奇门测找人办事,奇门测找人怎么取用神
一个时辰奇门格局测多人多事怎么分析判断
具体人信息带入奇门来区分不同人的求测。
奇门测试是什么意思啊
奇门遁甲以易经八卦为基础，涵盖了星相（天文）、堪舆（地理）、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位，是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。奇门遁甲都能测什么？大致上说，诸事万物皆可测，天地磁场信手拈来。应用于当今社会，常遇到的多为以下几个方面:1、婚姻感情恋爱、结婚、离婚、感情纠葛、外遇出轨。2、工作就业职位选择、工作状态、跳槽利弊，与领导的关系状态，能否升迁。3、贸易求财投资利弊、求财方向、谈判合作、竞标。4、怀孕分娩胎儿状态、胎儿性别、推测产期。5、求学考试考试如何、学校选择。6、失物被盗失物方位、能否找回、找回时间、盗贼的情况。7、刑事案件能否破案、犯罪人情况、躲藏方位、何时破案。8、官司诉讼自己欲打官司，先看被告有利，还是做原告有利，从而作一选择。做原告有利就出动出击；做被告有利，就想方设法迫使对方先告自己。如果已经确定了被告、原告，就分析形势，看自己是否占优势，从而做以对策。9、人体疾病由于现在医学发达，一般的病都能治疗。不过当命主能量衰弱，病星临玄武的时候，常常医院也无法查出病因，病星临螣蛇的时候，该病顽固不化，反反复复治不彻底。这种情况在现实社会，也十分常见。任何事物都不是万能的，医学也不敢说万病皆可治。这个时候奇门的作用，就是查那些潜在的病因，一般这些顽疾都与当事人所在的风水环境有关，奇门就是第三只眼，协助医学治疗。10、体育竞赛各类比赛胜负、能否得金牌。11、国际争端、军事风云分析国际形势，预知国际争端。能否开战，攻有利还是守有利，何时开战，哪国得利。12、地理风水环境奇门预测风水，简洁扼要，可以不到现场，相隔千里亦可知道那里的风水环境利弊。奇门风水高手，不到现场，不见求测人，亦可知道你家、你的办公室哪个方位的环境情况、有什么类物品对你的利弊。当然这个需要精通奇门象易。13、行人走失亲人、朋友走失，看他（她）现在的状态，会不会有危险，在哪个方位，能不能回来，如何去寻找最好。14、天文气象比如三国时，诸葛亮借东风（这个现在由于有天气预报准确率较高，现在用的也不多了。但是气象台天气预报准确率也不是100%，这也说明任何事情都是有例外的，奇门的准确率也达不到100%，都有出错的时候）。15、交友善恶新认识的朋友，看对方用神宫状态、格局好坏，从而断定性格、品行如何，是否利于交往。古代收弟子、徒弟等，同样也是以这种方法来看弟子品质善恶，潜质如何。16、信息真假谣言是否属实，对方是否说的是真话，求测人是否真心求测、真实反馈等。17、其他杂项事物预测以上总结的可能还不够全面，当然现实生活中，复杂的事物千奇百怪，会遇到各种各样的预测项目，如何取用神，如何去测，就要靠预测师自己去感悟，去理解，去寻找方法。周易就来源于生活，又反映生活面貌，只要细心观察发现，就能体会其中的道理，掌握它的规律。奇门究竟有多神奇，也只有你深入研究了才能体会。奇门的独到之处：1、预测所需要提供条件极少一般上只要求测人直接问事就可以了，啥也不需要提供（不需要生辰八字），然后按照问事时辰（只要你知道问的时候是几点就可以）起卦就可以预测。如果是想测别人，要说清那个人与自己的关系。如果是重大事情，婚姻或者性命攸关，可以参考年命（即出生年年干）。如果是预测师想测某一个人，同理。所有预测的必要条件是要有一个意念，心中想所要测之事或人，就可以预测。心无杂念，心动即可预测，其心诚，其卦必灵。可以测自己的事，也可以测别人的事，如果想要测的人与自己有关系，就在四柱上找用神，只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况，与自己没有关系，可以根据他的特点用象易法找用神，也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选，甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人，但是有过信息交流，比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通，或者在路上见一个人从你面前走过，都可以起卦预测看他的情况。当然当事人自己没有来问，而你主动去测他，信息量、准确度没有他主动来问测高。这是由信息交流的多少决定的，这个信息指的是气场能量信息。就像你主动去测一场与你没有关系的比赛，也没有比赛队任何一方来找你求测，那么你预测的准确率，局中的信息就没有比赛一方来找你问测的信息多，准确率也是这样。一个公司老总来问你企业发展状况，卦中的信息比这个公司员工来问测的信息多，因为这个公司是老总的，他能职位高，对公司能量的影响最大，他来问测带来的这个企业的气场信息能量最强，准确度也最高。当然你一个不相干的外人来问测，其信息量、准确度也没有他的员工来问测还低，因为你对人家企业几乎产上不了影响。2、预测范围无限大大到宇宙，小到细胞、微生物，死的活的，人、动物、植物等天地万事万物皆可测。所以北宋赵匡胤的军师兼宰相在所著《烟波钓叟歌》中之言“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中”。3、奇门种类繁多，分门别类按用途的不同总体上分为年家、月家、日家、时家、刻家奇门。按排盘方式又分为转盘奇门和飞盘奇门。按定局方式分为置润局，拆补局，茅山局。按局数的变换分为阳盘奇门和阴盘奇门。4、起卦方法灵活多变可以起正时局，也就是以预测时的时间（比如北京时间8点，就是辰时）按节气定局起卦。也可以自由报任意一个数（几位数都可以），除以9的余数做局数起卦。还可以任意报一个时辰（几点都可以）起卦。奇门是时空数理模型，只有求测人有准确的意念，心诚求测，且是处女卦（此事第一次预测），无论什么卦，局数是多少，必准。测事情不在乎是多少局，是什么形式盘，越是随机性的起卦预测准确度越高。但是择日必须用正时局。5、可以同时一卦测多人、多事同一个局，一个时辰内，多少人、多少事都可以预测。当然也可以用刻盘奇门来处理。6、可以当面测，可以网测（包含电话等，任何不在预测师面前问测的情况），当然面测所带来的能量信息更多，包含外应，准确度自然也高些。不论你相隔多远，哪怕十万八千里，一样可以预测。7、可以射覆，象易活解，妙趣横生射覆本为猜物游戏，藏一个东西，然后让你起卦预测是什么，当然这需要很高的奇门水平，需要精通象易。当然广义的射覆不光是猜物游戏，也包括预测求测人未说的事情。比如求测人来了，还未张口，你就能测出大概是要测哪些方面的事情。所以古语有言：学会奇门遁，测事不用问。真正预测的时候并非真的能做到完全的测事不用问，这虽有些过于夸张，却也是形容奇门遁甲的厉害（六壬等其他一些预测术同样有此本领）。奇门的象意预测举个例子，网测的时候，求测人病了，但他没告诉你，而卦中呈现用神或时干临病星，病星旺相或本宫门迫、击型则为有病灾，如果此时又逢戊加壬或戊加癸。则你可以直接说求测人预测这个时候感冒流鼻涕了（因为戊为脸，壬癸为水，壬为大水，稀鼻涕像水一样；癸为脏水，粘稠的鼻涕），如果遇到杜门或死门则为鼻塞。实际断感冒方法很多，并非都是拘泥于此种格局。可以摄覆的事物很多，奇门1080局灵活多变，具体情况具体对待，要活学活用。8、风水直断，超越距离之限奇门断风水环境，简洁方便，可以到现场，可以不到现场（当然到现场预测更容易，信息量、准确度更高），无论相隔多远都可以预测。9、择日择吉简单快捷10、运筹帷幄，决胜于千里之外奇门不光是预测，更大的作用是用来决策运筹。比如古代诸葛亮排兵布阵，选择出兵方向、设置伏兵位置、躲藏方向等。以及古代和现代应对各种各样事情做出的择利除弊的方案。
奇门法术私通女人的法术,泡女人最灵的法术
提起奇门私通女人的，大家都知道，有人问泡女人最灵的，另外，还有人想问谁认识会奇门的人？你知道这是怎么回事？其实奇门问题，不懂勿进，下面就一起来看看泡女人最灵的，希望能够帮助到大家！奇门测两人的缘分是否已尽,六爻测感情,我们缘分是否已尽
提起奇门测两人的缘分是否已尽，大家都知道，有人问测两人的缘分是否已尽，另外，还有人想问如何知道缘分已尽和缘份未尽？有什么预兆或征兆么…，你知道这是怎么回事？其实两性之间，缘分已尽的两人之间会出现何种征兆？下面就一起来看看测感情，我们缘分是否已尽，希望能够帮助到大家！奇门测试是什么意思啊
奇门遁甲以易经八卦为基础，涵盖了星相（天文）、堪舆（地理）、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位，是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。奇门遁甲都能测什么？大致上说，诸事万物皆可测，天地磁场信手拈来。应用于当今社会，常遇到的多为以下几个方面:1、婚姻感情恋爱、结婚、离婚、感情纠葛、外遇出轨。2、工作就业职位选择、工作状态、跳槽利弊，与领导的关系状态，能否升迁。3、贸易求财投资利弊、求财方向、谈判合作、竞标。4、怀孕分娩胎儿状态、胎儿性别、推测产期。5、求学考试考试如何、学校选择。6、失物被盗失物方位、能否找回、找回时间、盗贼的情况。7、刑事案件能否破案、犯罪人情况、躲藏方位、何时破案。8、官司诉讼自己欲打官司，先看被告有利，还是做原告有利，从而作一选择。做原告有利就出动出击；做被告有利，就想方设法迫使对方先告自己。如果已经确定了被告、原告，就分析形势，看自己是否占优势，从而做以对策。9、人体疾病由于现在医学发达，一般的病都能治疗。不过当命主能量衰弱，病星临玄武的时候，常常医院也无法查出病因，病星临螣蛇的时候，该病顽固不化，反反复复治不彻底。这种情况在现实社会，也十分常见。任何事物都不是万能的，医学也不敢说万病皆可治。这个时候奇门的作用，就是查那些潜在的病因，一般这些顽疾都与当事人所在的风水环境有关，奇门就是第三只眼，协助医学治疗。10、体育竞赛各类比赛胜负、能否得金牌。11、国际争端、军事风云分析国际形势，预知国际争端。能否开战，攻有利还是守有利，何时开战，哪国得利。12、地理风水环境奇门预测风水，简洁扼要，可以不到现场，相隔千里亦可知道那里的风水环境利弊。奇门风水高手，不到现场，不见求测人，亦可知道你家、你的办公室哪个方位的环境情况、有什么类物品对你的利弊。当然这个需要精通奇门象易。13、行人走失亲人、朋友走失，看他（她）现在的状态，会不会有危险，在哪个方位，能不能回来，如何去寻找最好。14、天文气象比如三国时，诸葛亮借东风（这个现在由于有天气预报准确率较高，现在用的也不多了。但是气象台天气预报准确率也不是100%，这也说明任何事情都是有例外的，奇门的准确率也达不到100%，都有出错的时候）。15、交友善恶新认识的朋友，看对方用神宫状态、格局好坏，从而断定性格、品行如何，是否利于交往。古代收弟子、徒弟等，同样也是以这种方法来看弟子品质善恶，潜质如何。16、信息真假谣言是否属实，对方是否说的是真话，求测人是否真心求测、真实反馈等。17、其他杂项事物预测以上总结的可能还不够全面，当然现实生活中，复杂的事物千奇百怪，会遇到各种各样的预测项目，如何取用神，如何去测，就要靠预测师自己去感悟，去理解，去寻找方法。周易就来源于生活，又反映生活面貌，只要细心观察发现，就能体会其中的道理，掌握它的规律。奇门究竟有多神奇，也只有你深入研究了才能体会。奇门的独到之处：1、预测所需要提供条件极少一般上只要求测人直接问事就可以了，啥也不需要提供（不需要生辰八字），然后按照问事时辰（只要你知道问的时候是几点就可以）起卦就可以预测。如果是想测别人，要说清那个人与自己的关系。如果是重大事情，婚姻或者性命攸关，可以参考年命（即出生年年干）。如果是预测师想测某一个人，同理。所有预测的必要条件是要有一个意念，心中想所要测之事或人，就可以预测。心无杂念，心动即可预测，其心诚，其卦必灵。可以测自己的事，也可以测别人的事，如果想要测的人与自己有关系，就在四柱上找用神，只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况，与自己没有关系，可以根据他的特点用象易法找用神，也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选，甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人，但是有过信息交流，比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通，或者在路上见一个人从你面前走过，都可以起卦预测看他的情况。当然当事人自己没有来问，而你主动去测他，信息量、准确度没有他主动来问测高。这是由信息交流的多少决定的，这个信息指的是气场能量信息。就像你主动去测一场与你没有关系的比赛，也没有比赛队任何一方来找你求测，那么你预测的准确率，局中的信息就没有比赛一方来找你问测的信息多，准确率也是这样。一个公司老总来问你企业发展状况，卦中的信息比这个公司员工来问测的信息多，因为这个公司是老总的，他能职位高，对公司能量的影响最大，他来问测带来的这个企业的气场信息能量最强，准确度也最高。当然你一个不相干的外人来问测，其信息量、准确度也没有他的员工来问测还低，因为你对人家企业几乎产上不了影响。2、预测范围无限大大到宇宙，小到细胞、微生物，死的活的，人、动物、植物等天地万事万物皆可测。所以北宋赵匡胤的军师兼宰相在所著《烟波钓叟歌》中之言“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中”。3、奇门种类繁多，分门别类按用途的不同总体上分为年家、月家、日家、时家、刻家奇门。按排盘方式又分为转盘奇门和飞盘奇门。按定局方式分为置润局，拆补局，茅山局。按局数的变换分为阳盘奇门和阴盘奇门。4、起卦方法灵活多变可以起正时局，也就是以预测时的时间（比如北京时间8点，就是辰时）按节气定局起卦。也可以自由报任意一个数（几位数都可以），除以9的余数做局数起卦。还可以任意报一个时辰（几点都可以）起卦。奇门是时空数理模型，只有求测人有准确的意念，心诚求测，且是处女卦（此事第一次预测），无论什么卦，局数是多少，必准。测事情不在乎是多少局，是什么形式盘，越是随机性的起卦预测准确度越高。但是择日必须用正时局。5、可以同时一卦测多人、多事同一个局，一个时辰内，多少人、多少事都可以预测。当然也可以用刻盘奇门来处理。6、可以当面测，可以网测（包含电话等，任何不在预测师面前问测的情况），当然面测所带来的能量信息更多，包含外应，准确度自然也高些。不论你相隔多远，哪怕十万八千里，一样可以预测。7、可以射覆，象易活解，妙趣横生射覆本为猜物游戏，藏一个东西，然后让你起卦预测是什么，当然这需要很高的奇门水平，需要精通象易。当然广义的射覆不光是猜物游戏，也包括预测求测人未说的事情。比如求测人来了，还未张口，你就能测出大概是要测哪些方面的事情。所以古语有言：学会奇门遁，测事不用问。真正预测的时候并非真的能做到完全的测事不用问，这虽有些过于夸张，却也是形容奇门遁甲的厉害（六壬等其他一些预测术同样有此本领）。奇门的象意预测举个例子，网测的时候，求测人病了，但他没告诉你，而卦中呈现用神或时干临病星，病星旺相或本宫门迫、击型则为有病灾，如果此时又逢戊加壬或戊加癸。则你可以直接说求测人预测这个时候感冒流鼻涕了（因为戊为脸，壬癸为水，壬为大水，稀鼻涕像水一样；癸为脏水，粘稠的鼻涕），如果遇到杜门或死门则为鼻塞。实际断感冒方法很多，并非都是拘泥于此种格局。可以摄覆的事物很多，奇门1080局灵活多变，具体情况具体对待，要活学活用。8、风水直断，超越距离之限奇门断风水环境，简洁方便，可以到现场，可以不到现场（当然到现场预测更容易，信息量、准确度更高），无论相隔多远都可以预测。9、择日择吉简单快捷10、运筹帷幄，决胜于千里之外奇门不光是预测，更大的作用是用来决策运筹。比如古代诸葛亮排兵布阵，选择出兵方向、设置伏兵位置、躲藏方向等。以及古代和现代应对各种各样事情做出的择利除弊的方案。
丑宫六甲千是什么意思
在奇门遁甲中，六甲旬空，马星，天干地支相冲相刑是什么意思一，六甲旬空六甲旬空就是空亡。在十天干和十二地支中，十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天悬地转，天干配地支，十天为一旬。甲子旬为列''甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。在这个时候十天干已经用完，十二地支还剩下戌、亥两个地支，没有配上天干。预测时辰如果是在甲子旬，戌和亥就落入空亡。在古籍中空亡也称为“六甲旬空”，亦称为“落空”。六甲旬空的形式如下：甲子旬中空戌、亥，甲戌旬中空申、酉，甲申旬中空午、未，甲午旬中空辰、巳，甲壬旬中空寅、卯，甲寅旬中空子、丑。在预测时一般时干和值使门论空亡，六甲、三奇、八门、九星、八神不论空亡。在六仪为被预测人符或为预测事物的符时才论空亡。空亡中藏有。如果空亡宫中有奇、吉门、吉星、吉神、吉格，那么空亡中所隐藏的就是（成功类事物）吉事，即好事；如果空亡宫中无奇，又是凶门、凶星、凶神、凶格，那么空亡中所隐藏的就是（失败类事物）凶事，即坏事。空亡是指时间而言的。因为时间在运动、变化，空亡也主变动、变化。空亡是时间不到，时间到了就不为空。日干、时干、值使门落空亡主凶事不凶，吉事不吉。原因就是时间不到，时间到了该成的事就成，即吉事就吉，好事就好；该出的事就出即凶事就凶，坏事就坏。也就是人们通常所说的：“吉凶有报，时间不到，时间一到，必定要报。”在奇门预测中，时干和值使门主事体。时干和值使门如果落空亡，表明事不成。一是代表被预测人的符与所预测事物的符是相生关系、格局又好的情况下，表明在预测时的时间内不成，因为时间不到；二是代表被预测人的符与所预测事物的符是相克关系、格局又凶的情况下，表明事情不成，因为事情落空。如果是凶事表明在预测时的时间内不会出事，只有填实或冲实之年、月、日、时出事。预测事物。日干为人，时干为事。时干落空亡，即为事落空，表明事情办不成，日干、时干同时落空亡，更进一步表明事情办不成。预测官运。测就业、升职与工作有关的事情，开门代表工作、官职，开门落空亡，一般情况下表明没有工作或官职，或不能就业、升职；预测工作任务完成情况，时干代表工作任务，时干落空亡，表明任务完成不好或没有完成。预测财运。预测企业状况：开门代表工厂、、企业、商店、门面。开门逢空亡，表明企业停产；预测资金状况：甲子戊为资本，戊落空亡，表明没有资金或资金暂时短缺；预测生意：生门为利润，生门落空亡，表明没有利润或利润减半；预测客户：时干为客户，时干落空亡，表明客户少或没有客户；预测员工：时干为员工，时干落空亡，表明员工少或人手不够；预测货：日干为货方，时干为货方，也为货事宜，时干落空亡，表明方不愿意，货事落空；预测合约签订，时干为合约，时干落空亡，表明合约签订不成；预测租赁门面、商场：若是承租人求测，日干为承租方，时干为出租方，也为租赁事宜，时干落空亡，表明出租方不愿意出租，租赁事不成；若是出租人求测，日干为出租方，时干为承租方，也为租赁事宜，时干落空亡，表明承租方不愿意承租，租赁事宜不成。预测来料加工：日干为加工方，时干为来料方，也为加工事宜，时干落空亡，表明加工事宜不成，也表明没有来料单位。预测婚姻。代表婚姻、恋爱关系，乙庚代表男女。落空亡就表明还没有婚姻、恋爱不成；乙奇落空亡，就表明男方还没有成婚；庚落空亡，就表明女方还没有成婚。预测求人办事。代表被求的人符落空亡，表明人不在家；求人办事，所去之方落空亡，干脆就不要去，去了也找不到，因为人不在。预测事物，日干、 年命或者是代表被预测人的符落空亡，很有可能是人不在家。逢空亡有两种情况可以让它出空，一种是你问的冲实，还有一种是填实。冲实就是当某个宫空亡时，在时间上运行到达与它相对的宫位则可冲实。‘’假如‘’现在是为甲寅旬，子、丑空亡，即坎宫、艮宫空亡。当时间到达午、未年（或月、日、时）时，则坎宫和艮宫被冲实，即冲实空亡。‘’填实则是当该宫空亡时，在时间上运行到达该宫的宫位则可以填实。仍以上述时间举例甲寅旬，子、丑空亡，即坎宫、艮宫空亡。当时间到达子、丑年（或月、日、时）时，则坎宫和艮宫被填实，即填实空亡。实际判断的时候需很灵活的，具体是年上冲实还是月、日、时上冲实则以具体应期而断，如测丢失物品之事，一般以日、时上冲实为准；如时间比较长之事，则以年、月冲实为准。不过还有一个说法，也是经常用的,即古人说的，‘’旺不为空，用神所落之地月令生旺，三合马星在动态易像之中，需要结合其它相应条件才可以判断不为空亡。另外一个说法，求测人所落所座之宫位正好是空亡之宫，也可以判断为不空。二，马星的说法马星，所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数，四、六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。木、火，阳局也，从子一阳顺行。金、水、阴局也，从午一阴逆行，申子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。巳酉丑之数，四、六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由。寅午戌，马在申。见申，为马星。 申子辰，马在寅，见寅为马星 。巳酉丑马在亥，见亥为马星。亥卯未，马在巳。见巳为马星。马星在术数中归类属于神煞类。马星在奇门遁甲中主走动、变动、变化，说明动态的。外延为分手、分离、分开， 传递、传播，发展等等。寻找马星是以预测的日时而定的。在地支三合局中，与第一个地支对冲位置的地支即为马星。测工作，如果开门临马星或受马星之冲，表明工作必变动。日干临马星或受马星之冲，也表明工作要变动。测出行日干临马星或受马星之冲，表明要出行。测事情，日干临马星或受马星之冲，表明在外比较多在家很少；或要采取行动；或者正在抓紧活动。测疾病，天芮星临马星，表明病情在继续发展。测策略，景门临马星，表明文书类传播；或有文书、消息要传来。景门、九天、马星组合，表明传的拂拂扬扬。测企业状况，开门临马星或受马星之冲，表明企业要迁址，店铺要搬迁。测婚姻家庭休门受马星的冲克，那就可能婚姻家庭遇到了麻痹。当然这一切都要结合旺相休囚，气数，年命，生克，和其他神煞看才能准确。三， 天干相冲天干相冲表现为，‘’甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。‘’戊己土居，故无冲。何为相冲？甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。相冲就是相克，只是冲为快速，变化多端，等表现。在应事上表现的为急，快的含义。天干为外，多主事情发展的状态，环境的变动，相冲有反对，排斥的意思，也是对本人环境的影响的表示。地支相刑相刑在应用易学中是生克制化在地支的一种表现形式。一．丑未戍相刑丑未戍相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱......丑未戍各恃强刑弱，互相克战，结果只有在土旺的 四季丑未戍的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未 刑戍戍刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气 留本气”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑 去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳）丑未戍相刑的条件：丑未戍相刑之力符于土的三合局 大于其他三会、三合的力量，小于辰戍丑未土局，但命局岁运必须有戊己土透干，如无，则只有刑之意而无刑之事 ，如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况，都必须让位于相刑局。 《滴天髓》如果命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为 岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未戍刑构成，如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶 最 明显。丑未龙支相见称为相冲，其力相当于土的局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲 论，辰戍冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论冲未戍、戍丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作 土有强根论。 丑未戍相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，如果 丑未戍相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干，与其他干论生克，均与同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支之本气 ）。 另：若丑未戍三支并见，三干无戊己土透出，地支有 三合成功，则以三合成功论，不论相刑，但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。二．寅巳申相刑寅巳申相刑最为复杂，这里的相刑将有相克、相生、 相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种； 在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释 ： ⑴．寅巳相刑火旺： 滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午 半火局，为火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支 火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑 。 ⑵．巳申相刑有三种 ①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺； ②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑 则火旺刑去申金； ③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相 合）两支必须有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为，但构成寅巳申相 刑的条件下，申不冲寅寅不冲申 ⑶．寅申相刑 寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就可以正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那么就可以去刑申，如果构成水旺就可以去克火，水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先 要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺，在什么情况下水旺 ，在什么情况下金旺，根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响，判断吉凶。三．子卯相刑《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑 。又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生 水，今子母相刑实是无礼。 《滴天髓》子卯相生而又存在着相刑，这就是要看相刑是否适量 的问题，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，对卯木产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情况下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现，即木也旺。这种子卯相刑按命 局对水和木的喜忌而论吉凶。四．自刑《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是 多、旺的意思，这个本气如果是喜用神者刑则吉，如果是忌神刑则凶。 辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉 刑、午见午刑；非四字齐全才刑。 自刑也有吉有凶，自刑不仅仅是多了一个地支，同时 因为自刑把余气刑去（本气旺的意思）这样的命局就会显得偏枯。 自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相 刑的效果，自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。 亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之 同一五行要在木柱透干则构成自刑，否则自刑不成功。但三支自刑，只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑 成功。自刑无远近之分，自刑若和合局同时出现则以自刑为主，苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。 如巳午未三会火局、寅午戍三合火局与午午自刑，申酉戍三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局 与亥亥自刑可以同时存在，而申子辰三合水局应让位辰辰自刑，寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局 ；亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受 克者或地支两支相冲者则不以刑论。《三命通会》论地支刑克论三刑《阴符经》曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。 或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则 冲，十则刑，六则合，一理之自然也。 《三命通会》寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，准此同义。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遥相克制，故曰无恩。生旺主人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之扰；死绝则面誉背毁，忘恩失义。入贵格则惨虐好杀，好立功业；入贱格则言行乖越，贪吝无厌。妇人得之，多产血损胎之灾。 丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，复恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪，眉粗面阔，以直交人；死绝刑露瘦小，精神乖佼，是非贱佞，乐祸幸灾。入贵格则公清平正，人多畏惧；入贱格则多犯刑书暗昧之灾。妇人得之，妨害孤独。 子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出於卯，子卯角立，无钦卑之道，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。又云：子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败於卯，所以子刑卯；卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死於子，所以卯刑子。此二家因夫见刑，女命见之，尤为不良，故曰无礼。生旺主人威肃，面无和气，气强性暴，太察不容；死绝则侮慢忽略，狭劣刻剥，少孝悌，害妻子，吴越六亲。入贵格则多掌兵权，不利近侍；位居不久；入贱格则悖凶暴，多招刑祸。 辰午酉亥何以谓之自刑？谓寅申巳亥有寅巳申互相刑，内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑，内有辰无刑；子午卯酉有 子卯互相刑，内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。又云：辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺，暴则焚；酉者金之位，刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸，故曰自也。生旺则沈静内毒，形容劣弱；死绝则深毒轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋；入贱格则多忧顽愚，不情自害。带诸凶煞，非令终也。妇人主凶折之灾。 凡见刑不可便以凶论，须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物，有此诸吉相扶相助，刑不为害，而反 为用；如无诸吉相助，更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶，祸不可言。又云：三刑怕金。《鬼谷遗文》曰：“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。”沈芝云：“自刑带煞不为良，年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死，便因刀剑刃头亡。”又云：“带辰午酉亥全，中年丧明。”又云：“自刑怕火，若中有制，未可便此以论。” 又曰：凡命三刑，全须分刑得入、刑不得入。以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵格，刑得入者即贱，假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类相刑，不吉；刑丙戌壬戌则 相生相刑，不以刑论；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看祸福所生之地如何。如戊戌，福聚之地，却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地，不为贵命。馀准此推。 经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑，若月日时带煞而太岁不干预者不论，故曰先论太岁。 又云：以煞止煞，多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日，却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制，得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑，故曰以煞制煞。 古云：“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德，官居极品定无亏。”可见三刑要相等，更带三奇、贵人、天德为吉。在奇门遁甲中表现为六仪击刑。古籍中讲六甲落宫形成的六个击刑格，即甲子戊加3宫，形成子卯刑，甲戍己加2宫，形成戍未刑，甲申庚加8宫，形成申寅刑，甲午辛加9宫，形成午午自刑，甲辰壬加4宫，形成辰辰自刑，甲寅癸加4宫，形成寅巳刑。上述六甲落宫形成击刑，都是六甲所含地支与地盘暗含的地支形成的刑格。其实，除此之外，天盘与地盘三奇六仪之间也可以形成刑冲格自刑格。如天盘甲午辛加地盘甲子戊形成子午相冲。天盘甲午辛加地盘甲午辛，形成午午自刑，甲辰壬加甲辰壬，可形成辰辰自刑，甲申庚加甲寅癸，可形成申寅相刑。如果甲申庚加甲寅癸落到巽四宫就行成了寅巳申三刑，，，，，刑格为凶，轻者闹矛盾，破财，重则有病痛之苦、伤害之灾或诉讼牢狱之难，也需要结合气数看才能好下定论。
