罗汉126解签,500罗汉图解和名字

求:武汉归元寺罗汉第一百十二金首尊者签文详细内容?!!!

在长沙开福寺，120金首尊者签文是：人不出门身不贵,只缘心中意坚强.待到春风拂万物,遥遥之想是家乡 关于解签，总体来说是个上签！但也应当并不是一个上上签！第一句：说明求签者现状并不太好，人不出门，说明不能自由地远离家乡，而且身不贵，说明无权无钱的，有一点小小的困顿感。第二句：说明第一句中的困顿也是必须要经历的，因为你心中意志坚强要去做好你必须要做的一些事情，所以你现在形成的局面也是一种正确的或者说你必须要去坚持的局面，换句话说，你还是得努力坚持地做好你应当做好的事情，加油！第三句：应当是等到一个时机的到来，或者说是等到一个新的局面的到来，再或者说是等到你不断努力而终于会获得一个好的局面。第四句：这句是最难理解的，寺中的人说的大概是说要静心，你的很多想法与欲望，最后达成时发现，其实成功并不在远方，成功就在你的身边。但是，个人理解，这最后一句的解释还真有点不容易，仅供参考

数罗汉 一百六十七善德尊者,求解签:从来淑女世称贤,常与公婆共乐天...

善德尊者，佛陀在世时的居士。 尊者未曾出家，然而持戒严谨，能断除一切烦恼，清除世俗私欲，视荣辱如浮云，视财产如流水。不仅自己喜听佛祖讲法，而且听后随即向他人传播。他从佛法中摄取到无穷的智慧，专心致力于传播和护卫大乘佛教，济度未度者，解救未解脱者。据《大般涅盘经》卷一载，二月十五日佛祖在双林将要涅盘时，眉宇间放出道道光芒，遍照三千大千世界，众生得知佛祖即将灭度，皆放声悲号，槌胸顿足忧伤之情顿时使山摇地动，河海涌波。这时，尊者及众弟子围绕佛祖，以头触地，向佛致礼，劝请佛祖留住世间，暂莫涅盘。佛祖鉴知尊者在未来世将获得佛的果味，能使佛法流传世间。佛祖知后继有人，便安然入灭，生往天国。

归元寺数罗汉求签:第一百二十六休息尊者。求解

大事勿举，小事勿动。什么都先保持现状，忍耐。字面的意思是到了明年1月，想要的自然就有了。

归元寺数罗汉,数得第一百七十六花华尊者 .求解

第一百七十六尊华光尊者华光尊者，即花光幢菩萨。据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。尊者淡泊无欲，其心神寂常在三昧，得大智慧通达诸法，开涅盘门扇解脱风，他是中众生的良师益友，怀着大慈大悲的救苦救难之心，谆谆善诱，滋润着众生有的善根，使其生芽结果。他就象一艘慈船，运载众生度生死河，到涅盘岸。他又是大医王，精通药性，善辩病因，随病授药，药到病除，能使盲者生明，聋者生聪，劓者生鼻，哑者出声，身体一切毁缺，皆能复原具足。自古乐极定生悲，好事难全令心灰，生死关头喝一声，谦虚谨慎好自为。没有问求什么事情，只能字面理解：谦虚谨慎的做事，时时自省

在五百罗汉中抽到的第126尊这个人的命运如何?

说明和这位罗汉有缘。命运如何，罗汉有六通的，任何一个凡夫算命高手都望尘莫及，都不能与之相比，所以就直接问罗汉行了。

500罗汉解签大全

最胜意尊者五百罗汉第貮佰贰拾壹尊最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不仅身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。他心怀慈悲，助救众生脱离苦难从未间歇，劝导众生灭除罪恶，引导众生排除修行道上的障碍。他劝导世间帝王及权贵要多行善事，因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。如果今世作恶多端，来世可能转生牛背上的咀虫；如果治国懈怠无功，犹抱石沉渊，求得出头之日实在困难。尊者劝说世间平民百姓多行善事，种下的罪恶终会在轮回转世中受到报应。良辰美景千载逢，欣叹命运夺天工，不是功名唾手得，今生前世积阴德。大意是：人间的太平盛世千载难逢。感叹命运不能抓住着大好时机。今生的名闻利养都是前世种下的因，今生才有享有的机会。源自：zhidao.baidu/link?url=ix8ALZmUHuarNjb36LhFjaB0E6Kzfr_roNtuX7XOlBqRfVmFH0ZGfmY6CLAiXlyp2eq0OZfwpo6D7_H2epeWQ_个人见解:baike.baidu/link?url=6hU7lpDI67lPzL8YhjVFC4AErfFNDURUAC-Z88wp4Th7k5WdMvF1AMgAP4Kj6GZgUuZZKAnoB5t0QjjO7rF_4K命由自立，不应嗟叹命运如何如何，因缘因缘，凡是自有因果，如 最胜意尊者之结缘，今世当结善缘,善因，今世才有福报于己,若能修的佛学之一二层甚至更多更是增益。尊者劝导世间帝王及权贵要多行善事，因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。也是可持续发展的一个道理。以行善积德,布施放生之举,本人有建议之为：凡是要加智慧才能助力,例如随便给钱，盲目行善,你自己认为这是上当还是行善还是行恶？以此建议,可让你少走弯路,但凡事还是得靠自己多参悟实践磨练反思。随缘随缘，一切靠自己。仅供参考,阿弥陀佛