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内容提要：

每日一卦～～师卦
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每日一卦～～师卦

师卦在《周易》中排行第七，“序卦传”说:“讼必有众起,故受之以师;师者众也。” 按照事物一般的发展变化规律,争讼容易引发战争。所以,在讼卦之后是师 “师”指军队。下卦“坎”,是险与水;上卦“坤",是顺与地。古代兵农合一,平时耕田,农闲训练,战时就应召参战。这一卦的形象,是地下水，水为险，这险大概是因为隐藏着兵。这一卦,只有“九二”是阳爻,在下卦的中央,被上下五个阴爻围护; 那么九二是统帅,五个阴爻是士兵。“九二”刚强,在下层,握有实权;“ 六五”柔和,高高在上;象征君王信任并任命统帅。 “丈人”指老成持重的人物。军队必须“贞”，坚持正义。必须讨伐邪恶,伸张正义。所以,必须君主会选正义、中庸、老成持重的人物为统帅才会吉祥,没有过失与灾祸。《孙子兵法》说:“武力是凶恶的工具,战争为不得以的手段,关系着人民的生命，国家的存亡。”如果以小人为统帅,一味贪功好战,纵然战胜,也将带来灾祸。彖日:师众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,从此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。以：运用随心师：原义是在山丘上聚集的都是人贞：正九二：是刚爻,在下卦得中,又与上卦的“六五”阴阳相应,象征君王信任统帅，统帅乐意效劳。武力本来是非常危险的手段，但没有阻碍，战争不可避免将造成灾害,但人民却愿意追随，可见是正义之战，吉祥无灾祸。象日:地中有水,师;君子以容民畜众。象体现的是：地下有水,水不流外。农民就是士兵，军队源于老百姓，君子应当包容人民,在人民当中蓄积力量。初六:师出以律,否臧凶。象日:师出以律,失律凶也。 “律”指军律。 “否”是恶， “臧”是善， “否臧”即善恶得失。 “初六”是师卦的第一爻,象征军队出发作战的阶段。战争开始阶段最重要,必须以严格的军律统制;否则,不论胜败都是凶。这一爻,强调严格军律的重要性。九二:在师中,吉无咎,王三锡命。象日:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 “九二”是这一卦中唯一的阳爻,位于下方,得到了许多阴爻的信赖。又在下卦的中位，象征刚毅、中庸，军队有巩固的领导中心，这样必定吉祥,不会有过失灾祸。 “九二"又与至尊的“六五”阴阳相应,得到君王的宠信。王三锡命：三度赐给褒扬的荣誉。《周礼》是指“一命受职,再命受服,三命受位。”这是多大的信任啊，安抚一人而使万国信服。这一爻强调统帅刚毅中庸的重要性。六三:师或舆尸,凶。象日:师或舆尸,大无功也。 “六三”阴爻在阳位，位置不正,象征缺乏统御才能的次将领，他刚愎自用，行动乖张,轻举妄动,必然失败。这样下去,也许恐怕将军的尸体要用车载回来了,当然凶。 “象传”说:这是由于好大喜功,结果适得其反。这一爻,说明统帅不中不正的严重后果。六四:师左次,无咎。象日:左次无咎,未失常也。 “左次”是驻扎在左方的意思。兵法布阵要使低地在左前方才能攻击便利,而且有速度;高地要在右后方,可以当作防御的据点，。 “六四”阴柔,又不在中位,本来无战胜的可能。但阴爻阴位得正，又在下卦“坎”的险阻的前方,象征懂得量力而行,能在安全地带布阵,据守高地而不轻举妄动。所以说无咎。 “象传”说:这不违背常规。这一爻,强调统军应以安全为首要,不可违背常规。六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。象日:长子帅师,以中行也。弟子舆师,使不当也。 “田”是狩猎, “禽”是猎获物。 “执言”是发表意见,责难对方的过错,加以声讨的意思。 “六五”是这一卦的主体,阴爻,在上卦中央至尊的位置,柔顺、中庸，他不会主动发动战争,只有在不得已时应战，因而必胜。所以,用打猎收获的野兽,象征胜利俘获的战利品。这种军队,支持仗义执言,不会有灾祸。 “长子”比拟大人物,指“九二” “弟子”是次子以下,比拟小人物,指“六三” “六四”。战争只可交由一位统帅全权指挥作战，既然任命有才能的统帅,却又让一些小人物参与必然失败。因而,用长子统帅军队,弟子们的尸体,却用车装载回来了，在这种指挥不能统一的状况下,即使动机纯正,结果也是凶。 “象传”说:以长子统帅军队，可以战胜,因为行动能够把握中庸的原则。但如果再让弟子们参与,就成为任用不当,必然失败,要装载尸体回来了。这一爻,强调统帅权统一的重要性。上六:大君有命,开国承家。小人勿用。象日:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。 “上六”是军队的终极点。战争结束,君王论功行赏，有人封为侯,赐以土地,开创“千乘"大国;有人被任命为卿士、大夫,赐以土地,世袭“百乘”之家。但小人则不封赏，不能拥有太实惠的权力。上卦“坤”是土,象征分封土地。“开国承家”。 “象传”说:君王颁布命令,是为了公正的论功行赏。小人不可以重用，是因为必定会使国家陷于混乱。这一爻,强调小人不可使其形成。师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则： 1.战争凶恶，关系民生和国家存亡，所以用兵须慎重。 2.军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争只有得到人民的支持,才能战无不胜。 3.用兵首重纪律严明. 4.统帅必须刚健中正恩威并重,不可刚愎自用。 5.作战应以安全为首要,指挥权必须统一。小人不能重用,即或有战功,也不可使其拥有权力。这一卦的占断,凶多吉少。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重。

您好虽说心诚则灵但用三个硬币这种简单方式卜卦有没有什么要求什么...

心诚则灵即集中精神、意念凝聚，此为最要。所以，有噪音干扰时，心神不宁时不要起卦。时间上并没有特别的要求。若说要注意的，是子时起卦容易混淆日期，所以有子时不卦一说。

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周易六十四卦精解

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。” 周易译注周易全解细说易经六十四卦哪本书好都是些通俗读本，没什么好坏之分周易六十四卦说解通俗易懂版txt！我给你推荐一个：傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 下载地址：56耿/w39/album-aid-7547964 怎样用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静气，心无杂念。 3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。 4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。 7，字为正面，花为背面按1-6次的顺序每次记下来， 8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。周易六十四卦详解 20分可以到指迷居士算命吧去，不仅有预测实例，还有很多周易书籍。《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的？白话文解释谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。邵雍河洛理数解卦谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺，步步高升。财运：物价合理，利益保障。家宅：近山之居，合家平安。身体：内郁之症，放宽心胸。