喜用神为土方位,喜用神为土的方位

五行喜用神是土,该怎样补运??

四柱喜土吉祥方位:四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北。吉祥颜色:喜红色,黄色,不利绿色,黑色。居住朝向:喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。吉祥数字:5、6。 应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有5、6的比较幸运。吉祥配饰:本人宜带玉石类吉祥物予以改运催旺。发展方位:事业发展利中南,不利东北。职业选择:四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防窖水物器等)也是。当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

八字喜用神选取

这篇文章,笔者迟迟不敢下笔,第一,喜用神的确定关乎对一个人一生命运的判定,关系重大;第二,流派众多,各种说法琳琅满目。百度词条“八字喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理,同时建议各位爱好者多与周边人印证这些知识以及自己的理解,无误后再将之应用到实践中。       八字测命运,首先要确定喜用神,虽然八字命理的核心并不是喜用神与忌神,但喜用神仍然决定着一个人的命运,也是取名的精髓。       先来说说,什么是喜用神。         喜用神是喜神和用神的合称。所谓用神,指的是八字中日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。用神是四柱命局的核心,决定人一生的命;补救与否,影响人一生的运。维护用神的某种或某几种五行,就是喜神,也可以说喜神是用神的用神。或者说当用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能制化凶神者,就是喜神。也就是说用神只有一种五行,喜神可能不止一种五行。当八字中用神无力,四柱中又无其他五行维护用神的时候,可采用其他方式,如取名来适当弥补。喜神是用神的根源,和用神同样重要。举个栗子:我们生活中必不可少的电灯,我们看到的是光亮,但让光持久的是“电”,电断了,光亮也就没了。各位爱好者一定要注意这一点。万不可只重用神而不重喜神。         说到喜用神,就不得不提忌神。所谓忌神,一般来说就是对日主最不好的五行,或者破坏用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在,取用神的目的就是制化忌神,跟治病一个道理。有病不治,或药不对症,取用神也就没必要了。        关于如何取用神,各种流派纷纭,书目繁多,相信各位爱好者也有过不知从何处下手,不知道哪个正确的困惑。其实,没必要如此纠结。因为八字的好坏,就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐,去扶抑、调和就行了。下面,笔者就这几方面来说说取用神的基本原则。 一、平衡     1、日干弱,多官杀,用神首选印星;因为印星泄官杀生己身,纠偏最为有力。比如:日干弱为水,官杀为土,要以金制其壅、生我身;日干弱为火,官杀为水,要以木泄其势、生我身;日干弱为土,官杀为木,就要以火化其顽、生我身;日干弱为金,官杀为火,就要以土消其焰、生我身;日干弱为木,官杀为金,就要要以水挫其锋、生我身。         日干弱,多官杀,且在四柱缺用神的情况下,要另寻途径才能抵挡刀俎。第二用神便是比劫,比劫可帮身护身,就像盾牌一样抵挡刀俎。日干弱为水,不胜淤塞,但溪流汇聚,受阻而不干涸;日干弱为火,稍扑即灭,但燎原之火,灭而不熄;日干弱为土,不胜栽植,然垒土聚集,密栽而不散;日干弱为金,不胜锤炼,金合则硬,百炼而成钢;日干弱为木,不胜刀斧,木多成林,伐而不荒。     2、日干弱,多财星,用神首取比劫。因为比劫夺财但亦可助身,好比一个人拥有家财,很容易引起贪财之人起贪心,但却没有强壮的身体来守财,被抢了,就要靠朋友帮助才能追回来;如果请来兄弟朋友保镖,虽然要失去一些财物,但能抗衡劫匪,守住更多财物。不然轻则失财,重则人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足。         日干弱,又遇忌神财星,而命局中没有比劫,第二用神可取印星来生身、耗泄财星。     3、日干弱,多食伤。首选用神为印星,因为印星生身、又制食伤。比如:日干弱为金,食伤为水,为过于泄身,以土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以金来制木生身;         若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神。比如:日干弱为金,喜比劫之金帮身;日干弱为火,喜比劫之火帮身;日干弱为木,喜比劫之木帮身;日干弱为土,喜比劫之土帮身;日干弱为水,喜比劫之水帮身。     4、日干强旺,且印星多。此时首选财星为用神;因为财星制印耗身,一举两得。因此日干旺为火,又得印木生身,用神取金财可制印木,耗 己身之旺火;日干旺为水,又得印金生身,用神取火财可制印金,耗己身之旺水;日干旺为土,又得火印星生身,用神取水财可制印火,耗己身之旺土;日干旺为木,又得水印生身,用神取土财可制印水,耗己身之旺木;日干旺为金,又得土印生身,用神取木财可制印土,耗己身之旺金。         如日干强旺印星又多却无财星,可取官杀为第二用神,来克抑强旺之身。如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印。     5、日干强旺,且比劫多旺。则首选官杀为第一用神;因为对付比劫,官杀最为有效。如:日干旺为强金,取火之官星用神;日干旺为强土,首取木用神;日干旺为强水,首取土为用神;日干旺为强火,首取水为用神;日干旺为强木,首取金为用神。         若命局无官杀,可取食伤为第二用神,食伤泄身生财,且无官杀的情况下就不用担心克第一用神。日干旺为金,无火官,次取水之食伤为用神;日干旺为木,无金官,次取火为用神;日干旺为水,无土官,次取木为用神;日干旺为火,无水官,次取土为用神;日干旺为土,次取金为用神。         倘若身旺无官杀又无食伤,这样的命局属于偏枯,五行少了两行,除了财星就无可救药了。如果连财星也没有,那就有早夭之虞了。 6、病太深沉,还要喜神来辅佐。         比如,(1)中官杀多旺为病,又有旺财辅官助杀,就属于病的过于深沉,印星依然为用,不过尚需比劫制财;印比同来为妙;(2)中的病在财旺,有食伤助财生财,亦要印比同来才妙;(4)中的病在印星过旺,又有官星与印结为一体,则首用财星,食伤则为喜神;(5)中的病在比劫多旺,又有印星佐官,自然首用官杀,但财星亦不可少。         以上所述为扶抑之法,扶弱抑强,讲究平衡。但扶抑之法,要看弱者是否能扶,强者是否能抑。如:日干衰弱,地支无根,不得令;或者得令,有根,但命局中逢合化成它神,或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势,一旦帮扶,就有灾殃。这就是所谓的从旺、从儿。 二、和谐         除了平衡八字中还有一个谐和的问题。比如在相对平衡的四柱中,财星与印星都旺,就会出现旺而相战的局面,各自都无法有所成就。         这时就需要通关和调候。比如,财星与印星相战,需用官杀通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,需用印星可通关;食伤和官杀相战,日主衰弱无气,则用财星来通关,日干衰弱有气有根,则用印星来通关。         比如出生在夏天的,八字中最好有癸水;出生在冬天的最好要见 丙火 。出生在初春,或者深秋的,要根据八字的组合,来看是否需要调候。调候用神,最好要透干,地支有根方好。         调候和通关之神,在八字中不必过旺,一点就行,这样行运在调候通关行运就会有所作为。         另外,调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主。 三、日干五行喜用神         每种日干皆有不同的属性,有自己不同的成就和生存环境。但一定要分清日干的旺衰。     1、日干属木的人。         木重水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木;如果金少,则要土来生金制水;木衰而金强,要用火来制金,如果火少,有木也好。水太盛以至于木漂,首取土来制水,其次用火;木衰而土重,首选木来疏通土气,其次用水;火多而木焚,取水为上;     2、日干为火的人。         火势强,又木多,则为有余,应用水来缓济;如果水势衰弱,有金也好;火势败弱,且水势旺盛,则为不足,应取土来制水,如果土势衰弱,遇火也好。至于木多火炽,首取水为用神,次取金来助水削木。而对于金水太多,火会熄灭,应去火来救应,其次是木。土多晦火,则应取木来制土生火,其次用水。     3、日干为土的人。         土质凝重且水少,则为土厚,宜用木来疏通;如果木太弱,遇水也好;土轻木盛,为薄,宜用金来削木,如果金太弱,有土也可;至于火多土焦,则首选水为用神,其次用金;水太多了土就会被冲走,用神应选土为上,其次用火;金太多,土壤就会虚弱,用神首选火,其次,用木。     4、日干属金的人。         金多土厚,则是刚顽之金,首先要用火炼,如火太衰弱,则要木来辅佐;木重金轻,宜用土来生金;土太衰,则要金来助威。至于土多金埋,用神首选木来疏通土气,其次是水;水多而金沉者,用神首选土来制水,其次是金。     5、日干为水的人。         水要分大小,亦要分清浊。水旺金助,则为水大,宜用土来防控,如土也弱,遇火也好。水弱土厚,首选木来疏通,其次选水。至于金多水浊,用神首选火来制金,其次选木;水清则不要土混,木来就美,其次就是火;金温水暖,木能生发;火多则水枯,用神首选水,再取金;木多水缩,用神首选金为上,其次用水。 四、五行于四时的宜忌 1 、四时之木宜忌         穷通宝鉴上说:"春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈弯曲的祸患;如果是遇到水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好。至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金,就会变得坚硬,遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了,遇到金也不怕,一样生长。         夏天的木,根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣茂盛,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果。"         秋天的木,外表逐渐凋零萧条。初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实。木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立。         冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体。金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候,木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它。 2 、四时之土宜忌         春天的土,它的是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气。         夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害。木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长。金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它。         秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。         冬天的土,外表寒冷里面温热。遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体强健更加长寿。 3 、四时之金宜忌         春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的。         夏天的金,更加柔弱。形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好。遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益。         秋天的金,正是得势的时候。火来修炼金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断。        冬天的金,形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了。 4 、四时之水宜忌         春天的水,品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来周济,但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去。         夏天的水,外表实而内虚。这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉。         秋天的水,金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象。这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象。"         冬天的水,正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情。 五、喜用神五行喜忌     1、四柱喜金 有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。     2、四柱喜水         有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。     3、四柱喜木         有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利。     4、四柱喜火         有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。     5、四柱喜土         有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。 六、特殊格局从格 大体可以分为: 从强和从弱。 从弱的有: 从官、从儿、从财三种。 从旺的有: 从印和从比的两类。      1、从格。         皆取八字中最大的一方,作为用神,能够生扶用神的则是喜神;能顺其用神气势的盗泄,亦可称为喜神;导致格局变格、破格,则是忌神和仇神。     2、从官。         八字中的用神则是官杀,喜神则是财星;食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势,不过,改变了格局,也是忌神;不过也有闲神的成分。     3、从财。         自然用神则为财星,喜神则是食伤,官杀泄掉用神,但是顺其气势,也属忌神,但是没有破格之忧,自然属于闲神。     4、 从儿格 。         自然取食伤为用,比劫为喜,财星也为喜,因为儿喜见孙,不过,财星不可过旺和过弱。过旺,则格局可能变成了从财;过弱,则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀,仇神则为印星。     5、从印。         用神则是印星,喜神则是比劫和官杀,最忌财星,其次则是食伤。     6、从比劫。         用神则是比劫,喜神则是食伤和印星。 七、用神的合化         如果八字中某个宫位为喜用,一旦遭遇合拌,那么这个喜用就无法发挥作用,需要新的化合,或者冲开其合化。反之,忌神受到合拌,就是好事,与自己关系不大;能够合化成喜用为最佳。         喜用神选取的基础知识就介绍到这里。笔者感觉无法再写了。内容太多,且喜用神选取重在实践。有兴趣的爱好者可自行研读一些书籍,《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解版。读完这些,自然能一通百通。

八字喜用神为火和土是什么意思

姓名学,本来是我们祖先发明的,后来因历史原因流传到国外,后又从国外返销回国。目前,国内所有用的姓名学流派多,乱抄、乱写、乱引用的很多,而且多数人不懂命理,因此,在运用姓名学为人起名字,是各显神通,极其混乱,误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱,根据四柱八字是纲,喜用神是纲中之纲的道理,故为人起名字,一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数,就是每一个人的密码,这个密码就叫人的生物遗传基因密码,而天干地支就是基因的标志,人的出生年、月、日、时配上天干地支,就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。四柱八字取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。起名字时:以四柱八字中的喜用神为主,如果命中喜水、木,名字中就有水、木字;起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外,在选用具体字,坚持用"金",就是带"金"字旁;用木字,就必须带"木"字旁;用水字,就必须带"水"字旁、"雨"字旁;用"火"字,就带"火"字旁、"日"字旁;用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁;不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字,必须要有高深的命理知识,懂得四柱八字,预测水平较高,取用喜用神准确。如果不具备上述条件,所起的名字虽不是有意骗人,也是误导,危害至深。

如何看出自己的八字喜用神是什么,想知道自己的八字喜用神

提起如何看出自己的八字喜用神是什么,大家都知道,有人问想知道自己的八字喜用神,另外,还有人想问如何知道自己八字的喜用神?你知道这是怎么回事?其实四柱八字喜用神怎么看,怎么知道自己的喜用神,下面就一起来看看想知道自己的八字喜用神,希望能够帮助到大家!

八字喜用神为火和土是什么意思

喜用神为火1、四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。2、取名用字五行属火的有利。3、四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。4、事业发展利南、东南,不利北、西北。5、吉祥数字为: 3 46、吉利楼层末位数为:2 7揭晓用神为火的人用神为火的人大揭晓∶用神为火的人, 在冬天,要想行运,睡觉时必须用电热毯用神为火的人, 挂汽车海报火、骏马图火用神为火的人, 经常开着电视火,电费越贵,代替越有足够的火用神为火的男人,在早上要使用电须刨用神为火的人,要经常给手提电话充电,没有电就代替没有了火,就会失运了。用神为火的人, 多看报纸,多听音乐用神为火的人,经常喝番茄汁、红枣泡水、南瓜汤用神为火的人,在家经常点香薰、多入厨房煮饭炒菜就得到的火了。用神为火的人, 小心洗手间,早上起床不逗留太长的时间,用泥多种些植物以木制水猖用神为火的人,在做重大运动时,在之前能集合一个属虎、一个属马的、一个属狗的朋友小聚一晚‘自己是其中一个生肖也算是一个’,对第二天的运动有着意想不到的好处。但不能多出别的朋友,不然格局就会被破掉了。

日主天干为土

日主天干为土什么意思 日主天干为土就是年月畅时中的日干五行为土,便是你的命属土,土有二种:一、戊土、二、己土。戊土比己土大、多。土旺即命旺。 五行日主天干为土啥意思 日主天干便是你的命属土。土有二种:一、戊土、二、己土。戊土比己土大、多。土旺即命旺。木(克土)是你的官星,缺木即官星不旺。是古王侯多官星(七杀)。官、杀一方面克你过头,不利于你,一方面,恰当地克你,主贵。 日是你生日那一天的天干。一般天干比地支作用强。 日主天干为土,五行土旺缺金,取名需要注意什么? 20分 生日:公历2023年11月8日14点本命属羊,沙中金命。五行土旺缺金;日主天干为土,生于秋季。 (同类土火;异类木水金。) 农历乙未年九月廿七未时 八字:乙未丁亥戊子己未 五行:木土火水土水土土 纳音:沙中金屋上土霹雷火天上火 八字五行个数 : 0个金,1个木,2个水,1个火,4个土 用神总评:日干是:土(日干代表自己),同类:土火(同类得分:46.96),异类:金木水(异类得分:39.78)同类和异类相差:7.18,八字偏硬,八字喜用神是:金,八字忌神是:土。起名过程中最好用字意五行为:金 (也可以包含:木水)的字。 日主天干为土,三才配什么好 不知道 日主天干为金,喜用神为土是什么意思 1、五行齐全:代表生辰八字中五行金、木、水、火、土都有。 2、金旺:表示生于七、八月份。 3、日主天干为金:日主天干代表自己,为庚金或辛金。 4、八字偏弱:分析其它七个字除月支外没有天干地支来生,所以偏弱。 5、八字喜土,喜用神属土:因为身弱喜生扶,用土来生金,所以喜用神要用土。 6、四柱喜土, 有利的方位是中央或南方; 喜红色, 黄色咖啡色等, 不利绿色,白色, 黑色。 日主天干为土,用神为木。是什么意思? 五行土旺缺火缺金缺水;日主天干为土,用神为木。 生辰八字的五行土在地支中有比劫墓库等作为支持,就显得比其他五行旺盛有力,就成为土旺; 缺金缺水就是八字中没有出现五行木火土金水的水; 日主天干为土就是年月日鸡中的日干五行为土,用神为木就是对八字环境中最为有用的五行。 此命五行土旺缺水;日主天干为土;必须有金助,但忌水太多 出生年月日时: (公历) 1989年 1月 9日 10点 此命五行土旺缺金缺水;日主天干为土,生于四季末季;必须有金助,但忌水太多。 (农历) 戊辰年 十二月 初二 巳时 八字: 戊辰 乙丑 己巳 己巳 五行: 土土 木土 土火 土火 纳音: 大林木 海中金 大林木 大林木 五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 三命通会 己日己巳时生,是火金相合。己以丙火为印,巳中有丙火,正是健旺;己巳又是金神,坐于火位,便是金火相合。如果通火月气,四柱不见财星破印,不行财运,命主发福非同一般。如果不通月气,或者在冬天出生,便是虚秀不实。如果不通月气,但是行南方运,也吉利。 己丑日己巳时生,逢辰月,行西北运,是贵命。逢午未火旺,是大贵的命。逢申子戌巳,也吉利。 己卯日己巳时生,夹辰是财库,命主大富。又卯见巳是驿马,二季通看,叫做坐马。再生于午月,己禄在午,那么禄马都有,尤其是个贵命。逢亥月生,便是财临旺地,官遇长生。逢巳月,金神遇火,都是大贵的命。 己巳日己巳时生,逢年月是午的,命 *** 威显赫,名誉昭著。逢春月生,儿子孝顺,妻子贤惠。秋冬生,是平常之命,贵而不显。逢辰戌,是财印官食;逢申,伤官生财,却做吉利推断。 己未日己巳时生,是拱禄格。如果没有羊刃七煞,午字填实,不犯空亡,便是显贵的命。逢年月是亥丑辰申的,行东方运,不论文武,官职都至极品。但是此格比不上丁巳、丁未好,因为丁是正禄,己是寄禄。 己酉日己巳时生,逢夏天生,金神入火乡,便是贵显的命,岁运同前面一样。 己亥日己巳时生,逢夏天生,钱财满目,消遣娱乐,气度非凡。生于冬天,是平常的命。逢戌月,佩金印紫绶,官至太师。逢寅月,也显贵。 月日时命理 十二月生: 此月生人,前年三月受胎,小寒节后出生。 为人心直口快,兄弟难靠。 出外风光好。 衣禄有足余。 广交朋友,爱管闲事;抱负甚大,志气恢宏,心贪易遭失败。 初限有福,中年辛劳,晚景大吉。 诗曰:初限勤劳受苦辛,自然未后下求人。 好运来时禄至,夫妇团圆寿百春。 初二日生: 此日生人,性格善良,与人和睦,身体健康,家族缘薄,离祖成家,青年辛苦,兄弟难靠,独立生汁,中年运天,财源广进,男主清奇,女主聪明,成立之命。 巳时生: (上午九点起上午十一点止为蛇时辰) 智能非几,自成业,六亲无缘,离祖成家;快乐待人,女人华难得良缘,饮酒成癖。 适业:评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。 凶年:卅一岁、卅六岁。 四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。 己时......>> 二个日主天干都属土的在一起合适吗 相信算命不如相信自己

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