乾卦象数理,坤卦之类象
什么是上卦下卦
八卦是三爻卦，如乾卦是三个阳爻组成。表达形式---------坤卦是三个阴爻- -- -- -六十四卦是任意八卦上下叠起来得到的六爻卦，上卦也叫做外卦，下卦内卦。如上乾下坤。根据八纯卦卦名（也就是你百度到的乾卦那种六爻卦的乾卦，那种乾卦是乾为天卦，以此类推坤为地，巽为风等）所以上乾下坤就是天地否卦---------- -- -- -
易经里1234567890数字,每一个数字五行里是代表什么?
《尚书》之中记载了先天八卦的用数：一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，午十为土。洛书之中取数：戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足。所以。数字一为坎卦，数字二为坤卦，数字三为震卦，数字四为巽卦，数字五为中宫，数字六为乾卦，数字七为兑卦，数字八为艮卦，数字九为离卦。也就是一为水，二五八为土，三四为木，七六为金。
九宫九卦?
九宫八卦的象数理、五行、生肖含义（按语：本人不懂九宫八卦五行生肖之理，但预测诗中常常出现，使人感到木然。今转此帖希望对理解预测诗有所帮助。）一、乾卦乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。在国家为国君，为主度，为总统；在单位为一把手，主要领导人；在家庭为父亲，为大人，为老人，为长辈人；在社会为名人，公门人，宦官；在性别为男，在年龄为老头。在场所为京都，为大城市，形胜之地，高亢之所。 在方位为西北方，为南方（先天八卦方位），为上方，为高处。在时间为秋季，农历九、十月，戌、亥年、月、日、时，立冬至大雪45天。在数字为一（先天八卦数）、六（后天八卦数）、四、九（五行金数）。在动物为马、象、天鹅、狮子。在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。在人体为头、右腿（九宫位），肺、骨骼，男性生殖器。在颜色为白色、大赤色、玄色。在五味为辛、辣。二、坤卦坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。在国家主皇后、第一夫人；在单位为职工、群众；在家庭为母亲、为祖母，为老母、后母、老妇人；在社会为众人，为乡人、为小人、为大腹人、为懦弱之人、吝啬之人；在性别为女；在年龄为老妇，老年女人。在场所为田野，为大地、为乡村、为平地。在方位主西南方，北方（先天八卦方位），下方，底层。在时间为农历六月、七月，未、申年月日时，辰、戌、丑、未五行为土年、月、日、时，立秋至白露45天。在数字为二（后天八卦数）、八（先天八卦数）五、十（五行土数）。在动物为牛，为牝马、为猫、为百兽。在静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物，土中之物，牛肉、食品、大车、锅。在人体为腹，右肩（九宫位），脾、胃、肌肉，女性生殖器。在颜色为黄色、黑色。五味中为甘味、甜味。三、震卦震为雷，表示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。在家和单位为当权的二把手；在家庭为长男；在社会为驾驶员、运动员，警察、法官、军人、飞行员、列车员、社会活动家、舞蹈演员、足球爱好者、狂人、壮士。在场所为工厂、广播电台、乐器店、游乐场、机场、发射场、车站、舞厅、歌厅、闹市、战场、森林、草木茂盛之所。在方位为东方，东北方（先天八卦方位）。在时间为农历春二月，春分至谷雨45天，卯年、月、日、时。在数字为四（先天八卦数）、三（后天八卦数）三、八（五行木数）。在动物为龙、蛇、善鸣之马、善鸣之鸟，百虫、鲤鱼。在静物为木、竹、苇、乐器、蔬菜、鲜花、树木、电话、飞机、汽车、火箭、鞭炮、闹钟、花草繁鲜之物。蹄、肉、山林野味。在人体为足，为肝胆，为左胁。在颜色为青、绿、碧色。五味为酸。四、巽卦巽为风，表示自由活动和渗透性。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。在家庭为长女、大女儿；在社会为科技人员、教师、僧尼、仙道之人，气功师、练功者、商人、营业员、木材经营者、手艺人、能工巧匠、额头宽的人，头发细长而直的人，优柔寡断的人，自由职业者。在场所为邮局、管道、线路、隘路、过道、长廊、寺观、草原、竹芦苇荡、升降机、传送带。在方向为东南方、西南（先天八卦方位）。在时间为春夏之交，农历三、四月，辰、巳年、月、日、时，立夏芒种45天。在数字为五（先天八卦数）、四（九宫数）、三、八（五行木数）。在人体为股、肱、胆、气管、神经、左肩（九宫位）、练功之元气。在动物为鸡、鸭、鹅、蝶、蜻蜓、蛇、蚯蚓、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、斑马等。静物为树木、木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、风扇、干燥机、飞机、气球、气垫船、帆船、蚊香、木香、兰花、草药、羽毛、枝叶、腰带、海带、下面有口的器物。在颜色为绿色、蓝色。五味为酸。五、坎卦坎为水，为月亮，表示艰难、险阻的状态。在天象为雨、雷、露、霜。在家庭为中男，中年男子；在社会为江湖之人、舟人、盗贼、匪徙，为数学家、医生、律师、逃亡者、黑社会之人、犯、劳务人员、酒鬼、娼妇、自来水公司人员。地场所为江河、糊、海、沟、渠、井、泉、下水道、洼地、酒店、冷饮店、浴室、澡堂、水族馆、地下室、暗室、自来水公司、鱼塘、饮食店、妓院。在人体为肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖系统、血液、内分泌系统、耳、肛门。在动物主猪、为鼠、为狐狸、水鸟、鱼类、水中动物、美脊之马、劳苦之马、脊椎动物。在静物为油、酒、醋、酱油、饮料、石油、药品、水车、轮子、刑具、蒺藜、丛刺、带核的果品、冷藏设备、浮萍、潜水艇。在方位为北方，西方（先天八卦方位）。在时间为农历十一月，子年、月、日、时，冬至大寒45天。在数字为一（九宫数）、六（五行水数，一、六水）。在颜色为黑色，或白色（玄空飞星颜色一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫）。五味为咸味。六、离卦离为火，为日，表示光明、美丽的性质和状态。天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。在家庭为中女、中年妇女；在单位为中层干部；在社会为中间层次人物，为美人、美容师、文人、作家、艺术家、演员、名星、革命家、军人、画家、编辑、侦察员、纪检人员。在场所为朝阳的场所、名胜古迹、圣地、教堂、华丽的街道、电影院、电视台、画院、美术馆、印刷厂、广告塔、电车站、冶炼厂、放射室。在方位为南方，东方（先天八卦方位）。在时间为夏天，为农历五月，为午年、月、日、时，夏至大暑45天。在数字为三（先天八卦数）、九（九宫数）、二、七（五行火数）。在人体为眼、头部、心脏、小肠。在动物为野鸡、孔雀、凤凰、仙鹤、为虾、蟹、螺、贝类，为龟、“变色龙”，萤火虫。在静物为字、画、美术品、报纸、刊物、图书、杂志、契约、文书、合同、书信、照相机、摄影机、录相机、电视机、复印机、照明用具、广告、奖状、电报、连环画、化妆品、火炉、打火机、火柴、烧烤物品、焊枪、霓虹灯。在颜色为红色、赤色、花色、紫色（九紫）。五味为苦味。七、艮卦艮为山，为土，表示静止和安定的状态。天象为云，为雾，为岚。在家庭为少男，青少年；在社会为少年、儿童，为土建人员、宗教人员、官僚、贵族、继承人、警卫、守门人、矿工、狱吏、石匠、储蓄所人员。在场所为山、山地、丘陵、高台、堤坝、休息室、坟场、阁寺、房屋、监狱、公安机关、、大楼、城墙、仓库、宗庙、祠堂、矿山、采石场、银行、贮藏室。在方位为东北方，西北（先天八卦方位）。在时间为冬春之交，农历十二月和正月，丑、寅年、月、日、时，立春至惊蛰45天。在数字为七（先天八卦数）、八（九宫数）、五、十（五行土数）。在人体为鼻、背、手指、关节、左腿（九宫位）、脚趾、乳房、脾、胃、结肠。在动物为狗、为虎、鼠、狼、熊、牛等有牙、有角的动物，还有昆虫、爬虫、家畜等有尾的动物。在静物为岩石、山坡、土堆、坟墓、墙壁、门坎、阶梯、台阶、门板、石碑、土炕、柜台、桌子、床。颜色为黄色、棕黄、咖啡色、或白色（八白）。五味为甘，甜味。八、兑卦兑为泽，为雨，表示喜悦和言词。天象为潮湿天气，气压低、露水、阴雨连绵。在家庭为少女、小女孩；在社会为与嘴有关的职业，如讲师、教授、演说家、讲解员、翻译、巫师、占卜者、媒婆、传达室人员、歌唱家、音乐家、相声演员、所人员、娼妓、牙科医生、外科医生等。在场所为沼泽地、峡谷、洼地、湖泊、池塘、滑冰场、游乐园、会议室、音乐厅、茶座、饭店、废墟、旧屋、山口、洞穴、井。在方位为西方，东南（先天八卦方位）。在时间为农历八月，酉年、月、日、时，秋分到霜降45天。在数字为二（先天八卦数）、七（九宫数）、四、九（五行金数）。在人体为口、舌、牙齿、咽喉、肺、右胁（九宫位）、肛门等。在动物为羊、豹、豺、猿猴、水鸟、兔子、沼泽动物、鸡鸭。静物为石榴、胡桃、饮食用具、带口的器物、刀剑、剪刀、玩具、破损物品、垃圾箱等。颜色为白色，或赤色（七赤）。五味为辛、辣。总之，在奇门遁甲中以九宫八卦涵盖了天、地、人、时间、空间万事万物。易经九宫格数字各代表什么,易经里1234567890数字,每一个数字五
提起九宫格数字各代表什么，大家都知道，有人问里面的数字，九、六等代表什么？另外，还有人想问的九宫格数字，你知道这是怎么回事？其实中的数字代表什么？下面就一起来看看里0数字，每一个数字五行里是代表什么？希望能够帮助到大家！八卦推演
关于八卦的推演，历来流传这一幅图，叫作“伏羲八卦次序图”，出自朱熹《周易本义》。这幅图在蔡元定的《纂图指要》里叫做“衍易图”。据说此图是根据邵雍的思想画出来的，但是邵雍的著作里没有这样的图。 编辑搜图 请点击输入图片描述（最多18字） 如果把文始道文化里关于太极到四象再到八卦的推演过程由上到下来展示的话，情况是这样的： 第一层：太极向下分出两仪。老阴和老阳都是个单爻象。两仪的阴阳之变，是一种本质的突变。阳一下就变为了阴，阴一下就变为了阳。 编辑搜图 请点击输入图片描述（最多18字） 第二层：两仪变四象。此时的老阴老阳变成了二爻象，并且通过下爻变，而成了四象。这种变也延续了原来那种突变特性。老阳的初爻发生变化后，他的本质突变为了阴，这就是少阴；老阴的初爻发生变化后，他的本质突变为阳，就是少阳。举个不恰当的比喻，做一次汉奸就永远是汉奸了，你逃跑一步也是逃跑。 编辑搜图 请点击输入图片描述（最多18字） 那位说，为啥要初爻变呢？因为初爻代表了事物发展的初始阶段，上爻代表了事物发展的后来阶段。这就好像那句话：人的第一步，往往决定了后来的发展方向。 当少阴要变为少阳、少阳变为少阴的时候，就需要上下两爻都变，这就好比第一步走错，到后来要想再改头换面，那就非常的不容易了。 四象变八卦，也是按照下爻变的规则。从左到右是这样一种结果。这就是咱们文始道文化里的“三爻八卦变”从乾到坤的一个变化图。那么这个图与朱熹这幅“伏羲八卦次序图”有什么异同呢？ 第一点，朱熹这幅图的八卦推演原则是搭积木式儿的往上添加爻。而咱们这幅图呢？是下爻变。而爻变法，才是八卦推演正确方法。 第二点，朱熹这幅图很多朋友可能一下看不懂，咱们变换成大家能够看懂的样式。如图。然后咱们再把这个图旋转180度来看，也就是说倒过来看。咱们把下面标注的卦名隐去，不要被他误导。在这里咱们顺便插一句，那就是陈抟传出的那些图上也是没有文字标注的。 这个时候我们再看这两幅图的差异，只有这么两卦位置颠倒了，但是他们却依然属于四象里的同一个象。 假如我们把朱熹的这幅图与文始道文化里的这个“三爻八卦变”图相对照的话，就会发现与乾坤二变的后半段完全相同。 我在这里有一个猜想，那就是古人会不会把一个没有文字标注的图给看反了呢？古人的这幅图是不是要表述三爻八卦变的乾坤逆变呢？因为毕竟有那么一句“易者、逆数也”的话。 或者说，这个图也要表达从乾到坤的顺变过程，但是某一代传承人不懂这个爻变规则，觉得这两卦次序有问题，颠倒一下两边就对称了。 或许以上的两个猜测，皆有可能吧。 关于这个问题咱们就不再纠结了。咱们下面来看看文始道文化里所传的八卦的象数理是怎么说的。 首先咱们得联系上节课从河图推演出的卦数图，如图。再联系文始道文化里的四象定义图，如图。再来看这个表格。如图。 先来说乾卦：乾卦他属于两仪的阳仪、四象的太阳象、乾坤六子里的父阳象、数字对应阳数9。 巽卦：属于两仪的阳仪、四象的太阳象、乾坤六子里的长女阴象、数字对应阴数4。 艮卦：属于两仪的阳仪、四象的少阴象、乾坤六子里的少男阳象、数字对应阴数6。 离卦：属于两仪的阳仪、四象的少阴象、乾坤六子里的中女阴象、数字对应阳数1。 兑卦：属于两仪的阴仪、四象的少阳象、乾坤六子里的少女阴象、数字对应阳数7。 坎卦：属于两仪的阴仪、四象的少阳象、乾坤六子里的中男阳象、数字对应阴数2。 震卦：属于两仪的阴仪、四象的老阴象、乾坤六子里的长男阳象、数字对应阳数3。 坤卦：属于两仪的阴仪、四象的老阴象、乾坤六子里的母阴象、数字对应阴数8。 通过这个表格我们可以看出来，除了乾坤二卦全阴全阳外，其他六卦在不同层面都各有阴阳属性。这就是文始道文化里的阴八卦和阳八卦定义的理论依据。 咱们再把这个图整理成先天八卦和后天八卦两个表格，以方便论述。 文始道文化里把先天八卦定义为阴八卦，八个卦为一阳七阴；把后天八卦定义为阳八卦，八个卦为一阴七阳。阴八卦在风水学里的阴宅，以及涉及神仙鬼怪方面的事情要重点参考；而阳八卦嘞，在风水学里的阳宅和人体疾病或谋事预测等方面重点参考。 这个话题今天先不展开，以后涉及到咱们具体再聊。大家要先把这三幅图理解一下，不要死记硬背，要理解他的含义。这个图在文始道文化里称作“八卦阴阳谱”，不理解也可以记下来，将来随时查对也行。
后天八卦五行属性
八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意，八卦是一种变化的演示，根据先天八卦的顺序：1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段：（乾为天、兑为泽）天地相离山泽相同类似于造山运动产生金，（离为火、震为雷）雷火想射产生火，(巽为风，坎为水）风雨滋润大地产木，（艮为山，坤为土）造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思，功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内，火向外，水向下，木向上，土平向。 八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的 先天八矗(伏羲八卦)，依次是：坎、艮、坤、震，离、兑、乾、巽。 后天八卦(文王八卦)，依次是：坎、艮、震、巽，离、坤、兑、乾。 河图：一六同宗，二七同道，三八作朋，四九为友。 洛书：载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。 一为坎，五行属水，代表北方。二为坤，五行属土，代表西南。三为震，五行属木，代表东方。四为巽，五行属木，代表东南。六为乾，五行属金，代表西北。七为兑，五行属金，代表西方。八为艮，五行属土，代表东北。九为离，五行属火，代表南方。五居中，五行属土。 乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，兑为泽，艮为山，巽为风。此乃八卦。 九星：贪狼生气(木)，天医巨门(土)，武曲延年(金)，以上是三吉星。 绝命破军(金)，廉贞五鬼(火)，文曲六煞(水)，禄存祸害(土)，以上四凶星。 伏位左辅（木)，伏位右弼（木)。合称九星。 五行与八卦是如何对应的？ 一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 二，五行生克 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 三，八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】 离卦：丙丁，巳午未，南方火 坤艮：戊己，辰戌丑未，中央土，【又坤为西南，艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】 坎卦：壬癸，亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>> 八卦方位属什么五行 后天八卦五行如下（注，后天八卦用得最多）：乾（五行属金）代表西北方；坤（五行属土）代表西南方；震（五行属木）代表东方；巽（五行属木）代表东南方；坎（五行属海）代表北方；离（五行属火）代表南方；艮（五行属土）代表东北方；兑（五行属金）代表西方。 五行数理的后天八卦 又如在后天八卦中，如图所示：古书里说的“天九地一，左三右七，二四为肩，六八为足。”就是后天八卦对应的五行数理，具体说如下：乾卦属金，位居西北，其数理为六；兑卦属金，位居正西，其数理为七；离卦属火，位居正南，其数理为九；震卦属木，位居正东，其数理为三；巽卦属木，位居东南，其数理为四；坎卦属水，位居正北，其数理为一；艮卦属土，位居东北，其数理为八；坤卦属土，位居西南，其数理为二。 八卦和五行有什么关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩 五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。 （3） 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 （4） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东......>> 先天八卦对应五行属性分别是什么 伏羲画八卦（先天八卦），文王演周易（后天八卦）。文王代伏羲，流传古至今。 伏羲八卦：乾（南），坤（北），离（东），坎（西），兑（东南），艮（西北），巽（西南），震（东北）。 文王八卦：离（南），坎（北），震（东），兑）（西），巽（东南），乾（西北），坤（西南） 艮（东北）。 浅谈文王八卦 ：北（水）对应：壬子癸，东北（土）对应：丑艮寅，东（木）对应：甲卯乙，东南（木）对应：辰巽巳，南（火）对应：丙午丁，西南（土）对应：未坤申，西（金）对应：庚酉辛，西北（偿）对应：戌乾亥。八卦共二十四山向。 贪狼生气木，天医巨门土，武曲延年金，伏位辅弼木，绝命破军金，五鬼廉贞火，文曲六煞水， 禄存祸害土。 画出五方,五行和后天八卦的位置图...重点！！！我要图！！！拜托！！ 先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。 后天八卦是：9离：南；4巽：东南；3震：东；8艮：东北；1坎：北；6乾：西北；7兑：西；2坤：西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词，只是一种代号的作用，一逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。 本人建议两者比较着学印象会深刻些。 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著，本人也是初学，看这本书还是比较好懂的。。
