桃花花神是谁,桃花神的名字

花朝节十二花神都有谁

大部分花卉都会在春天开放,所以我们经常说春天是一个百花齐放的季节。而民间则有花神统领百花的说法,那么, 花朝节 的十二花神都有谁呢?接下来,让我们一起来看看 老黄历 的介绍吧!

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十二女花神 一月梅花花神:梅妃 梅妃,本名叫江采萍,自小聪明伶俐,美丽过人,高力士收她选入宫中服侍唐玄宗,大受宠幸,后因杨贵妃失宠,郁郁而终。

二月杏花花神:杨贵妃 杨贵妃,本名杨玉环,唐玄宗李隆基宠妃,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家,被后世誉为中国古代四大美女。

三月桃花花神:息夫人 息夫人,妫姓,陈氏,春秋四大美女之一,为陈国君主陈庄公之女,生于陈国宛丘(今 河南 省淮阳县),因嫁给息国国君,故亦称息妫。

四月花神:丽娟 汉武帝所宠幸的一位宫人,和李夫人一样也是倡家之女。李夫人去世后不久,皇后卫子夫丽娟,前去服侍安慰汉武帝。

五月石榴花神:公孙氏 公孙氏又称为“公孙大娘”,她是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器,舞姿惊动天下,以舞《剑器》而闻名于世。

六月莲花花神:西施 西施,中国四大美女之首,生于春秋末期,原名施夷光,诸暨苎萝山下苎萝村之浣纱女。

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七月蜀葵花神:李夫人 李夫人的父母兄弟均精通音乐,都是以乐舞为职业的艺人,她的兄长李延年因擅长音乐歌舞,而受到汉武帝刘彻的宠爱。

八月桂花花神:绿珠 绿珠,传说原姓梁,古时越地民俗以珠为上宝,生女称为珠娘,生男称作珠儿。亦有一种说法,因为石崇以珍珠买下她,所以名珠。

九月菊花花神:梁红玉 梁红玉原籍池州(今属 安徽 ),祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫,是个巾帼不让须眉的传奇人物。

十月木芙蓉花神:貂蝉 古代四大美女之一,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为王允的婢女。

十一月山茶花神:王昭君 古代四大美女之一,西汉元帝时和亲宫女,晋朝时为避司马昭讳,又称为“明妃”,王明君。王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪,昭君出塞的故事流传千古。

十二月水仙花神:甄宓 甄宓,生于汉光和五年,汉太保甄邯的后代。三岁失父,九岁喜书,视字辄识。谥为文昭皇后。

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十二男花神 正月兰花神屈原 二月梅花神林逋 三月桃花神皮日休 四月牡丹花神欧阳修 五月芍药花神苏东坡 六月石榴花神江淹 七月荷花神周敦颐 八月紫薇花神杨万里 九月桂花神洪迈(或洪适) 十月芙蓉花神范成大 十一月菊花神陶潜 十二月水仙花神高似孙

传说中的十二花神是哪些呢?

十二花神是汉族民间传说农历二月十二是百花的生日,人们称之为花朝,因此汉族民间便有一个花朝之庆。而随着季节时令的替换,百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人,自然也为百花留下许多动人的传说。因此,在中国,百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事。 在百花的传说中,以农历中的十二个月令的代表花,与司十二月令花神的传说最令人神往。花的美原是浑然天成,无可比较。一月 梅花 花神 江采苹江采苹,即梅妃,出生于福建莆田江东村,唐玄宗开元中,太监高力士出使到福建、广东一带,见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹,就收她选入宫中服侍唐玄宗,大受宠幸,唐玄宗自得江采苹,视宫中粉黛如尘土。江采苹癖爱梅花,所居之处遍植梅树,唐玄宗戏名曰梅妃。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》,一座光辉”。后来因杨贵妃的出现,梅妃失宠,孤寂而终。二月 杏花花神 杨玉环杨玉环,中国四大美女之一,天生丽质,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃。她自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,还在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。三月 桃花花神戈小娥戈小娥,元顺帝之淑姬,酡颜如醉,而肤白似玉,著水仿佛桃花含露,愈增娇美,帝喻云:“此夭桃女也”。因呼为“赛桃夫人”。四月 牡丹花神丽娟丽娟,西汉武帝所幸宫人。玉肌柔软,吹气如兰,尝于芝兰殿旁歌《回风》之曲,庭中树花为之翻落,是谓“曲庭飞花。”五月 石榴花神公孙氏公孙大娘,唐代最杰出的舞蹈家之一,以舞《剑器》而闻名于世。她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞,如《西河剑器》,《剑器浑脱》等。唐代著名诗人杜甫描叙她的剑舞道:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”据说草圣张旭的狂草书就是从她的剑舞中获得的灵感。六月 莲花花神西施西施,中国四大美女之首。原名施夷光,诸暨苎萝山下苎萝村之浣纱女,天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。后被图谋报仇复国的越王勾践从汉族民间选出加以培训后送与吴王夫差,使其沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。相传吴亡后西施随范蠡驾扁舟泛五湖而去。七月 玉簪花花神李夫人李氏,汉武帝后期最宠爱的夫人。宫廷乐师李延年精通音律,颇得武帝欢心,一日作歌“北方有佳人”于武帝前,武帝闻之不禁叹息说:“世间哪有你所唱的那种佳人?”平阳公主在一边揣摩得知歌中寓意,趁势说:“延年的小妹,就是一位倾国倾城的绝世佳人。”武帝心中一动,立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫,号为李夫人。后李夫人病重,至死都不肯让武帝见她一面,保持住武帝心中她的美好形象,死后宗室得以继享安泰富贵。八月 桂花花神绿珠绿珠,传说原姓梁,生在白州境内的双角山下,善吹笛。巨富石崇为交趾采访使时,慕名向当地太守求绿珠以归,太守开价珍珠一斗,石崇一甩手以明珠十斛换得了绿珠,遂有“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷”之句。石崇为人骄奢张扬,却极宠绿珠。后石崇依附的朝廷贾谧被诛,石崇被免职,一直觊觎绿珠的孙秀向石崇索要绿珠被拒,于是进言当权的赵王伦诛杀石崇。杀兵至,石崇对绿珠叹息说:“我今为卿获罪矣。”绿珠流泪道:“愿效死于君前。”于是坠楼而死。九月 菊花花神梁红玉梁红玉,宋抗金名将韩世忠之妻,其人见识不凡,胆略过人。曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王,平定苗傅等人的叛乱,得封安国夫人。韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡,梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威,进而大获全胜。后宋高宗听信秦桧谗言,以“莫须有”的罪名杀害名将岳飞,为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权,被封为成安郡王。韩世忠愤然辞官,与梁红玉归隐杭州西湖,死后夫妻合葬于苏堤灵岩山下。十月 芙蓉花神貂蝉貂蝉,东汉末年司徒王允府的歌女。时董卓祸乱京城,王允于是设下连环计:先把貂蝉暗地里许给吕布,再明献于董卓。吕布对董卓收貂蝉入府为姬心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布闪身逃走,从此两人互相猜忌,王允趁机说服吕布,铲除了董卓。后人谓此曰:“司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”十一月 山茶花花神王昭君王昭君,姓王名嫱,南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。传因不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣,自此一直无缘君面。时呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。后呼韩邪单于亡故,昭君按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,继嫁予呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。十二月 水仙花神甄宓甄宓,生于汉光和五年,三岁失父,九岁喜书,视字辄识。十余岁时,天下动乱,又逢饥馑,甄家广有储谷,甄宓劝母亲将谷物赈济亲族邻里,广施恩惠,得举家称善。汉献帝建安年间,袁绍之子袁熙聘娶甄宓为妻。及曹操平定冀州,攻破邺城,曹丕纳其为夫人,生曹睿及东乡公主。黄初元年曹丕在洛阳登基,史称魏文帝,汉献帝进献郭氏、李氏为嫔妃,二妃受宠,甄后失意,有怨言,曹丕大怒,于黄初二年六月派人赐死甄后,葬于邺城。魏明帝曹睿即位后, 谥她为文昭皇后。

中国神话中花神是谁

中国神话中花神有十二月花神,是根据社会风俗与岁时花信的自然规律,按每年十二个月冠以花名而成的。1、一月梅花花神——江采苹:江采苹,即梅妃,出生于福建莆田江东村,唐玄宗开元中,太监高力士出使到福建、广东一带,见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹,就收她选入宫中服侍唐玄宗,大受宠幸,唐玄宗自得江采苹,视宫中粉黛如尘土。江采苹癖爱梅花,所居之处遍植梅树,唐玄宗戏名曰梅妃。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》,一座光辉”。后来因杨贵妃的出现,梅妃失宠,孤寂而终。2、二月杏花花神——杨玉环:杨玉环,中国四大美女之一,天生丽质,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃。她自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,还在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。3、三月桃花花神——戈小娥:戈小娥,元顺帝之淑姬,酡颜如醉,而肤白似玉,著水仿佛桃花含露,愈增娇美,帝喻云:“此夭桃女也”。因呼为“赛桃夫人”。4、四月牡丹花神——丽娟:丽娟,西汉武帝所幸宫人。玉肌柔软,吹气如兰,尝于芝兰殿旁歌《回风》之曲,庭中树花为之翻落,是谓“曲庭飞花。”5、五月石榴花神——公孙氏:公孙大娘,唐代最杰出的舞蹈家之一,以舞《剑器》而闻名于世。她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞,如《西河剑器》,《剑器浑脱》等。据说草圣张旭的狂草书就是从她的剑舞中获得的灵感。6、六月莲花花神——西施:西施,中国四大美女之首。原名施夷光,诸暨苎萝山下苎萝村之浣纱女,天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。后被图谋报仇复国的越王勾践从中国民间选出加以培训后送与吴王夫差,使其沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。相传吴亡后西施随范蠡驾扁舟泛五湖而去。7、七月玉簪花花神——李夫人:李氏,汉武帝后期最宠爱的夫人。宫廷乐师李延年精通音律,颇得武帝欢心,一日作歌“北方有佳人”于武帝前,武帝闻之不禁叹息说:“世间哪有你所唱的那种佳人?”平阳公主在一边揣摩得知歌中寓意,趁势说:“延年的小妹,就是一位倾国倾城的绝世佳人。”武帝心中一动,立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫,号为李夫人。后李夫人病重,至死都不肯让武帝见她一面,保持住武帝心中她的美好形象,死后宗室得以继享安泰富贵。8、八月桂花花神——绿珠:绿珠,传说原姓梁,生在白州境内的双角山下,善吹笛。巨富石崇为交趾采访使时,慕名向当地太守求绿珠以归,太守开价珍珠一斗,石崇一甩手以明珠十斛换得了绿珠,遂有“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷”之句。石崇为人骄奢张扬,却极宠绿珠。后石崇依附的朝廷贾谧被诛,石崇被免职,一直觊觎绿珠的孙秀向石崇索要绿珠被拒,于是进言当权的赵王伦诛杀石崇。杀兵至,石崇对绿珠叹息说:“我今为卿获罪矣。”绿珠流泪道:“愿效死于君前。”于是坠楼而死。9、九月菊花花神——梁红玉:梁红玉,宋抗金名将韩世忠之妻,其人见识不凡,胆略过人。曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王,平定苗傅等人的叛乱,得封安国夫人。韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡,梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威,进而大获全胜。后宋高宗听信秦桧谗言,以“莫须有”的罪名杀害名将岳飞,为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权,被封为成安郡王。韩世忠愤然辞官,与梁红玉归隐杭州西湖,死后夫妻合葬于苏堤灵岩山下。10、十月芙蓉花神——貂蝉:貂蝉,东汉末年司徒王允府的歌女。时董卓祸乱京城,王允于是设下连环计:先把貂蝉暗地里许给吕布,再明献于董卓。吕布对董卓收貂蝉入府为姬心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布闪身逃走,从此两人互相猜忌,王允趁机说服吕布,铲除了董卓。11、十一月山茶花花神——王昭君:王昭君,姓王名嫱,南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。传因不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣,自此一直无缘君面。时呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。后呼韩邪单于亡故,昭君按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,继嫁予呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。12、十二月水仙花神——甄宓:甄宓,生于汉光和五年,三岁失父,九岁喜书,视字辄识。十余岁时,天下动乱,又逢饥馑,甄家广有储谷,甄宓劝母亲将谷物赈济亲族邻里,广施恩惠,得举家称善。汉献帝建安年间,袁绍之子袁熙聘娶甄宓为妻。及曹操平定冀州,攻破邺城,曹丕纳其为夫人,生曹睿及东乡公主。黄初元年曹丕在洛阳登基,史称魏文帝,汉献帝进献郭氏、李氏为嫔妃,二妃受宠,甄后失意,有怨言,曹丕大怒,于黄初二年六月派人赐死甄后,葬于邺城。魏明帝曹睿即位后, 谥她为文昭皇后。参考资料来源:百度百科-花神

十二花神是指什么?

一月花神:迎春花,又名金腰带。开花之际,正当严冬将尽,春寒料峭之时,所以虽属草花,难列入名品之流,如《花经》说迎春花七品三命,《瓶花谱》把它列为六品四命,但它最先点缀春色,实在是花中的报春使者 二月花神:杏花,有名丹杏。树大花多,在仲春时节开放,《瓶史月表》称它为二月的花客卿,《花经》和《瓶史》把它列为四品六命。 三月花神:桃花。桃花在春光明媚的季节里开放,风姿娇媚,烂漫芬菲。《瓶史月表》称它为三月的花盟主。《花经》和《瓶史》列它为三品七命。 四月花神:牡丹,人称花中贵主,位居群芳之冠,雍容华贵,茂盛美艳,有国色天香之誉,《花经》和《瓶史》把它列为一品九命。 五月花神:石榴,又名海石榴,丹若,原产中亚安石国,是汉代张骞出使西域时引进中原,因此又命名为安石榴。在初夏盛开,花色红艳华美,果实甘香可口。《花经》把它列为四品六命 六月花神:荷花,又名莲花,水芙蓉。仲夏时节开放,在篮天碧水间亭亭玉立,清新淡雅,芳华内蕴,有花中君子的美誉,因此与佛家有缘,各种佛与菩萨多被描绘成坐在连花座中的形象,体现了不受尘世连累超逸脱俗的意味。《花经》和《瓶史》列它为三品七命。 七月花神:兰花,兰花多生于幽谷,故又有花中幽客之称。兰花的花期很长,从春天一直到秋天,花开不断,尤其是夏天时花开最盛。芬芳馥郁,香气怡人。《瓶史月表》把他列它为七月花盟主。兰花在花中排名很高,所谓一品九命。 八月花神:桂花,又称月桂,一年四季都会开花,而以八月中秋前后花开最盛,香飘千里,故又得名十里香,《瓶史月表》把他列它为八月花盟主。在花中排名较前,所谓二品八命。 九月花神:菊花,盛开在深秋时节,季秋之月,花有菊黄,《瓶史月表》把他列它为九月花盟主,列一品九命,还把山茶,秋海棠作为它的奴婢。 十月花神:月季,又明长春花,月月红,每月都会开花,一年四季不间断。即使在寒冬时节,草木萧索,百花凋零,月季仍然开放,所以虽然它没有入列《花经》,《瓶史》无品无命,但仍然受到人们的喜爱。 十一月花神:梅花,开在隆冬时节,孤洁清高,有花中清客之誉,与松,竹并称岁寒三友。《瓶史月表》把他列它为冬季的花盟主,列为一品九命,品位很高。 十二月花神,水仙,十二月才开花,一年一度,《瓶史月表》把他列它为十二月的花客卿。《瓶史》把它列为一品九命,称它为花中雅客。

古人称百花中的十二花神名称

下面是十二花神的排列次序: 一月花神:迎春花,又名金腰带。开花之际,正当严冬将尽,春寒料峭之时,所以虽属草花,难列入名品之流,如《花经》说迎春花七品三命,《瓶花谱》把它列为六品四命,但它最先点缀春色,实在是花中的报春使者二月花神:杏花,有名丹杏。树大花多,在仲春时节开放,《瓶史月表》称它为二月的花客卿,《花经》和《瓶史》把它列为四品六命。三月花神:桃花。桃花在春光明媚的季节里开放,风姿娇媚,烂漫芬菲。《瓶史月表》称它为三月的花盟主。《花经》和《瓶史》列它为三品七命。四月花神:牡丹,人称花中贵主,位居群芳之冠,雍容华贵,茂盛美艳,有国色天香之誉,《花经》和《瓶史》把它列为一品九命。五月花神:石榴,又名海石榴,丹若,原产中亚安石国,是汉代张骞出使西域时引进中原,因此又命名为安石榴。在初夏盛开,花色红艳华美,果实甘香可口。《花经》把它列为四品六命六月花神:荷花,又名莲花,水芙蓉。仲夏时节开放,在篮天碧水间亭亭玉立,清新淡雅,芳华内蕴,有花中君子的美誉,因此与佛家有缘,各种佛与菩萨多被描绘成坐在连花座中的形象,体现了不受尘世连累超逸脱俗的意味。《花经》和《瓶史》列它为三品七命。七月花神:兰花,兰花多生于幽谷,故又有花中幽客之称。兰花的花期很长,从春天一直到秋天,花开不断,尤其是夏天时花开最盛。芬芳馥郁,香气怡人。《瓶史月表》把他列它为七月花盟主。兰花在花中排名很高,所谓一品九命。八月花神:桂花,又称月桂,一年四季都会开花,而以八月中秋前后花开最盛,香飘千里,故又得名十里香,《瓶史月表》把他列它为八月花盟主。在花中排名较前,所谓二品八命。九月花神:菊花,盛开在深秋时节,季秋之月,花有菊黄,《瓶史月表》把他列它为九月花盟主,列一品九命,还把山茶,秋海棠作为它的奴婢。十月花神:月季,又明长春花,月月红,每月都会开花,一年四季不间断。即使在寒冬时节,草木萧索,百花凋零,月季仍然开放,所以虽然它没有入列《花经》,《瓶史》无品无命,但仍然受到人们的喜爱。十一月花神:梅花,开在隆冬时节,孤洁清高,有花中清客之誉,与松,竹并称岁寒三友。《瓶史月表》把他列它为冬季的花盟主,列为一品九命,品位很高。十二月花神,水仙,十二月才开花,一年一度,《瓶史月表》把他列它为十二月的花客卿。《瓶史》把它列为一品九命,称它为花中雅客。

三月桃花花神是什么?

三月桃花花神 杨延昭荣登桃花花神因 ,“三月花神杨六郎,桃夭柳嫩艳新芳。访友才子坐酒肆,思春美女采花忙。巫山景,曲水长,夕阳箫鼓响声簧。顽月楼前佳人望,四顾山光接水光。”这一说是北宋杨家将之一的杨延昭 面对千百年来不断遭受外族的侵略,国人渴望和平不可得,转而崇拜能保国卫民,建立民族信心的英雄;杨家将前仆后继、忠勇报国的精神,正好成了国人的精神寄托。杨氏一家的牺牲与贡献,除了用「一门忠烈」四个字所能形容外,还有什么方式足以充分表达对杨家将的同情与崇敬? 人们认为,他们既像桃木一样,能驱凶避祸,于是将对桃花的喜爱,转移到杨家承先启后的中坚人物——杨延昭身上。用桃花开时,在天地之间抛洒的殷红色彩,象征杨家将一门忠烈的斑斑血迹,就把三月桃花花神的冠冕颁给杨延昭吧!这样等于颁给了杨家将全体,可以稍稍弥补历史对他们的亏欠。这还不够!人们还必需有一个具体的所在,以存寄对桃花花神和杨家将的感情;于是各地的杨家祠、杨家庙纷纷建立。现今山西代县鹿蹄涧村,位于县城外约二十三公里处,背依雁门山,面对五台山,西北方为雁门关,正南方是滹沱河。宋朝时,今山西、河北一带是杨家将出入频仍之地,也是杨家将的成名与牺牲之地。今天的鹿蹄涧村村民,概为杨氏后人。这里,拥有国内保存最完整的一座杨家祠堂。 还有一说是唐朝诗人皮日休,他在《桃花赋》中赞扬桃花为“艳中之艳,花中之花”,并以古代许多美人作比拟,使人见了桃花,犹如见到美人。由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征,皮日休也成了桃花神。另外唐朝诗人崔护因“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的名句被视为三月花神。但流传最广的桃花神是息夫人。 相传在春秋时代,楚国息侯的夫人生得是国色天香,有幸得见之人均为之天仙落凡般的神采所惊艳,息夫人和息侯的感情甚好,无奈在一场政变中,息侯被楚文王所灭。话说成王败寇,息夫人的美色,楚文王早有所闻,有缘一见后更是魂牵梦绕,心中动了强占美色之心,于是趁着灭了息侯,意欲强娶。但那息夫人也是贞节烈女,从小家教甚严,懂得一女不侍二夫的为妻之道,再加上与息侯夫妻情深,宁死不从。有一天息夫人乘机偷偷溜出宫去找息侯,息侯一腔男儿,无奈兵败,不堪受辱所以,息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月,只见纷纷扬扬的桃花,飘飘转转的落花如雨,甚是凄美,息夫人的灵魂也随着那飘扬而下的桃花追随息候而去,让人忍不住地泪湿衣襟。自古以来,对丈夫坚贞不二的女人都是值得人们去敬仰的,那样的气节和骨气,真是巾帼不让虚眉,为天地所动容,于是楚人感念息夫人的坚贞,就立祠祭拜,称她为桃花神。

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