紫微斗数十二长生神,紫微斗数长生十二神的用法
紫微斗数长生十二神——长生
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统称为杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的第一颗星曜——长生。
一、何为“长生十二神”我们知道，世界是由阴阳五行组成的，它们之间的关系是"对立统一辩证的关系"：他们相互联系、相互依存、相互排斥、相互渗透、相互包含、相互扶补、相互制约，相互作用、并在一定条件下可以互相转化。他们之间的这一个辩证的关系（"对立统一"），就是五行哲学。五行哲学是一种运动，是一种规律，它们之间密切配合，使之平衡，无限回圈，有规律地运动，才能使人类在这地球上，生生不息地生存下来。
物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性）
五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性）
这里的"气"不是空气也不是八字之中流通的气，而是一种规律，一种无形的精微的物质比如原子。古人仰观天文，俯侧地理，他们认为天与人体是统一的。人禀天地之气而生，天是个大天，人是个小天。紫微斗数是研究人与宇宙之间的平衡体系，天、地、人、事、物合一，我们成为"天人合一"。
紫微斗数用十二个宫，代表一个人的生老病死，及一生所走过的历程。也揭示了人的一生的人生规律，也是一种运动规律。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：就像刚刚出生的婴儿，或刚刚开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。 沐浴：就像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴亦称桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。 冠带：喻人从幼年逐渐长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，兴旺发达，有功名利禄。 帝旺：在最强的盛兴旺之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业兴旺，家庭幸福，皆大欢喜。即使有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有灾难，刑伤、官非等，有人离财散之兆。 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。 养：喻人或万物在自然中形成之象。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。这长生十二神，跟人一生的命运紧密相连。人的命运跟环境、思想、意志、行为等因素有密切的关系，并非单从命运就可以决定一切的。其生长的人文环境或其他因素也是很重要的。命运是先天安排的自然潜力；社会环境则是后天支配人生的压力；而我们的思想意志和行为则是先天和后天支配而产生的现象。同年同月同日同时出生的人，他们的命运都不同，因为所生长的环境不同，所以造就出的人也就不同。立命可知贵贱，安身便晓根基。命好，身好、运好，到老昌荣！命就好像是先天的你，身就好像是后天的你，还要看运。假如命身坐长生，帝旺之乡，本宫又得吉星庙旺，及大小二限相遇相生，所会为吉星吉曜，那主一世荣华富贵，光宗耀祖，正寝善终，那才算是大富大贵的好命，但这样的命又有几个呢？
二、长生的特性 长生可以视为人生的开始，但却不是生命的开始，生命开始于结胎的一刻，但长生却是主人面世的开端。因此长生所体现的，是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，唯却是生命力蕴藏最厚的阶段。所以逢长生所缠度的宫垣，便有悠久、积累、丰厚的意味。 长生必在寅、申、巳、亥四马地，这四个宫位又称为四长生地。因此，长生所居的宫垣，除了悠久、积累、丰厚的意义之外，还有活跃的含义。 长生是面世的开始，其气质如婴儿一般，拥有较强的好奇心，愿意接受新的思想，不保守、不偏激。若长生在命宫、身宫、福德宫、官禄宫，能增强其人的学习能力。长生的优势在于善于吸收、善于学习，缺点是责任感较为欠缺。 长生主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。 长生最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。 三、长生坐命盘十二宫 长生坐命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。 长生坐兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。 长生坐父母宫时：意味一个人常得人提携照顾。 长生坐财帛宫时：意味财富的积累。 长生坐夫妻宫时：能增强配偶身体素质，同时也意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐长生而大小配者，往往无灾。也易有多个配偶。 长生坐子女宫时：意味对子女之保育养护有利，也容易有多个子女。 长生坐福德宫时：其人的思想、内涵可以通过不断思考而成长。 长生坐田宅宫时：有吉星配合可增置产业。 长生坐官禄宫时：学习、工作能得到稳健的进步，容易成就事业。 长生坐奴仆宫时：易得下属、朋友之助力，源源不断。 长生坐迁移宫时：其人的活动力较强，善于表现自己，易获得名气。 长生坐疾厄宫时：可使身体素质得到加强。
五行十二长生
十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系，见下面两个图吧，有问题请追问。 十二长生的八字解读 一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人......>> 命运十二长生的真正定义，不必再困惑！！！！！！！！ 总算有点启发，十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌，运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地，恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地，这样忌神受到了一定的约束，喜用神得到了生发之气，相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的，是层次的体现吧。 十二长生怎么查？举例说明！！！ 十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。 按天干分坐来具体说明： 甲木长生在亥，沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉，养戌。五阳干顺查，以此类推。丙火长生在寅，戊土长生于寅，庚金长生在巳，壬长生在申。 乙木长生在午，沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查，以此类推。丁火长生在酉，己土长生在酉，辛金长生在子。癸长生在卯， 一个人命好不好，首先看用神，用神有喜神，有忌神，再看五行，五行相生还是刑克，然后看大运流年十二长生 一个人命好不好，首先看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量。再看用神、喜神。然后再看大运流年。改变一个人的命运，首先是要增强用神、喜神力度。如果讲一个人的命理用神、喜神层次太低，改命的方式，只有取保守、持重，加强自我内力修练，忌张狂胡为，不切实际，想入霏霏。死、墓、绝三运，有可走的人，有不可走的人，不能一概而，视各人八字不同而定。 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素。单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。 详解十二长生水法是以五行阴阳干还是分金五行 按二十四山来定位 排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 五行八字十二长生纳音.死，/墓，沐浴是什么意思 宇宙间万事万物的发展变化都有一个过程，从规律来看都要经过衰败死绝的折磨，又重新获得新生，周而复始，循环不已。生生不息的过程，就是生旺墓绝的辨证精 。比如，甲木长生在亥，表示甲木在亥月开始孕育，草木经过十冬腊月，到春季开始生长，夏季旺盛，到秋季衰败枯萎而死，然后又重新在土壤内孕出新的生命。 【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息，如一个人开始生长，心情喜悦,工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事，事业上有新的转折和变化。 【沐浴】如出生婴儿洗浴时，形体柔脆，为衰败运势，主其人贪酒色多是非，甚至 *** ，故又名叫败地，桃花运。 【冠带】比如一个人从小开始长大，穿衣戴帽整齐，马上要走向社会。运行冠带之地，乃是平常之运，总是向好的方面进展。 【临官】指一个人开始工作，向做官的运程争取，开始兴旺发达，心情愉快，身体健康，精神充沛，临官亦称为禄。 【帝旺】如人走在强盛兴旺.发达时期。运行帝旺，主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极其幸福。 【衰】万事万物开始衰败。事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落，这是自然规律，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。 【病】比如人体力衰弱，多灾多病，精神萎靡不振，主运气不好的运程。 【死】是凶的名词，运行死地，万物毁灭。事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临。 【墓】墓有两种解释，一种是死亡后葬入墓地，一种是财物入库储存的象征。墓不是吉利的运程，指人没有发迹，步步倒霉，如有喜神帮助，财源又能广进。 【绝】表示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，凶灾恶祸等意外之事发生。 【胎】如人在母腹之中，万物刚有萌芽，指此运在母腹保护之下，虽然弱小，但具有生命力，有发展前途，预示平安无事。柱中有帮比的更好。 【养】指万物在自然中形成之象。万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段。 12长生风水是以向上起长生，还是以3和起长生 12长生水法，是以坐山宿度五行属性起长生，刻度不同五行也不一样；如斗宿属木，坐山斗宿14度属火，为他生我，为旺线；那么再看来水与出水方位在哪个字上，木生在乾亥上，在罗盘上找到乾亥位置，顺时针方向旋转看来去水位，来水要在长生、沐浴、冠带、临官、帝旺位置上吉，其余凶；出水位要在：衰、病、死、墓、绝位为吉，其余凶。 风水学中起十二长生与命学起长生是一样的吗？ 不清楚你学习的哪一门风水，我就没有听说哪门风水需要使用十二长生，包括玄空飞星、八宅、大卦、甚至金锁玉关，似乎都没有涉及十二长生。 而所谓命理上的长生，也比较笼统。一般来说，木长生於亥、火长生於寅、金长生於巳、水长生於申。但如果要细论，八字中区分阴长生与阳长生，上述取法在八字中属於阳长生（阴长生以木生於午、火生於酉…并且生旺墓绝依据地支逆数）。如果以紫微斗数的方法，上述方法则是五行局中的顺局取法（逆局的长生与顺局一致，只是生旺墓绝依据地支逆数）。所以同样是命理，八字和紫斗的方法，当中也有相同、有不同。当然，如果以一般的使用，都是木在亥起顺行、火在寅起顺行…等，这是通用的，估计你在其他范畴（风水）上也通用。 六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的？ 大六壬中的十二长生运，是五行阴抚同长生，而不是十干阴阳顺逆长生。如：木（甲乙寅卯）长生在亥，火长生在寅，水土长生在申，金长生在巳，从长生位开始，十二支顺次对应十二位。
紫微斗数十二宫
紫微斗数命身十二宫中的数字代表什么? 【命身十二宫】 命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。 【甲级星】 【十四正曜】 * 北斗 o 紫微星 o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ o 破军星 - 遥光 - 大熊座η * 南斗 o 七杀星 - 斗宿一 - 人马μ o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ * 中天 o 太阳星 o 太阴星 【副曜】 * 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人） * 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星 * 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差异。 * 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星 【乙级星】 * 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星 * 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、 【丙级星】 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中 * 凶星: 中天 - 天伤星、天使星 【丁级星】 将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德 【戊级星】 息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符 【十四主星代表人物】 紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受影响 ，善变、多疑、心地狭小，易感情用事， *** 威显贵略带倨傲之气。 天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。 太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。 武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不认输，有新奇点子，作事有板有眼。 天同星：天同星之代表人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的感情 生活中。 廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之......>> 紫薇十二宫各自代表什么？ 一命 宫 命宫，代表著一个人的先天运势、个性、基本之为人处事态度、长相、外形、对人、事、物之价值观、才能、以及一个人在一生之中於事业上、感情上、钱财上之处理手法与立场、态度，以及一生运程之雏形。而本命宫是属於静态的、思想上的、与生俱来的、先天特质的，是一个人在一出生时就已经随著你而来到这个世界上了。就像刚出厂的各形各色的车子一样，有房车、跑车、卡车、公车一般，所不同的是一个人的後天运势与个人努力、进退有道，这才是最重要的。 二兄 弟 宫 藉著一个人命盘中的兄弟宫；可以知道你有多少兄、弟、姊、妹，而你在家中兄弟之排行是第几，与兄、弟、姊、妹间之缘份深浅、亲情浓度、对你是否有所帮助、以及他们的人生成就、吉凶祸福、荣辱兴衰等等，皆可以藉此宫位推断出来。(兄弟亦同论於姊妹)。 而此宫位亦可以当成事业上之合夥夥伴宫位；藉此宫位，你可以看出合夥人的财力、办事能力与合作之出发点为何？而自己是否适合与别人合夥？在哪一年？是赚是赔？皆可以藉此宫位看出来。 三 夫 妻 宫 藉著一个人命盘中的夫妻宫；可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等，婚姻与爱情生活之面貌；皆可以由此宫位看出来。 四 子 女 宫 本来，藉此一宫位可以断出一个人的子女之事，但是当今社会医学发达，避孕与流产手术、人工受孕等等；太多太多的後天因素，而改变了许多先天性之结构。因此於论断人数方面；或许已失精确，但是子女之个性、才能、人生成就、与他们之间的相处关系；皆可以由此宫位分析出来。 而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀孕时之胎位。 五 财 帛 宫 现代之工商业社会，此宫位是大家投注最多关爱之眼神与垂青之宫位。藉此宫位可以清楚了解一个人於金钱上之价值观、进财之方法、财运如何、一个人大约之年收入、适合经商或乖乖上班、或赚技术钱，何时可以进财？因何事而进？何时会破财？因何事而破？何时会被倒会、跳票、跑路？何时办贷款？个人之金融信用度等等；有关於钱财之事，皆可以藉此宫位来论断！ 六 疾 厄 宫 一个人的先天体质与病变；可以藉此宫位看出来，一个人之本命是属於何种体质？是为寒性体质或热性体质？身体器官哪一样最弱？身体有病时宜往何处就医？适合看中医或西医、身体有哪一些潜在性之病变？适合多吃哪一类食物以补先天性之体质不足等等；有关於身体健康与身体疾病之事；皆可以藉此宫位断论出来。 七 迁 移 宫 命宫可以看出一个人的隐性个性；而迁移宫则可以看出一个人的显性个性、对外之为人处事态度、人缘如何？是否易逢凶险之事、可否避过？是否适合海外投资或移民？而财利方在何方位？等等一些外在之人、事、物皆可以藉此宫位来论断。 八 友 仆 宫 中国人似乎都相当喜欢自己当老板，自己之财力不够就找合夥人，而此一宫位就可以看出适否做合夥生意？朋友对自己是否有帮助？是否容易为奸人所害？朋友之层次如何、与同事间之交往状况如何等等；有关於合夥、朋友、同事间之事情皆可以藉此宫位来论。 九 官 禄 宫 现代社会之行业光怪陆离、千奇百怪；但是都无所谓。而男怕入错行、女怕嫁错郎是一句彦语，事实上现代社会男女命皆同论。若想出人头地、不想一生庸庸禄禄；除了个人之努力、机运【先天】外，再兼看此宫位；入对行、乐天知命、用命、进退有道，则一切皆安矣！上班不见的不好，当老板也不见的舒服呀！ 十 田 宅 宫 此宫位可以看出一个人之住家环境、住宅区......>> 星座的第十二宫的含义对应紫微斗数中的那个或哪几个宫 星座十二宫，紫薇斗数也有十二个宫位，分别是命宫，父母，福德，田宅，身宫，仆役，迁移，疾病，财帛，子女，夫妻，兄弟十二宫 紫微斗数 十二宫的五行是怎样定的 是的，。、 大神求解紫微斗数十二宫位 30分 紫微斗数预测： 命宫在(丑)天同同宫 性情温和，不与人计较，有福相，人缘佳。 具幽默感，宽宏大量，生性乐观知足。 多学少精，对任何事物怀抱著好奇心，但很少专精於一项技艺。。 进取心稍嫌不足，虽怀抱著计划梦想，但真正去实行的实在不多。 懂得休闲，享受悠闲的日子。待人以宽，很得人心。情绪管理能力不错。很少会去与人争执。 开创力较欠缺，做事积极度不够。遇事得过且过心态较重。须要外力的 *** 才会奋发。 巨门同宫 做学问时，喜欢穷究事理。有过人的探讨精神，非要把最精确的答案弄个水落石出不可。 口才佳，善辩论。心思细腻，会留意细微之处。对於事情的分析、联想、记忆力优於一般人。具创意的看法。 对问题的敏感度极高，解析利一流，可胜任复杂有难度的工作。 左辅同宫／右弼同宫 能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。 天钺加会 能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。 文昌相夹／文曲相夹 有优异的文艺天份。 也有助於学历取得，或考试的通过。 感情丰富，有异性缘。 地劫加会／地空同宫 钱财较无法聚集。 精神上空虚，情绪较不稳定。 具有创作灵感。 左辅化科同宫 增加才学素养。 能得贵人相助。进而达成预定的目标。 吉格 昌曲夹命格： 有贵气，从事学术、学术、管理等职务，可有不错的发展。 左右同宫格： 有福气，能助人，也能得人助。具有运筹企划能力，遇难解事情可解逢凶化吉，顺利达成。 居於辅佐他人的位置，进而跟著领导者一同发达。 凶格 命里逢空格： 不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。 若虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心上反可享清福。 父母宫在(寅)武曲同宫 父母个性较刚硬，亲子间的互动较不活络。 天相同宫 父母善於沟通协调，作风开明，亲子间互动良好。 文曲同宫 父母有学识，疼爱子女。 陀罗加会 与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。 铃星对照 家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。 紫微化权加会 父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。 武曲化忌同宫 父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。 天马同宫 父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。 化禄相夹／化权加会／化科相夹 父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。 福德宫在(卯)太阳同宫 行事主动、积极，因此生活可说是过的非常忙碌。 喜爱热闹和参加团体活动。在社交上也是活跃的一员。 天梁同宫 重视精神层次的享受，偏好文学。 喜悠闲中带点慵懒，慢步调的田园生活。 天魁同宫 有遇贵人相助的福分。 地劫对照 使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。 天梁化禄同宫 能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。 有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。 禄存加会 增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。 化禄同宫／禄存加会 有额外获得财富的机运。 田宅宫在(辰)七杀同宫 田宅所有权变动性大。 对不动产的拥有欲望强烈，但应注意取得的手段。 天魁相夹／天钺相夹 有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。 文昌加会 能继承祖业，喜购置田宅。 擎羊加会／陀罗对照 祖业难留承，破财卖田宅。 火星加会／铃星加会 继承的祖业留不住，会变卖。 擎羊加会／陀罗对照／火星加会／铃星加会 自己与家产无缘，要顺利继承变数大。 事业宫在(巳)天机同宫 天机在事业宫，适合做企划、创意、幕僚的工作。如宣传、广告、发明、编辑、设计、科学研究、企业顾问、教师、宗教家、哲学家和命理学者。可将天机的智慧本性发挥。 不过天机也有......>> ！求高人详解 紫微斗数 的12宫！及总结！ 必有重谢！ 命主(己巳)福气之蛇，有功名之征兆，伶俐聪明，夫妇命和，做事能遂心愿，财丰田足；女命衣良无缺，良妇之命。 己年生人武曲值星施号令，冷静刚毅，事事求是；执行官贪狼是情欲追求者，听命於刚直务实的武曲，执行的是直接单纯，枯燥乏味；所以贪狼自会设计出一套行为模式，让生活与行事都可兼之，且能独树一格；天梁学习星，热心好为人师，而一头热，因文曲化忌往往勿略外环境的变化，而不能与众人互动。 经济财富： 天机星临财帛宫，主财来财去。 巨门星临财帛宫，主由劳神费力及凭脑力口才得来，能日手创业。 财帛宫化禄入迁移宫-在外得意，出外赚钱机会多。 财帛宫化权入官禄宫-投资赚钱後，想再增资。 财帛宫自化科-财源平顺,无风波。 财帛宫自化忌-自赚自花，但赚钱较辛苦。 事业地位： 天同星在事业宫,宜白手创业，或由小发大。 官禄宫化禄入财帛宫-赚了钱再投资、资金足。 官禄宫化权入夫妻宫-事业因配偶之助赚钱，经营权在配偶手中。 官禄宫化科入子女宫-投资事业平顺。 官禄宫化忌入迁移宫-在外工作常变动或不顺。 婚姻择偶： 天梁星临妻宫，宜长配，以年龄相差三岁以上者为宜，或小配而相差三岁以上者。 夫妻宫化禄入奴仆宫-配偶对自己的兄弟朋友态度好，会照顾兄友。 夫妻宫化权入疾厄宫-夫妻感情佳，强制性关心你的身体，桃花亦多。 夫妻宫自化科-配偶人缘佳，好面子，个性随和、家世清明。 夫妻宫自化忌-夫妻缘薄，人缘不好。 体质健康： 贪狼星在疾病宫,贪狼与紫微同度，在卯、酉宫会煞星，主意淫、 *** 、包皮长，惟以化忌星者为是，并主阴亏阳升、阳痿及胃痛等症。 疾厄宫化禄入官禄宫-工作轻松愉快，同事间相处和睦。 疾厄宫化权入财帛宫-赚钱较忙碌，钱的欲望大，较劳心。 疾厄宫化科入福德宫-人缘佳、身体亦佳，有贵人。 疾厄宫化忌入父母宫-与长辈相处不佳，身体亦不好。在外不如意。 祖业房产： 破军星在田宅宫,落陷主房屋破旧。 父母家人： 廉贞星在父母宫,廉贞落陷或化忌星，不利父母，或重拜父母，或祀继，但如与天府、天相及吉星会照者，有化解。 子女后代： 紫微星在子女宫，主有三男二女，子女出众，但性情倔强，志气高傲。 天相星临子女宫，有化禄、化权、化科、或禄存、左辅、右弼、天魁、天钺及天府星会照者，主五胎以上。 人际交往： 太阳星在迁移宫,太阳星主动，属内外不宜静守，出门近贵能发。 太阴星在迁移宫,太阴入庙，多结人缘，出外则有贵人扶持。 迁移宫自化禄-在外得意，赚钱容易，自赚自花、在外时间长。 迁移宫化权入官禄宫-创业有冲劲、责任心重，任职易受上司赏识。 迁移宫化科入财帛宫-在外财运平顺。 迁移宫化忌入财帛宫-在外求财不如意。。 紫微斗数按十二宫天干生旺死绝怎么排 从长生开始依次到养宫火五行从寅开始依次到丑 土水五行从申开始依次到未 金五行从巳开始依次到辰 木五行从亥开始依次到戌 以上排列是以阳男阴女之顺行为准 阴男阳女火五行沐浴从丑开始逆行 水土五行沐浴从未开始逆行 金五行沐浴从辰开始逆行 木五行沐浴从戌开始逆行 紫微斗数命身十二宫中的数字代表什么? 什么数字啊 如果是2-11 3-12 这样的是大限 紫薇十二宫 求大神解 紫微斗数预测： 命宫在(酉)天同同宫 性情温和，不与人计较，有福相，人缘佳。 具幽默感，宽宏大量，生性乐观知足。 多学少精，对任何事物怀抱著好奇心，但很少专精於一项技艺。。 进取心稍嫌不足，虽怀抱著计划梦想，但真正去实行的实在不多。 懂得休闲，享受悠闲的日子。待人以宽，很得人心。情绪管理能力不错。很少会去与人争执。 开创力较欠缺，做事积极度不够。遇事得过且过心态较重。须要外力的 *** 才会奋发。 天魁加会 能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。 文昌同宫／文曲加会 有优异的文艺天份。 也有助於学历取得，或考试的通过。 感情丰富，有异性缘。 太阴化权对照 增加积极性，和掌权的欲望。 个性会变的较为自主刚强些。 有创业志向，奔波忙碌甘之如贻，乐在其中。 天机化忌加会 有变动，应防意外之灾。 敏感、心情不开朗，会胡思乱想。 外力给予的变因大，不得不变。 禄存加会 具有进财的能力，可以存财成富。 文星拱命格： 在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。 有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。 父母宫在(戌)武曲同宫 父母个性较刚硬，亲子间的互动较不活络。 右弼加会 与父母有缘，可受父母疼爱相助。 擎羊加会／陀罗对照 与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。 火星加会／铃星对照 家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。 地空同宫 与父母缘分浅薄，聚少离多。 贪狼化禄对照 父母寿命高。懂得享受休闲。 右弼化科加会 父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。 与父母关系如同朋友。 化禄对照／化科加会 父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。 擎羊加会／陀罗对照／火星加会／铃星对照 父母较容易有状况，作子女的要为父母多担待。 福德宫在(亥)太阳同宫 行事主动、积极，因此生活可说是过的非常忙碌。 喜爱热闹和参加团体活动。在社交上也是活跃的一员。 天钺加会 有遇贵人相助的福分。 文曲对照 能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。 地劫相夹／地空相夹 使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。 太阴化权加会 有桃花运，能享与异性相处乐趣。但也懂得适可而止。 禄存对照 增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。 身宫在福德宫： 身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。 保持个人精神上的愉悦，对您而言是很重要的。福德宫的星曜配置理想，那N个人将能尽情鉴赏自己喜欢的音乐、艺术、文学。 精神上将能充分获得满足，因此生活上充满了活力，是您事业上冲刺的动力泉源。若是福德宫的配置稍差，一些外在的人、事、物，将会干扰您心情，造成您心理上的负荷。 纵使终日奔波忙碌，您也会感到心情烦闷，茫茫有所失。此时寻求宗教上的信仰寄托或者培养个人的兴趣嗜好，将有助於个人注意力的转移， 获得良好的情绪管理控制。 田宅宫在(子)破军同宫 所拥有的不动产变化大，来来去去。 左辅同宫 有祖产，可获得继承。 擎羊对照／陀罗加会 祖业难留承，破财卖田宅。 铃星加会 继承的祖业留不住，会变卖。 地劫同宫 祖业无遗留。 不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。 贪狼化禄加会 能自行购买田宅。 喜欢外表漂亮华丽的房屋。 天马加会 名下不动产更迭次数较为频繁。 利於作不动产仲介或交易。 利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。 化禄加会／天马加会 利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。 事业宫在(丑)天机同宫 天机在事业宫，适合做......>> 紫薇命盘中十二宫中的数字代表什么？ 1) 十二宫: 奇数宫(六强宫, 代表自我): 命宫, 福德宫, 事业宫, 迁移宫, 财帛宫, 夫妻宫 偶数宫(六弱宫, 代表他人): 父母宫,兄弟宫,子女宫, 田宅宫, 交友宫, 疾厄宫 命宫可在任何一位置(子至亥), 其余各宫则依顺时钟方式填入, 依次为 命, 父, 福, 田, 事, 友, 迁, 疾, 财, 子, 夫, 兄 (2) 主星: 紫微斗数的星群众多, 但是最重要的总共只有14颗星, 在命盘上的排列方式则是固定的; 方法如下: a. 定紫微星位置: 可在命盘上任一位置(12个) b. 定天府星位置: 与紫微位置相对, 公式如下: 将命盘12宫以数字表示, 子至亥分别为1至12 1:子 2:丑 3:寅 4:卯 5:辰 6:巳 7:午 8:未 9:申 10:酉 11:戌 12:亥 x=紫微星位置, y=天府星位置 if x=6 then x+y=18 巳(6) 午(7) 未(8) 申(9) 辰(5) - - 酉(10) 卯(4) - - 戌(11) 寅(3) 丑(2) 子(1) 亥(12) c. 在命盘中分别排入其它12颗星, 星的表示以符号表示, 按照紫微星及天府 星的位置顺时钟方式排列各星: A1 A2 A3 A4 A5 A6 A7 A8 A9 A10 A11 A12 廉 - - 天 武 太 - 天 紫 - - - 贞功同 曲 阳 机 微 B1 B2 B3 B4 B5 B6 B7 B8 B9 B10 B11 B12 天 太 贪 巨 天 天 七 - - - 破 - 府 阴 狼 门 相 梁 杀 军 例1: 紫微星在子位(1), 则天府星在辰位(5), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为 A9B9(1), A10B10(2), A11B11(3), A12B12(4), A1B1(5), A2B2(6), A3B3(7), A4B4(8), A5B5(9), A6B6(10), A7B7(11), A8B8(12), 四组双星, 六组单星, A10B10, A12B12二组为空星 例2: 紫微星在丑位(2), 则天府星在卯位(4), 按照 顺时钟方式排列各星, 各宫成为 A9B11(2), A10B12(3), A11B1(4), A12B2(5), A1B3(6), A2B4(7), A3B5(8), A4B6(9), A5B7(10), A6B8(11), A7B9(12), A8B10(1), 四组双星, 六组单星, A10B12, A7B9二组为空星 例3: 紫微星在寅位(3), 则天府星同宫在寅位(3), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为 A9B1(3), A10B2(4), A11B3(5), A12B4(6), A1B5(7), A2B6(8), 3B7(9), A4B8(10), A5B9(11), A6B10(12), A7B11(1), A8B12(2), 二组双星, 十组单星, 无空星 例4: 紫微星在卯位(4), 则天府星在丑位(2), 按照顺时钟方式排列各星, 各宫成为 A9B3(4), A10B4(5), A11B5(6), A12B6(7),......>>长生十二神
长生十二神的简介 “紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。“长生十二神”分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：（为人生第一阶段）“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并非是生命的开始。“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。当“长生”在父母宫时：意味一个人常得人提携照顾。当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，往往无灾。当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养护有利。三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之征兆。幼辈逢之，能解夭。余者类推。但“长生”最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。 长生十二神的衰 （为人生第六阶段）代表人的生机开始由旺转弱，即所谓的“盛极必衰”。“衰” 在命、身宫：主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾。外表沉静，内心急躁，没耐心。女命在“衰”：外貌文静、秀气，内心却较刁蛮。“衰” 在财帛宫：代表对求财缺乏自信心。“衰” 在官禄宫：代表其人事业心不强。宜守成，不宜创业，若创业必艰难困苦。“衰”在六亲：往往代表的亲切变成疏离。“衰”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。 长生十二神的养 （为人生第十二阶段）八字中为进气为长养。结胎之后需要长养，因此可视为与“墓”曜相对，两颗星曜都代表潜藏隐伏。“墓”曜代表衰落时的隐藏。“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。“养”比“胎”更加积极，在十二宫，皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。“养”在疾厄宫：较为不吉，若同度正曜不吉，则为患上潜伏性的疾病。“养”在财帛宫、官禄宫：注意“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。 长生十二神的胎 （为人生第十一阶段）属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。“胎”在命、身宫：其人意志力并不坚强，带幼稚的性质。若见“天同”：会使“天同”更趋于情绪化。若见“天机”：会使“天机”更不稳定。但对其他星曜的影响作用不大。另外“胎”还代表希望。喜入财帛宫、官禄宫，见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度：主擅长开展性的计划。“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀孕迹兆。 长生十二神的病 （为人生第七阶段）代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。“病”无非是“衰”的极致。“病”在命、身宫：不表病，只代表人的生命力不够强，或意志不够坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。可能有二次婚姻，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。“病”在财帛宫：代表求财的欲望不大，而且往往缺乏实际行动，若煞忌同度，则代表常因病而花钱。“病”在官禄宫：代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”同时又见吉曜，则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。“病”在六亲：六亲缘分不足。“病”在疾厄宫：老、少运逢之，易患重病。“病”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。但当“病” 入流日命宫，往往有小不适。 长生十二神的沐浴 沐浴：（为人生第二阶段）人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。“沐浴”亦称桃花，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。沐浴也称为败地，当男人贪恋桃花之后容易多用金钱荒废事业以致衰败。 长生十二神的死 （为人生第八阶段）“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱。“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。“死”在财帛宫：代表绝不争取赚钱的机会。“死” 在六亲：代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不密切。“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。“死”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。但当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。 长生十二神的绝 （为人生第十阶段）即走到绝路，性质最为不祥，代表人生发展过程中，一切生机都已断绝，为彻底的绝灭，但仍不代表死亡。“绝”在疾厄宫：主病后恢复期长，且比较困难。“绝”在六亲：彼此关系非常疏远。“绝”在财帛宫、官禄宫：灰心丧志。 长生十二神的墓 （为人生第九阶段）“墓”，并不代表生机断绝，或生命消灭，而是指生命力的“隐藏与潜伏”。“墓”在命、身宫：为人不够开朗，死气沉沉。“墓”在财帛宫：主积聚，尤其是见“化禄”进入后，便为积蓄储存的表徵。“禄存”不入墓库，亦喜在三方会合。若浮动的星曜“化禄”，入墓库，可以增加其稳定性（如“天机化禄”等）。 新手求教怎样排长生十二神 这样问法应该是很外行，大运的好坏不是用十二长生来判断的。 总的来说配合八字命局的大运就是好大运，每个人的情况都不一样。比如，命局喜金，大运正好行金运，那就很好。 罗盘内容以层数显示，曾有过四十多层，清钦定十三层。最全的罗盘有的是长生十二神。风水基本知识大多需熟烂胸中、了如指掌，如全部标于罗盘，则罗盘的内容太复杂，体积也过大。【紫微对我说】长生十二神
“每个人生下来都被判了死刑，只是不同的缓期执行。” 这句话初听很是吓人，但却是如假包换的大实话。不但人生是一个 生、老、病、死 的过程，就连我们生存的世界也有一个 成、住、坏、空 的必经循环。现在的崇山峻岭，许久之前还是汪洋大海，世间的一切都在变化更迭。 从微观来说，我们身体的细胞，每时每刻都在新陈代谢，有的死去，有的诞生，在细胞的生灭之中，人体进行着更新换代。据说每过七年，人体内的所有细胞都会完成一轮全部的更新。因此可以说我们现在的皮肤、毛发、血液甚至骨骼都已经不是7年前的自己了。刚刚产生随即就要死亡，刚刚死亡随即又会复生，“方生方死、方死方生”，这是庄子的哲学理念，能让我们更好的理解生命运程的周期变化，以及生命的轮回不止。赘言这些，只是想提出两个规律： 1、 世间万物都有一个生灭的循环过程 2、 在每一个过程中都有“孕育-生长-衰亡”的必然周期紫微斗数里用来解释人生运势周期的关键因素就是—— 长生十二神 十二长生 ，代表生命发展的十二个阶段。 以 长生 为首，依次是 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 在养之后，又是新一轮的长生开始，十二个阶段循环往复，是一个生生灭灭永不停息的变化过程。十二长生在星盘里依五行局（ 紫微对我说——五行局 ）有序分布。 水二局 长生在 申 木三局 长生在 亥 金四局 长生在 巳 土五局 长生在 申 火六局 长生在 寅 阳男阴女顺行，阴男阳女逆行 那我们把这十二个阶段也分成“孕育-生长-衰亡”三个大段。孕育期： 胎、养 生长期： 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺 衰亡期： 衰、病、死、墓、绝现在看看你命盘上每个宫位里的长生十二神是哪一位，就知道这个宫位处于什么样的发展阶段，拥有怎样的生长趋势。 所以我们说十二长生是用来注解宫位的，它不是星曜，而是宫气。 如果命宫、福德宫的宫气是 生长期 的 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺 ，其人会比较入世，在年轻的时候就会积极于属世价值观的追求。 如果命宫、福德宫的宫气是 衰亡期 的 衰、病、死、墓、绝 ，则其人比较有出世情怀，年纪轻轻就会开始重视精神层面的追求。 如果命宫、福德宫有 孕育期 的 胎、养 ，则其人在以上两种处世心态上，更有一种需要被关怀被照顾的渴望。 这是宫气的粗略体现，当宫位中的星曜不同，还会有更精细的区别。所以我认为长生十二神在综合判断一个人的运势和心理状态的时候，非常之重要。长生 （第一阶段） “长生”不是生命的开始，而是人生的开始，是面对世界的开端。 一个幼芽即将破土而出，“长生”所体现的是生命力的开展。它已有了深厚的积累，正蓄势待发。 所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫，当然无论是哪一宫，都主吉利，这个宫位也不怕凶煞，可以降低凶星的负面影响。不过长生的宫位怕有空劫星，会影响其生发的能力。沐浴 （第二阶段） 人出生后，需要沐浴，洁净身体，生机盎然。 所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表征，并且已经开始展现。 “沐浴”带有桃花性质，而且是不良的桃花。正是欲望强烈的时候。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。 “沐浴”不宜落在命身、财帛、官禄和福德宫，喜欢在夫妻宫，也喜欢逢空劫星，可以减少煞气。冠带 （第三阶段） 古时候接受冠礼，表示其人已经长成。 “冠带”是正好的成长，它所在的宫垣，有“发展、成熟、喜庆、彰显”的意味。 “冠带”无论在哪一宫都是吉利的，可以加强宫位里的吉星，正是意气风发的状态。 在命身宫：好胜，要求高，喜批评人，挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自打算。 在福德宫：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。 在官禄宫：意味事业正有发展的希望。临官 （第四阶段） 人至成年后完全融入社会，是才华洋溢、建功立业的开始。 “临官”在任何宫位都是好的，在命身宫，可以白手起家，不富则寿。 “临官”的宫位受星曜的影响很大，碰到杀破狼，可以不守一业，多方发展；与天巫星在一起，有升迁的预兆；若是桃花星多，则适宜服务于异性的事业。帝旺 （第五阶段） 生命力最旺盛的阶段，如日中天，生命的巅峰期。 “帝旺”主贵主吉，若在命身宫则运气旺盛、身体强壮。不过也会有一种孤傲，独来独往，我行我素。容易得罪人，成长的路上颇费苦心。 帝旺是最高点，不易老年运，因为物极必反，巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。衰 （第六阶段） 已经开始由旺转衰，即所谓的“盛极必衰”。 “衰”所在的宫位缺乏活力，所以不喜入少年运。在命身宫，主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾，急躁没耐心。如果老年逢“衰”运，反倒有经验丰富、成熟老道，适可而止等好的一面。病 （第七阶段） 人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。 “病”是“衰”的后果。 任何宫位肯定都不喜欢“病”，在命身宫并不是代表疾病，但代表人的生命力不够强，意志不坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。如果在疾厄宫，则先天的健康根基多是较差，特别需要吉星辅助。死 （第八阶段） “死”不是指死亡，而是生命力相当之弱，容易稍有挫败就一蹶不振。 “死”在命身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。容易有出世的心态，凡事随缘，不愿主动争取。 “死”对全局的影响其实不大，更多是在流月、流日起相当大的作用。墓 （第九阶段） “墓”是一个库，是在最弱的时候开始点滴的积累，是无奈中的隐忍。 “墓”在命身宫：为人不够开朗，死气沉沉，或者性格怪异。中年行运不喜“墓”，因为在最年富力强的时候，形同空转的机器，耗费了时间和能量，却收获有限。 绝 （第十阶段） 衰落到了极致，仿佛走到绝路，感到绝望，是和旧世界说拜拜的时候。到了这个阶段，是需要意志力和坚定的选择。革命而后重生，当然也是不宜中年运，因为这个阶段破而后立，其实损失是最大的。胎 （第十一阶段） 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。 生命遇到转机，重新结胎，是生机和希望的开始，只是还十分的羸弱。 “胎”在命身宫：其人意志力并不坚强，常有幼稚的表现。很容易受到星曜的影响，天同、天机这样的星会使其更加情绪化和不稳定。 “胎”毕竟孕育着希望，贵人运常常比较好。养 （第十二阶段） 见到希望之后，就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。 “养”更加的积极，就好比已经买入潜力股，只是股市低迷没有涨而已，所以拿住了，期待牛市的到来。这和“墓”的感觉有点像，不过“墓”是被动的持有，因为已经被“套”了，从而别无选择。 所以“养”是一种希望，喜欢入少年运和中年运，喜入命身福德宫。运限逢之，有积极的心态，乐观向上，多得贵人相助。 如此这般，积极主动的蓄势之后，待到阳光雨露的环境成熟，下一个“长生”就又开始了……
12长生在紫微的影响
《斗数骨髓赋注解》里有这样的句子：命好、身好、限好，到老荣昌。假如命及身，两者皆坐永生、帝旺之乡，而身命二宫又得吉星庙旺同守，且财帛、迁移、事业三宫又亦是众吉去集，各宫三方四正无煞冲破，再加运限吉祥，定主一生谋为每多顺遂。
永生十二神分别是：永生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
大家晓得，世界是由阴阳五行组成的，它们之间的关系是"对立同一辩证的关系"：他们相互联系、相互依存、相互排斥、相互渗入渗出、相互包含、相互扶补、相互制约，相互作用、并在一定条件下可以互相转化。他们之间的这一个辩证的关系（"对立同一"），就是五行哲学。五行哲学是一种运动，是一种规律，它们之间密切配合，使之平衡，无穷回圈，有规律地运动，才能使人类在这地球上，生生不息地生存下来。
物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=木+火+土+金+水（阴阳两性）
五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性）
这里的"气"不是空气也不是八字之中流通的气，而是一种规律，一种无形的精微的物质比如原子。古时侯人仰观天文，俯侧地理，他们以为天与人体是同一的。人禀天地之气而生，天是个大天，人是个小天。《紫微斗数》是研究人与宇宙之间的平衡体系，天、地、人、事、物合一，大家成为"天人合一"。
《紫微斗数》用十二个宫，代表一个人的生老病死，及一生所走过的历程。也揭示了人的一生的人生规律，也是种运动规律。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，永生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
永生：就像刚刚出生的婴儿，或刚刚开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新创新，在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
沐浴：就像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴亦称桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。 冠带：喻人从幼年逐渐长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，兴旺发达，有功名利禄。 帝旺：在最强的盛兴旺之时。执行帝旺，主人精神抖擞，事业兴旺，家庭幸福，皆大欢喜。即使有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。 衰：喻人处在朽迈气败之地。执行衰地，多主消沉。 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有灾难，刑伤、官非等，有人离财散之兆。 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。 绝：喻人气绝而无生机，如同万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较荏弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。 养：喻人或万物在自然中形成之象。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
