五行属水的财神,五行属火的财神
五行属水的财神放在什么位置?
放在正北方，最好择日放。
什么是水财神,跟密宗的关系,还有怎样供养
水财神,据说是观世音菩萨的化身的财神.详细介绍见在这里开示的是土观罗笙却吉尼玛大师所撰之「乘龙白珍巴拉五尊水供法」仪轨的修持要点。在西藏，有所谓「五财尊」之法门，但这里所开示之传承并不属于上述较常听见之「五财尊」法门，而是由印度佛教大师阿底峡祖师所传的一个财尊法门。这个殊胜法门也属于一种观音菩萨的法门，其来源是这样的：约在九百多年前，阿底峡祖师住世的时间，有一天祖师正在入城途中，见到路边有一个乞丐因为饥渴而倒在地上，面临死亡；阿底峡祖师见到这样的情况，心料即使飞奔进城，待带回食物来到原地时，乞丐也必已断气，故此拿出了僧人随身带备的剃发刀，割下自己一块肉，用来救助乞丐；但垂死之乞丐却回答说：「我地位虽极为低下，但绝不敢做出啖食人肉的事情，何况食用一位受具足戒之功德比丘身上的肉？师父之心意我心领了，生死就由天吧！请师父勿为我残伤身体呀！」。阿底峡祖师心中生起了甚深微妙之大悲心，念及无量众生因其业力受贫苦所迫，涓滴饮食亦不能得，如何能救度这些众生免于贫苦呢？祖师心念处于此悲心中，同时迫切地向观音祈请不断；彼时天上忽然现出妙光及传来奇妙之声音，祖师仰头即见观音在面前上空化现，祖师马上连连恳求大士传授一个护持众生免于饥渴贫乏之法门，这时，观音大士因听到了祖师所述之乞丐的惨况，也心念众生之痛苦，眼中流出了悲泪；此时，由观音之左眼所流出之一颗泪珠化生出六臂相之摩诃黑怙主护法（梵文Mahakala），而右眼所流出之一颗泪珠变化成为了我们这里所将开示之白色身相乘龙珍巴拉财尊（梵文Dzambhala）。白珍巴拉发愿：「由我来助你救度众生免于贫困吧！」；六臂摩诃黑怙主则发愿：「由我来息除众生之障碍吧！」。这两尊一个是赐令免于贫苦之财尊，一个是护持正教之护法；但其实都是由观音之悲心所化现的种种不同形相，体性就是观音大士。观音悲泪--乘龙白财尊水供仪轨及导修b-i-a/iblphk/books/book11_2_gb.html
五行属水聚财的字
1、五行属水旺财的字有泓、淼、冰、好、合、帆、向、江、孚、甫、协等等。2、五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。五行中属水并且具有生财属性的字按笔划数排列有:子、川，两字都属于3画。子字特指人博学多识，有较渊博的知识与学问，同时道德高尚。川字则从字义上理解是指一些平坦的地貌环境，如平地、平原，当然也包括河流。这个字代表的寓意是人到中年时期会呈现吉祥的态势，但是到晚年容易劳心伤身。因此切忌晚年辛苦劳作，要注意适当休息，保重身体。4画的有水、井、孔字，它们的寓意大多是人能够一表人才，有着做官的命格，不过到中年时期会比较劳累。晚年则会坐享荣华富贵，获得巨大的成功。一生繁荣昌盛，有着克服逆境，扭转变局的能力。他们独立解决危机的能力也非常强，善于谋略，又颇有学识。5画的字有仔、北、冬、永字，这几个字大多寓意着长长久久，人与人之间关系的和谐美满，家庭关系的圆满，夫妻关系的白头偕老。同样也是指人能够健康长寿，幸福绵长。幸福的状态会保持非常的长久，人的秉性也是十分纯良，善于与人交往，乐意与人打交道，心态非常稳定。同时，其事业也会非常稳定，不会呈现出危险的变局。中国的财神爷有那几位
中国供奉的财神主要有七位，分别是：端木赐(文财神）、范蠡（文财神）、李诡祖（文财神）、柴荣（君财神）、关公（关帝阁）、比干（文财神）、赵公明（武财神）、刘海蟾（准财神）。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。扩展资料：民俗特色－迎财神除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。“财神”其实是印制粗糙的财神像，此财神像用红纸印刷而成，中间为线描的神像，两旁写着“添丁进财”、“祈求平安”的吉利词语。“送财神”的是一些贫寒子弟，或街头小贩，他们低价买来财神像，穿街走巷，挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾，快接进来。”几个铜子就可买一张，即使再穷也得赏个黏豆包，换回一张。一个除夕夜，有时能接到十几张“财神”，这是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利。这种习俗在中国民间一些地区仍在延续。春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财，主人施舍给他们钱财后，他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述，旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去人家门上张贴，贴时口中念念有词，其词曰：“财神贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕；财神贴得低，主家开年好福气；财神贴得勿高勿低，主人家里钱铺地。”主人则答曰：“靠富”。参考资料来源：百度百科－各路财神三面财神好还是五路财神好
文财神：1、文财神范蠡：字少伯，虽出生贫寒，但博学多才。一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财。曾三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。 以其进退得宜，不执着于名利的态度，及出神入化的经营手法而被世人奉为文财神。故，方舟周易建议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。2、文财神李诡祖：又称财帛星君、增福财神。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。相传他是天上的太白星，号称金神，在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，是人们最喜供奉的一位“通用性”财神。当然，如果你有公职而想旺财，方舟周易建议你供奉文财神李诡祖。3、文财神福禄寿三星：福星根据人们的善行施赐幸福；禄星掌管人间的荣禄贵贱；寿星又叫老人星，主管君主和国家寿命的长短，也可给常人增寿。常见的福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖；此外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。如果家居同住老人、小孩者，方舟周易建议你供奉文财神福禄寿三星，可增添小孩的福气、你的财禄，老人的寿愿。二、武财神：1、武财神关羽：又称关公，丹凤眼卧蚕眉，威风八面，一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。关羽在中国道教的神仙中被尊称为关圣帝君、关二爷；在佛教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。商贾们敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。从周易命理上讲，红脸关公五行属火，故方舟周易认为南方“火”地及中原“土”地的民众旺财最适宜供奉武财神关公。2、武财神赵公明：又称赵公元帅，当今道教宫观中所供奉的武财神赵公明神像，多为黑面浓须、骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装的形象，即赵公元帅像。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。从周易命理上讲，武财神赵公明黑面骑黑虎五行属水，故方舟周易认为，北方“水”、西方“金”地以及东方“木”地的民众旺财最适宜供奉武财神赵公明。3、武财神钟馗：又称 “赐福镇宅圣君”。钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。武财神钟馗一手拿元宝，一手拿剑，民间盛传：“赐福镇宅，唯尊钟馗；拜请钟馗，中榜夺魁；供奉钟馗，驱邪祛恶，护福积财，添禄增寿”。如果你常犯小人，并因此而事业受影响、财运受阻滞，方舟周易建议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运。三、五路财神：又名五姓财神，藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占巴拉沃波、藏哈玛波。这五财神的身色，分别是黄、白、黑、绿、红财神。1、黄财神，诸财神之首，主司财富，能使一切众生脱离贫困，财源广进。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双
财神爷的风水摆放
财神爷的风水摆放
财神爷的风水摆放，只要能发财，不管是在居家的风水还是个人做事都有关系，房间的摆设与床的方位不好也会直接影响到个人的睡眠，无论是求财求爱情姻缘还是求事业在风水中都有影响，想要发财先要知道自己家中的一些风水禁忌问题，现在分享财神爷的风水摆放知识。
财神爷的风水摆放11、武财神爷的摆放位置
供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。
2、文财神爷的摆放位置
满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。
如果店子太小的话是不适宜摆放文财神的，因为店子太小聚不住财气，而且没有什么适合的地方，就像那种普通的糖烟店那样，整个店面像一个房间那样的，摆在什么地方都会面向外面，如果面向里面的就造成神像面壁思过;了。而且财神是要上供台和上香的，太小的店子不合适。这时候摆放在家里会比较好，神像至少不应该面向大门口和很大的阳台。
如果店子比较大的，可以在店门口背面的那面墙上或者侧面的那面墙上弄一个挂供台，在这里摆放文财神像比较好。这样便可以解决神像不能面向大门口的问题了。但是我们要保证摆放神像的'供台的两旁不能堆放太多的杂物，不然是对神的不尊敬。
店铺一般面积比较小，所以只要符合文财神不能面向大门口，武财神不能面向店面里面就行了，其他摆放的方位一般比较难将就到。如果是好的话应该摆在这个地方不犯以上禁忌的财位上。但是财位是每年都变化的，所以要将就也很难，总不能每年都换一次方位，经常换方位也是对神的不尊敬。
财神爷的风水摆放2文财神、武财神和五路财神解析大全
1、文财神范蠡
字少伯，虽出生贫寒，但博学多才。一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财。曾三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。以其进退得宜，不执着于名利的态度，及出神入化的经营手法而被世人奉为文财神。故，方舟周易建议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。
2、文财神李诡祖
又称财帛星君、增福财神。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。相传他是天上的太白星，号称金神，在天上的职衔是;都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，是人们最喜供奉的一位通用性财神。当然，如果你有公职而想旺财，方舟周易建议你供奉文财神李诡祖。
3、文财神福禄寿三星
福星根据人们的善行施赐幸福；禄星掌管人间的荣禄贵贱；寿星又叫老人星，主管君主和国家寿命的长短，也可给常人增寿。常见的福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖；此外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。如果家居同住老人、小孩者，方舟周易建议你供奉文财神福禄寿三星，可增添小孩的福气、你的财禄，老人的寿愿。
二、【武财神】
1、武财神关羽
又称关公，丹凤眼卧蚕眉，威风八面，一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。关羽在中国道教的神仙中被尊称为关圣帝君、关二爷；在佛教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。商贾们敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。从周易命理上讲，红脸关公五行属火，故方舟周易认为南方火;地及中原土地的民众旺财最适宜供奉武财神关公。
2、武财神赵公明
又称赵公元帅，当今道教宫观中所供奉的武财神赵公明神像，多为黑面浓须、骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装的形象，即赵公元帅像。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。从周易命理上讲，武财神赵公明黑面骑黑虎五行属水，故方舟周易认为，北方水、西方;金地以及东方木地的民众旺财最适宜供奉武财神赵公明。
3、武财神钟馗
又称 赐福镇宅圣君。钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。武财神钟馗一手拿元宝，一手拿剑，民间盛传：;赐福镇宅，唯尊钟馗；拜请钟馗，中榜夺魁；供奉钟馗，驱邪祛恶，护福积财，添禄增寿;。如果你常犯小人，并因此而事业受影响、财运受阻滞，方舟周易建议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运。
