六十甲子纳音五行解析,六十甲子纳音五行解释及帮助

60甲子纳音五行属性

60甲子纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。下面我为你整理了60甲子纳音五行属性,希望对你有所帮助!六十甲子纳音五行属性 1.甲子乙丑海中金 “子”,为江河湖泊是水旺之地,而五行金死于“子”,墓库于“丑”,形成水旺而金死,墓库犹如大海中的金子一样,所以称之“海中金”。 2.丙寅丁卯炉中火 “寅”地为三阳,“卯”位称四阳,寅卯之地又火得气,此时寅卯又代表天门,万物始生于此,形容成天地开炉,以天地代表炉,以万物代表火炭,所以称为“炉中火”。 3.戊辰己巳大林木 “辰”代表原野土地,“巳”为六阳,原野的大地上又有六阳之火照耀,花草树木因此茂盛成长,树木成林,所以称为“大林木”。 4.庚午辛未路旁土 “未”为木之墓库,“午”火被木生旺而土必然燥焦,此刻的土不能生万物,只能做为路边土,因此称为“路旁土”。 5.壬申癸酉剑锋金 “申酉”二位本是金位,金既然得位,势必成钢,钢好比如剑锋一样锋芒,故为“剑锋金”。 6.甲戌乙亥山头火 “戌亥”为天门,此刻是阴气较旺的时刻,火能照上天门,其光必然要高,否则不能通天。试想一下只有山头有火时才能照亮天门,所以称之“山头火”。 7.丙子丁丑涧下水 水旺于“子”衰于“丑”,为先旺而后衰,所以,很难成为汪洋大海,只能作为涧下之水,涧下水清澈,山环细流。 8.戊寅己卯城头土 天干“戊己”本为土,而“寅”位属于“艮”山,土积成山,故称之“城头土”。 9.庚辰辛巳白腊金 金养于“辰”生于“巳”,初成形质不够坚硬,因此称之“白腊金”。 10.壬午癸未杨柳木 木死于“午”而墓库于“未”,木此时没有生气,唯有壬癸水生助,但终究还是柔弱,犹如“杨柳木”般万缕不断之丝,千条不针之带。 11.甲申乙酉泉中水 金禄在“申”旺在“酉”,金处于旺地必能生水,但是因为初生之水,不能成为汪洋湖泊,故叫做“泉中水”。 12.丙戌丁亥屋上土 “丙丁”属性为火,“戌亥”为天门,又“戌”为土“亥”为水,水土惑成泥巴,火蒸蒸日上烧烤成砖瓦,故而成为“屋上土”。 13.戊子己丑霹雳火 “丑”的属性为土,“子”的属性为水,水居正位而纳音乃为水中之火,若不是有龙神哪里会有此火,此火犹如龙身般闪耀光芒,故称“霹雳火”。 14.庚寅辛卯松柏木 木的禄地在“寅”旺于“卯”,木既生旺, 其它 柔弱之木就不能与之相比,所以叫做“松柏木”,因为松柏木是坚强的树木,有参天之势。 15.壬辰癸巳长流水 “辰”为水库“巳”为金的长生之地,金生水,水库之水又逢金生,源源不断,所以叫做“长流水”。 16.甲午乙未沙中金 “午”为火旺之地,火旺金必受克而衰弱,而“未”又为火的衰弱之地,属于金的冠带之地,它们两者不能相互替代,所以叫做“沙中金”。 17.丙申丁酉山下火 “申”为地的炉“酉”为日入之门,太阳此时已经隐藏光辉了,此刻山下的人们已经亮起了灯火,故称为“山下火”。 18.戊戌己亥平地木 “戌”代表原野“亥”为五行木的长生之地,此树木生于原野,所以称为“平地木”。 19.庚子辛丑壁上土 “丑”是土的正位,“子”是水旺之地,土水相混成泥巴,故称“壁上土”。 20.壬寅癸卯金箔金 “寅卯”为木旺之地,金绝在“寅”胞胎在“卯”,木旺势必与你相克。金既然弱无力,只有“金箔金”了,所以成为“金箔金”。 21.甲辰乙巳覆灯火 “辰”为太阳渐旺之时,“巳”为太阳强盛之时(这里只时辰),甲乙木生火有利,似灯火般,故称“覆灯火”。 22.丙午丁未天河水 “丙丁”五行属火,午火为火旺之地,而纳音属于水,水自火中而来,若不是天上的银河哪里会有水呢?所以,叫做“天河水”。 23.戊申己酉大驿土 “申”在八卦中属于坤位,坤为地;“酉”在八卦中属于兑位,兑为泽,戊己本是土,再加上地泽之浮薄土,故称为“大驿土”。 24.庚戌辛酉钗钏金 “戌”地为金的衰处,“亥”为病地(这里指五行旺相休囚死和寄生十二宫),金是衰弱的柔金,“钗钏金”符合柔弱而形成器具的金属,故称为“钗钏金”。 25.壬子癸丑桑柘木 “子”为水,“丑”为金库,方生之木,逢金裁剪,叫做“桑柘木”。 26.甲寅乙卯大溪水 “寅”为东方木的旺地,“卯”为正东方,水流正东是自性,山川河流之水汇集东方,所以叫做“大溪水”。 27.丙辰丁巳沙中土 “辰”为四季土而绝在“巳”,丙丁火在“辰”为冠带,在“巳”为临官,土既然库绝,旺火生土而又复兴,称为“沙中土”。 28.戊午己未天上火 “午”火为正位,而未中藏有乙木又生火,火气旺盛而向上,所以成为“天上火”。 29.庚申辛酉石榴木 “申”代表七月,“酉”代表八月,此时节木已绝,只有石榴木复光,故称为“石榴木”。 30.壬戌癸亥大海水 “戌”为水之冠带,“亥”为水的临官(这里指寄生十二宫旺相休囚死五行),由此可见水力之大非其它之水可比,只有大海水能汪洋一片,故称作“大海水”。 五行与地支的对应关系 (1)地支三合: 子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局; 寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。 (2)地支: 子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水, 卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金, 巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。 (3)地支与五行、方位的关系: 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。 辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。 五行地理 五行学说里,南方属于火,东方属于木,北方属于水,西方属于金,土掌管中,协助金木水火的平衡。 季节关系 五行是指气体的五种运动方式。 春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。 夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各 种植 物向上生长,长势迅猛,所以夏属火. 秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。 冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水. 因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土,土代表气的平稳运动。 五行时间 干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历。它以 立春 为岁首,年长即回归年,用二十四节气划分出十二个月,没有闰月。干支历能反映出一年四季的气候变化。 所以干支历的月份按五行来说: 寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方; 巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方; 申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方; 亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方; 辰、未、戌、丑单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。

六十甲子快速记忆法

快速记 60 甲子纳音五行只需记五个字:锰、濉、砹、燥、楷。具体如下:

1、锰:

由金、水;子为水、火:皿为血、血红色为离卦为火,三部分组成,为甲乙与子丑,纳音金、甲乙与寅卯纳音水、甲乙与辰巳纳音火、甲乙与午未纳音金、甲乙与申酉纳音水、甲乙与戌亥纳音火的记忆顺序,记忆时用地支掌从子顺排两个金、水、火即可。

2、濉(suī):

由水、火目为离卦为火、土佳字两土组成,是丙丁与十二地支组合纳音五行的记忆顺序。

3、砹(ai):

由土石由土出、木、金杀头用刀、刀属金组成,是庚辛与十二地支组合纳音五行的记忆顺序。

4、燥:

由火、土天园地方,口为方、为坤、为土、木组成,是戊己与十二地支组合纳音的记忆顺序。

5、楷:

由木、金比为两匕、匕为金、水水无色类为白,是壬癸与十二地支组合纳音的记忆顺序。

这五字也可记忆为孟穂爱赵楷。

六十纳音

六十花甲纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 六十甲子纳音表的纳音五行 六十甲子纳音五行如下:甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 “纳音”是什么意思 古人认为,宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。 按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等;按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人。 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数, 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五,五行木金水火土。 要详细的可和我探讨 六十甲子纳音相生相克关系 纳音断命属于门派秘传,看你有点兴趣,就说两句吧: …… 天上有雷烟,覆灯井底眠; 林木金不换,山火壁土缠; …… 意思是说剑锋金最惧怕天上火,泉中水是覆灯火的克星,大林木怕打扮,山火壁土是对好基友。 六十甲子纳音的意义是什么???? 4000多年前黄帝大战蚩尤之时,久战不胜; 后来玄女指点黄帝兵法,授六十甲子大阵; 黄帝日夜苦习,与蚩尤决战之时; 将甲子大阵排出,引蚩尤进入; 自甲子海中金始,代表人生的开始; 所谓阵中一时,人间一年; 蚩尤进入阵中,如在梦境之中; 不知不觉地从海中金走到了大海水; 他的六十年时光顷刻间就过去了; 大海水象征着龙归大海; 蚩尤死后,黄帝取蚩尤之皮; 做成大鼓,以纳四方之音; 用以警告四夷,故称纳音; 这就是纳音的起源。 后来,随着时间的流逝; 人们用纳音开始算命; 纳音的本义逐渐消失了; 六十纳音的意义; 百度上的解释就可以参考下; 《三命通会》上也有释义; 也可以参考下。 六十甲子纳音表记忆方法? 六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土, 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑埂柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水 1978年八月六十甲子纳音是什么 1978年是农历戊午年,是生肖属马年。 生(1978)六十甲子纳音,是五行属天上火命,厩内之马。 为人志高气宽,一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫兴旺之命。

六十纳音口诀速记法

六十纳音口诀速记法如下:第一步:巧记纳音口诀原理不按天干顺序,按地支顺序来理解记忆六十甲子纳音。因为地支的能量大于天干。根据金的旺相休囚死在四季的情况来断。春天金克木有点小成,夏天火锻金成型,金在申酉秋天是最强,冬天水多金沉,最弱。纳音金按阴阳和能量强中弱分为海中金,金箔金,白蜡金,沙中金,剑锋金,钗钏金,共六种形态。第二步:第二步:分掌诀分五行记忆纳音法金系纳音:没有官杀和印枭。火克金,没有丙丁火官杀;土生金,没有戊己土印枭。十天干剩下六个两两捉对。按弱中强的阴阳间隔的顺时针方向理解记忆。见上图,仔细看15秒用左手掌诀默念三遍。水系纳音:没有官杀和印枭,土克水,没有戊己土;金生水,金是水的印星,所以庚辛排除。十天干剩下六个两两捉对。按弱中强的阴阳间隔的顺时针方向理解记忆。第三步:五个掌诀串烧记忆法甲子乙丑海中金,丙子丁丑涧下水,戊子己丑霹雳火,庚子辛丑壁上土,壬子癸丑桑松木。是不是把甲乙丙丁。。。。庚辛壬癸,按十天干的顺序记了个遍。

纳音五行生克制化详解,六十甲子纳音生克制化

纳音五行生克制化详解

用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时,共有六十种不同的组合形式,六十组合结束后,又重新开始,这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的之一组为甲子,故称六十甲子。

六十甲子纳音歌

甲子、乙丑海中金,丙寅、丁卯炉中火,戊辰、己巳大林木,庚午、辛未路旁土,壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火,丙子、丁亥涧下水,戊寅、己卯城头土,庚辰、辛巳白腊金,壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水,丙戌、丁亥屋上土,戊子、己丑霹雳火,庚寅、辛卯松柏木,壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金,丙申、丁酉山下火,戊戌、己亥平地木,庚子、辛丑壁上土,壬寅、癸卯金箔金。

甲辰、乙巳灯火,丙午、丁未天河水,戊申、己酉大驿土,庚戌、辛亥钗钏金,壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水,丙辰、丁巳沙中土,戊午、己未天上火,庚申、辛酉石榴木,壬戌、癸亥大海水。

为了进一步提高断解技术,现将六十甲子纳入四位之中,分别配上星座,天干为人元,地支为月将和地分,运用五行生克制化以断吉凶。

甲、贵人、子、子:上克下,主有外人相谋害自己,星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。

乙、腾蛇、丑:干克将主有惊恐,也主争田土、文字,又主诅、破财物,或伤牛,因干克地分也。

丙、朱雀、寅:下生上,主文书动,发火光,有女嫁出门。下生上又主有人在外,故产生忧思。

丁、、卯、卯:下生上,主成合交易,使作公吏,有官私文状动,更主移宅及门户,自己欲寻人。

戊、勾陈、辰、辰:比和主兄弟相争,其家无子孙,主孤独,整理房宅庄田,也主后妇。射物为园,不宜问病,凶式。

己、青龙、巳巳:星座克人元,主官事、远信、悲泣之挠,也主自己欲谋害他人。因人元受克,所以占病在头目。

庚、天后、午、午:水克火,主血光、马亡妻死。人元生星座,主欲有外心,行移星动,主移门展宅接屋之象。地分遥克人元,主官事逃移,何以知之?;因水能润下,火能炎上。

辛、太阴、未、未:下生上,人财帛暗昧之事,欲生外心。庚辛也为行移道路之星,未主孤人。下生上主出外,或有财帛送他人。此式纯阴必。

壬、玄武、申、申:下生上,主道路,有人走失,或是四足邀候,主见亲人要随,必带财帛或避官走也。

癸、太常、酉、酉:星生将,主得外财,因娶后妇得财致富。星座克人元,主争财帛,发动官事。

甲、白虎、戌、戌:下克上主官事发动,及有人在外死。因为白虎临戌,戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星,主其家必葬或遗失骨殖,走失四足,占病主大凶。

乙、天空、亥、亥:星克将,主争田土、伤小口女人。人元克星,主有外人来相谋害,也主争田土事,必见刑狱。乙为木,天空是戌土,戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田,所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧,主破败之事。

丙、天后、子、子:主病患,家中有井凶,或外人来投井。下克上主官事,主杀夫两次。占事从内发,占病在头目,占宅主散乱。

丁、太阴、丑、丑:人元克星座,主患疼痛,因为火在上,其人患病在心腹,自下生上,主有救,又主带父母屋到夫家移宅,吉。

戊、玄武、寅、寅:星生将,寅为财帛,玄武头,上生下主破财。人元克星座,又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。

己、太常、卯、卯:下克上人争财帛,因此分居。其家先伤长妇,孝服在身,移居则吉,更主伤小口,病患,占病在头目,占家主失财,穿窗或有孔窍,失钱财也。

庚、白虎、辰、辰:下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次,也主有兄弟出入往来,或走失奴婢并四足及争道路也。

辛、天空、巳、巳:下生上,主钱财空诈,月将遥克人元,主财帛官事,或争头面上物,其人必遭官事逃走,也主争道路或四足,又主厨灶惊恐。

壬、贵人、午、午:下克上,有尊长发动官事,将临午主有女人昏昧。人元遥克月将,主破财,又常有盗贼伤财,灾及小口。

癸、腾蛇、未、未:人元克星座,腾蛇土上,故火无根蒂,更在外人谋害,主伤产妇,应在六月,其家必无父母,易出之。

甲、朱雀、申、申:星座克将,主官事、破财。将克人元,也主官事或争道、争头面上物。

乙、、酉、酉:主官事临门急速,或追捉,亲人争伤,或有奴婢走失。

丙、勾陈、戌、戌:主两个亲人相争田定期,文字交差。因为一火生三土,所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬,占物是园,也主移坟。

丁、青龙、亥、亥:下生上,主新立了树,或移改旧宅,又主家未安宁,其家见觅投吏人,及得祖父母田宅或父母曾作官。

戊、太阴、子、子:神生将主子孙聪明。人元为土,星座金,金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将,主破财,丝蚕不成,家内虚耗,主外心,亦有暗昧事也。

己、亥武、丑、丑:主两家争田土,比邻庄宅,及失财或被人偷了牛,伤小口,亦主两次哭泣,因为二土克一水也。

庚、太常、寅、寅:主破财,伤尊长父母,以人元反克月将,主无翁,其家人死、财散不绝,因为太常是孤独之星,更得白虎在上临门,凡百事凶。

辛、白虎、卯、卯:二上克下,先主官事,后伤人口,因为有白虎临门也。其家主移居。

壬、天空、辰、辰:主争田土,或斗讼、四足走失。占病在目,占怪主空虚,占宅主散乱,有井主凶,占行路疾病凶。

癸、腾蛇、巳、巳:主惊恐火发,争讼病患,为一水克三火,皆主官灾,或争飞禽,主宁也。

甲、朱雀、午、午:星将同家,主文字交差。上生下主,其家与一亲人争官,发火光也。

乙、、未、未:二上克下,主妻死再娶,破财,铜器鸣,家中妓妇不绝,因为临门也。

丙、勾陈、申、申:主官事勾连,丙为火,申属金,遥相克,主争张金银或争头面物,或争道,或田宅之事。

丁、青龙、酉、酉:下克上主官事临门,必遭杀劫,树神所争,役吏临门,亦有病人,以人元克将,所以内乱,争,也主贵人私情事。

戊、贵人、戌、戌:主两兄一贵人,同姓争田宅,或新葬。占怀主圆物。占宅主无子孙,孤独。

己、天后、亥、亥:上克下主病,也有官事,见血光。人元反克,弟兄亦伤、小口患眼。主家不和,移宅吉。

庚、朱雀、子、子:主投井,子水克午火造成。又主争河道,或火发惊恐,亦或厨灶破,主患病。人元为朱雀所克,主官事逃移。

辛、、丑、丑:上克下主伤母,亦主无妻,更主伤牛。金入木乡忧口舌,木入土为刑狱,主官事大凶。

壬、勾陈、寅、寅:下克上,主官事,争田土,必伤,为水行土捎蔷入土中,故主官事或而伤及水溺,或破磁盆器所伤惊恐也,因玄武水为贼,水被克故主溺。

癸、青龙、卯、卯:上生下怪动,有宅就树影及铜铁鸣,主有杀害,癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财,亦无归着,更失财,或将财物出入,主贼。

甲、贵人、辰、辰:上克下主尊长病,更主争讼官事。又人元遥克将,亦主破财,或器物所伤,及有口愿,又主家神临之,无子孙。

乙 、天后、巳、巳:上克下主伤小口。天后生人元,主生外心,又主灶星动,宜慎火光或釜鸣,因乙巳纳音火,以一水克动故如此。又主,外人谋害,主病昏昧死。

丙、太阴、午、午:三火克一金,先伤妇女,内痨嗽喘疾死,后主发火光两次,哭泣,更害疮,人亦主在外死者应之。

丁、玄武、未、未:下克上,主官事贼盗,为未是井,又贼不临之,主溺伤小口,或河伤也,有在外欲谋人,被人反谋害也。

戊、太常、申、申:上生下主行星动,有带财帛出外,更有亲人相随,亦主争田土事。

己、白虎、酉、酉:上生下主有亲人出外,或有军人回家,因为人元己土生白虎金,白虎临门,或入人家,或主出外也,及走失人口,更主祖父母自将财帛出外见喜,占病凶。

庚、天空、戌、戌:下生上,庚是动移之星,须主次移宅或移坟墓,其家主孤独,或有僧道出游。

辛、腾蛇、亥、亥:将克星,主病,后有官事,为人元受克,亦主头面上物色,又主出外生产,因为庚辛为道路也。

壬、朱雀、子、子:以三水克一火,主伤两口,或是投井死。以壬子为贼水,后有官事文状,为朱雀是午,午为鞍马,主争鞍马事。玄武也主文状勾连,伤四足及皮血,或遗失、文字,皆以朱雀受克也。

癸、、丑、丑:星克将主有官事,或偷了牛,为见壬癸是贼神,为门户。将丑土反克人元癸水,主争比邻田土。

甲、白虎、寅、寅:星克将,主口舌破财。星座克人元,又主官事,甲与寅为一家之水,金在中心间之,主兄弟分散, 无尊长也。又主争杀树,其家凶丧不绝,移宅则吉。

乙、天空、卯、卯:两木克一土,主其家多有虚耗、死亡子孙,更主有僧出外,而伤,或当门破了器物,亦主有官事,占怪见犬或伏尸作祟。

丙、天后、辰、辰:下克上主病患,又主争田土,然辰主斗讼,更土见水,又星座克人元,主宅争两次,或有走失,便伤也。

丁、玄武、巳、巳:以两火夹一水,人小口两个争斗,先伤在下一口,在上者主于疾病。 以水性润下,即在下者伤也,也主被人偷了铛锅釜灶之属,又有众禽入宅,主有伤害也。

戊、勾陈、午、午:下生上主文状立,争田土。勾陈主有文状,或行游,更主移宅吉。

己、青龙、未、未:两头土木间之,主其家分别。星克将主妻亡、财破,或死,更主怪缠绕,仍出师婆。星座克人元,又主官事。

庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事,或是头上物色。庚主道路,火气为灾,也主,以在内迫故走也。其家亦主子孙不和,二金为火所间。

辛、腾蛇、酉、酉:辛临本家,火在中间之,主频频破财,官事不绝,亦无子孙也,更伤母,因为式见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比,故凶。亦有火光,主头面物,铜钱作怪,欲移门应之,即大吉。

壬、青龙、戌、戌:上克下主刑狱,又主盗贼入家失了火,或器物伤也。盖壬为贼星,青龙为财,戌为骸骨之星,其家或失了祖父母骨殖,主家中病患常见。

癸、天空、亥、亥:以两水为一土间之,主官事争田土。在中心两家邻畔,或争次邻财,更

主伤小口,夜里作现四作怪。主兄弟不义,分其家产,必无子孙,只有一僧应之。

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六十甲子纳音

甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火 庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金 丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土 壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水 戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木 甲辰乙巳佛灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火 庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金 丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土 壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水 戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑枝木

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