占卜算命简介,占卜算命的原理是什么
算命占卜的介绍
在《哈利·波特》里,赫敏·格兰杰似乎对解读茶叶和凝视水晶球这样的雕虫小技不屑一顾,但她却是数字算命法的忠实信徒。数字算命法是一种基于数字和姓名的算命方法,也是赫敏在魔法学校最喜欢的科目之一。这种对未来的预测不是建立在解释模糊图像上,也不仅是从随意的图形或胡乱写的字中归纳事物内在的含义。恰恰相反,数字算命法建立在一系列规则以及严密的数字运算的基础上,这样动脑筋的事情恰好也是赫敏最擅长和最喜欢做的工作。
算命靠谱吗
算命可信吗 算命其实有准的。 但是你要明白,他算过去很准,未来就不好说了。 因为我妈也信这个过,算过去很准。 但是算未来基本都是很概括性的。 未来在自己手里么,怎么变都是你自己想和自己做来决定的。 所以他只说现在不好,最好不要,他可没说你一定不能做,你也不会做。 这就是算命。 信则有,不信则无,限定未来的算命我觉得不靠谱。 做生意讲究也挺多,反正现在你要做生意,看市场和自己要开店的地方。 总的来说只要一切都好,就没话说了。 算命的话到底可不可信??? 占星学为什么在国外能够被认可,而在中国,算命就沦为是骗术; 这是为什么,就是因为国人投机倒把的太多,只学了点皮毛就出去晃悠人的太多,本来是一门学科的最后沦为骗术; 在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦,研究运势,可见当时有多少的重视,国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了; 想当年的诸葛神算,就是明见,神人确实是有,但现在的,大多是靠糊弄的,因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西,易经等都有出处,只有到时熟记或者翻翻就可以了,还有就是他们很会观察人的言行举止,以及较强的推理能力,综合能力很强,所以推断出一些东西也很正常的; 像现在的农村,每家都会去算命,尤其是有亲人去世的时候,必定去算一挂,而因此,在一些镇,出现了一些名算子。 民间算命可不可信 如果你看过算命的书, 就知唬可信不可信了, 都是教人如何骗人的书。 或许世界上有命运这么回事, 但没有任何人可以算的出来。 真能算出命的人, 也就不屑于给人算命了。 算命靠谱吗?不容忽视的心理暗示 李丽离婚了。她不知道是该去找那个算命的女人算账,还是去告诉她:你算得真准!你的预言变成了现实。6年前夏季的一天,她走在上海的街头,神情有些迷惘――因为,马上要大学毕业了,工作还没有着落,与男友的关系也摇摇欲坠。一位街头女算命师拦住了她。女算命师看了她的面相,准确地说出了她的感情状态,又看了她的手纹,跟她说:你跟男友已经吃过禁果。李丽一惊:她是怎么看出来的?难道已经写进手纹里了?看着她惊慌的表情,女算命师又肯定地预言:姑娘,你将来会结两次婚。除了有点吃惊,李丽并不准备相信这个长相粗俗的女算命师―好歹受过唯物主义教育啊。在李丽自己的生活里,她不是一次一次坚定地把握着生活的方向吗?找工作、跳槽,甚至移民到一个特区城市,哪一次不是她自己的意志?她认为算命师在胡说,那时候婚姻对她而言还是没影儿的事呐。在结婚之前,她几乎忘记了女算命师的话,但结婚之后,女算命师的话却像一个等待被印证的恶毒的咒语,越来越放大和清晰。夫妻生活中谁没有矛盾呢?人们说,小两口,床头吵架床尾合,可李丽不是这样。每当与先生有冲突,女算命师说的“将来你会结两次婚”,就在她心底里过一遍。于是,她不去沟通也不去弥补,根本不用心经营这个婚姻。渐渐地,她和丈夫变成陌路,连架都不吵了。命运应验了:结婚3年后,丈夫义无反顾地提出了离婚。“真是命啊!”李丽说。她想知道,那个女算命师是怎样看到她的未来的呢?不容忽视的心理暗示在心理学家看来,那个不断在李丽心底响起的声音表明,李丽受到了心理暗示。心理暗示,从心理机制上讲是一种被主观意愿肯定的假设,不一定有根据,但由于主观上已肯定了它的存在,心理上便竭力趋向于它。“心理暗示能否成功,需要一个必要条件,那就是受暗示者存在着自卑,不自信。李丽的自我人格可能不是很强大,这就给女算命师的话提供了心理暗示的机会。”华东师范大学社会学系教授、心理咨询师韩晓燕说。北大六院心理治疗师丛中说,算命师的话是否有影响,不取决于算命师,而取决于被算命者。“算命师只是挣钱而已,而且是好坏话两头说。所谓说者无意,听者有心。算命师所说的,不过是算命者自己内在的想法。因为算命者是有选择性地听,这些话就像种子,种到了他/她的心里,实际上,他/她心里也有潜在的这样的想法,算命师契合了他/她内心的这个想法,替他/她表达了,这个想法就被觉察到了,由潜意识上升到意识层面。”丛中说,实际上,是人对自己的判断和想法,在影响自己的现在和未来:“人不自觉地受着心理内在的影响,它对命运的影响远远大于物质的决定性。”“我离婚是因为算命的算得准吗?”李丽开始反思自己,她意识到,实际上她自己有非常大的责任。“如果我像其他妻子一样,努力去经营这个婚姻,在发生冲突时,积极沟通,可能是可以得到幸福的,甚至能够白头偕老。他家世很好,父母是大学教授,待我也好。所有认识我的人都说:你嫁给他真是福气!”可是,这个福气现在要轮到别人了。李丽说,她从小被父母放到外婆家抚养,回到父母家中后总是被父母挑剔和批评,这让她很自卑。在内心里,她认为自己不可爱,不配得到幸福。“结婚后,有时候是我主动挑起事端,我觉得,既然肯定要离婚,那就等着它死亡吧。就是这个可怕的想法,让我们的婚姻发展到不可收拾的地步。”李丽很后悔,这也是她为什么想要找那个女算命师算账的原因―“就是她的这句话,害了我的婚姻!她为什么要对我说这样一句话呢?为什么?那个时候,我大学还没毕业啊!”现实生活中,很多人都像李丽一样认为自己并没有受到算命师的影响,但心理学家提醒......>> 算命这东西靠谱吗? 当然有真的准的了!! 什么封建?什么??那只是他们给他们不了解的东西,冠上的词而已 苍茫大地,历史悠远,期间尽多奇才异士之人,而古老相术之说,更是源远流长。只是现在人们都相信科学,反而忘了这些前人们的东西。 不是我不相信科学,科学是好,但是不能把那些他们研究不了的东西就叫做。 如相术之说,据我所知分为往生相和后生相两种, 往生相俱是过往定数,不可改动,相对好学一些。楼主所说的是往生相,所以好说一些。 但是后生相乃是未来未知未定之数,却是难上加难,到现在只怕已经失传。 所以算命之说不是封建之说,只是有些人以此骗钱,往楼主慎重 算命可信吗 当然可信,要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多,很多就是骗子,让人茫然,如果你算命,对大街上那些抽签的,用铜钱摇卦不是摇六次的,而且不是用三个铜钱的,都是假的。目前我国最盛行的是看八字,这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强,我不赞成,必定算好的少。奇门遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇见也很难,在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点,可是高手少,你让人给你看风水,如果他连个罗盘都没有,他的话你信吗?我说的这些你不信不要紧,你可以从网上摇个六爻卦,把你想测的事情在百度知道上公布出来,自然有人给你断挂的,你都会很吃惊的。 算命这可信么?如果不可信,为什么存在那么久? 100分 一种心理的安慰或是寄托。不可全信,也不可都不信。我的观点就是,好的就信,不好的就不信。祝你好运,望采纳 算命真的可信吗? 实践出真知,你可以试试,反正我看了这么多人,都八九不离十。 算命可信吗? 唉,希望提问的朋友耐心读完,不要厌烦,您慢慢读,一定有新的发现。 我想请问各位回答问题的人,你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后,才来给人回答的?。。。如果你们没有长时间的学习取证,还请各位不要以自己想当然的思维方式,去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。 卜筮术数之学(也就是一般人理解的占卜算卦),是古国学,也是国宝,是祖先们用聪明才智总结出的自然规律,大到宇宙奥妙,小到家长里短。。。只可惜,我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地,文言文被废除了,繁体字被简化了,以至于太极八卦,阴阳五行,都成了神鬼,封建四旧。。。悲哉!看看人家韩国人,把我们祖先发明的八卦,愣是在了自家国旗上瞻仰,我们自己还在取笑自己这些都是糟粕,您说悲不悲?。。。我以前也觉得,算卦看相简直就是糊弄老百姓,后来自己去求证了,去学习了,才发现在那里面有着博大精深的奥义,穷究其理,方可知道,奥妙无穷。。。我们中医的基础,就是阴阳五行八卦,中医离开了阴阳五行,那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药,反过来说五行八卦是,您说悲不悲?乃至于我们的四大发明,都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年,也没把这个五行八卦给废了,有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧?《易经》是什么书?易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上,还包涵世间了法则,自然规律等等,有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后,为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的,所以请人在电视台讲《易经》,讲其中的哲理。 我们再来略说一下“算命”的好处:算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因,升职结婚是果,这些也都可以在“算命”中体现出来,先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢?也就是一个人一辈子必定经历的事情,逃不掉的事情,就是定业,注定的业缘。明白这个道理之后,可以让人相信因果道理,可以让人知道善恶报应是真的,由此一来,怕遭到恶报的人,就会开始端正自己的行为。再其次,大家把术数学,玄学仅仅看成是“算命”,那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学,自然学,天文学,医学,统计学等等。。。为什么这么说?因为河图,洛书,阴阳五行八卦这些,都离不开数字组合,离不开自然规律,离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现,卦象中这六十四个卦,正好与64个二进制数(就是法名电脑用的)相对应。他认为中国的八卦,是世界上最早的二进制记数法。为此,他于1716年发表了《论中国的哲学》一文,专门讨论八卦与二进制,指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的,有4人,他们是:德国海森堡,论文是《测不准原理》;丹麦波尔,论文是《相生相克原理》;美籍华裔杨振宁、李政道,论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来,世界上重大科研成果的14项中,有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是:耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中,不要去违背其中的理法,玄学术数是非常微妙的,对于一些没有正见的人来讲,也很危险,容易学出毛病,惹出事端,如这里面有牵扯到鬼神,灵魂等说,那这些就不可以太去执着,容易走偏。 之所以大家说这个是,除了以自以......>>
算卦是什么意思
问题一:算命是什么意思? 算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法,均属于算命。 《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。 据中国之声《新闻晚高峰》报道[3] ,算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。 问题二:算命付岁是什么意思 付岁的意思“付岁”是人间算命中的的一种用语,专业用词。 其的意思是为交付给年岁,在前后两次凶年之间(付岁是在两个凶年之间,若付岁出现,则说明前后还有两个凶年对应)还有一次难,也就是凶,得年年处处小心,因为无法确定是哪年.例子 例如:凶年:十六岁、付岁、五十五岁。则是说,在十六岁到五十五岁之间还有一凶灾,其主人就要小心了。这都是命运多端的结果。 卯时生的人(上午五点起上午七点止为兔时辰) 福多劳少,父母难常,兄弟难靠,出外经营,利路亨通,夫妻相克,先难后易,立身成功。 适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。 凶年:十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生,时头生人先克母,为人作事无始终,兄弟少力六亲难,离祖过房最安宁。 卯时中生:时中生人父母全,男子居宦女有福,一生富贵庆有馀,六亲兄皆如意。 卯时未生:时末生人先克父,十成九败运不通,初限不达苦劳禄,老年枯木再生花。 “付岁”的出现,代表那个人所会发现的事是无法预料,是命中注定的,不必过于强求。佛家教人从善,即是行善积德,造化好的话可以避免灾难。 对付“付岁”的办法,只能是小心翼翼,特别是做一些很重要的事的时候。 在古代算命中出现了一种算命法,可以很准确地道尽人的一生简要,其中就包括了凶年,而凶年之中都是有出现关于“付岁”的情况,只不过是几率是小了点。 问题三:算命,算卦有什么区别,都是什么意思。 算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜术,都是易学的 问题四:算命中的是什么意思 正官是贵气之星 正财是自主之星 日主,就是主宰、自己的意思 比劫之运可能会有败财,也可能会反旺并同时拥有异性缘,具体情况要看具体八字组合。因为比劫是兼具护身和散财等多重功能,不能单定吉凶,要看全局。 好比你若命中日主弱,这时候来了一帮兄弟帮你,你就变强了,能量增加,做事会顺;但若本身就强,再多一帮兄弟就容易因为太强而闹出事来,况且这帮兄弟还得花你的钱,抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起,又好比有钱守不住,女人太多管不过来,自己很累,那要是有帮兄弟来帮着花点,帮着占一两个女人,给你减轻负担,这也对自己有利,所以要具体分析全局才知道吉凶。 旺衰 绝 死 墓 死 这个概念称为生命的十二长生,即把生命全过程分成12 段落。用人的生命过程为代表,分为: 长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。 因为第一阶段是“长生”,所以在《易》学各个流派中,都称叫十二长生。 十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。 照理说,阶段应该是从结胎开始,到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命,于是就把长生放到第一位。正生命轮回,终而复始,本来就是排成一圈的,无所谓先表示哪个。 命理学中,推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气,十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同,12阶段的起止位置也不一样,千变万化。 以上摘自网络,仅供兄弟参考! 问题五:东北话提溜算卦是什么意思? 10分 指杂七杂八的挂了很多东西在上面。一般指人身上穿的东西。 第一个字一般读di(低)。 例句:这小子身上穿的老复杂了,身上提溜算卦的! 也可形容事情庞杂不清或者累赘过多。 例句:那一天事情太多,提溜算卦的也整不明白! 问题六:算卦,留连是什么意思 算卦中留连的意思:这个应该是李淳风时课(一种占卜算卦的方法,也称小六壬时课)的卦词,算卦得到留连卦,意味着谋事者难成,易多反复,有口舌,诸事宜缓不宜急。 问题七:算卦打表是什么意思 这种一般是道教徒会说的。打表主要是道教徒推广的。易学早期和宗教无关的,道教为了和佛教争信徒,为了传教引入了易学,在宋朝之后更是全面引入易学的卜术,命术和风水学。并且把原本很客观的客观天体运行,历法,地理,人文理学推导出来的易学理论和易学各术数如六爻纳甲,奇门遁甲,大六壬,梅花易数,三合水法,玄空大卦用神鬼学去解释。在其中涉及到了转运,这部分就是道教吸引信徒的主要手段 符咒改运啊,改风水啊等等不外如是。。而打表也是其中之一。所谓打表你就要先理解上表,简单的说和诸葛亮的出师表一样,就是跟祖师告明你要祖师或者你要请兵马做的事情。打表就是如此。表示我这么个东西已经上告祖师了。。现在有祖师加持。。可以改运或者怎么怎么靠谱芸芸 问题八:算卦的说的人旺是什么意思? 算命的自己在马路边摆摊,等人们施舍呢!他的话你还能相信? 问题九:算命的说 时退如原 是什么意思 讲的还是心态问题,平和的心态,做什么事情都很顺心,心敞亮的鼎没有外物可以诱惑你,心着,自也,这就是吸引力的作用。 问题十:冲是什么意思算命里 还是?四个?算命到底准不准?
信命不算命。我们都知道,每个人的八字里都带着不同的生命信息。但就算我们知道了八字里所携带的信息,在一般情况之下也无法轻易改变得了自己命运。也许有很多人去找算命师给自己算命改运。而生活中的算命先生一般分为三种人。第一种是有真才实学的,这一类算命师确实能够准确地将一个人八字里所带有的生命信息看的很透彻。其二,半瓶子醋,这一类算命师能够说出一个人过去所发生的一些事,也能看到一个人八字里的信息,但既不全面,也不能保证说得完全准确。第三种基本就是假冒的,这种人平时就靠信口胡说,骗人钱财。今天我们主要来说说第一种,有真才实学的算命师。但是,这一种算命师不是一般人能够遇到的,或者就算我们有幸遇到了,他们所说出来的话,也许好话我们能够听得明白,但对于我们命运里不顺利的事情,他们确实闭口不谈,或者就算他们说出来了,我们也听不懂。因为,一个人如果真正懂得算命真谛之时,同时也会明白不能够随便给人算命道理。只要我们稍微留心就会发现,凡是给人算命的人,其本身自己的命运基本都是非常坎坷,非常糟糕的。人要信命但不要算命命运,玄妙之至,有人笃信不疑有人嗤之以鼻。成功的人会说“命运把握在自己手中”,遭遇坎坷的人往往却更能体会命运的力量。于是有人说要信命、有人不信命而信自己、有人认命有人却不认命,世人各有主张,但往往随着年龄和境遇的变化,对命运二字的认识也会逐渐变化。那么究竟该如何看待命运呢,“要信命但不要认命”。怎么理解这句话呢?我们知道我们的老祖先一直在探求者人与自然之间的关系,风水也好、生辰八字也好还是面相等等方法,都是在研究和推算人的发展轨迹或者说发展规律,几千年的文化沉淀,总结出了一套相对完善的命理学的预测方法,我们常将其称为“术数”。于是我们可以用这些方法来测算人的发展轨迹,也就是“命运”。孔子曰:不知命,无以为君子也。我们应该了解自己的命运发展轨迹,只有真正的信了,才能了解和把握自己的命运发展轨迹,知道何时波折,何时坎坷,何时顺达,何时应加速前进,何时应减速慢行,何时韬光养晦,何时全力以赴,这就是我们说的顺势而为。什么是占卜
占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占字源流在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但原法已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。 占卜与科学在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。 虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 占卜的分类Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:预测及预测学“最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。 占卜的流派在中国,占卜可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。 占星,占星在中国被称为七政四余,主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离。 卜筮,指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。 占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。 音律,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。 童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩,指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。 测字,利用来问事者报上的字,进行测算。 占卜法可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
算命术的介绍
算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法,均属于算命。算命,中国预测的历史源远流长,其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以完善。 也可以参考一下易经。空间于风水、时间于八字。