六十四卦风天小畜卦详解,风天小畜卦详解财运
易经小畜卦爻辞
小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与玆的简体组成，将农作物蓄积的意思。人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必有所畜也，故受之以小畜。”因此，小畜卦的涵义为，大家比合在一起，必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思，也即小有积蓄。
六爻如何断婚姻卦,恳请六爻高手大师,帮忙断此婚姻卦
提起如何断婚姻卦，大家都知道，有人问恳请高手，帮忙断此婚姻卦，另外，还有人想问求解。婚姻卦。你知道这是怎么回事？其实卦象~~~~求解婚姻卦，下面就一起来看看恳请高手，帮忙断此婚姻卦，希望能够帮助到大家！
如何断婚姻卦
1、如何断婚姻卦:恳请高手，帮忙断此婚姻卦
这种起卦方法不适合用来断吧。用梅花易数来看看。
主卦《泰》，有亨通、顺畅之意，且用卦坤土生体卦乾金，开始时，你们关系很好，而且沟通得也很好。体护见兑，你喜欢说话，用护见震，为外交，说明你的性格比较开朗，喜欢说话、，而用卦坤土主静，你们是因为性格不合而分开的。变卦为坎，体生用，不吉，即使你们勉强在一起，对双方都是没有好处的。
2、如何断婚姻卦:求解。婚姻卦。
1,男占此卦，吉中带凶。吉者：情投意合；凶者：障碍变动太多。
2，卦主旧情未了。
3，竞争者慢慢淡化。
3、如何断婚姻卦:卦象~~~~求解婚姻卦
网上测卦准确率不高.现就你所得卦做一解释:断离婚卦。
你是在八月初八得火山旅卦.求婚姻.纳甲断婚姻。
1.从卦气上离火卦秋天看是不旺.八卦断婚姻。
卦象~~~~求解婚姻卦2.妻才爻值月表示已有目标.怎么断桃花。
3.官亥水爻伏于三爻申金之下得回头生.
4.卦中两爻妻爻表示你注意未定.断婚姻详解。
5.父母爻卯木伏于辰土之下象征阻止不了你们婚事.
总之.你的婚姻虽然比较曲折但一定难成.望你自已拿注意.明年是你的结婚年.
4、如何断婚姻卦:如何断婚姻卦
原文地址：（一）作者：余曼一、男占，世爻为本人，财爻为女友、妻子。女占，世爻为本人，官爻为男友、丈夫。视爻之动、静、旺、衰以家其状态，两爻之间的生克冲合刑害论其关系，日月对用爻的作用表示目前婚姻情况。1、父占子婚：孙爻为儿子，财爻为儿子的女友或妻子；或用飞宫法，孙克官，官为孙之妻财，以官爻为儿子的女友或妻子。2、父点女婚：孙爻为女儿，官爻为女儿的男友或丈夫；或用飞宫法，克孙者为父母，以父爻为男友或丈夫。3、父代子测婚，以阳爻阳位的子孙爻为用神，代女测婚，以阴爻阴位的子孙爻为用神。4、分析孙爻的状态可知子女的婚姻情况，父爻是孙爻的忌神，不宜独发、持世或孙化父。二、应爻为对方，间爻为介绍人，兄爻为克财之神，孙爻为剥官之煞，父爻为结婚。1、参看是否为正配，有时须看与财官：男占世宜阳，应宜阴，世宜官，应宜财。2、女占世宜阴，应宜阳，世宜财，应宜官。3、测婚姻，生合为相好，刑冲为矛盾，主散。4、女占，官爻合财为男有外遇，男占，财爻合官为女有外遇。5、女占，忌子孙爻持世而旺，世下伏官为有夫之妇，男占，忌兄兄爻持世而旺，世下伏财为有妇之夫。6、三合玄武局为桃花外遇。7、官下伏财，为有妇之夫；财下伏官，为有夫之妇。8、子午卯酉为桃花之地；子午冲、卯酉冲为桃花相冲。9、子卯相刑为男女不正常关系，辰午酉亥自刑，临用爻，自惹婚非。10、男占，忌见两财；女占，忌见两官，二婚之相。11、婚姻卦中各种相，如占天风姤、风天小畜，主夫妻。12、六冲卦，婚姻主散。13、反吟、伏吟卦主不顺。14、卦，一般主婚易成，但不宜世、财或官爻逢日月冲，乃合处逢冲，当初和好，后变坏，有此象必显其事，看流年或月令。三、动观其变，静观其动，动静者，卦爻相之动静也；观动静之理，乃得卦义真谛，视卦爻中世财官或应爻等用爻动静的状态如何，以决定婚姻方面的变化发展的趋向。1、测婚姻：男以财为用，女以官为用，世为自己，应为对方或对方家，世应相生则吉，相克则凶，不论财官均以旺相为佳。2、女测，官旺有职位，男测，财旺财源丰。3、男测女，财伏兄下合，女；财伏下，非疾便为有夫之妇。4、财化，恐红杏出墙。5、女测男，官若空、衰，与男无缘。官伏财下曾有妻，官化财难免雪月。6、男得财爻持世，女掌权。7、男得兄弟爻持世，易克妻女。女得子孙爻持世，克夫。8、男测婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻发动，因为兄弟克妻财，不利婚姻。9、女测婚，忌子孙爻持世或子孙爻发动，因为子孙爻克官，不利婚姻。10、不论男女，见六冲卦为婚姻破败之相，见卦为婚姻之相。11、六冲变，由坏变好。变六冲，先好后坏。12、测婚世应安静生合为吉相，动而相克是凶相，世动，我有变，应动，对方有变。13、没有确定婚姻，男女测婚以应为对方，兼看官和财爻。已经确定婚姻关系，直接看官和财爻。四、婚姻卦中离婚、外遇的信息区别：1、男测婚，兄弟爻持世定伤妻，多婚。女测婚，子孙爻持世定伤夫，再嫁多婚。2、男测婚，财爻空亡，主妻死别；财合多，主之女，外边情人多（指卦中三合、）；内卦合，外边，男人多；合，与男人私奔；3、女测婚，官星空亡，加刑克或日月克官，主丈夫死灾；刑克主病死，冲克主突发死亡；官星弱，不是身体不好，就是无能之人，怕老婆。4、男测婚，卦中两财生合世爻，必有外遇，若财爻克世合多，是多婚之相，到老是红杏出墙，官动或旺与相合，或与变卦中任何五行相合，均说明此理，若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子。5、世应相错者，主婚姻破散，夫妻常吵架，主男方另有意中人，女也有意中人。（男测指阴持世或妻财持世，女测阳持世或官持世，均主女夺夫权）6、世化退，男背妻在外有情人，退与他爻合，内地有情人，与日月合，在外有情人。7、女测，世爻化退，是女叛夫在外有；与兄爻合，是露水夫妻；与官合是长久的情人；与父母爻合是岁数大的人；在内卦是近处之人或近亲；在是外地之人，与财爻合是为财；与子孙爻合是泡小白脸，倒贴钱。8、空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸。9、官休不到头，指官爻休囚，无原神生助，是离婚之相，若官星受日月克入库，指死亡，若有原神生助，多指牢狱、病房。财爻与上同理。10、伏财下，男必定有两个老婆，指男人是经营、、、人口等。11、财伏官下，女必定有丈夫，是靠老婆养家，此女以姿色来挣钱，为下九流之人。12、无论男女测婚，官爻克世不能结婚，逢着必有灾祸。13、卦遇两无财，切记不可成婚，逢着不死则生离。14、男测，则逢旺地，兄弟爻休囚，财无制，终生生离，并红杏出墙。15、兄弟爻持世，财旺，夫妻离婚；财弱，死妻子。16、日月动冲克世爻，动而化兄，定主丧原配。17、财化，财化兄，兄化财，均为丧夫丧妻，也主牢狱凶死。18、卦逢六冲，财官休囚、死绝、入库、入动爻库、化库均为死兆、破散之婚、之婚（指结婚就离），若是遇马星合，乃与男与女私奔。19、女测婚，兄弟爻持世，谈到都是男方退婚，先好后分（官克兄）。20、女测婚，子孙爻持世，是婚不成之兆，即使成了就是生了孩子也要离婚。21、测婚，怕卦逢，三合，不论男女都感情不专一，男测男有外遇，女测女有情人。22、男测阴爻阴位，女测阳爻阳位，都是婚姻不之相。23、男测婚，临兄弟爻持世，娶妻心情迫切，家中比较贫寒，逢旺之年必克妻，感情不专一（兄弟爻主动财，有钱了就变心）24、父母爻持世，是女方同意，男方摆架子，的结果是不愿意。25、男测，子孙爻持世，男主爱玩、爱、好动、情场高手，有多次婚姻，一般是女人倒贴给男人。26、凡世应均是阳爻，婚一谈就散，世应均爻，慢慢而散。27、两官两财，主婚姻破散。28、官爻休囚处死地，财爻旺相，均为离婚之相，财官休囚，婚姻不到头。29、财旺兄衰财无制，也是破散婚姻，子孙衰，财无原神，官无制也是破散婚姻。30、男测，五爻财临金水，女方长相漂亮；女测，五爻临官是金水，男方长相漂亮；父母在五爻长相一般；兄弟在五爻长相最丑；子孙在五爻不论男女，都不务正业，但主其人多才多艺。31、世应不能空，如果应空临玄武，必上当受骗，不论什么样都不成，应空他心不实，世空自己不实。32、亥水化辰土回头克，说明其人长相很好看，眼睛水灵灵的，化辰土克为左眼不好看，右眼好看；亥月化戌土回头克，右眼好看，左有颗痣。原文地址：（二）作者：余曼一、测婚最忌游卦，是离婚率较高的，不论男女，没有主见，主张，没有根基，将婚姻当儿戏。婚姻是万事之根之本，离婚三年内不会好，分散，气场分散，婚姻不解决，事业也不好。游卦飘泊不定，占婚姻游卦婚必散，游卦求财求财不成，求婚婚不成，取用则相刑，那个都有毛病，求升官没贵人，求财不上卦或不真，求婚不是财休囚就是官休囚。二、另一个是归卦，占婚姻归卦，必有一伤，不伤必离家门，不死也坐牢，归卦在长生诀里是绝地绝气，中年失配偶。三、六冲卦不成功，半年之内必分散，六冲卦中坤卦另当别论，坤有成功之象，但反复最终成功。乾、震卦一见钟情，成也快散也快，三个月就变味了。坎卦是好人与小人，谁打卦谁是好人，切忌不可成婚，成婚就遭殃，不是病就是麻烦，坎卦仍有留情之意，得一年半至两年才能完，是一个陷井，表面工作做得好，水主柔。艮卦老女娶少男，不成功，婚后女短寿，艮为山，主坟地，艮卦不可为，男的有外情，总之不成，反之老男少女也不行，艮卦老女配少男，女的早死，喝药，自找坟墓，艮是山，水是财，山上的水是留不住的。乾、兑卦叮铛响，老男少女，不是女克夫，就是男早死，兑代表水池，兑是两个嘴巴泄气，喝你的血。离、巽卦没问题。四、天山遁、山地剥卦，利男不利女。火泽睽卦，夫妇。雷天大壮卦，加刑伤，克妻克夫。风天小畜、天风姤卦，不但离婚，而且成仇，都是克配偶的卦，谁占卦谁就是克方。五、卦逢，是否永远很好？不是，卦不代表夫妻就好，外表看很好，走到一块，但不一定好，如果卦中用神（财官世）相刑，婚不合，相刑必有外情（绝招），合不一定有情况，合后入库才有情况。六、外遇时刻（桃花定时法）：用神与未相合，时间在下午1-4点，方位看卦宫，以库的六亲来定，加临兄弟租房住，库旺是酒店，库衰在家。五行定方位，戌库是晚6-9点。丑时必过夜。与辰相合上午9-12点。七、如何看外遇的日子，即桃花日：就是冲动，合动用神之日，如用神午火，就是子日或午未日（合值冲）。八、卦，应生世，世应相生为吉象，卦的信息根据人的性格脾气决定的，按世爻的六亲定性格，百发百中，女占卦官持世，老公牵马，老婆骑马；男的财爻持世，男的就是赚钱的，既然女的当家就是夫妻关系好。注意的是不能相刑，相刑有外情，刑谁谁有问题，土刑不离婚，有外情，金木水火相刑，离婚；寅与巳刑，离婚；寅巳申相刑克，离婚；寅与巳刑，离婚，外面有感情了，木生火之刑；巳申相刑，离婚，要打官司，要经法官判才能离。九、世应冲，只要不是六冲卦，就不会离婚，只是夫妻不合，世应相冲怕死绝休囚入库，怕一旺一衰，不死则离（两旺两衰无妨）。十、世应相合，合中带克，是不吉之相，相克者为不能白头到老，男出现死亡，特别是金木、水火相克，但只要有间爻有通关，照样能白头到老，木土相克，间爻午火通关，逢子水年，为有灾（不是离婚）。十一、卦，只要世应不克就是上等婚，中有刑没问题，刑有合来解，不怕刑，卦主长寿，而且儿女满堂，儿女双全。十二、婚姻不顺的信号：世化合，化桃花，在内卦，不离；与外合，特别是应爻化合，应代表配偶宫，为外情。桃花在内卦没问题，夫妻好上加好，怕桃花在，日月上有桃花，只是暂时逢场作戏，一时之好，日月的不为真桃花。桃花怕逢冲、怕入库，入桃花库难以自拔，只要有两性关系在桃花库里的，家庭不易破散，影响事业，因分神，分散力度，对身体不好，桃花怕入库，逢年月冲库，情才能了结。十三、世应入库、逢绝地，都是伤死配偶，入库化绝地，不能白头。十四、以世应论，准确率高，最怕官化官，非死即残，有如无。三大忌：化、化库、化绝。十五、用神休囚，婚姻不到头，离婚之相；休囚逢冲，离婚快；休囚逢合，离婚迟；用神入桃花库，与动爻桃花构成相合，是离婚之兆，外动离家外出到外地，一二爻是与家亲有外情，三四爻在本地，五在外地。十六、好的夫妻世应相生合，临青龙、朱雀、玄武，爱情专一，临白虎，只要相生有力度，两人情投意合，世应怕临螣蛇，外合心不合，螣蛇临应，配偶不实在，螣蛇临世，自己不实在。十七、上等婚姻是世应临父母爻，互相关心，父母主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为父母爻，不管是生你、克你都好，若克你，是友情相克，教训、教导、开导，我克者为妻，不克不是一家人。父母临用神，上等婚姻，临世应。父母爻是土，另当别论。十八、官临用好，逢财就易变质，易斗。临应在，若有财，先去生财（十个男的九个花），财爻旺才能生助世爻，财爻旺，兄爻眼红，官爻也眼红，易出现问题。十九、父母爻临用神，本份，官爻会装，财官为用神，并不是良好的婚姻，世应临兄、孙，越旺越好，兄想去动财，被孙爻化泄，不敢。一个坐兄，一个为孙，就是婚姻，恩爱白头。二十、官爻，除以外，都不好，易，官就是假，是错误。二十一、正配：男的兄持世，女的孙持世，世应相生为，比财官世应为好。二十二、外遇、分居、离婚方面的信号与区别：男测婚，卦中财多合世，为有情之合，财合世入库，多为外遇，特别是库在，若世旺相，构成三合局，也是外遇，有的与财相合，有的与桃花合（如用神动化桃花）。二十三、女测婚，孙持世克夫，若应临兄弟不克；若应为，间爻无通关，就克夫，有通关的不论克，孙爻持世，为有艺术才华，人多情，爱找比自己小的伴侣，但找小的有灾。若遇乾、坤卦，找岁数大的，孙世之人得利。若逢冲，主伤配偶再嫁再娶。二十四、男测婚，兄弟爻持世，兄动旺相，最怕财爻休囚，伤配偶。女测婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官旺财休囚，妻财多，财怕合来官怕冲，一合一冲外遇逢，官受冲，主有外遇，卦中官多兄多，为多婚之象。二十五、官爻不上卦，世爻合库，老来孤独之象，子孙爻多，旺相，老来无伴。二十六、男测婚，两财合世，必有外遇；财克世，与相合，多婚，老来红可出墙；官动、旺与或变卦相合，多婚；与变卦的兄爻相合也是，与任何爻相合都是。二十七、孙爻不在本宫，临日月旺相合，说明妻在外有私生子。二十八、世应相错，颠倒，离婚前奏。世应都与相合，各有意中情人。世化退，男背妻外有情人，如午化巳；应化退，女外有情人。世应遇空，与日月相合，偷偷会情人。二十九、财合兄，露水夫妻；财合官，长久情人；财用与父母爻合，是情人加贵人，在内卦为本地人，为外地人。用与财爻合，两厢情愿；与孙爻合，拿钱找小的（不分男女）。三十、官休囚，财不上卦，必多婚，死夫伤配偶，官多现相刑，有官灾，牢狱之灾，多婚之象。官受克入库，受日月克，无原神，进牢、病死、破败婚。三十一、伏财下，男有二妻；财伏下，女有二夫。三十二、官克世，不论男女，是死灾（多婚）；多官无财，用休囚，两财无官，婚不顺。三十三、财旺兄不上卦，主离婚；兄旺财旺，官不上卦，主离婚。日月入卦克用神，定死原配；最忌财化官、化兄，伤配偶；财官休囚、入库、化库、发动入日月库，多为死兆。三十四、用神逢合遇马星，与人私奔；孙持世遇之，生小孩了，也要离婚；用神休囚入库，死灾；旺相逢合，外遇；与合，又逢冲，为临时性分居；世应不能空，空上临玄武，破散婚，一无所有。
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伏羲六十四卦详解
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚激之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意......>> 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1 周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6 伏羲六十四卦的区别 先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字，竖排的，都可以被9整除；横排的，都可以被7整除。不单是红体的数字，甚至竖排的任意一组数相加，都可以被9整除；横排的任意一组数相加，也都可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位，就可以看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七，后天用九，都是以先天易数为基础的，从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都是苍白无力的。伏羲六十四卦方位约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。大不碍小，小不碍大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界。不然，岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北，则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶？周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。 谁给我详细的解释一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。” 伏羲先天六十四卦序有着严格的象数规律，在六十四卦次序图中，卦序与二进制数学有着及其密切的对应关系。伏羲六十四卦圆图是次序图的S型排列，其两侧也呈二进制数理变化（见图四）。图中直接相对着的两卦都是相错（卦爻阴阳相反）之卦，如乾对坤，对剥，大有对比，大壮对观，坎对离，泰对否等共有32对。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的渐变过程和对立统一关系，在圆图中最重要的一对卦就是乾坤，位于圆图的上下之位。古人以伏羲六十四卦序反映阴阳二气的周期变化，从而制定了卦气图。由一年卦气来看，冬至一阳复来，夏至一阴ブ粒反映一年阴阳二气的消长情况。 阴阳鱼太极图和六十四卦圆图有什么关系？太极图实际上也是伏羲六十四卦圆图（伏羲八卦圆图）的抽象和概括，它是将乾坤以太极图中的阴阳来代表，左侧乾卦统领的其它的三十一卦（阳多阴少）以阳中含阴来代表，右侧坤卦统领的其它三十一卦（阴多阳少）以阴中含阳来代表。其量变过程则以阴阳鱼的S型曲线表述（参见图四）。 宋道士陈抟传出伏羲先天六十四卦序和阴阳鱼太极图，朱熹将伏羲六十四卦圆图和次序图刊入《周易本义》之书前（朱熹未曾见到阴阳鱼太极图），对后世影响甚大。伏羲先天图伴随着《周易》哲学十七世纪传入欧洲，对欧洲哲学产生深刻影响，十九世纪德国哲学家来布尼兹受伏羲次序图的启发创立了二进制数学，为计算机的出现和发展奠定了理论基础。黑格尔很佩服中国的《周易》哲学，他在《哲学史讲演录》上赞叹：“《周易》包含着中国人的智慧。”，黑格尔的辩证法思想中阐述了三个基本规律：即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。而伏羲卦序圆图几乎就是其对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律的图象化原版。 在图四的伏羲六十四卦圆图中,由坤经左侧到乾的变化过程就是量变到质变，而坤到乾就是一个否定的过程；再由乾经右侧再返回坤同样也是一个量变到质变的过程，由乾到坤又是一个否定的过程。因此由坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全过程。哲学界有人在研究对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律之间的关系，如果站在《周易》阴阳的基础上去研究是不是变得非常简单! 伏羲卦序揭示了事物阴阳消长相互转化的周期变化规律，偏重于自然哲学；文王卦序则揭示了事物变化阴阳互动平衡和谐的变化规律，偏重于人文哲学。伏羲卦序重于象数，卦序与卦义没有什么关联；而文王卦序重于义理，卦序与卦义有着密切的关联。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互转化和量变过程，而文王卦序则重点揭示事物矛盾的相互和谐与均衡变化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了阴阳矛盾的对立统一关系，但伏羲卦序更加强调的是阴阳矛盾的转化过程（即“斗争”性），而文王卦序更加强调的是阴阳矛盾的和谐互动状态（即“和谐性）。文王卦序揭示的阴阳矛盾互动致和的规律，可以作为对立统一规律的重要补充。 伏羲六十四卦分别是什么？ 约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。大不碍小，小不碍大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界。不然，岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北，则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶？ 在展开本部分内容之前，先介绍几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名。 一个卦的完整名称称为全名。 一个卦的符号表示形式称为卦符。 一个卦的数字表示形式称为卦数。 一个卦的色彩表示形式称为卦色。 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象。 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象。 这里需要说明的是，卦是以时空统一的存在进行研究的立足点，卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现，并未涉及人类社会中的道德标准。卦自身并无好坏之分，研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考。 在下面的内容中，六十四卦排列顺序不同于传统的顺序，是按照一宫八卦分为八节表述的。 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空，指视野中无云，太阳与月亮中，一个已归，一个未升时的天空。 乾卦，自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征来认识乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天，天外有天。人们常说的两重天，九重天。读者可以思考一下，有云之时，大家可以看见云层上下会有几层天？可见古人研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分。古人智慧的出发点是穷尽宇宙的。 社会卦象：乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。 此卦人士多适合进入政界，步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务，在此类岗位如鱼得水，掌管实权，也会有相对高层关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此。但逢群雄并起之乱世，于群雄无首之时，倒有多一份作为的可能性，于短暂之中为一时之先，暂居魁首。 乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故。此卦人士，百折不挠，颇具坚韧精神，虽遭波折重创，大多都能再作运筹，力图再举，身体力行，再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牵挂”，于家庭亲友上总有牵挂惦念。 此卦人士，对人生运行轨迹认识上多有灵性，对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在，即所谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人的言语态度，独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武，浅层次来说，就是四种图腾。这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。 第2卦 卦名： 全名：泽天 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......>> 伏羲六十四卦的歌诀 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。水地比。卦像：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，......>> 伏羲六十四卦咸卦何意 经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。 经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。 外出：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。 婚恋：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。 决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。 伏羲六十四卦中咸卦什么意思？ 《周易》也叫《易经》，至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代，“易”是变化的意思，按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时，便出现了《易传》七种十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。 《周易》包括“经”和“传”两个部分。 “经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。 “传”一共七种十篇，分别是：《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深，是学易必读之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖、象不同，它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦，从卦形中看卦与卦之间的联系。与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序。实际上，“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点。 [编辑本段]原文咸：亨。利贞。取女吉。 《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。 《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。 初六，咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也。 六二，咸其腓，凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”，顺不害也。 九三，咸其股，执其随，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在随人，所执下也。 九四，贞吉。悔亡。憧憧往来，朋从尔思。《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。 九五，咸其，无悔。《象》曰：“咸其”，志末也。 上六，咸其辅颊舌。《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。 [编辑本段]解析 《彖》 下之而后得，必贞者也。取而得贞，取者之利也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！情者，其诚然也。“云从龙，风从虎”，无故而相从者，岂容有伪哉！ 初六 “外”，四也。“咸其拇”者，以是为“咸”也。“咸”者以神交，夫神者将遗其心，而况于身乎？身忘而后神存，心不遗则身不忘，身不忘则神忘。故神与身，非两存也，必有一忘。足不忘屦，则屦之为累也甚于桎梏，要不忘带，则带之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者，以其忘之也。道之可名言者，皆非其至。而“咸”之可分别者，皆其粗......>> 法师打猎人的胜率是多少？？？？？ 而且，最重要的是，这还仅仅是9.9品的碧蓝之海多种，果中的一个，甚至是最不起眼风天小畜看婚姻
一、看婚的要点二、好婚必备的条件三、差的婚命四、离婚的命五、独身命看婚姻的好坏应以配偶宫为主，配偶星为辅。男以财为妻，女无官看财，男无财看食伤，再无看遁藏，再无，基本无婚姻。克配偶要点：抓住配偶宫的延伸——配偶副宫。乾造：辛 庚 甲 庚 巳 寅 申 午 大运：己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申 1岁11岁21岁31岁 41岁51岁 始于：194119511961197119811991 记载有五次婚姻，老婆带子女全跑了，最后还是孤家。申是妻宫，透出庚辛副宫，副富下压食伤及财星。巳午寅，巳申合，巳用了两次，多数一个。官杀为子女，官杀带老婆跑了，寅巳申三刑，婚不长久。坤造：丙 辛 壬 甲 戌 丑 寅 辰 大运：庚子己亥戊戌丁酉 7岁17岁27岁37岁 始于：1952196219721982梅加瓦蒂，戌为第一任丈夫，对她好，但不久就死亡。丑为第二任丈夫，对她不好，行戌运离异。第三任丈夫为辰土，好。坤造：戊 癸 辛 壬 (申酉空) 辰 亥 巳 辰 大运：壬戌辛酉庚申己未戊午 11岁21岁 31岁41岁 51岁 始于：19381948195819681978 申运前找的五个男人都死亡，己未运后离一个，第七个才稳定到现在。食伤五个，行金水运故更多。凡配偶宫与配偶星发生关系，都表示有婚姻或两性关系，所谓相关性，包括以下几种类型：一、形成天干压地支或地支带天干，都为婚关系。二、配偶宫与配偶星相生、相合、相拱，都是关联。三、配偶宫与配偶星相冲也是一种关联。四、配偶宫与星发生相穿、相刑、相破，都表示婚姻会出现问题。五、除配偶宫的相关性外，男命天干合财，女命天干合官，都是一种姻姻信息，这种关系未必一定要走向婚姻。好的组合：夫妻宫位要安静，如有用，不能被刑坏、冲破、穿倒或、暗合他星（配偶星以外的星），也不宜杂透多现。原局夫妻宫为所忌之神，被夫妻星制之者婚姻较好。夫妻星也不能合他星。坤造：癸 癸 辛 癸 丑 亥 亥 巳此造金水伤官，伤官亥冲巳，夫宫为喜，冲去夫星忌神，管丈夫，日子好。坤造：壬 乙 庚 壬 子 巳 子 午 大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子二次婚姻。晚婚丑运有一次，过后到庚子运冲动午火夫星能制住才好。坤造：癸 丙 己 丙 卯 辰 丑 寅大运：丁巳戊午己未庚申辛酉 8岁18岁28岁38岁48岁 始于：19701980199020002010 女公ān，阳包阴，女人的财代表感情。看阴阳配：乾造：癸 丙 戊 丙 卯 辰 子 辰此造正财妻宫得位，两辰拱财局妻宫稳当，不受克制，故婚姻和满，虽局中有卯破子，但被辰穿，不伤子水妻不受伤。乾造：乙 丙 甲 甲 未 戌 子 戌夫妻宫子水被穿坏，但命火与燥土成势，子水命局不用去之吉。夫妻星、夫妻宫不可刑，刑就算一个，不算婚，有桃花。差组合，坤造：辛 癸 戊 乙 卯 巳 午 卯 此造夫宫为午火印星，有夫妻星卯木生夫宫，本应是好婚，但夫星与夫宫相破，表示不和。乾造：乙 庚 丁 癸 酉 辰 未 卯 夫妻宫入辰墓，老婆制宫，管自己，卯辰穿，不接受，离不了，关系不合而已。坤造：癸 丁 亥 亥 卯 巳 丑 亥巳中含阳戊，婚不离，各玩各的。坤造：辛 辛 戊 丁 亥 卯 午 巳 大运：壬辰癸巳甲午乙未丙申 2岁12岁22岁 32岁42岁 始于：19721982199220022012 命局土金伤官喜见印很好。卯为夫破宫婚必离，乙亥丙子年结婚。乙运的头一年辛巳年冲亥，关财门，离婚，独身倾向，卯木是亥（财）生的，关财门，夫星就走了。坤造：己 庚 甲 戊 酉 午 戌 辰 甲逢庚克貌如花，丙壬相逢美如玉，金水相逢秀丽佳，第二次婚庚金入不了夫宫，第三个看戌土。坤造：丙 丙 辛 庚 午 申 酉 寅 大运：乙未甲午癸巳壬辰辛卯 8岁18岁28岁38岁48岁 始于：19731983199320032013 印禄相合，“禄”是单身的意思。乙亥年离婚，亥冲巳引动寅，离婚，单身，寅绝酉，死老婆的男人。坤造：丁 壬 丙 己 巳 子 午 亥大运：癸丑 甲寅子算一个人，癸亥也算一个人。坤造：庚 壬 甲 甲 申 辰 辰 戌此造辰为夫宫，申为夫星，两者相拱，本属好婚，但夫宫两现，一夫星，等于一次，没合到二次才好。乾造：丁 壬 辛 丁 未 寅 丑 酉大运：辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申 1岁11岁21岁31岁 41岁51岁 始于：196719771987199720072023 金水伤官喜见官，寅为公门，当官的。壬水合杀；财入墓，墓开，未为马星，妻到国外不回来了。乾造：乙 庚 壬 庚 未 辰 子 戌 伤官乙合庚，未入辰墓，死了。辛卯、庚寅、子巳、寅酉绝，相见为绝。丁火日主见庚寅，或辛卯为财临绝地。乾造：甲 壬 戊 己 (午未空) 辰 申 子 未大运：癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 07172737475767 始于：1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 妻星得正星位，且旺相，但时上羊刃穿，得正位的配偶星不敢克破，第一任26岁己巳年难产死；第二位离婚，三婚才到老；因克制妻宫的子水有未己两土，故在午应。看克了几次就几个，不论合局。时上带羊刃合年甲杀，克子。第三婚是丙子运结的。乾造：戊 己 己 辛 戌 未 亥 未大运：庚申辛酉壬戌癸亥甲子 7岁17岁27岁37岁47岁 始于：19641974198419942004 此造妻宫坐亥水正财，正星得位，怕比劫，逢比劫克夺，命局劫旺又多，亥水受克无生，行壬戌运财星虚透。坤造：甲 乙 戊 己 寅 亥 午 未大运：甲戌癸酉壬申辛未庚午 3岁13岁23岁33岁43岁 始于：19761986199620062023 夫宫夫入夫星之墓，夫不死则离，羊刃入官墓，女命官杀多，应伤官年结婚。婚姻要结合大运看，运上的丈夫不是自己的过路夫妻，女命日逢丁卯貌如花，坐下偏印易做偏房，夫妻宫逢破穿，到逢冲时才能结婚。坤造：癸 乙 戊 丙 亥 卯 申 辰 大运：丙辰丁巳戊午己未 6岁16岁26岁36岁 始于：1988199820082023 包局分不了。乙卯为夫，戊土不喜乙，亥中有甲入辰墓桃花。对象2006年谈，庚寅年能结婚；另一个男人有家室，（乙酉年出现）人家有老婆自己喜欢。好的婚姻组合：乾造：戊 壬 乙 己 辰 戌 未 卯 大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 0717273747576777始于：1934 1944 1954 1964 1974 1984 1994 2004朱镕基，卯为禄，辰戌冲，戊卯遥合；食伤库制印库，无官反为权，木火伤官不喜官合喜制。甲乙日主墓库为财时，土逢刑冲都是一次婚姻。此造土多逢冲，一次婚姻且美满。财库制去印库的组合，功的层次大，壬被戊制，不喜丁合，丁卯运，（丁合壬上不受制）被打成右派，戊辰运从处长一直到上海市委书记。己巳运壬中年出任副总理，巳运任总理，庚运退休，八字无官，印当权力，怕行官运官合身反无官，到午运身体不好。克父亲遗腹，财临墓库逢刑冲，克父，戌未刑开羊刃库。乾造：丁 庚 乙 庚 未 戌 丑 辰 大运：己酉戊申丁未丙午乙巳 8岁18岁28岁38岁 48岁 始于：1974198419942004 地支土成局，土财犯刑冲，一次婚姻不会离婚，也无情人，妻星三刑坏了月令之财，克父，早逝，随母改嫁，夹月令刑，三刑看坐的妻宫，在刑中的中间就不好，不在中间就没有事，寅巳申三刑也是刑中间的有问题，庚戌为父母，庚辰为继母。庚辰为继父。坤造：癸 丙 己 丙 卯 辰 丑 寅此造丑为夫宫，寅为夫星，寅丑暗合，夫星合到夫宫，表示丈夫只跟自己好，一生好婚姻。有人会问，那年上卯木杀星，表示什么？卯木被辰土穿坏，与夫妻宫没什么关系，只可能表示婚前处过的男朋友，不表示婚姻差。差婚姻：乾造：戊 己 乙 丁 戌 未 巳 亥大运：庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑 5岁15岁25岁35岁 45岁55岁 始于：196219721982199220022012 乙为活木，妻宫巳火起了坏作用；此造土财不在妻宫，且妻宫坐伤官带财，所以巳（丙戌庚）为妻，活木喜亥，不喜巳冲亥，所以妻不好。坤造：辛 癸 戊 乙 卯 巳 午 卯此造夫宫为午火印星，有夫星卯木生夫宫，本应是好婚姻，但夫星与夫宫之间相破，这就表示夫妻不和了。夫妻之间常吵闹，但没有离婚。坤造：甲 戊 己 庚 辰 辰 酉 午此造年上甲木为夫星，坐支辰酉合，夫星合到夫宫，本是好婚姻。但局中比劫林立，夫星坐下又是比劫，为比劫争夫之象，所以夫不爱她，与外边女人相好。但辰酉之合未坏，没有离婚。独身的组合，四种情况：一生独生，且没有性伙伴。1、夫妻富与子女宫占比劫禄印，而夫妻星不易进入；2、夫妻宫克制夫妻星，然制之不成，夫妻星反坏了夫妻宫；3、夫妻宫占夫妻星之墓，无刑冲克破也易独身；4、夫妻宫落夫妻正星，但出现偏星干扰。坤造：甲 壬 戊 己 辰 申 午 未此造是位大学教授，但至今独身。命中夫妻宫占比肩，而时柱占劫财。妻星子水被夫妻宫未土穿倒，妻星无法进入妻宫，所以是个独身命。本人自觉没有婚姻方面的需求，一直连女朋友也没有处过。坤造：丁 丙 癸 壬 未 午 酉 子此造夫宫坐支偏印，时柱占禄，这两点是单身的组合。但年上财官星，是有婚姻之象。年月财官与主位印禄形成了两党，当大运引动两党时要结婚。行己酉运，官星落到夫妻宫的位置，能结婚。但结后要离。到庚戌运之戌运，午戌结党，穿倒夫妻宫，闹离婚。判断此女离婚后将独身。她本人讲离婚后会一个人过，不会再结婚了。这种组合与性格有关，太过自我，孤僻，洁癖。不懂爱护人，自己就不想找。坤造：壬 癸 己 庚 子 丑 巳 午 此造也是日时逢禄印，单身组合。但年月有财星，月支丑土拱入夫妻宫，说明曾有过婚史。癸酉年巳酉丑三合局，结婚，结婚三年后离婚。现在一个人过，没有男朋友。财虽旺，但与己无关(?应有关联)，进不来。癸酉年巳酉丑三合结局，乙亥年冲夫宫离，伤官高透，不做功，傲气，不顾及别人。坤造：乙 丙 甲 乙 未 戌 子 亥子女星丙火在冬生，没有生长的条件，日时不见财官，劫逢劫印，也是单身组合，年月财星旺相，又有财星未土穿倒子水印星，这是有过婚姻。乾造：壬 戊 辛 丙 子 申 未 申光棍，财星是在妻宫，但库不开，合局不见财星，以伤官食神为妻，见子穿妻宫，还是与妻无缘，命中无一作功，命差。子亥水女人印旺必克夫。坤造：辛 辛 丙 甲 卯 丑 辰 午大运：壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未 10岁20岁 30岁40岁 50岁60岁 始于：196019701980199020002010 夫妻星宫一体，库不开，辛金入丑墓又入辰墓，无婚。未运冲丑墓有婚姻，找退休干部，进门当奶奶。乾造：丁 癸 丁 辛 亥 丑 未 亥丑中辛金为妻星，妻宫未冲丑，是妻宫制妻星，命中金水有势，而将未土冲坏，妻星坏妻宫，所以独身，日主通丁未未库，未是主体的体，是用作功的，现反被局中冲坏，所以命差了，唯一的好运是戌运丙辰年！阴坏了阳，没力气，不爱动，懒，左眼也坏了。坤造：丁 壬 庚 壬 未 寅 子 午此造与上造组合相似，是夫宫伤官星欲制夫星之官，但局中官旺反将夫宫子水坏掉（子未穿了），所以是单身命。因相貌难看，无人喜爱，至今未谈过对象。与上造不同的是命局子水伤官可去，去之论吉。所以此人工作能力很强，是个注册会计师，月薪很高。庚子、壬午做功。制干火可未穿子。乾造：辛 庚 己 癸 卯 子 亥 酉 水中捞月，妻宫得正，但有偏星透出干扰，无婚。有钱，没婚姻。风天小畜卦详解感情,不要三心二意!
; 风天小畜卦详解感情还是可以的，不管是恋爱还是婚姻，最后的结果都是很好的，但是在恋爱和婚姻中一定要一心一意，不能朝三暮四，那样会影响两人之间的关系，在恋爱或婚姻中，应该一心维持好与对方的关系，下面是小编整理的风天小畜卦详解财运相关内容，一起去看看吧!
一、风天小畜卦详解感情1、小畜卦婚姻解卦 风天小畜卦说明你们已经有了一定的感情基础，但这个基础十分不牢固。这时男女双方都对对方产生了三心二意的想法。三心二意是感情生活中的破坏分子，必须防止它的出现。2、小畜卦占恋情 恋情是好不容易走到了今天，现在却开始互相嫌弃，在感情生活中三心二意，总是觉得对方不能令自己满意。恋情正面临着重大考验，如果不采取措施，很可能会破灭。3、小畜卦占婚姻 婚姻运势比较吉利，但是两个人现在互相起了异心，三心二意用情不专，只要及时调整，回归正道，最后还是可以终成眷属的。4、有变爻时的吉凶推断 初九爻变:吉。婚事易成。偶尔做了错事，走上歪路，但能及时回归正道，是比较吉利的。 九二爻变:吉。婚事易成。虽然说你回归正道时很不情愿，但浪子回头金不换，能回来就是好的。但是这样的机会并不是很多，不能一'次又一‘次地犯错，否则就会无路可退。 九三爻变:凶。婚事不成。爻辞已经很清楚地说“夫妻反目”，但是我们不能从字面上理解，认为就是夫妻结婚之后又反目成仇。对于没有结婚的恋人，应该理解为恋情不成，当然也就谈不上婚事的成功了。 六四爻变:平。婚事难成。在经过一些大大小小的波折之后，你们能重新开始，也是不错的。 九五爻变:凶。婚事不成。由于三心二意，幸福的成果都给了别人，这样的情况是不好的。 上九爻变:凶。婚事不成。三心二意的结果，就是两个人都受到了伤害，所以婚事非常不顺利。5、小畜卦占生育 生女孩，孩子会面临着父母不和的局面。6、小畜卦决策建议 做任何一件事都不能三心二意，何况是恋爱和婚姻。爱情是一种具有强烈排他性的活动，婚姻当然更具有唯一性。在恋爱过程中，应该一心忠于对方，不能今天看这个好，明天看那个也不错。对方一旦发现你三心二意，很可能会产生失望的心理，离你而去。二、风天小畜卦详解财运1、小畜卦解释 得到该卦占财运，为吉，是有机会可以获得一笔小财，要有知足常乐的心态。等时机来临，自己的实力提高了，就一定会获得更大的收益。2、小畜卦占财运 吉。能得到数量不大的钱财，还需要进一步努力。3、小畜卦占生意开张 吉。此时开张，会有小的利润，但只要努力经营，生意就会慢慢好起来。4、小畜卦占股市 吉。股市略微上涨，但获得的利润有限，最好进行小额投资。5、小畜卦占买卖交易 吉。交易能成，会有小的收获，但现在不会有获得_利润的买卖机会。 以上就是小编整理的关于风天小畜卦详解感情、风天小畜卦详解财运全部内容，风天小畜卦对于感情运势预示是比较好的。更多内容查看:相关内容推荐:更多相关文章更多相关测试《易经》六十四卦解读之九 小畜卦
九 小畜卦——守住自我，走向成功卦象：上面是风，下面是天，风在天上吹，所以叫风天小畜。 小畜是亨通的，天上乌云密布，但是雨还没下下来，乌云从西边的郊外滚滚而来。“密云”指上面的巽卦，巽为风。巽卦的卦象是上面两根阳爻、下面一根阴爻，也就是天下面有虚的东西，这就是云，云再虚掉就是风，所以巽卦可以为云，也可以为风。云聚集在天上，但雨没有下下来，这就是一种积蓄。 柔得位而上下应之”，小畜卦六根爻只有一根阴爻，居第四位，是阴爻居阴位，这叫得位；阴爻又是柔的，所以是“柔得位”。六四这根阴爻下面的三根爻全是阳爻，上面的两根爻——九五爻和上九爻——也都是阳爻，它上上下下都是阳，只有自己是阴，那么上下都跟它呼应，叫“上下应之”。 “健而巽”，首先要刚健，然后要顺应。“刚中而志行”，内心要刚强，要走中道，然后要立志而且要行动。 “密云不雨，尚往也”，乌云密布还没有下雨，这是要我们继续前进，预示着会有更大的成功。“风行天上”，这是从卦象上来说的，小畜卦的上卦是风，下卦是天，本来天上是乌云密布的，现在风在上面吹，所以离下雨还有一段时间，这是指下雨前的酝酿期。因为有小小的积蓄，成功将会来临。“懿”是美好，在这里作使动词，“懿文德”就是要使自己的品德美好，就要有人文修养和文化。文化是以文化人，文化的核心就是德。《象》曰：复自道，其义吉也。 复”是恢复、复归的意思，表明原来可能有一段时间没有走正道，现在要回来走正道；“自道”是自然而然的道、本来样子的道，也就是正道。《道德经》上讲“道法自然”，这个“自然”不是大自然，而是本然、本来的样子。这样就不会有灾祸，就会吉。《象》曰：牵复在中，亦不自失也。 包括两种情况：一是自己要努力回复到正道，一是要带领着别人一起回复到正道，这样才能成功。《象》曰：夫妻反目，不能正室也。 “舆”是车子，“辐”是辐条，“说”通“脱”，辐条脱离了车轮，所以车就不能用了。“夫妻反目”，如果用一辆车来比喻一个家庭的话，那么车的轮子和辐条就好比是夫妻，这两者是相辅相成连在一起的，只有和睦相处，车轮才能转起来。“舆说辐”比喻夫妻关系破裂了，所以夫妻就反目了。小畜卦的第三爻和第四爻构成了夫妻：第三爻是阳爻，好比是丈夫；第四爻是这个卦里唯一的阴爻，好比是妻子。这对夫妻是男的在下面，女的在上面，女人骑到男人头上了，男人被女人所压制，比喻一种不正常的情况。这里说的是成功以后的离心离德，有个“六同”现象：成功之前是同心同德、同舟共济、同甘共苦，成功之后是同床异梦、同室操戈，最后同归于尽。这个时候一定要警惕，在一个家里，做妻子的不能太过了，即便在上位，也不能欺压丈夫；丈夫在下位的时候，要有忧患意识，因为第三爻是第一个阶段到头了，这个时候是比较凶险的，需要继续努力，并且要处理好这种男人居下、女人居上的关系，跟六四爻的妻子和谐相处，这样一阴一阳才可以构成互补关系。《象》曰：有孚惕出，上合志也。 第四爻是小畜卦唯一的阴爻。“有孚”两字经常出现，意思是要有诚心、有信心、有慈悲心，“有孚”了就可以“血去”，免去血光之灾；“惕出”的“惕”是警惕，也代表一种恐惧，“惕出”就会解除忧患和恐惧；“无咎”是没有灾祸。第四爻要守柔，因为它是阴爻处在阴位上，是得位的，所以一定要守住这个位置。“上合志也”，要跟上面的爻志同道合。上面是九五爻，又中又正，代表了天道，六四爻要遵循这个天道，心悦诚服地顺从于上面这个尊位。《象》曰：有孚，挛如，不独富也。 九五爻是这个卦的核心，讲的是成功之后应该怎么做。“富以其邻”这四个字说得太好了，意思是要使自己的邻居也富裕。帮助周围的人共同富裕。孟子问：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”齐宣王回答“不若与人”。痛苦越分越少，幸福越分越多。《象》曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。 这个雨下下又停停，表明阴阳和合的程度还不够，下雨的时间不长，只是小小的成功。这个时候应该怎么做呢？“尚德载”，只有高尚的品德才能承载万物，所以这时要增加自己的德行。“妇贞厉”，妇人太过刚正就会有危险。如果六四爻骑到九三爻头上就会凶险，但如果六四爻顺应九五爻就会吉，这就告诉我们成功之后不能太刚烈，有钱之后不能为所欲为，这样会有危险，要谦逊、包容。 望”是每月农历十五的月相，一个月的月相分别是晦、朔、弦、望，其中“望”是指月圆，“月几望”就是已经过了农历十五，月亮开始亏了，这时如果君子还要出征打仗就会凶险。做事不能太满，盈则亏，这告诉我们成功之后不能太过，否则就会走向反面而失败。小畜卦给我们的启发主要有两个：一个是怎样才能成功，一个是成功之后应该怎么做。首先怎样才能成功呢？就是要走正道，还要“牵复”，不仅自己走正道而且要带领大家一起走正道，正道就是本来的样子、初心；另外还要安于自己所处的位置，处在阴位就按照阴柔的方式来做，服从于九五爻的天道，这样才能成功。成功之后要怎么做呢？非常重要的一点就是不要“独富”，要共同富裕；同时要做减法，不要太满，满则溢。
