西园寺罗汉堂解签35签,苏州西园寺解签

命本清贵好造化,功名事业总不差. 于今万般可抛弃,袖手笑看牡丹花...

从小出生成长在书香富贵的门第，美好的人生基础有利实现自己功成名就。如今实现了理想后才发现人生的归属于平淡，安静。一切的功过荣辱都可看作烟尘抛弃，两手清风笑看牡丹别样红。（人生最终是回归到初生时的平静和安详，所以人生在世一定要努力奋斗，去实现自己的理想。只有真情付出过才能更真实体会自己的人生。）

苏州西园寺数罗汉解签 第一首诗 身世清高品格淳,缘何遇事多危困,奋蹄莫...

若要事事顺心，需要时时以负责任的态度对待每一个人和每一件事，用真诚心，日积月累，终会美满。

归元寺罗汉片第五十五愿护世间尊者签文怎么解?

第五十五愿护世间尊者禅诗：宅心仁厚实本分，（本性仁义、厚道、实在）惜弱怜贫助危困，（看到贫困的人，心发怜悯，尽力的去帮助他们）功德今生享未尽，（帮助别人利益你我他，你的功德会得到福报（当然要发现过错，如果有不好的过错最好改正它),助人也助己，今世最会受到福德，用的用不完）留有三分护子孙。（福德是你自己赚来的，人每天都在消耗着福德，消耗福德不要消耗的刚刚好，要留下三分给自己的子孙，佛说福德，是说凡事都是要付出的，你没有行善积德的福德，你说你能享用多久的福报呢，当然说道行善，不是给钱就行善了，那是世人扭曲了行善的概念，给钱有时候反而是恶是害了他们。至于行善的定义和概念，由于太广了，也有争议，你可以自己去找相关资料，查找学习。命由自立，凡是靠的是自己呢。每个人都是不一样的，他们使用的方法只有自己清楚。你觉得呢）愿护世间尊者，为护世四大天王之一。佛教宇宙观认为，有三千大千世界。大世界内包含无数个小世界；小世界之数犹如恒河沙数一般多而不可数，每个小世界内教有一尊佛主宰。每个小世界都以须弥山为中心，四周是大海，海的四面各有一洲，东面叫东胜神洲，南面叫南赡部洲，北面叫北俱芦洲，西面叫西牛贺洲。须弥山的半山腰又有一山，名犍陀罗，犍陀有四个山峰，每一山峰住一护世天王，每王各率二十八部众镇守一方。若有凶神恶鬼残食世间众生，天王便率本部神兵神将前往剿灭，保护世间众生，使他们不受迫害这是守护神尊者，有居士说，你若为善不为恶，守护神总是会在暗中帮着你的。阿弥陀佛，仅供参考。

命本清贵好造化,功名事业总不差. 于今万般可抛弃,袖手笑看牡丹花...

从小出生成长在书香富贵的门第，美好的人生基础有利实现自己功成名就。如今实现了理想后才发现人生的归属于平淡，安静。一切的功过荣辱都可看作烟尘抛弃，两手清风笑看牡丹别样红。（人生最终是回归到初生时的平静和安详，所以人生在世一定要努力奋斗，去实现自己的理想。只有真情付出过才能更真实体会自己的人生。）

西园寺数罗汉求解,谢谢

下下签。滚滚东流，时运如长江：人生无常，命运如长江一样迁流变化，你的人生很不稳定。汹涌浩瀚到汪洋：当你到了不惑、古稀之年才能停止劳碌奔波，坐享一份安稳。（其实求签都是骗人的，别信！）其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。

归元寺数罗汉帮忙解签

149签是劝你以钱财布施需要帮助的人（或说弱者），所谓“春设粥棚冬施衣”广行布施积德行善不仅能为自己铺平道路，还能利益子孙后代。138签大概是说你聪明能干有本事，要懂得利用自己的才能帮助别人与人分享，才能不屈才，使自己这颗金子“明珠”发光发亮。