，还是顺风顺水，不过还是有小人在身边，想开运也不难，银器可以吸收属龙人身边的奸佞之气，帮助改变一些微不足道的运势。

蛇类

事实上，属蛇人本身并没有什么坏运气，只是他们几乎都命格偏阴性，如果遇到性格偏阴性的人，会有一种排斥效应，而且会受其影响，所以需要在这方面下功夫。

马属

在所有玉石中，猫眼石最圆润，也是最温和的，既不凉，又不太热，属于比暖玉更适合人体体温的宝石，除此之外，猫眼石还能起到隐逸作用，帮助属马人。

绵羊

属于羊群的人今年上半年会比较小，一般都会发生一些磕磕碰碰的伤病，所幸下半年身体健康，一帆风顺，命格中还隐隐有宏图大展之相，事业上有很大的发展空间，财运也不错。

猴类

属猴人要保持稳定，保持稳定，保持稳定。总之就是一个稳定的词。由于属猴的人总是稳操胜券，而今年的运势和命格，又格外需要稳重加持，所以千万要当心。

鸡

不知大家是否了解葡萄石，但这种宝石在欧洲中古时期是经常戴在主教的权杖上的，看起来贵气十足，而且能很好地净化自己的气场。

犬类

金子。对的，大家都看到了金子，细心的朋友也许会问，我前面没有说过金子的开运效果不如白银好吗？事实上那是因为金的辟邪效果不如银，光是旺财还是金的效果更好。

猪

白色骨髓最多产于印尼的白玉髓，具有浓厚的宗教色彩，由于是对属猪人今年事业运势有影响，因此建议属猪人特别是属猪商人，今年可佩戴白玉髓开运吉祥物。

十二生肖是什么

十二生肖是什么

十二生肖是什么，十二生肖是我国的传统文化之一，十二地支的形象化代表，十二生肖文化表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。下面就来看看十二生肖是什么。

十二生肖是什么1

十二生肖，是指人们出生年份的十二个属相，由十二种动物和十二地支搭配组成。分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖纪年法起源于中国，其由来有一个神话传说：话说玉皇大帝想挑选十二种动物做代表，他派神仙到凡间跟动物们讲了自己的决定，在卯年卯月卯日卯时在天宫竞选，来得早的排在最前边。当时猫和老鼠是好朋友，猫因为爱睡觉让老鼠到了时辰叫它，但老鼠转眼就把事情忘了。老鼠找老牛，让老牛去天宫的时候带上它，老牛答应了。

龙当时没有犄角，看鸡的犄角漂亮，就说：“你的犄角真漂亮。”并请求借给它用，鸡一听奉承，高兴地把犄角借给了龙，并让龙竟选完还给他，龙答应了。到了时辰，动物纷纷赶往天宫，而猫还在睡觉。老鼠坐在牛背上，快到达天宫时，“蹭”地往前一跳，第一个到达了天宫。

结果玉皇大帝就把老鼠排在第一位，老牛排在第二位，老虎排在第三位，兔子排在第四位。龙来得比较晚，但玉皇大帝看它漂亮，让他排在第五位。本来玉皇大帝想让儿子排在第六位，但儿子没来。

这时蛇过来说：“龙是我干爸，我排第六!”蛇于是就排在了第六位。马和羊同时赶到，它们互相推让，让对方排在前面。玉皇大帝看它们那么有礼貌，就让它们排在了第七位、第八位。猴子在三十几位，但它拉着云朵往前面跳，排在了第九位。接着鸡狗猪被选上。这时猫还在睡觉，老鼠回家后就被猫满世界追。

十二生肖是什么2

十二生肖简介

1、子鼠(zǐ shǔ)(23点~01点)：夜间23点至次日01点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。

2、丑牛(chǒu niú)(01点~03点)：01点至03点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

3、寅虎(yín hǔ)(03点~05点)：03点至05点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

4、卯兔(mǎo tù)(05点~07点)：05点至07点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。

5、辰龙(chén lóng)(07点~09点)：07点至09点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

6、巳蛇(sì shé)(09点~11点)：09点至11点，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。

7、午马(wǔ mǎ)(11点~13点)：11点至13点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

8、未羊(wèi yáng)(13点~15点)：13点至15点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

9、申猴(shēn hóu)(15点~17点)：15点至17点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。

10、酉鸡(yǒu jī)(17点~19点)：17点至19点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

11、戌狗(xū gǒu)(19点~21点)：19点至21点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。

12、亥猪(hài zhū)(21点~23点)：21点至23点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。

十二生肖是什么3

十二生肖具体如何附会地支：

按现代生肖次序，首先是子鼠。按一般的说法，子时老鼠最活跃，此种说法似乎没太多根据。笔者倾向于认为古人希冀子息繁衍如老鼠般繁盛。

其次丑牛，按一般说法，是牛在丑时进行反刍（甚至有说丑时喂牛，类比马的夜草）。笔者认为“丑”字在商代构形类似一只有力的手臂，以此附会牛力气大：

其三为寅虎。笔者认为，金文“寅”构形为双手扶着男性象征，意为壮阳，以附会虎类中药的壮阳神效：

其四为卯兔。上面已经有提到，具体来说，卯的金文构形象兔子的红眼睛与三瓣唇。

其五为辰龙。上面也有提到，具体是将甲骨文的辰字，添笔改笔，使其有类似鳞状的躯体与爪，以附会龙的鳞虫属性。而为何以龙附会“辰”，大概因为辰时（早上7点到9点）的天空大多有云，而云从龙。至于为何云从龙，因为农业最需要的是风调雨顺。而下雨都会有云，同时下雨大都有雷声。还有就是龙的发音与雷声相同，极可能龙这种动物就是源于古人对雷声的想象。

而龙的鳞虫形象，源于闪电的形状，因为闪电之后大都伴有雷声。许慎《说文》对龙的描述为：鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。其描述中，除了鳞虫之长与闪电不符，其他都能用以形容闪电。

其六为巳蛇。上面也有提到，具体是将原来大头婴儿状的`甲骨文，变成类似蛇状的线状构形。巳时为早上9点到11点，一般的说法是蛇在这个时间段会晒一下太阳，这种说法倒是有点道理。

其七为午马。古文“午”为杵，而马奔跑的声音如同杵动之声。

其八为未羊。古文“未”构形为树木幼苗，而羊会吃大多数树的树叶，特别是嫩叶。

其九为申猴。上面有提到，有的金文“申”象一只猴子的简笔画。

其十位酉鸡。酉时为下午5点到7点。一般是黄昏入夜时分。而鸡是夜盲的，所以正常情况下，鸡会在天黑前回窝。这恐怕是生肖中最贴合时辰的，但是却不是活跃，而是回窝。

十一是戌狗。戌时为入夜后，人定前，这上半夜不少人还没开始睡觉，一般动静有点多，而狗对夜里的动静最敏感。戌为戌守，狗是看家动物，两者本身就贴合，时间上来说，狗又有点活跃（这种活跃其实和狗自身我无关）。所以以狗为戌时还是有点贴合的。

十二为亥猪。亥时又称人定，一般人正常情况下都是已经睡觉。而猪是睡的最多的。所以以猪为亥时也算贴切。