复卦预测疾病代表什么,复卦是吉是凶
六爻测健康,六爻预测疾病,请大家看看,有人知道吗?
最近也和以前一样，都是不太好，但也没有多大的变化，病情属于无法痊愈，但是短期也没有生命危险的状态。。。
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我给你举个例子吧 主卦 互卦 变卦 错卦 综卦 震为雷 上离下艮 地雷复 巽为风 艮为山戌土 、、 巳火、、 酉金、、 卯木 、 寅木 、申金 、、 未土 、 亥水、、 巳火 、 子水 、、午火 、 变 酉金、、 丑土、、 未土 、、 戌土 、、辰土 、、 申金 、 辰土、、 酉金 、 申金 、寅木 、、 午火、、 寅木 、、 亥水 、 午火 、、子水 、 辰土、、 子水 、 丑土 、、 辰土 、、主卦没有什么要解释的，就是你要出来的卦。互卦就是主卦出去初爻，上爻剩下的四爻分别做两卦。变卦是主卦决定的变爻，阴爻变为阳爻，阳爻变为阴爻。错卦：把主要的每一个爻的爻位不变，阴阳变化就可以。综卦：把主卦翻过来看。（就是把这个卦倒过来看，或者平放在桌面上，站到对面来看）至于你说的复卦 应该是六十四卦中的地雷复吧。
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思
地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，所以说坤上震下。剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦周而复始 循环再生24、复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第二十四雷在地中利静养，亨通无碍有攸往；修身开悟识天根，寓动于顺阴复阳。摇摆过度生险象，迷途知返德无疆；敦厚复归尚中庸，邪道误国君遭殃。【原文】 复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意，为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽，阳复生而起于初，故谓之复。阳气复返，则往来无碍，故可万事亨通。而微阳生长，生机畅旺，不受侵害，初阳上复，群阴引以为朋，复道畅通，毫无咎害。复，反也。《复》卦上坤下震，一阳在下，五阴在上，有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽，生生之理不穷，春回大地，生机更发的情状。初九居下履正，不远而复，无灾无悔；六二居中位正，比附初阳，有亲仁自益之美；六三失正无应，乘承皆阴，但蹙眉求复，终无咎害；六四当位应初，遵从正道，专心回复，物莫之犯；六五居厚履中，自察不偏，笃诚向善，无所悔恨；上六穷极于上，无应于下，迷不知返，终至于灾。由卦形来看，就可以了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦“震”是动，外卦“坤”是顺，阳在下方活动，就自然而然的上升；所以说，出入没有妨碍，志同道合的朋友来，也没有灾难。再由消息卦来看，一阴开始发生在五月的姤卦，逐步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十一月的复卦，前后经过七个爻，将一爻看作一日，所以说：一阴发生到一阳复来，历经“七日”。亦即，凶必定返回吉，危必定转为安，这是自然的法则，由这一卦开始，阳刚又开始伸长，所以有利于积极行动。复卦是非常有名的一个卦，有一个成语就叫“一阳来复”，它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏，春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月，在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长，阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生始。”复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是“七日来复”？因为阳气开始向上升，从姤卦开始到复卦，刚好经过了七个卦（姤、遁、否、观、剥、坤、复）。还有一种说法，月亮的盈亏规律（朔、弦、望、晦）有四个阶段，每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子，是一个开始的日子。《复》卦谈的是回复，实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “以其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，不要说出现在远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。屯卦变复卦,问的财运。此时屯卦里的象曰:时运,家宅,身体参考有意义吗...
屯，动险复，反复年 ，子水说明什么 说明 财就是 求稳 在家 稳扎稳打混点钱就行了 不能投资不能妄为 你是男的吗？ 男人今年 的春天 冬天还多有不顺 干什么事都 三思后行切记 家里的东边有卫生间 鱼缸 就会应的快复卦到底讲的什么
复卦 复卦是《易经》六十四卦的第二十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。《复》卦谈的是回复，实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”， 便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “以其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度，不要说出现在远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。��震下坤上� 复①：亨。出入无疾②，朋来③无咎：反复其道④。七日来复⑤利有攸往。�初九，不远复⑥，无祗诲⑦，元吉。�六二，休复⑧，吉。�六三，频复⑨，厉；无咎。�六四，中行独复⑩。�六五，敦复⑾，无悔。�上六，迷复⑿，凶，有灾眚⒀。用行师，终以大败；以其国，君凶。至于十年不克征⒁。�注释：�①复：六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。�②出入无疾：“出入”，走出去（指错）又返回来（指更正）。“疾”， 灾祸。此句指办错事又返回更正，这并没有灾祸。�③朋来无咎：“朋”，多次。“来”，亦即“复”。此句有如“六二” 爻的“频复，无咎”的含义，是说多次返复更正错误也无灾祸。�④反复其道：“反”，古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫，至境而反 。”此句是说返回复归其正道。�⑤七日来复：“七日”并非一个特定日期，此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对而言，实即“近复”之义。�⑥不远复：指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。�⑦无祗诲：“祗”(zhi指)，乃出现之义。此句指不会出现后悔。�⑧休复：“休”，吉。很吉祥的返回复归。�⑨频复：频繁地犯错误又频繁地更正错误。�⑩中行独复：“中行”，不偏不倚。此句指不偏不倚的独立进行更正错误。�⑾敦复：诚实敦厚地进行更正错误。�⑿迷复：指对犯的错误执迷不悟，不愿更正。�⒀灾眚（sheng省）：灾异。�⒁不克征：“克”，胜任。“不克征”，指不能胜任征伐的使命。��全卦内容：�此卦由雷下地上组成。�卦辞的“复：亨。出入无疾，朋来无咎：反复其道。七日来复，利有攸往”，第一句是说作为更正错误的返复之卦，它本身亨通。第二句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来，那就没有灾祸，一个人能多次犯错误又能多次更正错误，这也无有灾祸：这就是《复》卦的返回复归其正道的道理。第三句是说犯错误的时空只要不拉的太长，仅只有短短的七日便能更正复归，这样便利于前去办事。�“初九”爻辞的“不远复，无祗悔，元吉”，是说犯错误的时空只要不 拉得太远，便不会出现后悔，便是很大的吉祥。此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。�“六二”爻辞的“休复，吉”，是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头，那便很吉祥。�“六三”爻辞的“频复，厉；无咎”，是说一个人频繁地犯错误，又频 繁地更正错误，这样是很凶厉的；但毕竟能更正错误，故最终还不会有灾祸。�“六四”爻的“中行独复”，是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。�“六五”爻辞的“敦复，无悔”，是说一个人更正错误，返回复归正道，必须要诚实敦厚地去做，千万不能自欺欺人，这样才能无悔。�“上六”爻辞的“迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征”，是说一个人对所犯的错误若执迷不悟，不愿更正，或不能更正，那就意味着凶险，那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗，便必败无疑；若这一种执迷不悟用在治理国家上，君王必有凶险。一个国家若这样发展下去，将会出现国威不振，将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。易经重在变化 区区白话翻译不能表达易经的全部思想 仅为参考 楼主想学好易经 必须领悟“变化”的精髓
地雷复变之地泽临卦测失物
主婚姻 少女追男之象 错失端正之意 \r\n大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁，但少女配长男，非正常组合。\r\n运势：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。\r\n爱情：有女追男之象，但多为悲剧收场，宜三思而行。\r\n疾病：病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。\r\n 失物：失物虽有被归还的可能，但自身仍有损失。\r\n 诉讼：事牵连于女性，宜力求和解，但我方必有损失。\r\n周易卦爻辞原文 归妹：征凶，无攸利。 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。九二：眇能视，利幽人之贞。六三：归妹以须，反归以娣。九四：归妹愆期，迟归有时。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。上六：女承筐无实，士 羊无血，无攸利。 卦爻辞注解 《归妹》卦：出外作战不吉利，没有利益收获。\r\n 倒数第一阳爻：嫁少女及女妹，跛子能够走路，出行吉。\r\n倒数第二阳爻：眼睛不好能视，占问被幽禁的人有利。\r\n倒数第三阴爻：嫁少女及女姊，夫家把妹逐归父母家。\r\n倒数第四阳爻：嫁少女误了婚期，迟嫁是有所等待。\r\n倒数第五阴爻：帝乙嫁少女为王后，王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后，吉。最上阴爻：女捧筐，筐中无物；男刺羊不出血，（是空刺），无所利。
