五十而知天命的命,天命的命是什么意思

五十而知天命是什么意思?

到了50岁就知道了上天为自己定下的命运

知天命是什么意思

知命乐天的解释

旧谓安守 命运 的 分限 ，乐从天道的 安排 。 唐 陈子昂 《无端帖》 ：“道既不行，复不能知命乐天，又不能隐於山薮。” 《 儒林 外史》 第三四回：“你看这夫妇两个，绝无一点心想到功名富贵上去，弹琴饮酒，知命乐天。” 参见 “ 乐2天知命 ”。

词语分解

知命的解释 ∶《论语;为政》:;五十而知天命。;后来用;知命;指五十岁年逾知命 ∶认识天命或命运 乐天 知命详细解释.谓懂得事物生灭变化都由天命 决定 的 道理 。《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。” 三国 魏 曹植 乐天的解释 乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无 忧虑 乐天知命,故不忧。;;《易;系辞上》详细解释.谓乐于顺应天命。《礼记·哀公问》：“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。” 郑玄 注：“不能乐天， 不知 己

孔子说,五十知天命,“天命”究竟是什么呢?

这句话的意思是，一个人已经活到50岁了，做什么事情都应该有一种平常心，不要因为求得什么结果而刻意去追求，我认为天命在这里意思是经过50年的沉淀和积累，自己应该有了自己的人生目标，不应该再迷茫，而且也应该看淡身边的名誉利益，而是要追求本来的自己。

知天命是什么意思

50就临终了？知天命，亦称作知天命之年，知天命的意思是懂得天命，多指学有所成。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。”上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁时遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进不同的意见（清楚理解听到的话）；到了七十岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩.

五十而知天命,“天命”指的是什么?

五十而知天命中的“天命”其实就是字面意思。老天对你的命令。也就是说五十岁的时候，人就知道自己生下来是应该干什么的了。完整的看一下孔子的这几句话“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”我们就能看出，孔子对人一生的看法。

人的一生被孔子分为了几个阶段，每一个阶段的人都应该有不同的进步。孔子告诉我们的是一个循序渐进的过程，而不是每个阶段要做的事情。这就是让人们在不断的学习和探索中成长起来。接下来我们一起来分析一下，孔子这段话的含义。

一、“五十知天命”，这段话的含义之一

孔子在“五十知天命”前边说了一句“四十而不惑”。就是说在四十岁的时候人应该有自己的判断能力了，那么就是说在知天命之前先得有判断能力。然后我们就可以得出，所为“天命”就是我们人生前半段的一个总结。当你能判断该走的路后，这条路就成了你的“天命”。

二、“五十知天命”，这段话的含义之二

孔子告诉我们如何才能在人五十岁的时候就知天命，也就是顺应自己学到的知识来走完自己的道路。“天命”也有顺应上天命令的意思。当人到五十岁的时候，一生的经历已经将人定型，能走的路也只能是老天安排的这天路了。

三、“五十知天命”，这段话的含义之三

孔子在“五十知天命”后边说了一句“六十而耳顺”。就是说六十岁的时候，听到什么话都觉得顺耳，不再去纠结旁人的话语，这是知天命的效果。当人知道了自己真正要做的事情时，别人的话语就不能动摇自己的信念了。这里的“天命”便是知道自己真正想要做的事情。

五十而知天命的天命是什么意思?

“五十而知天命”的“天命”：上天的意旨，此指不能为人力所支配的事情。古代人认为世界上的一切都是由上天掌控的。出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。’”译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”《为政》内容包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。