家里拜太岁水果一般摆几个,在家拜太岁的方法及流程

祭拜过世的亲人,水果贡品应该摆几个。有什么说法没,或者是什么讲究...

扫墓上坟时祭祀先祖准备的祭品一般是单数，三样或是五样；每样的数量也是单数的，三个或五个。贡品应该尊重宗教、民族、地域习俗，没有固定的规矩，可参照以下内容：1、不用任何肉食等荤腥之物。2、以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。3、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。其实，祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的。其次准备鲜花（现在都讲究环保）代替烧纸。

太岁如何拜?

你好，拜太岁在很多地方早已是一种传统，以下为传统拜太岁的方法。

太岁庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。

三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑，疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

家里供神摆放几个水果?摆放什么水果好?

摆放个数：水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。由于祀神属喜庆事，行事上理当双忌单，因此供品水果可用双数，忌用单数。下面这几种水果不可以上供：1、石榴上供是为了表达自己的恭敬之心，很多人会选择水果、鲜花、酒水上供，那不能上供的水果有哪些，在民间有一种说法，石榴生长之前种子会进入污水道，人们认为不干净，因此不用石榴上供。2、樱桃樱桃也是一种不适合用来上供的水果，主要是因为樱桃果实小，但常采用种子播种法，以至于种子会接触到不干净的东西，而上供是神圣且严肃的，因此樱桃不能成为供品。3、梨子在很多地方梨子不能用来供佛，是因为大家认为“梨”谐音“离”，会给人分离的感觉，含有不好的寓意，因此一般不用梨子供佛。可使用苹果代替，有保平安之说。4、李子人们之所以觉得李子不能用来上供是因为李子与太上老君姓氏冲突，为了避讳，并且为了表示对神仙的尊敬，都会选择其他水果代替。以上这几种水果都不可以当作供品来上供，都有它各自的意思。禁忌：1、忌用牛肉、狗肉祀神。2、忌用鳗鱼、鳝鱼祀神。3、忌用食用过的食物祀神。4、忌用苦瓜、冬瓜祀神。5、不用“空心”的水果祭祀。上供也是有说法的不可以上供一些对于神不好的东西，希望我的回答对你有帮助！

如何在家安太岁

安太岁是一种民间信仰，称摄太岁，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。而今现代工商社会步调繁忙，一般人多到寺庙安太岁，以趋吉避凶。在道教中，斗姥即众星之母，道教、民间信仰中，祭拜太岁星君等诸星辰者，多半先礼斗姥。在家安太岁以下提供在家安太岁之法：1.到庙里索取，或由农民历所附赠、或网络下载太岁符，并填上身分资料。2.在农历正月初九或正月十五，与祭祀一般神明的方式祭祀。3.祭祀时的一段祭辞。4.平日与祭祀一般祖先或神明一样祭祀。5.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。6.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，多拜一次。

供果一般供几个

供果的数量必须得是单数，一般供3个、5个或者更多。供果一般根据盘子和水果的大小来决定数量，比如像西瓜这种比较大型的水果，一个盘子只能放1个就满了，而像橘子这样体型较小的水果，可以放5个以上甚至更多。供果一般供几个供果是指摆放在神佛前用盘子装的水果。供奉的水果一定要新鲜洁净，并且成熟，不可有破损和腐烂。常用来供奉的水果一般有苹果、橘子、火龙果、梨等。

家里的供盘正常是摆几个水果

六个亲