奇门趋吉避凶法,奇门门迫化解方法
关于奇门遁甲
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统 解析: 一、奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。 有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。 于是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。 在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？ 根据前言的叙述彩△下降的时候会有轰声雷动，神光缭绕，天鼓大震。所以我们相信彩△是来自外太空或地球前古文明的飞行器，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。 二、从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。 我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。 所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。 三、奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。 如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。 另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。 四、奇门遁甲八门吉凶 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 (1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。 (2)生门 谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。 (3)伤门 伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。 但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。 (4)杜门 杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其于诸事皆不宜。 若要躲起来不让人发现杜门最适合。 (5)景门 景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。 景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死门 死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。 (7)惊门 惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。 (8)开门 宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。 不宜阴私之事，易被他人窥见。 五、八门应用篇 奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜， 将八门应用加以举例说明。 注： 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往。 ◎求财用生门 例如： 民国88年10月21日(国历)星期四，丙午日，应为在6月22日(夏至)之后，故用阴遁。 查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺，可以每天早上选择吉方做出门遁，则可令身体建康运气顺利，若确实做到大约一星期即可见到效果。 ◎考试用景门 例如： 民国88年7月1日(国历)星期四，甲寅日，查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试，可于早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场，在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。 ◎索债用伤门 若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨。 例如： 欠钱的人住在我们的北方，则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果。 ◎孤虚法 原文： 九天玄女曰：此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失。 用法： 古时用于出征，现今一般用于战斗博戏，如各类比赛，牌局，均能百战百胜。 例如： 甲子日子时至酉时，孤在戌亥，戌亥在西北方，这段时间坐西北方大胜。 六、奇门九字诀 抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。 ◎奇门九字诀用法： 口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。 如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。 在外住宿若怕房间不干净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。 七、四纵五横法 此法可以趋吉避凶，令心想事成。 如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再于其中书"停"字，十次有九次会成功。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀： 左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。 ◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。 ◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。 案例： 曾有一位林小姐应征工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，折好放在枕头下，很快就可以美梦成真。 ◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，折好放在枕头下，很快就可以心想事成。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 注意事项： 此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。 施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。 ◎增加人缘的方法： 把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，可以让你早日结成好姻缘。 八、遁甲出行诀 此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。 (1)见官书"天"字---见主管或主官 (2)求婚书'合'字---用于男女朋友交往时 (3)市贾书"利"字---用于生意买卖时 (4)出行书"通"字---用于外出,旅行时 (5)博戏书"干"字---用于游戏时 (6)夜行书"◇"字---用于夜晚外出时 (7)入众书"遁"字---用于在人群中不被发现 (8)入阵书"强"字---用于各类比赛 (9)看病书"鬼"字---用于探病求医时 (10)吃酒书"少"字---用于饮酒避免宿醉时 (11)入水书"龙"字---用于海岸戏水,或搭乘船舶时
杨公择日法
杨公风水阳宅择日方法 杨公风水阳宅择日方法――方法有多种：奇门择日法，补山旺山法，八字相合法，六爻摇卦法，通用择日法等等。最好以通用择日法为主，即选择以黄历、董公、象吉、二十八宿都能通过、通用的日、时为主。选择通用的日子：一、有贵人到功，百事无忌。二、一般民间常用事项都能适用。三、民间对择日半通半不通的人议论非难少，这一部分人非常讨厌，成事不足，败事有余，真正主事，狗屁不通，但总喜欢妄自称能，处处卖弄，到处搅局。四、尽可能选择普通人都有点基础知识的日子，普通人不懂的特别日子，无论好坏最好不要无事生非自找麻烦。急又需用，通用择日又选不出来，改用其它方法择日。 杨公地理三星法择日要不要以事主喜用神来择日？ 以命主的天干最好 杨公风水择日 你去看广州华易缘的官网 ，那老师是杨公风水的弟子 七政四余天星择日法的辨伪 其中较为典型的是，民间俗师不懂天文，无法推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典。那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢？下面作一简要的介绍。 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行。如遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休。九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子, 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推。即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排。即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞叹说：“本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特著天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理，岂青江子所能窥！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥！”，轻描淡写的一句话，就欲将乌兔经定位为杨公真传，殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十一曜而非九曜，清朝明师青江子言而有据，蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔，乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔名称虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第五歌分明是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第五即知。由此可知，自古以来造假者的惯用手法，就是断章取义、曲解原文，不解真经义理，却假冒商标，指鹿为马，不料真假对质，假无遁形。所以，此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理，岂乌兔择日辈所能窥！”严格来讲, 乌兔太阳择日法乃后人伪托，并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范畴，青江子所论极是。 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：首先，七政四馀天星择日以天星之实际运行而定，有形体可凭，乌兔太阳之九星日，是无形无体凭空想象的东西......>> 七政四余天星择日法的择日软件 尤应注意的是，今人用手工推算，包括一些港台名师，也大多沿用清．顺治年间薛凤祚所译的西洋穆尼阁法《天步真原》及光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》之数据表格，用比例法进行演算，本身就不精确；更兼天体星位现代与古代也有较大出入，斗转星移，时空不同，差之毫厘，谬以千里矣。需要说明的是，择日软件也不是普通的天文推算，而是以天文推算为基础，结合特有的择日规则，用于对人的造福，这是我们祖先的独特发明，充分展示了中华民族的聪明才智。但现今一些港台天星书籍和软件未得真传，竟将地平方位盘及弧角星盘误称为天星动盘，就有些不伦不类了。可喜的是，岳鼎竣先生得天星择日之秘，同时又参照国内外最成熟的天文学成果，开发出国内岳鼎竣七政四余弧角星盘天星择日专业软件，是世界华人首款权威标准天星择日专业软件，适用于任何经纬度的地区，使大量繁琐复杂的天文弧角函数计算，变成弹指一挥间的现实，精准高效，填补了天星择日学的空白，为广大七政四余天星择日爱好者提供了很大方便。明朝蒋大鸿先师说：“诸家选择尽荒唐，斗首元辰失主张；奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀，不是干支子平法；浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞；年克压命有何妨，退煞金神皆乱发。” “天元秘宝今朝启，细察天星造命详”。总之，七政四余天星择日，是有据可证的杨公正宗择日法，奇门、六壬之类，用于预测则可，因其皆未精确到二十四山具体分金，用于择日，究非专业，凡是符合七政四余天星择日法者，皆为稳妥持久，不符合者，日久必凶，此为不二法门， 乐此道者，当分清主次，慎用、活用、善用之，古人所谓“运用之妙，存乎一心也。” 杨公择日重格局，关注 1杨公择日重格局，那么，与二十四节令就毫无关系？ 没有，节令因日月变化而产生，天星以日月二星为首 酉山卯向杨公风水择日安葬 安葬吉日 16年 2月 14日 / 星期日 / 正月 初七丙寅 / 冲庚申猴 / 煞北 16年 2月 18日 / 星期四 / 正月 十一庚午 / 冲甲子鼠 / 煞北 16年 2月 21日 / 星期日 / 正月 十四癸酉 / 冲丁卯兔 / 煞东 16年 2月 25日 / 星期四 / 正月 十八丁丑 / 冲辛未羊 / 煞东 16年 2月 26日 / 星期五 / 正月 十九戊寅 / 冲壬申猴 / 煞北 杨公择日地官符怎解 营造择日。 地官符－－－太岁前五位为地官符。如子年子起一，前数到五为辰字，子以辰为地官符.如子年地官符在辰,八月修作,则将月建酉字入中宫顺飞九宫,戌在乾.遇到辰字则在震宫甲卯乙方三位即地官符.即这方忌修方. 杨公中阳九星风水里的天心正运择日怎样？ 这个是戴锡伦一脉传承下来的功夫，，自己可以去辨别的，登门拜访蔡圣金大师就清楚了， 安葬择日的方法 为亡人安葬择吉日是以亡人死亡时间的年支为标准，不能用和亡人相冲的日子。 安葬择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、、鸣吠日。 安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。
为什么说学会奇门遁,来人不用问?
奇门遁通常指的是奇门遁甲，它是中国古代预测学中最高深的学问之一。它不仅“神以知来，知以藏往”，而且可以掌握天时，地利，通过对时间与方位的选择，从而达到趋吉避凶的目的。它的产生和发展还与军事密切相关，所以自古被认为是“帝王之学”。它以遁甲盘的上层象征天，上列九星，作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式；中列八门，开、生、休、景、死、惊、杜、伤，象征人事运行；下层象征地，列九宫八卦，用以反映能量流感应万物的时空变化规律。奇门遁甲的盘式结构是立体的时空模型。不管是排兵布阵还是调兵遣将，都是很厉害的。除了预测，更可以调理，不管是人事还是风水，都可以。以阴盘奇门遁甲为例。奇门遁甲中每个宫位中的元素有：宫、神、星、门、天干、(地支隐藏)天时，可以取地支宫位，可以断应期，【未来的时间应期就可以从天时来判断】。地利，宫位方向，可以判断地理环境等。人和，八门及天干组合，都可以判断人事。神助，八神，则可以判断精神状态。九星，也可以判断事物的状态。奇门遁甲局中，包含了时间、空间等多种元素，通过解读，可以知过去晓未来。市面上阳盘阴盘飞盘的盘式大同小异，只是排布方法有些不同而已。但是袁天罡奇门遁甲的盘式非常大非常复杂。叶鸿生说：奇门遁甲预测只是一个认识事物发展规律变化的一个工具。当你了解了人的发心，人的状态，人的神韵，人的感觉频率对所办的事都有举足轻重的影响。你就能智慧通天。老子说：无为无事取天下！但是什么是无为呢，一般人摸索三年十年都不知道，但是通过奇门遁甲预测，看到人心，看到事物本质，就能妙处在心，虚实运用，操无为法。奇门遁甲本神术，小人用之算外物，越算越迷糊。君子用之算自己推己身，体物知身，体身知真。易经风水文化之谈，原创文章，实属不易！切勿抄袭！欢迎大家关注分享，积极发表评论，共同探讨！个人见解，如有不足之处，欢迎批评指正，精心整理，也属不易，切勿恶语相加！易学文化本身玄之又玄，不信者，勿扰。感谢恩师，积善行德择吉日搬家
徐氏奇门正宗择日姓名：xxx 起局地点：北京(北 京 市)公历：1962年 11月 12日 0时 44分 星期一农历：一九六二年 十月 十六日 子时干支：壬寅年 辛亥月 甲寅日 甲子时 旬空：子丑喜神：东北；财神：东南；贵神：东北。吉时：丑寅未戌可择用；空亡：子申勿用。神煞：驿马位-申 年桃花-卯 日桃花-卯 日禄-寅 贵人-丑、未甲寅日：生丁亥日辰。 冲：戊申！甲申！丙申！肖虎、猴日生人大事勿用！彭祖忌日：甲不开仓、财物耗亡；寅不祭祀、神鬼不当；平可涂泥、安机吉昌。三煞流年方位：北方、亥子丑方；月煞在西方、申酉戌方；日煞在北方、亥子丑方、忌动土、修造。太岁流年方位：东北方、忌动土、修造。五黄流年方位：中宫；流月方位：东北方、忌动土、修造。平日：绳纠齐一之义，宜行船、打猎、装修、除灾、结婚吉，造葬用平日，只属平平。徐氏评注：此日地火、瓦解、、五合。庚寅天德合，壬寅五富，丙寅天恩、甲寅月德，四日家嫁娶、进人口、移徒、开市、纳财、安葬等事，用之次吉，惟起造不宜。戊寅用事平平。本日大吉时:子、丑、午、未、酉、戌时可择用！特别提示:此年天赦日--春戊寅 夏甲午 秋戊申 冬甲子 此日子择吉时放生可解灾！---------------------------------------------------------------------------- 夏至后甲寅日（阴遁） ┌—————┬—————┬—————┐ │ 巽 │ 离 │ 坤 │ │ │ │ │ │ 开 │ 休 │ 生 │ │ │ │ │ │ 轩 辕 │ 咸 池 │ 天 符 │ ├—————┼—————┼—————┤ │ 震 │ │ 兑 │ │ │ │ │ │ 惊 │ 摄 提 │ 伤 │ │ │ │ │ │ 招 摇 │ │ 天 乙 │ ├—————┼—————┼—————┤ │ 艮 │ 坎 │ 乾 │ │ │ │ │ │ 死 │ 景 │ 杜 │ │ │ │ │ │ 太 阴 │ 青 龙 │ 太 乙 │ └—————┴—————┴—————┘ 黄黑道甲子时:青龙、黄道、大进、旬空。 平！徐氏奇门八方吉凶断：中宫： 摄提星 (属土) 凶神 (中宫无门管八方)中宫断：摄提到中总成凶！大事勿用，切记！正北方： 景门见青龙（中吉）博奕定见嬴，青龙财喜两重重。应验：出景门必见惊恐或火光之事。或行二十里见红衣人为应。徐氏评断: 景门象征假象、诱惑、华而不实、虚幻，但同时也代表文明、文化之事。景门对文化、学业、娱乐、文书、招聘等事极为有利，其余事则不利。注:景门在夏季或临南方，为旺气；在秋季或临西方，为平气；在冬季或临北方，为死气；在春季或临东方，为生气；辰戌丑未月，为平气。东北方： 死门见太阴(小凶)不可用事！应验：出死门必见丧葬、死人，或行二十里见哭泣、病人、囚犯为应。徐氏评断: 死门具有极强的破坏力，象征诛杀、灭绝，消亡，为灾厄之门。死门除吊丧，安葬、行刑、审判、猎杀、复仇等凶事外，余事一概不宜。注:死门在辰戌丑未月或临西南、东北，为旺气；在秋季或临西方，为平气；在夏季或临南方，为生气；在春季或临东方，为死气。正东方： 惊门见招摇（凶）相克行人阻。阴人口舌迎，白梦多惊恐，屋响釜自鸣。应验：出惊门必见惊闹恐慌之事，或行十四里见人打斗为应。徐氏评断: 惊门具有破坏、惊恐、险厄的效力。对虚伪，阴谋，奸诈之事有利，宜进行缉捕、，官司争斗等事。其余皆不利。注:惊门在秋季或临西方。为旺气；冬季或临北方，为平气；春季或临东方，也是平气；辰戌丑未月或四维方(四维方指东南、西南、东北、西北四偏方位)为生气；夏季或临南方，为死气。东南方： 开门见轩辕（中吉）作事必牵缠，相生灾侵慢，相克必忧煎，博弈定输钱。免强可用事。应验：出开门必见贵人或有喜事，宴请为应。徐氏评断: 开门具有极强的兴旺发达，出入亨通，积极进取效力，为显扬之门。开门万事兴旺亨通，顺心如意。惟不利处理繁琐细碎的事务。注:开门在秋季或临西方、西北方，为旺气；冬季、春季或临于北方、东方，为平气；夏季，临南方，为死气；辰戌丑未月或四维方(四维方指东南、西南、东北、西北四偏方位)为生气。正南方： 休门见咸池（小吉）小事可为，大事勿作。应验：出休门三十里处将见到身份高贵的人。或行五十里处将见到蛇、鼠及水中产物为应。徐氏评断: 休门具有休养生息、积蓄生长，和谐发达，集聚进取的巨大效力。对于发展良好的关系如婚姻恋爱、交易、会见、商谈、拜访等事及收益增长，积极行动，进取发展如收聚财物。生意买卖。求学考试，升职晋级。事业发展等事极为有利，还利于公众集会。交友联谊的事。总之出入休门必是收益非浅，喜气洋洋。但休门最忌争斗、行刑、审判的事。注:休门在冬季或临北方，为旺气；春季或临东方。为平气；夏季或临南方，为死气；秋季或临西方，西北方为生气。西南方： 生门见天符(小吉)当门阴女谋，相克无好事，言客在程迟。免强可用事。应验：出生门六十里将见到身份高贵的人，或行五十里见公务人员、官员为应。徐氏评断: 生门具有极强的生长发展，兴旺发达效力。对于事业发展，办事顺利、经营收益，婚姻嫁娶等事极为有利。生门是通泰之门，主凡事顺意，可得到来自各方的相助。生门最忌进行丧葬之事及探病。注:生门在辰戌丑末月或临西南坤宫为旺气；春季或临东方，为死气；夏季或临南方，为生气；冬季或临北方，秋季或临西方，为平气。正西方： 伤门见天乙（小吉）求谋嫁娶，好合天成。祸福神验，吉凶分明。应验：出伤门必见争吵斗伤，出血的人或事，或见被破坏损伤的东西为应。徐氏评断: 伤门具有破坏、损伤、伤残、失败的效力，是六害之门。伤门只适宜缉捕、讨债、、娱乐、官司诉讼、争斗等事，其余不宜。一切吉事、好事禁出入伤门，否则必遭破败而且有较大伤害。注:伤门在春季或临东方震宫，为旺气大凶：在夏季或临南方，为平气；在秋季或临西方。为死气小凶；在冬季或临北方，为生气凶。西北方： 杜门见太乙（小吉）免强可用事！应验：出杜门四十里将见到修筑，惊恐之事，或路途阻塞不通为应。徐氏评断: 杜门具有阻碍、纠葛、堵塞不畅，艰难的奇妙效力，为闭塞之门。杜门对一般吉事不利，但对避难逃亡，填坑塞道，弥补漏洞、防危杜渐。牢固堤防屋舍等事却极为有利。另对断绝防谋、诛伐凶逆亦极有利。注:杜门在春季或临东方、东南方为旺气；在夏季或临南方，为平气；在秋季或临西方、西北方，为死气；在冬季或临北方，为生气。附注：1、八门效力每逢旺气倍增，逢生气略增，逢平气如常，逢死气太弱。2、出入八门行事，所做的事与门的效力相合谐则吉，相抵触违背则凶。3、八门应验法为古传口诀，经实践有一定的应验准确性，八门应验是检验是否进入八门正位 和八门是否产生其作用，发挥其效力的标准。4、四季月为每季农历第三个月，四维方指东南、西南、东北、西北四偏方位。用时参考：子 时：天罡在丑方、太冲天马在子方。指南针度数:345 - 15角度。黄黑道：青龙、黄道、大进、旬空。平！时煞在南方、巳午未方、忌动土、修造。丑 时：天罡在寅方、太冲天马在丑方。指南针度数:15 - 45角度。黄黑道：明堂、黄道、天乙、旬空。平！时煞在东方、寅卯辰方、忌动土、修造。寅 时：天罡在卯方、太冲天马在寅方。指南针度数:45 - 75角度。黄黑道：天刑、黑道、日禄。平！时煞在北方、亥子丑方、忌动土、修造。卯 时：天罡在辰方、太冲天马在卯方。指南针度数:75 - 105角度。黄黑道：朱雀、黑道。凶！时煞在西方、申酉戌方、忌动土、修造。辰 时：天罡在巳方、太冲天马在辰方。指南针度数:105 - 135角度黄黑道：金匮、黄道。吉！时煞在南方、巳午未方、忌动土、修造。巳 时：天罡在午方、太冲天马在巳方。指南针度数:135 - 165角度。黄黑道：天德、黄道、宝光、日害、大退。平！时煞在东方、寅卯辰方、忌动土、修造。午 时：天罡在未方、太冲天马在午方。指南针度数:165 - 195角度。黄黑道：白虎、黑道、五不遇时。凶！时煞在北方、亥子丑方、忌动土、修造。未 时：天罡在申方、太冲天马在未方。指南针度数:195 - 225角度。黄黑道：玉堂、黄道、天乙。吉！时煞在西方、申酉戌方、忌动土、修造。申 时：天罡在酉方、太冲天马在申方。指南针度数:225 - 255角度。黄黑道：天牢、黑道、驿马、路空。平！时煞在南方、巳午未方、忌动土、修造。酉 时：天罡在戌方、太冲天马在酉方。指南针度数:255 - 285角度。黄黑道：玄武、黑道、天官、路空。平！时煞在东方、寅卯辰方、忌动土、修造。戌 时：天罡在亥方、太冲天马在戌方。指南针度数:285 - 315角度。黄黑道：司命、黄道。吉！时煞在北方、亥子丑方、忌动土、修造。亥 时：天罡在子方、太冲天马在亥方。指南针度数:315 - 345角度。黄黑道：勾陈、黑道、日破、日合。平！时煞在西方、申酉戌方、忌动土、修造。此日奇门大吉时：辰、未、戌时。注释： 1、时上遇黄道为吉，遇黑道为凶。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道。天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道。 2、喜神、财神、贵神方位为吉方，宜向之。 3、天乙贵人为吉时。 4、时辰逢路空、旬空，吉不成吉，凶不成凶。 5、五不遇时，绝不可用。 6、虽为黄道，逢空亡，则失其吉时。 7、黄道有空亡，有天乙贵人，则也不可用。 8、黑道凶不可用。 9、黄道逢五不遇时，则不可用。 10、黑道逢五不遇时，用之必凶。 11、黄道逢大退，不可用。 12、黄道逢有日破、日害、日建、日刑、不可用。 13、在日家奇门中，吉门会吉星方位为吉。这个方位如果又为喜神方位更吉。 14、旬空、截路空亡，不要因为日时为空亡，而因此拘束，以免错过吉日吉时，天干相合，地支，三合、半三合、三会均可解空亡。 15、相生、相冲是指择日时间与择日办事人出生时间带来的好与坏。好能生旺自己；坏带来伤害等。 16、八门应验是检验是否进入八门正位和八门是否产生其作用，发挥其效力的标准。经实践有一定的应验准确性，但八门应验为古传口诀，有待更进一步深入研究。 17、喜神、财神、贵神都是大吉神，若择日选方遇上三神方，都能增强吉门的效力。但喜神用于办喜事，好事为佳，财神用于求财开业以财利为主。贵神则重于求官升迁近贵为好。 18、相生、相冲是指用事人择日以上各月之日吉凶，大凡用事之家，宜细查神煞，无不应验，应当慎之，以确选择。择日务将二十八宿、九星，奇门核对后，看易卦吉不吉，分吉凶多少，则可定日之用事。的日子、与本命日辰的五行生克。相生起帮扶作用，相冲，即起破坏作用。 19、以上各月之日吉凶，宜细查神煞，无不应验，应当慎之，以确选择。择日务将二十八宿、九星，奇门核对后，看易卦吉不吉，分吉凶多少，则可定日之用事。 20、天罡的使用方法：如十月午时用事所指向未方，即坐未向丑方大吉，如此类推。可用于谈判、交易、、等颇具效验若合得奇门吉星更为有利，奇效倍增。 21、太冲天马方的应用：如果突然之间遇到紧急危难时，很难遇有得奇得门的吉方可用时，这时就可向天马方位避难，虽刀枪剑戟如林，亦无所伤。 22、使用日家奇门时，一定要在五日内完成要办理的事情。利用奇门遁甲趋吉避凶
大至一个国家、民族，中至一个团体，小至一个家庭或个人，可以说每时每刻都面临“趋吉避凶”这个决策问题。国与国之间的战争与和平，民族与民族之间经济、外交来往，单位、团体的兴旺衰败，企业经营的得与失，家庭的辑穆与破裂，个人事业的成功与失败，都离不开趋吉避凶。甚至，大家每个人天天每时每刻的一举一动都离不开趋吉避凶。可以说，趋吉避凶是人类生存和发展的需要，是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策行为。
奇门遁甲是一种时空载体，也可以说是将天、地、人、时间、空间、人类气力和自然界气力及其执行规律融为一体的宇宙同一资讯场，宇宙全息思维模型，所以它尤其适宜于人类趋吉避凶，择时择方，即选择最佳时间，最佳方位去做有利于自己的事情，避开不利的时间，不利的方位、不利的人和事及其自然现象。
根据古时侯人的经验，奇门趋避的总原则可以概括为两句话：“急则从神缓从门，讯息先后分主客”。
一、急则从神《烟波钓叟歌》中曰：“急则从神缓从门”，《奇门遁甲统宗》说：“如逢急难，宜从值符方下而行”。就是说，事情危难紧急，没有选择三奇和吉门的充裕时间，便可从天盘值符所在之宫或地盘值符所在之宫而去，就会比较吉祥，没有什么大的危险。
比如惊蛰上元阳遁1局，甲、己日庚午时，属甲子旬，天蓬星为值符，值符随时干，庚午时，六庚在3宫，天盘值符天蓬星落在3宫，地盘值符甲子戊在1宫，所以在这个时辰若有急难事，就可以从天盘值符所在3宫的正东方向或地盘值符所在1宫的正北方向去采取行动。所说“从神”，就指的是从值符，值符被称作天乙之神。
二、缓从门
所说“缓从门”，就是说事情不太紧急，可以比较从容地选择吉祥的时间和吉祥的方位去办。
1、 首先从时间选择上，要尽可能地避开五不遇时和时干入墓的方位。所说五不遇时，就是时干克日干的时辰，而且是阳克阳、阴克阴，所以主凶。具体而言即：甲日庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时。时干入墓方位，即用事时辰天干落入其墓地所在之宫。比如丙戌时，时干丙落入6宫戌墓之方；丁丑时，时干丁落入8宫丑墓之方；壬辰时，时干壬落入4宫辰墓之方；癸未时，时干癸落入2宫未墓之方；等。
2、 其次，在避开凶的时辰之后，还要选择最佳方位。选择吉方，应避开三奇入墓，六仪击刑，年、月、日、时格和大、小、刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格，选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位，这是最佳的方位。
假如只有奇而没有吉门，这叫得奇不得门，还不能算吉祥方位。 假如只有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算吉祥方位，可用。可见吉门比三奇还重要。 假如不得奇，又不得吉门，那就不是吉祥方向，但假如逢吉格，也可用；如遇凶格，则不可用。选择最佳方位，一般而言，要尽可能地选择三奇和三吉门所在方位，但还要看办什么事情，比如捕猎讨债，就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。除此之外，还要看神盘。神盘上有四个吉祥之神，这就是太阴、***、九地、九天。《烟波钓叟歌》中说：“九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢***利逃形”。这就是说，八神中有四个吉神，九天所临之宫宜于为客，可以主动出击，先发制人；九地所临之宫宜于为主，可以屯兵固守，以逸待劳；太阴所临之宫适宜埋伏戎行，不易被敌人发现；***所临之宫，对于逃亡退却有利。在门、星、神三者中，吉门最重要，吉星、三奇次之，吉神可起辅助作用。
3、 择时择方必须综合动用，门、奇、星、仪是吉是凶，还必须结合节令和所临宫位看其旺相休囚。比如生门、本属吉门，生门属土，如临即8宫、坤2宫和离9宫，因艮、坤2宫属土，离属火，火能生土，所以叫做得地；时令在立春至春分前45天（艮8宫对应季节）或四季月（三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月），则为得时。得时又得地，为旺相，才是真正的吉。假如生门临震3宫、巽4宫，木来克土，生门受制，或临冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢休囚之时，则吉门也就不吉了。
相反，凶门假如得时得地则为真正的凶，如逢休囚死衰之时之地，则凶门也就不能逞凶了。九星也是如此。九星的旺衰与五行某些不同。九星旺相时节，称为有气，吉者为吉，凶者为凶；假如逢休囚衰废季节，则无气，吉凶程度都大大减低。三奇六仪则主要看它们与门、宫、地盘奇仪之间的生克制化关系。如乙奇属木，宜遇休门（属水）及临坎、震、巽3宫，这样水能生木或同类比和，则自然吉祥，乙奇能够发挥它的作用；假如遇开门，则受金之克，如临干六宫，不仅受干金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇了，不能发挥它的作用了。
假如奇仪相合，即天盘乙奇临地盘六庚，乙庚合；天盘丙奇临地盘六仪辛，丙辛合，天盘丁奇临地盘六壬，丁壬合；天盘值符（甲子戊）临地盘六己，甲己合；天盘六戊临地盘六癸，戊癸合，则成和解之象。假如打仗，双方可能议和，比赛成平局，词讼可能私下了解。又如六辛加乙为虎猖狂，阴金克阴木，天盘为客，地盘为主，客兵大胜，主军必败。
三、讯息先后分主客 从讯息来说，动者为客，静者为主。 从行动先后来说，先动者为客，后动者为主。 从态度来分，积极主动为客，消极被动者为主；主动出击为客，消极固守为主。 从奇门活盘来分，天盘九星随时辰运转，所以天盘为客，地盘在某一局六十个时辰中不动，所以地盘为主。
奇门遁甲和易经被称为姐妹篇,它们有着什么样的联系?
这是因为奇门遁甲这门玄学是以易经为基础的，两者之间有着必然的联系。
简单的说就是想要学会奇门遁甲的话，必须要先学会易经的一些基础理论，例如64卦的卦象、八卦的基本意思以及表现形式、五行相生相克的基本原理等等，都是八卦里面最基本的一些学说，如果不懂得这些基础理论的话，是很难再学习奇门遁甲的。
奇门遁甲里面的任何一点知识都与易经里面的八卦五行有着联系，例如1080局不同的变化，里面所涉及到的一些基础理论全都是由易经的表现形式来演化的，这也是为什么不懂易经的人，根本看不懂奇门遁甲的主要原因之一。
作为中国最古老的“三式”之一，奇门遁甲主要作用有以下几点：
1、趋吉避凶
相信大家都听说过用易经来推算命理，这种方法可以说是比较传统也是鲜为人知的方法，厉害的人确实可以大体看出一个人在某个时机到底应该干什么，但这种方式只能预测出你将会怎么样，却不能改变，不过奇门遁甲最厉害的地方就是可以通过一种形式来改变自己的处境，奇门遁甲会依照基础的理论对照你现在的处境，选择最好的解决方案，从而达到趋吉避凶的目的。
2、应用军事
其实古往今来奇门遁甲应用最多的地方还是在军事领域方面，我国历史上用兵比较厉害的人基本都懂得奇门遁甲，其中比较有代表的有姜子牙、张良、诸葛亮等等著名人物，其实略微懂得一些奇门遁甲的人可能都明白这一点非常正常，因为利用奇门遁甲里面的理论，确实可以应用在军事战略上，甚至应用熟练的时候，能够演化两军对战的结局。
3、有教育意义
还有一点也是比较重要的，这一点很多懂得一些奇门遁甲的人也没有了解到，那就是奇门遁甲其实对于我们人是有教育意义的，利用这部书里的一些知识理论推算到的一些东西，其实都是告诉你应该怎样让自己立于不败之地，而想要做到立于不败之地的话，那么一定要懂得什么时候隐忍，什么时候低调，这些都是做人或做事的一些大道理，只有悟透这个道理，才能真正的懂得应用。
当然奇门遁甲与易经相比较的话，虽然奇门遁甲看上去实用性比较强，不过易经包含的道理却比较大，这也是为什么易经被作为中国群经之首的主要原因，如果仔细研究易经的话，你会发现易经里面所涵盖的知识面是非常广的，包含语文，数学，天文，地理，物理，化学，甚至高端的量子力学等等。
